[1] Omni tempore
silentium debent studere monachi, maxime tamen nocturnis horis. [2] Et ideo omni tempore, sive
ieiunii sive prandii: [3]
si tempus fuerit prandii, mox surrexerint a cena, sedeant omnes in unum et
legat unus Collationes vel Vitas Patrum aut certe aliud quod aedificet
audientes, [4] non
autem Heptateuchum aut Regum, quia infirmis intellectibus non erit utile illa
hora hanc scripturam audire, aliis vero horis legantur.
[5] Si autem
ieiunii dies fuerit, dicta vespera parvo intervallo mox accedant ad lectionem
Collationum, ut diximus. [6]
Et lectis quattuor aut quinque foliis vel quantum hora permittit, [7] omnibus in unum
occurrentibus per hanc moram lectionis, si qui forte in assignato sibi commisso
fuit occupatus, [8]
omnes ergo in unum positi compleant et, exeuntes a completoriis, nulla sit
licentia denuo cuiquam loqui aliquid.
[9] Quod si
inventus fuerit quisquam praevaricare hanc taciturnitatis regulam, gravi
vindictae subiaceat – [10]
excepto si necessitas hospitum supervenerit aut forte abbas alicui aliquid
iusserit, [11] quod
tamen et ipsud cum summa gravitate et moderatione honestissima fiat.
|