14.
1 iterum alius navigare
cogitans et per feros fluctus
incipiens iter facere ligno
portante se fragilius lignum
invocat
2 illud enim cupiditas adquirendi excogitavit et artifex
sapientia fabricavit sua
3 tua autem pater gubernat providentia quoniam dedisti et
in
mari viam et inter fluctus semitam firmissimam
4 ostendens quoniam potes ex omnibus sanare etiam si sine
rate aliquis adeat
5 sed ut non esset vacua sapientiae tuae opera propter hoc
etiam exiguo ligno credunt homines animas suas et transeuntes
mare per ratem liberati sunt
6 sed ab initio cum perirent superbi gigantes spes orbis
terrarum ad ratem confugiens remisit saeculo semen nativitatis
quae manu tua erat gubernata
7
benedictum est enim lignum per quod fit iustitia
8 per manus
autem quod fit maledictum et ipsum et qui fecit
illud quia ille quidem
operatus est illud autem cum esset
fragile Deus cognominatus
est
9 similiter
autem odio sunt Deo impius et impietas eius
10 etenim quod
factum est cum illo qui fecit tormenta
patietur
11 propter hoc
et idolis nationum non erit respectus quoniam
creaturae Dei in odium
factae sunt et in temptationem animis
hominum et in muscipulum
pedibus insipientium
12 initium enim
fornicationis est exquisitio idolorum et
adinventio illorum
corruptio vitae est
13 neque erant
ab initio neque erunt in perpetuum
14 supervacuitas
enim hominum venit in orbem terrarum et ideo
brevis illorum finis
inventus est
15 acerbo enim luctu dolens pater cito sibi filii rapti
faciens imaginem illum qui
tunc homo mortuus fuerat nunc
tamquam deum colere coepit
et constituit inter servos suos
sacra et sacrificia
16 deinde interveniente tempore convalescente iniqua
consuetudine hic error tamquam lex custodita est et tyrannorum
imperio colebantur figmenta
17 hos quos in palam honorare non poterant homines propter
quod longe essent e longinquo figura illorum adlata evidentem
imaginem regis quem
honorare volebant fecerunt ut illum qui
aberat tamquam
praesentem colerent sua sollicitudine
18 provexit autem ad horum culturam et hos qui ignorabant
artificis eximia diligentia
19 ille enim volens placere illi qui se adsumpsit
elaboravit
arte sua ut similitudinem in melius figuraret
20 multitudo autem adducta per speciem operis eum qui ante
tempus tamquam homo honoratus fuerat nunc deum existimaverunt
21 et haec fuit vitae humanae deceptio quoniam aut adfectui
aut regibus deservientes homines incommunicabile nomen
lapidibus et lignis
inposuerunt
22 et non sufficerat errasse eos circa Dei scientiam sed et
in magno viventes inscientiae bello tot et tam magna mala pacem
appellant
23 aut enim
filios suos sacrificantes aut obscura sacrificia
facientes aut insaniae
plenas vigilias habentes
24 neque vitam
neque nuptias mundas iam custodiunt sed alius
alium per invidiam occidit
aut adulterans contristat
25 et omnia
commixta sunt sanguis homicidium furtum et fictio
corruptio infidelitas
turbatio et periurium tumultus bonorum
26 Domini
inmemoratio animarum inquinatio nativitatis
inmutatio nuptiarum
inconstantia moechiae et inpudicitia
27 infandorum
enim idolorum cultura omnis mali causa est et
initium et finis
28 aut enim dum
laetantur insaniunt aut vaticinantur falsa
aut vivunt iniuste aut
periurant cito
29 dum enim confidunt in idolis quae sunt sine anima male
iurantes renoceri se non sperant
30 utraque ergo illis evenient digne quoniam male
senserunt de Deo adtendentes idolis et iniuste iuraverunt in dolo
contemnentes iustitiam
31 non enim iurantium est virtus sed peccantium poena perambulat
semper in iniustorum praevaricationem
|