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A MARIA
Nullus
est, disse
S. Germano parlando con Maria santissima, qui
salvus fiat nisi per te: nemo qui liberetur a malis nisi per te: nemo cui donum
concedatur nisi per te.4 Dunque, Signora mia e speranza mia, se voi
non mi aiutate, io son perduto e non potrò venire a benedirvi in paradiso. Ma
io sento, Signora, dai santi che dicono tutti che voi non abbandonate chi
ricorre a voi: solo si perde chi a voi non ricorre. Io miserabile a voi ricorro
ed in voi metto tutte le mie speranze.- Giac.
con S. Bern. Haec tota mea fiducia: haec tota ratio spei meae.5
Ediz. di Napoli 1758:
Vi preghiamo, o
santissima Signora, per quella grazia che Dio vi ha fatta di così inalzarvi, e
di rendervi con essolui tutte le cose possibili, di fare in modo che la
pienezza della grazia, che Voi avete meritata, ci renda partecipi di vostra gloria.
Affaticatevi, o misericordissima Signora, a procurarvi il bene, per cui Dio si
è contentato di farsi uomo nelle vostre caste viscere. Non vi rendete difficile
in ascoltarci. Se Voi degnate di pregare il vostro Figliuolo, egli subito vi
esaudirà. Basta, che
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Voi ci vogliate salvi, che allora non potremo
non esser salvi. Or chi potrà restringere le viscere di vostra misericordia? Se
non avete compassione di noi, Voi che siete la Madre della misericordia, che ne
sarà di noi, quando il vostro Figliuolo verrà a giudicarci?6
Giac. O Maria, guardate il
pericolo in cui stiamo, ed abbiate pietà di noi.
4 «Nemo Dei
cognitione repletus est nisi per te, o Sanctissima; nemo salvus nisi per te, o
Deipara; nemo periculorum expers nisi per te, Dei Mater; nemo donum pr
misericordiam consecutus, nisi per te, o digna quae Deum caperes.» S. GERMANUS,
Patriarcha CP., In dormitionem Dominae
nostrae Deiparae, sermo 2. MG 98-350.
5 «Exaudiet
utique Matrem Filius, et exaudiet Filium Pater. Filioli, haec peccatorum scala,
haec mea maxima fiducia est, haec tota ratio spei meae.» S. BERNARDUS, In Nativ. B. M. V., sermo de aquaeductu, n. 7. ML 183-441.
6 «Rogamus... te, Domina, per ipsam gratiam
qua te (pius et omnipotens) Deus sic exaltavit, et omnia tibi secum possibilia
esse donavit, quatenus id apud ipsum nobis obtineas, ut plenitudo gratiae, quam
meruisti, in nobis sic operetur quo participium beati praemii eius nobis
misericorditer quandoque donetur... Intende ergo, Domina piissima, ut nobis ad
effectum proveniat, propter quod Deus noster ex tuo castissimo utero factus
homo inter homines venit. Nec sis, quaesumus, exoratu difficilis, quia procul
dubio idem benignissimus Filius tuus erit, ad concedendum quidquid voles,
promptus et exaudibilis. Tantummodo itaque velis salutem nostram, et vere
nequaquam salvi esse non poterimus. Quid igitur stringet larga misericordiae
tuae viscera...? Si tu denegas nobis effectum misericordiae, cuius (tam
mirabiliter) facta es mater, quid faciemus cum... Filius tuus advenerit,
(cunctos aequo) iudicaturus (iudicio)?» EADMERUS, Cantuariensis monachus, Liber de excellentia Virginis Mariae, cap.
12. Inter Opera S. Anselmi, ML
159-578,579.
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