[1] Ad horam
divini officii, mox auditus fuerit signus, relictis omnibus quaelibet fuerint
in manibus, summa cum festinatione curratur, [2]
cum gravitate tamen, ut non scurrilitas inveniat fomitem.
[3] Ergo nihil
operi Dei praeponatur.
[4] Quod si quis
in nocturnis vigiliis post gloriam psalmi nonagesimi quarti, quem propter hoc
omnino subtrahendo et morose volumus dici, occurrerit, non stet in ordine suo
in choro, [5] sed
ultimus omnium stet aut in loco quem talibus neglegentibus seorsum constituerit
abbas, ut videantur ab ipso vel ab omnibus, [6]
usque dum completo opere Dei publica satisfactione paeniteat. [7] Ideo autem eos in ultimo
aut seorsum iudicavimus debere stare ut, visi ab omnibus, vel pro ipsa
verecundia sua emendent; [8]
nam, si foris oratorium remaneant, erit forte talis qui se aut recollocet et
dormit, aut certe sedit sibi foris vel fabulis vacat, et datur occasio maligno;
[9] sed
ingrediantur intus, ut nec totum perdant et de reliquo emendent.
[10] Diurnis
autem horis, qui ad opus Dei post versum et gloriam primi psalmi qui post
versum dicitur non occurrerit, lege qua supra diximus in ultimo stent, [11] nec praesumant sociari
choro psallentium usque ad satisfactionem, nisi forte abbas licentiam dederit
remissione sua, [12]
ita tamen ut satisfaciat reus ex hoc.
[13] Ad mensam
autem qui ante versu non occurrerit, ut simul omnes dicant versu et orent et
sub uno omnes accedant ad mensam, [14]
qui per neglegentiam suam aut vitio non occurrerit, usque secunda vice pro hoc
corripiatur; [15]
si denuo non emendaverit, non permittatur ad mensae communis participationem, [16] sed sequestratus a
consortio omnium reficiat solus, sublata ei portione sua vinum, usque ad
satisfactionem et emendationem.
[17] Similiter autem patiatur qui et ad illum
versum non fuerit praesens qui post cibum dicitur.
[18] Et ne quis praesumat ante statutam horam
vel postea quicquam cibi aut potus praesumere; [19]
sed et cui offertur aliquid a priore et accipere renuit, hora qua desideraverit
hoc quod prius recusavit aut aliud, omnino nihil percipiat usque ad
emendationem congruam.
|