| Copertina | Indice | Parole: Alfabetica - Frequenza - Rovesciate - Lunghezza - Statistiche | Aiuto | Biblioteca IntraText | ||
| Alfabetica [« »] concilii 55 conciliis 26 concilino 1 concilio 2357 conciliò 3 concilior 4 conciliorum 23 | Frequenza [« »] 2401 un' 2397 l. 2380 mezzo 2357 concilio 2342 opera 2341 specialmente 2328 casa | S. Alfonso Maria de Liguori Opera omnia italiane IntraText - Concordanze concilio |
(segue) Lettera II. ad un vescovo novello [084]
Cpv, Pag
501 III346, 580 | vita (dice il Concilio Sardicense) omnium
502 III348, 584 | il precetto del Concilio di Trento (Sess.
503 III348, 584 | della S. C. del Concilio, presso Fagnano (
504 III349, 586 | siccome comanda il Concilio di Trento; altrimenti
505 III349, 589 | dichiarato la S. C. del Concilio, che risiede inutilmente
506 III352, 597 | ci fa sapere il Concilio di Trento, si
507 III352, 599 | quella ch'esige il Concilio di Trento; poiché
508 III352, 599 | Trento; poiché il Concilio dice, parlando
509 III355, 602 | CONGREGAZIONE DEL CONCILIO.~ Prima relazione
510 III362, 632 | CONGREGAZIONE DEL CONCILIO.~ Seconda relazione
511 III363, 637 | Nell'anno 855, dal concilio di Valenza fu
512 III363, 637 | Pontefici ed anche dal Concilio di Trento (Sess.
513 III365, 643 | CONGREGAZIONE DEL CONCILIO.~ Terza relazione
514 III372, 658 | il precetto del Concilio di Trento, di
515 III372, 660 | per tutto ciò il Concilio, nella Sess. 22.
516 III409, 702 | libro sopra il Concilio, Via della Salute,
517 IV57, ---- | Congregazione del Concilio, 9 Aug. 1625,
518 IV57, ---- | Vescovi e del Concilio, e specialmente
519 IV76, ---- | Congregazione del Concilio, la quale dopo
520 IV80, ---- | Congregazione del Concilio, ha già confermata
521 IV102, ---- | una porzione del Concilio di Trento. Da
522 IV235, ---- | Congregazione del Concilio.1~Prima Relazione
523 IV235, ---- | Congregazione del Concilio al vescovo20.~
524 IV270, ---- | Congregazione del Concilio.1~Seconda Relazione
525 IV270, ---- | Congregazione del Concilio al vescovo5.~Roma,
526 IV274, ---- | l'Istoria del Concilio di Trento, la
527 IV304, ---- | Congregazione del Concilio.1~Terza Relazione
528 IV304, ---- | Congregazione del Concilio al vescovo.4~Roma,
529 IV316, ---- | quando che il Sagro Concilio Tridentino comanda
530 IV316, ---- | del detto Sagro Concilio, che stimiamo
531 IV316, ---- | disposizione del medesimo Concilio Tridentino, tra
532 IV316, ---- | espressione del citato concilio nel cap. 26. Altrimenti,
533 IV316, ---- | disposizione del concilio nel detto cap.
534 IV423, ---- | S. Cong.ne del Concilio, in cui sta per
535 IV459, ---- | Congregazione del Concilio approvò le Regole
536 IV467, ---- | Congregazione del Concilio.~L'essenziale
537 IV467, ---- | Congregazione del Concilio, fatti uno per
Meditazioni...giorni della novena [037c]
Meditazione, Par, Pag
538 4, 2, 417 | Insegna il concilio di Trento38 che
Med. per otto giorni di esercizi spirituali [047]
Meditazione, Par, Pag
539 3, 3, 388 | III. Avendo il concilio de' sacerdoti
Medit. sulla Passione di Gesù Cristo [093]
Cap, Cpv, Pag
540 1, 0, 832 | opus, dice il concilio di Trento, adeo
541 1, 0, 834 | apparisce, dice il concilio di Trento, che
542 1, 0, 834 | le parole del concilio.~ ~
543 1, 1, 835 | i sacerdoti il concilio di Milano a' tempi
544 1, 1, 836 | Quindi dice il concilio di Basilea, che
545 1, 2, 837 | Benedetto XIII. nel concilio Romano1, dicendo
546 1, 2, 838 | sacrificio. Dice il concilio di Trento che
547 1, 2, 839 | Ecclesia (parla il concilio) caeremonias adhibuit
548 1, 2, 839 | E perciò il concilio turonese nell'
549 1, 2, 841 | costituiti dal concilio delegati apostolici:
550 2, 0, 849 | terra. Disse il concilio di Treveri: Quid
551 2, 0, 853 | Dolentes, del V. concilio Lateranense, che
552 2, 0, 854 | Salvatore. Predisse il concilio de' principi de'
553 2, 0, 855 | siccome consigliò il concilio di Milano: Interpretationem
Iliceto, (Notizie della fondazione) [005b]
Cpv, Pag
554 1, 0, 620 | condannati dal concilio di Trento7. Perché
Novena del Cuore di Gesù [038]
Cap, Par, Pag
555 5, 0, 66 | grazia. Perciò il Concilio di Trento chiamò
Novena in onore di S. Michele [124]
Par, Pag
556 0, 0, Dedica, 841| abbastanza lodato sacro concilio di Trento contra
557 0, 0, Avvert, 841| definiti dal sacro concilio di Trento, si
558 0, 0, Intent, 841| usate insegnò il concilio di Trento contra
559 0, 0, Intent, 841| nel mentovato concilio, non mai abbastanza
560 0, 0, Intent, 841| cose decise dal concilio. Spero che tutto
561 IV, 0, 0, 842| le sessioni del concilio secondo il lor
562 IV, 0, 0, 842| stabilirono nel concilio; e perciò cominciamo
563 IV, 0, 0, 842| primo pensiero del concilio fu di stabilire
564 IV, 0, 0, 842| si ordinò dal concilio che da' teologi
565 IV, 0, 0, 842| approvassero dal concilio. Circa il terzo
566 IV, 0, 0, 842| divisione proposta nel concilio dal Bertano e
567 IV, 0, 0, 842| Seripando, e prima del concilio dal Gaetano, ma
568 IV, 0, 0, 842| porta il nome del concilio fiorentino; poiché,
569 IV, 0, 0, 842| decreto non era del concilio, giacché la sua
570 IV, 0, 0, 842| esser vero che il concilio di Firenze terminò
571 IV, 0, 0, 842| interprete. Ma il concilio durò per altri
572 IV, 0, 0, 842| persisteva ancora il concilio illegittimo di
573 IV, 0, 0, 842| catalogo. E che il concilio persistesse dopo
574 IV, 0, 0, 842| compendio del concilio di Basilea: l'
575 IV, 0, 0, 842| traslazione del concilio basileense a Roma.
576 IV, 0, 0, 842| santi fosse del concilio, apparisce dagli
577 IV, 0, 0, 842| alcuni atti del concilio fiorentino, da'
578 IV, 0, 0, 842| si vede che il concilio durò sino all'
579 IV, 0, 0, 843| considerando il concilio, come ivi si legge,
580 IV, 0, 0, 843| nel decreto il concilio espresse di ricever
581 IV, 0, 0, 843| stabiliva dal concilio quali tradizioni
582 IV, 0, 0, 843| temeraria; mentre il concilio disse le scritture
583 IV, 0, 0, 843| libri che dal concilio si riceveano per
584 IV, 0, 0, 843| temerariamente che dal concilio si erano approvati
585 IV, 0, 0, 843| ma perciò dal concilio furon chiamati
586 IV, 0, 0, 843| prima, che il concilio avea ordinato
587 IV, 0, 0, 844| seconda, che il concilio nel riferito passo
588 IV, 0, 0, 844| che in ciò il concilio imitò il sesto
589 IV, 0, 0, 844| decreto che il concilio riceveva pari
590 IV, 0, 0, 844| Ciò supposto, il concilio non volle imporre
591 IV, 0, 0, 844| lamenta che il concilio, ricevendo le
592 IV, 0, 0, 844| risponde che il concilio parlò e ricevé
593 IV, 0, 0, 844| sappiamo che nel concilio I. di Laodicea,
594 IV, 0, 0, 844| anni prima del concilio, disapprova il
595 IV, 0, 0, 844| usavano. Di più il concilio di Costanza nella
596 IV, 0, 0, 844| si formò dal concilio il decreto dell'
597 IV, 0, 0, 844| approvata dal concilio, oppone il Soave
598 IV, 0, 0, 845| dottori, pertanto il concilio, in virtù dell'
599 IV, 0, 0, 845| Del resto, il concilio ha lasciata la
600 IV, 0, 0, 845| Soave, avrebbe il concilio dovuto esprimere
601 IV, 0, 0, 845| secondo luogo, il concilio nel riferito decreto
602 IV, 0, 0, 845| meraviglia che il concilio abbia ristretto
603 IV, 0, 0, 846| Giustamente poi il concilio ha proibito l'
604 IV, 0, 0, 846| chiesa. Così il concilio efesino colle
605 IV, 0, 0, 846| monoteliti e il concilio fiorentino de'
606 IV, 0, 0, 846| perciò disse il concilio: Niuno ardisca
607 IV, 0, 0, 847| gerosolimitano4 col concilio laodicese5, col
608 IV, 0, 0, 847| laodicese5, col concilio cartaginese III.6,
609 IV, 0, 0, 847| Gelasio I. nel concilio romano, s. Isidoro9,
610 IV, 0, 0, 847| finalmente col concilio tridentino, come
611 IV, 0, 0, 847| si ha anche dal concilio ipponese dell'
612 IV, 0, 0, 847| ed anche dal concilio romano sotto Gelasio
613 IV, 0, 0, 851| finalmente dal concilio di Trento nella
614 IV, 0, 0, 851| delle parole, e il concilio di Trento, sebbene
615 IV, 0, 0, 851| per 2. che il concilio non avea alcuna
616 IV, 0, 0, 853| Teodoreto2, che il concilio niceno I. della
617 IV, 0, 0, 853| condanna di Ario. Il concilio niceno II., come
618 IV, 0, 0, 853| Parimente il concilio VIII. nell'azione
619 IV, 0, 0, 853| qualche padre, o concilio particolare: perché
620 IV, 0, 0, 854| istituita in qualche concilio, dee stimarsi
621 V, 0, 0, 855| dichiarato anche dal concilio6, ove si disse
622 V, 0, 0, 855| 5. Nel concilio, avanti di formarsi
623 V, 0, 0, 857| esaminati dal concilio.~
624 V, 0, 0, 857| si formò dal concilio il decreto, distinto
625 V, 0, 0, 858| persuasero il concilio a mutare il decreto,
626 V, 0, 0, 858| aver detto il concilio che la concupiscenza,
627 V, 0, 0, 858| riprovarsi dal concilio la proposizione
628 V, 0, 0, 858| né utile che il concilio il dichiarasse:
629 V, 0, 0, 858| originale, il concilio niente volle decidere,
630 V, 0, 0, 859| e dice che il concilio, eccettuando Maria
631 V, 0, 0, 859| Soave taccia il concilio, bisogna che tacci
632 V, 0, 0, 859| non poteva il concilio eccettuarla parlando
633 V, 0, 0, 859| come dichiarò il concilio nella sessione
634 VI, 0, 0, 862| Dovendosi trattare nel concilio della giustificazione,
635 VI, 0, 0, 862| da niun altro concilio era stata prima
636 VI, 0, 0, 863| pubblicati dal concilio, restringendoci
637 VI, 0, 0, 863| riferiremo i canoni del concilio che condannano
638 VI, 0, 0, 863| giustificazione, il concilio voleva insegnare
639 VI, 0, 0, 863| comprende che il concilio volle dichiarar
640 VI, 0, 0, 865| ciò che dice il concilio nel riferito capo
641 VI, 0, 0, 865| come dice il concilio dopo s. Agostino
642 VI, 0, 0, 866| per altro nel concilio l'arcivescovo
643 VI, 0, 0, 867| il decreto del concilio nel capo 7, ove
644 VI, 0, 0, 868| Cristo. Ma il concilio disse: Causa formalis
645 VI, 0, 0, 868| secondo insegna il concilio, la grazia formalmente
646 VI, 0, 0, 869| quel che dice il concilio: Unica formalis
647 VI, 0, 0, 869| esser contraria al concilio, che dichiarò
648 VI, 0, 0, 869| che intanto il concilio fa menzione separata
649 VI, 0, 0, 870| giustificante, perciò dal concilio si usarono questi
650 VI, 0, 0, 870| capo la mente del concilio fu di stabilire
651 VI, 0, 0, 870| quelle parole del concilio nel riferito capo
652 VI, 0, 0, 870| Onde ben disse il concilio: secundum mensuram,
653 VI, 0, 0, 870| all'incontro il concilio che ognuno dee
654 VI, 0, 0, 871| vera sentenza del concilio, e mette innanzi
655 VI, 0, 0, 871| Scoto che dal concilio si escludesse
656 VI, 0, 0, 872| questo decreto del concilio, seguì a sostenere,
657 VI, 0, 0, 872| avendo detto il concilio: Quilibet de sua
658 VI, 0, 0, 872| al Soto che il concilio parla di quella
659 VI, 0, 0, 872| certitudine fidei il concilio avea soggiunto:
660 VI, 0, 0, 873| peccati; risponde il concilio: Licet enim in
661 VI, 0, 0, 873| Pallavicino che il concilio con queste ultime
662 VI, 0, 0, 874| Quindi dice il concilio che tutti debbono
663 VI, 0, 0, 874| si definì dal concilio fiorentino nel
664 VI, 0, 0, 876| che insegna il concilio: Iustificatis...
665 VI, 0, TrAgg, 876| secondo la norma del concilio, della giustificazione
666 VI, 0, TrAgg, 878| anche insegna il concilio di Trento2: In
667 VI, 0, TrAgg, 887| avrebbe potuto il concilio di Trento13 riprovando
668 VI, 0, TrAgg, 888| avrebbe detto il concilio che Dio monet
669 VI, 0, TrAgg, 888| argomento. Dice il concilio che Dio non impone
670 VII, 0, 1, 890| grazia: e perciò il concilio stabiliva più
671 VII, 0, 1, 890| sentenze, come del concilio fiorentino e della
672 VII, 0, 1, 890| il maestro al concilio, dichiara il suo
673 VII, 0, 1, 890| anche alcuni nel concilio che sconsigliavano
674 VII, 0, 1, 890| Cartagine né il concilio fiorentino. Ma
675 VII, 0, 1, 891| celebr. missar. Nel concilio alcuni diceano
676 VII, 0, 1, 891| peccatori) a molti del concilio non parea necessario
677 VII, 0, 1, 892| opinione difesa nel concilio da Ambrogio Caterino
678 VII, 0, 1, 893| condannata, poiché il concilio nel riferito canone
679 VII, 0, 1, 893| Caterino dopo il concilio seguì già a difenderla,
680 VII, 0, 1, 894| dichiarò lo stesso concilio di Trento nella
681 VII, 0, 1, 895| 44. Nel concilio si disputarono
682 VII, 0, 1, 895| della salute. Il concilio neppur giudicò
683 VII, 0, 1, 897| Chalon3 onde il concilio niceno dichiarò
684 VII, 0, 1, 898| ad esempio del concilio di Trento, dal
685 VII, 0, 1, 898| anche appresso il concilio niceno 1. Quindi
686 VII, 0, 1, 899| articolo, poiché dal concilio fiorentino si
687 VII, 0, 1, 899| discreditando il concilio, dicendo che parea
688 VII, 0, 1, 899| Posto ciò, il concilio prudentemente
689 VII, 0, 1, 899| già prima dal concilio fiorentino parimente
690 VII, 0, 1, 899| ordinato ancora dal concilio di Costanza nella
691 VII, 0, 1, 899| Wicleffo e dal concilio di Firenze e finalmente
692 VII, 0, 1, 900| E si prova dal concilio di Firenze, ove
693 VII, 0, 1, 900| sacra congr. del concilio. Essendo però
694 VII, 0, 1, 900| prescrisse il concilio I. costantinopolitano,
695 VII, 0, 1, 902| approvata nel concilio lugdunese II.,
696 VII, 0, 1, 902| Eugenio IV. nel concilio fiorentino, dallo
697 VII, 0, 1, 902| dallo stesso concilio approvata, ove
698 XIII, 0, 0, 902| similmente il concilio, come avea fatto
699 XIII, 0, 0, 902| che, volendo il concilio estirpare gli
700 XIII, 0, 0, 903| In ciò volle il concilio lasciar illesa
701 XIII, 0, 0, 903| Insegna dunque il concilio che il corpo di
702 XIII, 0, 0, 904| suddetto capo I del concilio: Post panis vinique
703 XIII, 0, 0, 905| effudit, dice il concilio; e gli uomini
704 XIII, 0, 0, 906| Sebbene poi il concilio non ha dichiarato
705 XIII, 0, 0, 906| eucaristia. Inoltre nel concilio niceno II., act.
706 XIII, 0, 0, 907| insegnò prima il concilio alessandrino,
707 XIII, 0, 0, 907| approvato dal concilio II. ecumenico.
708 XIII, 0, 0, 907| ecumenico. Così il concilio niceno II. ed
709 XIII, 0, 0, 907| corporis mei. Così il concilio romano sotto Gregorio
710 XIII, 0, 0, 907| Cristo. Così il concilio IV. lateranese
711 XIII, 0, 0, 907| sanguinem. Così il concilio fiorentino, in
712 XIII, 0, 0, 907| finalmente c'insegna il concilio di Trento nel
713 XIII, 0, 0, 908| stimò bene il concilio di apporvi la
714 XIII, 0, 0, 908| dunque c'insegna il concilio esservi il corpo
715 XIII, 0, 0, 909| questa ragione, dal concilio nel riferito capo
716 XIII, 0, 0, 909| dichiara di nuovo il concilio, che per la consacrazione
717 XIII, 0, 0, 909| contraddizione che il concilio da una parte avesse
718 XIII, 0, 0, 909| Cristo chiamasi dal concilio appena esplicabile
719 XIII, 0, 0, 910| Soave che nel concilio fu notato come
720 XIII, 0, 0, 910| che ha detto il concilio nel capo I, cioè
721 XIII, 0, 0, 911| precetto dichiara il concilio doversi osservare
722 XIII, 0, 0, 911| più dubbj nel concilio. Circa quelle
723 XIII, 0, 0, 911| obbligo imposto dal concilio della confessione,
724 XIII, 0, 0, 912| Onde si disse dal concilio: Si quis negaverit
725 XIII, 0, 0, 912| de' teologi del concilio non volea che
726 XV, 0, 0, 912| peccati; e perciò il concilio condanna coloro
727 XV, 0, 0, 913| cattolica nel concilio di Trento in questa
728 XV, 0, 0, 913| cap. 1 disse il concilio: Si ea in regeneratis
729 XV, 0, 0, 914| osservata nel concilio anche da Giovanni
730 XV, 0, 0, 914| la chiesa e il concilio riconosce l'istituzione
731 XV, 0, 1, 914| le parole del concilio: Caeterum hoc
732 XV, 0, 2, 915| spirito. Con ciò il concilio (si disse in fine)
733 XV, 0, 2, 915| le parole del concilio: Docet praeterea
734 XV, 0, 2, 916| come insegna il concilio, sess. 6, c. 6,
735 XV, 0, 2, 917| le parole del concilio fiorentino e poi
736 XV, 0, 2, 917| tridentino. Nel concilio di Firenze, parlandosi
737 XV, 0, 2, 917| penitenza, che il concilio asserisce esser
738 XV, 0, 2, 918| dicuntur; sicché il concilio quegli atti che
739 XV, 0, 2, 918| parlato prima del concilio fiorentino e tridentino,
740 XV, 0, 2, 918| ecc. §. 220): “Il concilio non chiama quelli
741 XV, 0, 2, 918| pensiero ebbe il concilio intenzione di
742 XV, 0, 2, 918| Ma perché il concilio chiamò i tre atti
743 XV, 0, 2, 918| dicendo che il concilio intanto chiama
744 XV, 0, 2, 918| di più che il concilio, trattando delle
745 XV, 0, 2, 919| Tanto più che il concilio, come vedremo,
746 XV, 0, 2, 919| i novatori, il concilio nel capo 4 dichiarò
747 XV, 0, 2, 920| le parole del concilio nel cap. 4: Contritio,
748 XV, 0, 2, 921| siccome insegna il concilio di Trento nella
749 XV, 0, 2, 921| stesse parole del concilio: Etsi contritionem
750 XV, 0, 2, 921| il dire che il concilio, parlando della
751 XV, 0, 2, 921| 43. E che il concilio, parlando della
752 XV, 0, 2, 922| incipiunt alcuni del concilio dissero doversi
753 XV, 0, 2, 922| charitatis: ma il concilio ripugnò, e non
754 XV, 0, 2, 922| stessi testi del concilio di Trento. Nel
755 XV, 0, 2, 922| come dice il concilio, ed odia il peccato
756 XV, 0, 2, 922| come insegna il concilio, fa un atto buono,
757 XV, 0, 2, 922| rimota, mentre il concilio già prima avea
758 XV, 0, 2, 922| poiché se il concilio avesse inteso
759 XV, 0, 2, 922| quelli che dice il concilio esser falsamente
760 XV, 0, 2, 922| certamente parlò il concilio (per non dire
761 XV, 0, 3, 923| Disse di più il concilio non esser vietata
762 XV, 0, 3, 923| invenzione del concilio lateranese: il
763 XV, 0, 3, 923| le parole del concilio: Ex institutione
764 XV, 0, 3, 924| a patribus in concilio lateranensi congregatis
765 XV, 0, 3, 924| sacerdoti dal papa nel concilio lateranese; e
766 XV, 0, 3, 925| come si ha dal concilio arausicano, cap.
767 XV, 0, 3, 926| Così anche nel concilio laodiceno al can.
768 XV, 0, 3, 926| sacramentale: il concilio III cartaginese
769 XV, 0, 3, 926| di Firenze il concilio di Trento: sicché
770 XV, 0, 3, 927| costituzione del concilio lateranese in
771 XV, 0, 3, 928| vuol censurare il concilio), intreccia quattro
772 XV, 0, 3, 929| Del resto il concilio altro non disse
773 XV, 0, 3, 929| la ragione del concilio perché sia necessario
774 XV, 0, 3, 929| perché lo stesso concilio dichiara potersi
775 XV, 0, 3, 929| proibisce dal concilio, e si comanda
776 XV, 0, 4, 929| Insegna ancora il concilio che anche i sacerdoti
777 XV, 0, 4, 930| le parole del concilio: Circa ministrum
778 XV, 0, 4, 930| sacramentarj; ma dal concilio di Trento sta
779 XV, 0, 5, 931| 74. Sicché il concilio per l'assoluzione
780 XV, 0, 6, 932| perdonati; ma il concilio insegna, come
781 XV, 0, 6, 932| come insegna il concilio, ed anche l'ammette
782 XV, 0, 7, 932| si aggiunge dal concilio esser tanta la
783 XV, 0, 7, 932| espresso dal concilio lateranese nel
784 XV, 0, 7, 933| finalmente il concilio di Trento1 ordinò
785 XV, 0, 7, 934| finalmente il concilio di Trento5 stabilì
786 XV, 0, 7, 934| tempo). E nel concilio lateranese sotto
787 XV, 0, 7, 935| canonica. Nel concilio niceno al can.
788 XV, 1, 7, 935| penitenza passa il concilio a dar le dottrine
789 XV, 1, 8, 935| le parole del concilio: Instituta est
790 XV, 1, 8, 935| Sicché si ha dal concilio in questo primo
791 XV, 1, 8, 935| Signore, mentre il concilio ascrive a s. Giacomo ./.
792 XV, 1, 8, 936| osservato, il concilio afferma esser
793 XV, 1, 8, 936| Abbiamo di più dal concilio di Trento, qual
794 XV, 1, 8, 937| Abbiamo ancora dal concilio qual sia la forma
795 XV, 1, 9, 937| questo capo 2 dal concilio distinguonsi res
796 XV, 1, 9, 937| va spiegando il concilio: Res porro et
797 XV, 1, 9, 937| da quelle del concilio:- cuius unctio
798 XV, 1, 10, 938| 3 ed ultimo il concilio dichiara chi sia
799 XV, 1, 10, 939| Sicché abbiamo dal concilio che i ministri
800 XV, 1, 10, 939| Oltreché, dice il concilio che ciò non oscuramente
801 XV, 1, 10, 939| oltreché lo stesso concilio nel cit. cap.
802 XV, 1, 10, 939| il quale nel concilio milanese V. ordinò:
803 XV, 1, 10, 940| giustizia. E dal concilio di Trento stan
804 XV, 1, 10, 940| chiaramente dallo stesso concilio, ove si dice:
805 XV, 1, 10, 940| Ma insegna il concilio che l'estrema-unzione
806 XV, 1, 10, 940| Indi soggiunge il concilio: Quare nulla ratione
807 XV, 1, 10, 940| questo luogo dal concilio, ripetiamo ciò
808 XV, 1, 10, 940| ciò che disse il concilio nel capo I. parlando
809 XV, 1, 10, 940| ci ammaestra il concilio che l'estrema-unzione
810 XV, 1, 10, 941| Dice in fine il concilio essere una grande
811 XXI, 1, 0, 941| diede il sacro concilio la dottrina a'
812 XXI, 1, 0, 942| oppone che il concilio con questo canone
813 XXI, 1, 0, 942| risponde che il concilio non ha fondato
814 XXI, 1, 0, 942| questa sessione il concilio si riserbò di
815 XXI, 1, 0, 942| come provava dal concilio di Costanza e
816 XXI, 1, 0, 943| papa Urbano nel concilio di Chiaramonte;
817 XXI, 1, 0, 943| abolita, e il concilio di Costanza espressamente
818 XXI, 1, 0, 943| che, avendo il concilio con quattro anatemi
819 XXI, 1, 0, 944| che, dicendo il concilio che il fedele,
820 XXI, 1, 0, 944| medesimo che quei del concilio maravigliavansi
821 XXI, 1, 0, 944| Innocenzo o esso concilio avesse errato.~
822 XXI, 1, 0, 944| ben ha potuto il concilio definire ch'ella
823 XXI, 1, 0, 944| Del resto il concilio non trattò mai
824 XXI, 1, 0, 945| che alcuni del concilio molto maravigliavansi
825 XXI, 1, 0, 945| provare che il concilio ben poteva e doveva
826 XXI, 1, 0, 945| erasi concesso dal concilio di Basilea a'
827 XXI, 1, 0, 945| conveniente che il concilio facesse ordinazioni
828 XXI, 1, 0, 945| disse che dal concilio di Costanza erasi
829 XXI, 1, 0, 945| potea farsi dal concilio, ma trattandosi
830 XXI, 1, 0, 945| all'autorità del concilio, ma volevano la
831 XXI, 1, 0, 945| condizioni con cui il concilio di Basilea e Paolo
832 XXI, 1, 0, 946| che mossero il concilio di Costanza a
833 XXI, 1, 0, 946| rinnovato dal concilio di Antiochia sotto
834 XXI, 1, 0, 946| il fervore, il concilio di Agda nell'anno
835 XXI, 1, 0, 947| necessario che il concilio lateranese ordinasse
836 XXI, 1, 0, 947| accettare dal concilio generale di Vienna.
837 XXI, 1, 0, 947| della s. c. del concilio, il portare il
838 XXII, 1, 0, 948| fu inteso dal concilio niceno II, e che
839 XXII, 1, 0, 948| si dubitò se il concilio prima de' canoni
840 XXII, 1, 0, 948| sì; perché il concilio tenea l'officio
841 XXII, 1, 0, 948| al decreto del concilio di aver Cristo
842 XXII, 1, 0, 948| poi definì il concilio. Nel capo I, parlando
843 XXII, 1, 0, 949| riferite parole del concilio si ricava che
844 XXII, 1, 0, 949| Opposero alcuni del concilio, come si è detto
845 XXII, 1, 0, 950| s'insegna dal concilio che la messa è
846 XXII, 1, 0, 950| la dottrina del concilio, il sacrificio
847 XXII, 1, 0, 950| Calvario. Onde nel concilio si dice: Idem
848 XXII, 1, 0, 951| Chiaramente poi il concilio dichiara che il
849 XXII, 1, 0, 951| questo capo 2 il concilio, ciò si prova
850 XXII, 1, 1, 951| come parla il concilio, idem offerens
851 XXII, 1, 1, 951| onde disse il concilio lateranese, ./.
852 XXII, 1, 1, 952| giustamente il concilio nel citato capo
853 XXII, 1, 1, 952| citato capo 2 del concilio si disse: Per
854 XXII, 1, 1, 952| come insegna il concilio, che la messa
855 XXII, 1, 1, 954| le parole del concilio) ea sit ut non
856 XXII, 1, 1, 955| finalmente il concilio generale di Costanza
857 XXII, 1, 1, 955| come abbiamo dal concilio agatese dell'anno
858 XXII, 1, 1, 956| come si ha dal concilio toletano XII,
859 XXII, 1, 1, 956| comunicava; e questo concilio si fece più di
860 XXII, 1, 1, 958| Oppongono che nel concilio lateranese IV,
861 XXII, 1, 1, 958| l'equivoco: il concilio ivi parlò solo
862 XXII, 1, 1, 958| fu dannato dal concilio. Nel can. 9. non
863 XXII, 1, 1, 959| praticato e che dal concilio di Trento questa
864 XXII, 1, 1, 960| ritrovandosi nel 1438 al concilio di Firenze, spiegò
865 XXIII, 1, 0, 960| ordine: onde il concilio volle che con
866 XXIII, 1, 0, 961| Resuscites etc. e col concilio fiorentino e cartaginese
867 XXIII, 1, 0, 961| e dello stesso concilio, nella sessione
868 XXIII, 1, 0, 961| Girolamo, il concilio di Neocesarea
869 XXIII, 1, 0, 961| canoni del sesto concilio riferiscasi l'
870 XXIII, 1, 0, 961| al popolo nel concilio VIII. dal lateranese
871 XXIII, 1, 0, 962| de' novatori, il concilio formò quattro
872 XXIII, 1, 2, 962| come spesso sacro concilio; benché non sono
873 XXIII, 1, 2, 963| definirsi dal concilio che gli ordini
874 XXIII, 1, 2, 963| risponde che il concilio non disse essere
875 XXIII, 1, 3, 964| Urbano II nel concilio Beneventano, dicendo:
876 XXIII, 1, 4, 965| questo capo 4 il concilio dice che, essendoché
877 XXIII, 1, 4, 965| le parole del concilio: Quoniam vero
878 XXIII, 1, 4, 966| gerarchia, con cui il concilio comprese tutti
879 XXIII, 1, 4, 966| la dottrina del concilio.”~
880 XXIII, 1, 4, 966| Martino papa nel concilio romano, s. Agatone
881 XXIII, 1, 4, 966| secoli affinché il concilio non ripugnasse
882 XXIII, 1, 4, 966| anni prima del concilio ne' comenti in
883 XXIII, 1, 4, 966| anni prima del concilio scrisse un trattato
884 XXIII, 1, 4, 966| come potea il concilio servirsi della
885 XXIII, 1, 4, 966| Soave impugna il concilio in essersi valuto
886 XXIII, 1, 4, 966| che non dovea il concilio usare una voce
887 XXIII, 1, 4, 966| questo capo 4 dal concilio. Dicono in primo
888 XXIII, 1, 4, 967| che insegna il concilio, il ministro dell'
889 XXIII, 1, 4, 967| per 1. che nel concilio niceno I. e proprio
890 XXIII, 1, 4, 967| il can. 13. del concilio ancirano, ove
891 XXIII, 1, 4, 968| tanto più che nel concilio tridentino3 si
892 XXIII, 1, 4, 968| capo 4 dice il concilio che nell'ordinazione
893 XXIII, 1, 4, 970| ordinata anche dal concilio cartaginese II.
894 XXIII, 1, 4, 970| stabilito dal concilio niceno I., can.
895 XXIII, 1, 4, 970| matrimonio dal concilio lateranese I.
896 XXIII, 1, 4, 972| essergli fedeli. Il concilio di Trento, sess.
897 XXIII, 1, 4, 973| i diaconi. Nel concilio romano poi, sotto
898 XXIII, 1, 4, 973| anno 1091, nel concilio di Benevento,
899 XXIII, 1, 4, 973| eran proibite dal concilio calcedonese. Questa
900 XXIII, 1, 4, 973| stesso si disse nel concilio romano sotto Zaccaria
901 XXIV, 1, 0, 973| sacramento, volle il concilio, con un breve
902 XXIV, 1, 0, 974| apostoli; e perciò il concilio, volendo opporsi
903 XXIV, 1, 0, 975| sacramento dal concilio di Costanza14
904 XXIV, 1, 0, 976| estingue. Onde il concilio di Trento2 dice
905 XXIV, 1, 0, 976| poi soggiunge il concilio: Cum igitur matrimonium
906 XXIV, 1, 0, 977| secondo parla il concilio, non già de iure
907 XXIV, 1, 0, 979| Alessandro III. nel concilio III. lateranese,
908 XXIV, 1, 0, 979| provare che sino al concilio di Trento gli
909 XXIV, 1, 0, 980| desierit. E il concilio di Trento nel
910 XXIV, 1, 0, 980| Primieramente il concilio non parla de'
911 XXIV, 1, 0, 980| continenza. Per 2. il concilio non parla del
912 XXIV, 1, 0, 980| castità: e perciò il concilio dice che chi è
913 XXIV, 1, 0, 980| quei che disse il concilio nella sess. 6,
914 XXIV, 1, 0, 981| Quindi passa il concilio a formare il decreto
915 XXIV, 1, 0, 981| fatti prima del concilio, col solo consenso
916 XXIV, 1, 0, 981| tre testimonj il concilio dichiara invalido
917 XXIV, 1, 0, 982| clandestini dichiara il concilio che quantunque
918 XXIV, 1, 0, 982| accadeva prima del concilio nel matrimonio
919 XXIV, 1, 0, 982| risponde che il concilio non mutò la materia,
920 XXIV, 1, 0, 982| sacramento. Quindi il concilio dichiarò: Qui
921 XXIV, 1, 0, 982| quantunque dica il concilio essere stati sempre
922 XXIV, 1, 0, 983| Diceano già nel concilio i francesi che
923 XXIV, 1, 0, 983| irriti: ma il concilio dichiarò ch'erano
924 XXIV, 1, 0, 983| era detto nel concilio che i figli di
925 XXIV, 1, 0, 983| dissentissero: ma il concilio mutò poi disposizione
926 XXIV, 1, 0, 983| determinò il concilio che i matrimonj,
927 XXIV, 1, 0, 983| dichiarando di più il concilio inabili a contrarre
928 XXIV, 1, 0, 983| facessero istanza nel concilio che si annullassero
929 XXIV, 1, 0, 983| si stabilì nel concilio, come di sovra
930 XXIV, 1, 0, 983| della s. c. del concilio appresso Fagnano2
931 XXIV, 1, 0, 983| al parroco dal concilio: Ego vos coniungo
932 XXIV, 1, 0, 984| se prima del concilio il matrimonio
933 XXIV, 1, 0, 984| prova per 2. dal concilio fiorentino ove
934 XXIV, 1, 0, 984| sacramento; poiché il concilio ivi intende di
935 XXIV, 1, 0, 984| che dispone il concilio in questo medesimo
936 XXIV, 1, 0, 984| parole che il concilio assegna al parroco
937 XXIV, 1, 0, 984| credere che il concilio avesse voluto
938 XXIV, 1, 0, 985| della s. c. del concilio. Non nego che
939 XXIV, 1, 0, 985| altri capi del concilio. Nel cap. 2 si
940 XXV, 1, 0, 986| 1. Già il concilio nella sess. 6
941 XXV, 1, 0, 987| questo medesimo concilio, avendo insegnato
942 XXV, 1, 0, 987| le parole del concilio: Cum catholica
943 XXV, 1, 0, 988| cattolica; mentre nel concilio cartaginese III.,
944 XXV, 1, 0, 988| diè fuori in un concilio di settanta vescovi;
945 XXV, 1, 0, 989| medesimo decreto del concilio, ove s'insegna
946 XXV, 1, 1, 993| sessione XXV il concilio, dopo aver parlato
947 XXV, 1, 2, 994| episcoporum in concilio provinciali sententiam
948 XXV, 1, 2, 996| inutile, ma il concilio di Trento nel
949 XXV, 1, 2, 996| più i padri del concilio calcedonese7 diceano:
950 XXV, 1, 2, 999| Calvino2 che nel concilio cartaginese III.3
951 XXV, 1, 2, 999| che nel citato concilio non si fa parola
952 XXV, 1, 2, 1000| per 9. che nel concilio laodiceno si proibì
953 XXV, 1, 2, 1001| adduce di più il concilio niceno II., il
954 XXV, 1, 2, 1001| niceno II., il concilio cartaginese V.
955 XXV, 1, 2, 1001| il decreto del concilio in questa sessione.
956 XXV, 1, 2, 1002| celebrò il VII. concilio, o sia niceno
957 XXV, 1, 2, 1002| si celebrò il concilio romano sotto Gregorio
958 XXV, 1, 2, 1002| come attesta il concilio VII nell'azione
959 XXV, 1, 2, 1003| dipingere? Nel concilio in questa sessione
960 XXV, 1, 2, 1004| meglio di tutti il concilio di Trento2 descrive
961 XXV, 1, 2, 1004| per 3. che nel concilio illiberitano al
962 XXV, 1, 2, 1004| can. 25 di detto concilio.~
963 XXV, 1, 3, 1005| salutevole, il concilio insegna e comanda
964 XXV, 1, 3, 1007| 57. Di più nel concilio niceno I.3 si
965 XXV, 1, 3, 1007| cogitare. Onde il concilio stabilì che i
966 XXV, 1, 3, 1007| stesso si ha nel concilio ancirano e nel
967 XXV, 1, 3, 1007| ancirano e nel concilio laodiceno. Inoltre
968 XXV, 1, 3, 1007| esempio. Di più il concilio generale claromontano,
969 XXV, 1, 3, 1007| Pasquale II., nel concilio generale lateranese,
970 XXV, 1, 3, 1007| e nel seguente concilio lateranese del
971 XXV, 1, 3, 1007| clementina, nel concilio di Costanza, concesse
972 XXV, 1, 3, 1008| Martino V nel concilio di Costanza, concedendo
973 XXV, 1, 3, 1009| guadagna. Nel concilio di Trento si dice
974 XXV, 1, TrXVI, 1009| definizioni del concilio e per conseguenza
975 XXV, 1, TrXVI, 1012| sessione VI del concilio della giustificazione,
976 XXV, 1, TrXVI, 1012| specialmente dal concilio niceno I, can.
977 XXV, 1, TrXVI, 1015| ne assicura il concilio di Trento nella
978 XXV, 1, TrXVI, 1015| questo canone dal concilio di Firenze, e
979 XXV, 1, TrXVI, 1015| autentica dal concilio di Trento nella
980 XXV, 1, TrXVI, 1016| per mezzo del concilio, non può errare
Pii riflessi…al santo amor di Dio [113]
Cpv, Pag
981 1, 2, 16 | peccati, e 'l sacro concilio di Trento (Sess.
982 3, 0, 79 | sacri canoni, il concilio di Trento e l'
983 3, 0, 79 | mesi concessi dal Concilio (come ha dichiarato
984 7, 7, 159 | attesta il sacro concilio di Trento44 essere
985 7, 7, 159 | dichiarato lo stesso s. concilio nel luogo citato.
986 9, 4, 213 | insegna il sagro concilio di Trento68 esservi
987 9, 4, 216 | desiderio del s. concilio di Trento78 che
988 9, 4, 216 | in piedi. E nel concilio III di Milano
989 9, 4, 221 | expers95. Il s. concilio di Trento chiama
990 9, 4, 228 | così lodata dal concilio di Trento121.
991 AppenI, 2, 248 | come dice il concilio di Trento, Sess.
992 AppenI, 2, 252 | cui dichiara il Concilio esser lecita a'
993 AppenI, 2, 254 | controvengono al Concilio que' pastori che
994 AppenII, 4, 293 | dichiarato il concilio di Trento (Sess.
Pratica della virtù del mese [119]
Mese, Pag
995 2, 13 | Dice il Concilio di Trento che,
996 2, 20 | come insegna il Concilio di Trento, la
997 8, 74 | che abbiamo nel Concilio di Trento (Sess.
998 8, 93 | come parla il Concilio di Trento (Sess.
999 8, 98 | tanto lodata dal Concilio di Trento (Sess.
1000 8, 101 | come insegna il Concilio di Trento (Sess.