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(segue) Forza che ha la Passione di Gesù Cristo [089d]
Cpv, Pag
1001 1, 11, 327 | Che forse per essere stata deificata
1002 1, 11, 328 | tanto più dovete essere misericordiosa.~
1003 1, 11, 329 | che, per ./. essere sì cara a Dio,
1004 1, 11, 329 | officio vostro è di essere la paciera fra
1005 2, 1, 334 | destinando Maria per essere la madre del suo
1006 2, 1, 335 | della Vergine, per essere degno albergo
1007 2, 1, 336 | fra' Teologi, non essere stato mai conceduto
1008 2, 1, 346 | dee credersi non essere stato decente
1009 2, 1, 348 | immacolata dovette essere ancora la Madre:
1010 2, 1, 349 | voi prendesse l'essere umano: Lacta o
1011 2, 1, 367 | nostra regina essere oggidì comune
1012 2, 1, 369 | egli prendere l'essere umano; e questa
1013 2, 1, 370 | Maria prima d'essere fatta Madre di
1014 2, 1, 372 | di Maria doveva essere più alto di tutte
1015 2, 1, 375 | deduce S. Bernardo essere insegnamento della
1016 2, 1, 376 | modo potesse ella essere poi la degna mediatrice
1017 2, 1, 376 | avrebbe potuto essere la scala del paradiso,
1018 2, 1, 377 | fanciulla sì per essere stata fatta la
1019 2, 1, 377 | mondo, sì per essere stata destinata
1020 2, 1, 378 | ch'egli avea d'essere amato da tutti,
1021 2, 1, 385 | vita, e a non essere ingrato alle grazie
1022 2, 1, 385 | da Dio e da voi essere abbandonato; ma
1023 2, 1, 387 | così dee credersi essere stata santificata
1024 2, 1, 393 | unico amore dee essere Dio; conobbe che '
1025 2, 1, 399 | beata Vergine, per essere eletta e destinata
1026 2, 1, 405 | Sacre Scritture essere giunto già il
1027 2, 1, 405 | Salvatore voll'essere confortato da
1028 2, 1, 409 | fatta degna d'essere mirata da Dio
1029 2, 1, 410 | una creatura, d'essere fatta Madre del
1030 2, 1, 420 | Vergine, che doveva essere sua madre, ha
1031 2, 1, 427 | questo mondo ed essere presentati al
1032 2, 1, 449 | voi intendete essere più espedienti
1033 2, 1, 452 | con cui dovea essere anche sacrificata
1034 2, 1, 453 | sì caro avea da essere la spada di dolore
1035 2, 1, 454 | vile, sino ad essere saziato d'ingiurie
1036 2, 1, 455 | tutte le parti per essere amato: è ubbidiente,
1037 2, 1, 462 | aveva eseguito per essere stato impedito
1038 2, 1, 464 | colpa, non dovesse essere soggettata alla
1039 2, 1, 467 | certamente in morte essere afflitta da alcun
1040 2, 1, 471 | intendendo questa essere la volontà di
1041 2, 1, 471 | Dove alcuno stima essere il suo tesoro
1042 2, 1, 516 | ancora dovette essere il suo dolore
1043 2, 1, 518 | crocifisso, che voleste essere crocifissa ancor
1044 2, 1, 521 | 3, p. 3, a. 3) essere stato rivelato
1045 2, 1, 522 | esclamò, io posso essere perdonato, se
1046 2, 2, 526 | suo Figlio dovea essere il segno di tutte
1047 2, 2, 527 | creduto, dovea essere stimato bestemmiatore
1048 2, 2, 530 | oct. Nat., §1) essere stato rivelato
1049 2, 2, 534 | Qual pena dovette essere al cuor di Maria,
1050 2, 2, 538 | anche oggidì ad essere perseguitato dagli
1051 2, 2, 544 | ingannato, senza voler essere ingannato.12 Se
1052 2, 2, 544 | nasconde spesso per essere da quella cercato
1053 2, 2, 554 | va appresso per essere anch'ella crocifissa
1054 2, 2, 554 | la croce voll'essere aiutato dal Cireneo?
1055 2, 2, 555 | terra hanno da essere sempre accompagnate
1056 2, 2, 561 | il mio Figlio essere un ladro; altri
1057 2, 2, 568 | mio Figlio, per essere il rifugio di
1058 2, 3, 584 | umiltà non vi può essere alcun'altra virtù
1059 2, 3, 585 | per cui meritò d'essere esaltata sopra
1060 2, 3, 588 | Giuseppe la grazia d'essere stata fatta Madre
1061 2, 3, 593 | impetratemi l'essere umile, e così
1062 2, 3, 620 | narra Filiberto essere stato rivelato
1063 2, 3, 623 | dovevano certamente essere di poco prezzo,
1064 2, 3, 625 | consiste nell'essere solamente povero,
1065 2, 3, 626 | solo merita d'essere amato. Amen.~
1066 2, 3, 629 | volontà, che per essere stata fatta Madre
1067 2, 4, 641 | nella prima parte essere impossibile, moralmente
1068 2, 4, 643 | S. Gabriele d'essere stata fatta Madre
1069 2, 4, 652 | Rosario già si sa essere stata rivelata
1070 2, 4, 667 | Concilio di Trento, essere la comunione Tamquam
1071 2, 4, 669 | Io più stimo essere stato congregato
1072 2, 6, 680 | pregiandosi d'essere spregiudicati
1073 2, 6, 687 | fu assicurato essere stato già perdonato.
1074 2, 6, 689 | la testa dopo essere stata buttata
1075 2, 6, 696 | già si credeva essere all'inferno, ma
1076 2, 6, 731 | ultimamente d'essere posto dalla S.
1077 2, 6, 733 | grazia di dover essere sacerdote e martire.
1078 2, 7, 747 | indegnissimo d'essere vostro servo,
1079 2, 7, 753 | molto gradiva essere onorata da' suoi
Gradi della Passione [049d]
Par, Cpv, Pag
1080 0, Avvert, 898 | catechismo dee essere tutto semplice,
1081 0, Avvert, 898 | Muratori, hanno da essere fatti a stile
1082 1, 1, 903 | quei che dovevano essere i nostri custodi:
1083 1, 1, 903 | Questo viene a dire essere onnipotente. In
1084 1, 1, 903 | sì che non può essere né più buono,
1085 1, 1, 903 | scismatici passano ad essere eretici, onde
1086 1, 1, 905 | che non può essere assoluto quegli
1087 1, 1, 905 | ed avranno da essere giudicati da Gesù
1088 1, 1, 906 | dobbiamo sapere, essere a noi molto utile
1089 1, 1, 906 | così Dio vuol essere onorato da noi,
1090 1, 1, 906 | bisogna dire, essere pazzo chi non
1091 1, 1, 906 | praticarsi, per essere elle opposte a'
1092 1, 1, 908 | questi hanno da essere fatti morire? -
1093 1, 1, 908 | per se stesso di essere amato, ancorché
1094 1, 1, 908 | perch'è degno d'essere amato.~ ~ ~
1095 1, 1, 911 | sono mille: ha da essere una catena di
1096 1, 1, 912 | perdonare, non può essere perdonato da Dio:
1097 1, 1, 913 | più gradiva di essere impiegata in aiuto
1098 1, 2, 918 | imposta dal re di essere segnato in fronte
1099 1, 2, 918 | infocato, e poi d'essere mandato in galera;
1100 1, 2, 918 | gusto mai ci può essere ad ingiuriare
1101 1, 2, 921 | riservato, ma ben può essere dispensato, o
1102 1, 3, 923 | la festa. Ha da essere una tal povertà,
1103 1, 3, 923 | Solamente potrebbero essere scusati, se non
1104 1, 3, 925 | persone possono essere scusate per non
1105 1, 4, 929 | avesse meritato di essere abbandonato da
1106 1, 4, 932 | come mai possono essere scusate quelle
1107 1, 4, 932 | son mali? ha da essere un miracolo.~ ~ ~
1108 1, 4, 933 | facilmente può essere di tentazione
1109 1, 4, 934 | Solo potrebbero essere talvolta scusati,
1110 1, 6, 940 | confessava che per non essere stato umile, ed
1111 1, 6, 943 | amoreggianti, se dopo essere stati corretti
1112 1, 7, 947 | subito, non può essere assoluto, perché
1113 1, 7, 947 | temendo egli d'essere scoverto, empì
1114 2, 2, 953 | altra; né possono essere più di due patrini,
1115 2, 2, 954 | privilegio di essere battezzati in
1116 2, 3, 954 | precetto grave, e dee essere dello stesso sesso
1117 2, 5, 957 | diligenza però dee essere proporzionata
1118 2, 5, 958 | veniali possono essere rimesse, secondo
1119 2, 5, 960 | il dolore dee essere universale di
1120 2, 5, 960 | più confida di essere perdonato, e tanto
1121 2, 5, 961 | peccatori per essere giustificati,
1122 2, 5, 961 | sta, come ha da essere questo principio
1123 2, 5, 962 | di speranza di essere perdonati per
1124 2, 5, 962 | pentimento dee essere il castigo delle
1125 2, 5, 962 | attrizione dee essere accompagnato non
1126 2, 5, 962 | cetero6. Non vi può essere in un'anima vero
1127 2, 5, 963 | proposito dee essere universale, cioè
1128 2, 5, 963 | padroni; vuol essere l'unico nostro
1129 2, 5, 963 | cui si prova, essere stata la divina
1130 2, 5, 963 | avrebbe potuto essere esente da ogni
1131 2, 5, 963 | proposito dee essere efficace, viene
1132 2, 5, 964 | questi non possono essere assoluti, se non
1133 2, 5, 964 | attualmente in essere, come insegnò
1134 2, 5, 964 | penitente non può essere assoluto, se prima
1135 2, 5, 966 | peccato avessi da essere bruciata viva
1136 2, 5, 967 | Ma padre, può essere che il confessore
1137 2, 5, 968 | dee figurarsi di essere un reo condannato
1138 2, 5, 968 | morire? Ma può essere, che fra questo
1139 2, 5, 968 | E se ciò può essere, fra questo tempo
1140 2, 5, 968 | confessione ha da essere sincera.~ ~ ~
1141 2, 5, 968 | stesso reo dee essere il suo accusatore:
1142 2, 5, 969 | rispondeano di essere innocenti; uno
1143 2, 6, 972 | difficilmente può essere scusata da colpa
1144 2, 6, 973 | in cui possono essere scusati da peccato
1145 2, Esempi, 975 | lusingava di non essere tenuta a confessarselo;
1146 2, Esempi, 976 | veduta la misera essere sollevata col
Istruzione al popolo [072]
Parte, Cap, Pag
1147 FineAut, 0, 5 | tale opera, per essere voluminosa e diffusa,
1148 Intro, 0, 6 | dee in somma essere pieno di carità,
1149 1, 1, 8 | l'ignoranza può essere colpevole per
1150 1, 1, 8 | quando alcuno vuol essere ignorante per
1151 1, 1, 9 | che già intende essere offesa di Dio1.~
1152 1, 2, 13 | dubbio non può essere spogliato; così
1153 1, 3, 14 | Suarez, altro essere il caso quando
1154 1, 3, 15 | opinione ben potrà essere praticamente probabile
1155 1, 3, 17 | siccome vedremo qui essere indubitabile secondo
1156 1, 3, 20 | anno 1753, dopo essere stata fatta emendare
1157 1, 3, 21 | che pretendeano, essere stato invalido
1158 1, 3, 25 | dice) non può essere; perché le leggi
1159 1, 3, 27 | probabilisti, che voleano essere per se stesso
1160 1, 3, 27 | probabile, come può essere poi, che 'l giudizio
1161 1, 3, 29 | ella non può essere promulgata, o
1162 1, 3, 34 | Tommaso giudica, essere inescusabile solamente
1163 1, 3, 37 | facesse conoscere essere falsa la nostra
1164 1, 3, 38 | confessori, che per essere troppo appassionati
1165 1, 3, 38 | autori, che per essere benigni, danno
1166 2, 1, 39 | obbligare dev'essere promulgata, come
1167 2, 1, 42 | obbligare dev'essere accettata dal
1168 2, 2, 45 | liberazione, per non essere tenuti alla messa.
1169 2, 2, 46 | troppo dura l'essere alcuno obbligato
1170 2, 6, 55 | queste cose vi può essere tal causa che
1171 2, 7, 60 | legislatore non può essere a costoro nota
1172 3, 1, 63 | esterna. Per 2. Dev'essere operato colla
1173 3, 1, 63 | volontario poi può essere in più modi. 1.
1174 3, 1, 63 | spontaneamente, senza essere a ciò violentati;
1175 3, 1, 64 | sapersi, altra essere la libertà di
1176 3, 1, 64 | operare; altra essere la libertà di
1177 3, 1, 65 | extrinseco può essere ingiusto e giusto:
1178 3, 1, 65 | questo timore può essere incusso ad estorquere
1179 3, 2, 66 | peccato mortale, dev'essere pienamente acconsentito.
1180 3, 2, 67 | l'ignoranza può essere volontaria, Vel
1181 3, 2, 70 | consenso che vi può essere non resistendo,
1182 3, 2, 72 | per 2., altra essere la dilettazione
1183 3, 2, 72 | però anche può essere colpa grave, quando
1184 3, 2, 73 | dubbio non possono essere senza commozione,
1185 3, 2, 75 | questi possono essere o circa i peccati
1186 3, 2, 78 | avvertenza, può essere scusato dal mortale
1187 4, 1, 81 | amare Dio) è per essere egli infinita
1188 4, 2, 84 | pretendesse d'essere prima soddisfatto
1189 4, 2, 85 | poi alcuno può essere scusato dal far
1190 4, 2, 87 | avvertendo però, altro essere l'impedire il
1191 4, 2, 88 | più grave ha da essere la causa che ti
1192 4, 3, 90 | il quale può essere personale, locale
1193 4, 3, 91 | finalmente può essere in tre modi, per
1194 4, 3, 93 | parrocchie, non possano essere assoluti dal confessore,
1195 5, 1, 100 | bestemmia, per essere stati eglino ancora
1196 5, 1, 102 | comunione, e per essere stato tempio dello
1197 5, 1, 105 | certo che non può essere, mentre la stessa
1198 5, 1, 105 | eccellenza deve essere certa. Or come
1199 5, 1, 105 | dal pulpito, non essere per se stessa
1200 5, 1, 106 | pericolo di peccare, essere un'azione colpa
1201 5, 2, 110 | giuramento può essere di quattro modi:
1202 5, 2, 111 | L'equivoco può essere in più modi, o
1203 6, 2, 122 | alcuni dicono essere opera servile;
1204 6, 2, 123 | più, che possono essere scusati i barbieri,
1205 6, 2, 124 | incomodo, v. gr. d'essere licenziati senza
1206 6, 2, 125 | straordinario, può essere alcuno scusato
1207 6, 2, 125 | asserisce, questa essere la sentenza più
1208 7, 2, 136 | ingiustamente suppone, ciò essere una certa coazione
1209 7, 4, 139 | in cui possono essere assenti, ma per
1210 7, 4, 141 | detta licenza dev'essere propriamente espressa3.~
1211 7, 4, 142 | posson dirsi più essere di quel paese.
1212 7, 4, 142 | frequentemente volessero essere intesi, o pure
1213 7, 4, 143 | comunemente i dottori, essere il parroco obbligato
1214 7, 4, 143 | insegnano i dd. essere a quella obbligati,
1215 7, 4, 143 | citato) dichiarò, essere obbligati a risedere
1216 7, 4, 143 | dumtaxat, dichiarò, essere esenti i parrochi
1217 7, 4, 144 | alcuni pochi), essere a ciò tenuti i
1218 7, 4, 147 | unico intento dev'essere il muovere al
1219 7, 4, 147 | non potranno essere assoluti se non
1220 7, 4, 147 | intendono come dev'essere questo dolore,
1221 7, 4, 148 | quanto due; potendo essere che 'l Signore
1222 7, 4, 149 | Signore che se vuol essere amato dalle anime,
1223 7, 4, 149 | Il pastore dev'essere quella lucerna
1224 7, 4, 151 | renda degni di essere annoverati tra'
1225 7, 4, 151 | di più egli dev'essere certo della bontà
1226 7, 4, 152 | quando vede, tal essere il bisogno della
1227 7, 4, 154 | maggior cura ha da essere in esaminare egli
1228 7, 4, 155 | vescovo ha da essere di sempre animarli,
1229 7, 4, 155 | III. Somma dev'essere ancora la cura
1230 7, 4, 156 | e La-Croix non essere scusato da colpa
1231 7, 4, 157 | solo attacco può essere di scandalo e
1232 7, 4, 157 | altrimenti può essere più il danno che
1233 7, 4, 158 | da preparare ad essere o processato,
1234 8, 1, 159 | per evitare d'essere ucciso.~7. Se
1235 8, 1, 162 | Dio.~Se poi per essere imputati a colpa
1236 8, 2, 163 | lasciarla se non vuole essere ucciso, quegli
1237 8, 3, 170 | buona fede non può essere spogliato della
1238 8, 3, 170 | ancora sono in essere5. Per 2. è lecito
1239 10, 1, 179 | quattro modi può essere il lor peculio:
1240 10, 2, 186 | del furto per essere materia grave.~
1241 10, 3, 191 | avvertirsi, altra essere la colpa teologica,
1242 10, 3, 192 | quali dicono, non essere equità obbligare
1243 10, 3, 195 | quando non sa d'essere stato certa causa
1244 10, 3, 198 | diritto di non essere impedito con male
1245 10, 3, 199 | convenuto di non essere obbligato all'
1246 10, 3, 200 | presumendosi, tal essere la volontà del
1247 10, 3, 205 | acquistarlo. Né per essere stato già punito
1248 10, 3, 209 | Quanta poi debba essere questa disparità.
1249 10, 3, 211 | adultera potrà essere a ciò tenuta,
1250 10, 3, 212 | egli non sa certo essere sua la prole;
1251 10, 3, 212 | cui soglion elle essere della morte temporale
1252 10, 3, 216 | a' poveri per essere i debiti incerti,
1253 10, 4, 220 | donazione prima d'essere accettata, non
1254 10, 4, 221 | vigore prima d'essere accettata. E ciò
1255 10, 4, 224 | darebbe, diciamo, essere affatto illecito,
1256 10, 4, 224 | avesse dato per essere stato spinto da
1257 10, 4, 225 | due modi uno può essere danneggiato, o
1258 10, 4, 232 | ius, cioè di non essere impedito a conseguirlo;
1259 10, 4, 233 | che 'l vizio può essere circa la sostanza,
1260 10, 4, 238 | breve) viene ad essere un cambio di una
1261 10, 4, 239 | 216. Per essere giuste le suddette
1262 10, 4, 240 | Sanch., Salmat., essere assolutamente
1263 11, 1, 251 | detrattore può essere scusato dalla
1264 12, 1, 257 | privazione del primo essere, ma l'acqua congelata
1265 12, 1, 257 | e torna al suo essere. E che la congelazione
1266 12, 1, 258 | perché o può essere troppo indulgente (
1267 12, 1, 264 | il p. Viva, non essere scusato chi con
1268 12, 1, 266 | causa bastante ad essere scusato dal digiuno
1269 13, 1, 270 | difficilmente potrà essere scusato dal peccato
1270 13, 1, 270 | poi ai voti, o d'essere causa (come si
1271 13, 1, 273 | doni, prima d'essere accettati, non
1272 13, 1, 273 | monastero, e non possa essere assoluto se non
1273 13, 1, 274 | scudi, non possa essere assoluto il donatario
1274 13, 1, 278 | per 2. Se possa essere scusato il religioso
1275 13, 1, 278 | cui giovi più l'essere sciolto dal voto,
1276 13, 1, 280 | promesse, non possono essere scusati da peccato
1277 13, 1, 280 | che non potrebbe essere scusato da peccato
1278 13, 2, 287 | questa si presume essere stata la volontà
1279 13, 2, 287 | tonsura. Di più dev'essere non illegittimo (
1280 13, 2, 289 | apparisca altra essere stata la volontà
1281 13, 2, 289 | riferisce Azorio essere stato deciso dalla ./.
1282 13, 2, 292 | E questa può essere o semplice, o
1283 13, 2, 292 | necessariamente dev'essere accettata almeno
1284 13, 2, 293 | beneficio, non può essere assoluto); e di
1285 13, 2, 294 | la pensione dev'essere moderata, sì che
1286 13, 3, 301 | 3. Chi non può essere astretto a far
1287 14, 1, 306 | solo dichiarasse, essere stati quelli assoluti
1288 14, 2, 317 | padrini debbono essere designati.~36.
1289 14, 2, 319 | IV. È proibito essere i padrini di più
1290 14, 3, 320 | il crisma debb'essere benedetto; e se
1291 14, 3, 324 | asserisce non essere spediente, che
1292 14, 3, 325 | pontificale, dee essere dello stesso sesso
1293 15, 2, 329 | Quale poi debba essere una tale necessità,
1294 15, 2, 329 | vogliono, che dee essere estrema, ma comunemente
1295 15, 2, 330 | eucaristia, dee essere vestito colla
1296 15, 2, 330 | a' diaconi, per essere stato ciò loro
1297 15, 2, 331 | concilio dichiarò, essere stato proibito
1298 15, 2, 333 | asserisce Lugo essere la pratica, cioè
1299 15, 3, 335 | partirsi senza essere notata dagli altri,
1300 15, 3, 337 | validamente può taluno essere assoluto dal peccato
1301 15, 3, 337 | peccato senza essere assoluto dalla
1302 15, 3, 338 | sta in dubbio d'essere in peccato, non
1303 15, 3, 345 | dice la rubrica5 essere probabile, se
1304 15, 3, 348 | probabilmente ciò essere solamente di consiglio
1305 15, 4, 350 | Viva dice, non essere tale opinione
1306 15, 4, 355 | probabile dicendo, ciò essere secondo la mente
1307 15, 4, 355 | dello stipendio, essere proibite le 30.
1308 15, 4, 357 | impossibilmente, può essere scusato da peccato
1309 15, 4, 357 | riverenza, come può essere scusato da colpa
1310 16, 1, 365 | leggiere non possono essere assoluti, se non
1311 16, 1, 365 | segni certi d'essere ben disposti,
1312 16, 1, 365 | comunicarsi, neppure può essere assoluto, poiché
1313 16, 1, 365 | comunione per poter essere condizionatamente
1314 16, 2, 366 | e dice, altra essere la contrizione
1315 16, 2, 366 | com'ella debba essere, e quando sia
1316 16, 2, 366 | Lugo e Suarez essere abbastanza probabile,
1317 16, 2, 368 | incoato debba essere carità predominante,
1318 16, 2, 371 | dicendo, che non può essere materia atta per
1319 16, 2, 373 | proposito dev'essere universale (parlando
1320 16, 3, 374 | E per I. dev'essere vocale, cioè fatta
1321 16, 3, 375 | Per II. dev'essere segreta, perché
1322 16, 3, 375 | Per III. dev'essere vera, onde commette
1323 16, 3, 375 | confessione dev'essere intiera, e qui
1324 16, 3, 375 | confessione dev'essere materialmente
1325 16, 3, 378 | assoluzione, ben può essere assoluto, e quante
1326 16, 3, 382 | Antoine, che non può essere assoluto per quel
1327 16, 4, 385 | penitenza, ch'ella dev'essere proporzionata
1328 16, 4, 386 | penitenze debbono essere pro poenitentium
1329 16, 4, 388 | penitenza non solo dev'essere medicinale in
1330 16, 4, 389 | cessazione ben può essere atto di virtù,
1331 16, 4, 390 | Fagund., Busemb., essere materia leggiera:
1332 16, 4, 390 | tenuto, se vuol essere assoluto ad accettare
1333 16, 4, 390 | ecc., stima non essere mortale di dieci
1334 16, 4, 393 | per 3., altra essere l'indulgenza plenaria,
1335 16, 4, 393 | tal si presume essere l'intenzione del
1336 16, 4, 394 | quanta debba essere, debbonsi attendere
1337 16, 4, 395 | gravemente chi dopo d'essere stato assoluto
1338 16, 4, 395 | giubileo, ben può essere assoluto sempre
1339 16, 4, 396 | eretici non possano essere ivi assoluti,
1340 16, 4, 396 | Possono ancora essere assoluti i pubblici
1341 16, 4, 396 | giubileo possono essere assolute2. Ed
1342 16, 5, 396 | penitenza non può essere altri che 'l sacerdote,
1343 16, 5, 396 | penitenza, ben può essere assoluto il suo
1344 16, 5, 397 | oltre riferisce, essere stato deciso nel
1345 16, 5, 398 | facilmente può essere, che 'l vescovo ./.
1346 16, 5, 399 | perché dice, questa essere la consuetudine
1347 16, 5, 399 | sostenere, non essere improbabile la
1348 16, 5, 399 | penitenza, debbono essere approvati dall'
1349 16, 5, 400 | è detto, altra essere la podestà d'ordine,
1350 16, 5, 402 | Si noti per 7. essere anche certo e
1351 16, 5, 403 | Alessandro non possono essere confessori di
1352 16, 5, 407 | superiore dev'essere assoluto dalla
1353 16, 5, 407 | anche l'opera dev'essere esternamente grave.
1354 16, 6, 412 | certo segno d'essere state nulle le
1355 16, 6, 413 | conoscono, non essere il penitente abbastanza
1356 16, 6, 415 | intimata, così per essere obbligati ad avvertire
1357 16, 6, 419 | fisica ancor dev'essere la certezza; così
1358 16, 6, 421 | in ciò non dev'essere troppo, in ripetere
1359 16, 6, 424 | io mi accorgo, essere in grave bisogno
1360 16, 6, 424 | ciò, come potrà essere scusato da colpa
1361 16, 7, 425 | patria, possa essere assoluto fuori
1362 16, 7, 428 | costui non può essere assoluto da niuno
1363 16, 7, 428 | volta possono essere assoluti da' riservati
1364 16, 7, 429(*) | riserva, ben può essere assoluto da ogni
1365 16, 7, 429(*) | confessore può essere allora assoluto
1366 16, 7, 429(*) | così anche può essere assoluto dalle
1367 16, 7, 429(*) | penitenti non possono essere assoluti da' peccati,
1368 16, 7, 429 | andasse altrove per essere più facilmente
1369 16, 7, 429 | dalla patria per essere in altra diocesi
1370 16, 7, 429 | pastore, non può essere assoluto in altra
1371 16, 7, 430 | penitente non può essere assoluto dal confessore
1372 16, 7, 430 | mortali non può uno essere assoluto senza
1373 16, 7, 430 | riservato, possa dopo essere assoluto da qualunque
1374 16, 7, 431 | privilegio di poter essere assoluto da qualunque
1375 16, 7, 431 | riservato, se possa essere assoluto dal confessore
1376 16, 7, 432 | superiore per essere sciolto da quella3.~
1377 16, 7, 432 | per 6. Se possa essere assoluto da' riservati
1378 16, 8, 435 | manifestasse) non può essere scusato da peccato
1379 16, 8, 436 | confessore non deve essere importuno co'
1380 16, 8, 436 | per dotto con essere ignorante, l'ignoranza
1381 16, 8, 437 | ec., perché l'essere scrupoloso è difetto
1382 16, 8, 439 | che si giudica, essere ciò utile al penitente.
1383 16, 8, 443 | dicono solamente, essere spediente, che
1384 16, 9, 448 | sollecitati non possono essere assoluti, avanti
1385 16, 9, 448 | Roncaglia, non essere espediente in
1386 16, 9, 449 | dinunzia, possa essere assoluta dalla
1387 17, 1, 452 | quest'olio deve essere di oliva, e deve
1388 17, 1, 452 | oliva, e deve essere benedetto senza
1389 17, 1, 454 | greco hanno da essere sette i sacerdoti,
1390 17, 1, 456 | simile, non può essere di nuovo estremato
1391 17, 1, 456 | imminente, neppure può essere estremato di nuovo;
1392 18, 1, 463 | siccome niuno può essere obbligato a contrarre
1393 18, 1, 470 | giustamente d'essere diseredato dal
1394 18, 1, 470 | ha permesso di essere impudicamente
1395 18, 1, 470 | positivamente d'essere immune dal difetto,
1396 18, 2, 474 | contraria non essere mai stata probabile,
1397 18, 2, 475 | grave, per non essere gli sposi ministri
1398 18, 2, 486 | che non osta l'essere immediati; mentre
1399 18, 2, 489 | altro che ignora essere serva. III. Votum,
1400 18, 2, 491 | all'incontro, essere più probabile
1401 18, 2, 491 | matrimonio, per 1. dev'essere grave, perché
1402 18, 2, 492 | questo meto deve essere incusso ab intrinseco,
1403 18, 2, 492 | Per 3. deve essere giustamente incusso;
1404 18, 2, 492 | meto ingiusto dev'essere incusso a fine
1405 18, 2, 493 | matrimonio nullo per essere stato clandestino,
1406 18, 2, 494 | ignoranza può essere o del fatto, o
1407 18, 2, 500 | necessario, che sappia essere stato nullo il
1408 18, 2, 500 | tutte due le parti essere consapevoli della
1409 18, 2, 504 | comune, ma vi ha da essere una grave tentazione
1410 18, 3, 505 | Il divorzio può essere in due modi, ./.
1411 18, 3, 508 | solamente può essere a ciò obbligato
1412 18, 3, 508 | la moglie può essere tenuta a separarsi
1413 18, 3, 510 | religioso può essere richiamato dall'
1414 19, 1, 510 | Che bisogni per essere il suddito censurato,
1415 19, 1, 511 | acciocché uno possa essere censurato? Si
1416 19, 1, 513 | E di più dev'essere gravemente esterno,
1417 19, 1, 516 | assoluzione. Può essere anche assoluto
1418 19, 2, 517 | de' chierici per essere vitandi bisogna
1419 19, 2, 518 | se asserisce d'essere stato assoluto,
1420 19, 2, 521 | per lui di non essere assoluto; Laym.,
1421 19, 2, 521 | scomunicato non può essere giudice, scrivano,
1422 19, 2, 525 | fede) asserisce d'essere stato assoluto1.~
1423 19, 2, 525 | la licenza dev'essere in scriptis, e
1424 19, 2, 528 | asserisce, o nega, essere stata la b. Vergine
1425 19, 2, 528 | che asseriscono, essere stata Maria Ss.
1426 19, 2, 530 | di monache dee essere speciale per la
1427 19, 2, 530 | Sanch. porta, essere stato ciò dichiarato
1428 19, 2, 533 | altri stimano essere lo spazio di un
1429 19, 2, 537 | togliesse all'azione l'essere ingiuriosa. Se
1430 19, 2, 538 | ed altri, non essere scusato chi percuote;
1431 19, 2, 538 | Laym. e Nav., non essere scusato il marito,
1432 19, 2, 540 | La-Croix con Pignat., essere scusato chi radesse
1433 19, 2, 540 | Sa, ec. dicono, essere anche una pagina;
1434 19, 2, 543 | e soggiungono, essere affatto lecito
1435 19, 3, 546 | censura, cioè l'essere pena ecclesiastica,
1436 19, 3, 547 | irregolarità dev'essere espressa in legge.~
1437 19, 3, 547 | Chi dubita d'essere irregolare.~80.
1438 19, 3, 547 | Chi dubita d'essere omicida.~81. Che
1439 19, 3, 548 | che l'atto deve essere ./. esteriore,
1440 19, 3, 550 | maggio 1716., non essere irregolare uno,
1441 19, 3, 552 | scusano; perché per essere scusato il consigliatore,
1442 19, 3, 564 | Busemb. ec., non essere irregolare il
1443 20, 1, 568 | il privilegio d'essere assoluti, o dispensati
1444 20, 1, 568 | medesimo ben posson essere assolute e dispensate.
1445 20, 1, 571 | tridentino debbono essere di più nominatamente
1446 20, 2, 572 | chierici non possono essere castigati dalla
1447 20, 2, 574 | quale non possono essere assoluti, che
1448 20, 2, 574(*) | chiesa, possono essere assoluti dal vescovo:
1449 20, 3, 576 | pellegrini che possono essere assoluti dal vescovo
1450 20, 3, 576 | pellegrino ben può essere assoluto da' detti
1451 20, 3, 576 | porta Fagnano4, essere stato dichiarato
1452 20, 3, 576 | si disse, non essere sicuro in coscienza
1453 20, 3, 578 | pontefice non essere mai stata ella
1454 20, 3, 580 | ecc. che può essere assoluto da ogni
1455 20, 3, 581 | leggiera, ella può essere assoluta dal vescovo,
1456 20, 3, 581 | scomunica può essere ancora assoluta
1457 20, 3, 581 | collegialmente possono essere assoluti dal vescovo,
1458 20, 3, 589 | esenti, debbono essere approvati dal
1459 20, 4, 590 | privilegio di essere esenti dalla giurisdizione
1460 20, 4, 593 | officio, non può essere dal vescovo punito.
1461 20, 4, 597 | coloro che vogliono essere seppelliti nelle
1462 20, 4, 599 | possono i medesimi essere assoluti dai prelati
1463 20, 4, 599 | stanno prossimi ad essere ricevuti, v. gr.,
1464 20, 4, 600 | possano i religiosi essere assoluti da' riservati,
1465 20, 4, 602 | vescovo, non poteano essere obbligati di nuovo
1466 20, 4, 602 | stessi Salmaticesi essere la pratica odierna
1467 20, 4, 602 | che si è detto essere stato rivocato
1468 20, 4, 604 | essi ben possono essere assoluti da tutti
1469 20, 4, 605 | sacerdote debba essere approvato in quel
1470 20, 4, 605 | ordinazione, può essere ordinato da altro
1471 20, 4, 607 | tal privilegio essere stato rivocato
1472 20, 4, 608 | quello ricusa d'essere esaminato.~
1473 21, 0, 609 | leggiere, per essere assolute, non
1474 22, 0, 613 | amoreggianti, se dopo essere stati ammoniti
1475 22, 0, 613 | occasioni che sono in essere, come quando alcuno
1476 22, 0, 613 | che non sono in essere, come chi nel
1477 22, 0, 613 | che non sono in essere, dice s. Carlo,
1478 22, 0, 613 | fatta che sono in essere, dice il Santo,
1479 22, 0, 614 | perciò non può essere assoluto; se non
1480 22, 0, 614 | tal caso ben può essere assoluto il penitente
1481 22, 0, 615 | tutti convengono , essere spediente in questi
1482 22, 0, 615 | per lo timore di essere mandato di nuovo
1483 22, 0, 615 | prossime, dico, essere onninamente espediente,
1484 22, 1, 616 | non possono essere assoluti con i
1485 22, 1, 617 | suddetti autori, essere eccessiva e pericolosa
1486 22, 1, 617 | volte ben possono essere segni più certi,
1487 22, 1, 618 | mutata, ben può essere assoluto; poiché
1488 22, 1, 618 | assolverlo dev'essere moralmente certo
1489 22, 1, 618 | fisica, fisica dev'essere ancora la certezza;
1490 22, 1, 620 | comune, cioè l'essere semplicemente
1491 22, 2, 621 | al num. 203., essere errore il licenziarli
1492 22, 2, 622 | hanno a rossore essere interrogate sopra
1493 22, 2, 623 | confessori novelli, non essere scusati i bestemmiatori
1494 22, 2, 624 | che sogliono essere usuali in questi
1495 22, 2, 627 | leggieri, potranno essere a lei imputati
1496 22, 2, 628 | questo senso dicono essere stata ricevuta
1497 22, 2, 629 | ma ciò ha da essere più che certo,
1498 22, 4, 633 | si dee neppure essere invariabile sopravvenendo
1499 22, 4, 633 | Teresa, che può essere causa giusta di
1500 22, 4, 633 | altre. Di più può essere causa giusta di