444.¹ Ai Padri della casa di Ciorani.

Comportamento del suddito circa l'ubbidienza.

[Nocera,... 10/11. 1779].

Quando occorre che un Fratello tiene un sentimento direttamente opposto a quello del suo Capo, non è obbligato di uniformarsi, tenendo per certo che non può farlo senza tradir la sua coscienza; ma il rispetto dovuto al suo Superiore esigge ch'esso gli palesi le sue ragioni, e se 'l Superiore non si persuade, non deve uniformarsi, come si è detto, ma non deve persuadere gli altri a contraddire al lor Capo coll'adoperarsi cogli altri a far disubbidire al precetto del Superiore. E così poi in tal caso dee soffrire con pace quello che avverrà, senza criticare il giudizio del suo Capo, e dovrà anche ubbidire al suo precetto, quando non è certamente iniquo, il che non può dirsi, quando al giudizio del Capo si uniformano più altri soggetti assennati, e son ponderati nelle lor risoluzioni; tanto più quando questi altri son destinati per Consultori speciali del Superiore negli affari più gravi della comunità, quali Consultori si suppone moralmente che sieno i più riguardevoli della Cong.ne².

Del resto non può negarsi, che se il precetto è di peccato certo, benché veniale, non siam tenuti ad eseguirlo secondo la dottrina comune di S. Benedetto³, di S. Bernardo e di tutti i Maestri di spirito: Quidquid vice Dei praecipit homo, dummodo non sit certum displicere Deo⁴, haud aliter accipiendum est, quam si praeciperet Deus⁵. Ma notiamo le parole: dummodo non sit certum displicere Deo. Sicché allora non siamo tenuti ad ubbidire, quando non si potesse ubbidire senza certo peccato. Dice il suddito: «A me pare certo peccato». Ma la dottrina non dice: se pare certo peccato (si videtur mihi), ma dice: non sit certum; onde per esimerci dal precetto non basta che mi sembri la cosa certo peccato, ma ha da essere certo peccato⁶. Come dunque può stimarsi certo peccato quel che dice il Superiore col consiglio de' suoi Consultori e di molti dotti? Il più che può dirsi che sia dubbio; ma nel dubbio siam tenuti ad ubbidire secondo la dottrina comune.

Io Fratello Fran.co Ant. o Romito attesto come ho scritto questo, dettante il nostro Padre Mons. de Liguoro.

Notizia a tergo: Quando il suddito sente l'opposto di quel che sente il Superiore.

Sentenza di S. Alfonso scritta dal Frat. Francesco Romito con attestazione dello stesso. La trascrizione è secondo l'originale conservato in A G.

Analisi della lettera fatta dal P. Andreas Sampers.

Pubblicata in Spicilegium Historicum, Roma, 11 (1963), pp. 39-40.