Psalm
1 1 | non abiit, quia quamdiu homo deliberat, est in eundo.~
2 1 | proprie in iudicio dicitur homo, quando causa sua sublevatur
3 2 | tribulationibus autem potest homo duo petere. Primo petit,
4 2 | timebo quid faciat mihi homo: Iob 17. Pone me Domine
5 2 | rex servit Deo inquantum homo, in se iuste vivendo, sed
6 2 | est ibi iusta. Quando enim homo in mundo est, est sicut
7 3 | Iob 14. Putasne mortuus homo rursum vivet; dormiens vero
8 3 | tribulatio est tanta ut homo non redeat ad statum priorem,
9 8 | tu fundasti.~d. Quid est homo quod memor es eius, aut
10 8 | clementiam, ibi, Quid est homo. Circa primum duo facit.
11 8 | idest filius tuus Deus homo: Elevata est, in accensionem:
12 8 | inveniatur, quod si aliquis homo intraret palatium, quod
13 8 | hominis ex conditione quid est homo, tam parva res: Iob. 14.
14 8 | tam parva res: Iob. 14. Homo natus de muliere: et 25.
15 8 | natus de muliere: et 25. Homo putredo, et filius hominis
16 8 | et ideo dicit, Quis est homo, quod inter magnus creaturas
17 8 | comparatione ad angelos, quibus homo invenitur propinquus. Minuisti.~
18 8 | absque inquisitione; in homo vero per discursum; et ideo
19 8 | Domini exercituum est. Est et homo corruptibilis, sed modicum;
20 8 | modicum; quia aliquando homo in patria omnia sine discursu
21 8 | qui non subiicitur alicui. Homo enim nulli creaturae natura
22 8 | usque fecit illum: Ps. 48. Homo cum in honere esset non
23 8 | boves.~Dicit ergo, Ex quo homo est rex, dedisti ei dominium
24 8 | Sed nota quid dicit, quod homo habet auctoritatem super
25 8 | opera manuum, non digitorum. Homo non potest sibi ea subiicere;
26 8 | incarnationis, Quid est homo? Duo tangit, scilicet causam
27 8 | incarnationem: et dicit, Quid est homo? Videbatur enim Deus oblitus
28 11| Non invenitur in hoc mundo homo qui Deum timeat: Mich. 7.
29 12| Sicut si mulier nobilis vel homo aliquam turpitudinem faceret,
30 12| consilium, coge consilium. Sic homo aliquando in adversitate
31 12| figurandum Christum. Quando autem homo in consilio accipit unam
32 12| occideretur. Similiter et quamdiu homo solicitus est ut peccato
33 12| Exurge Domine, non praevaleat homo: et huiusmodi est ut ratione
34 12| ponit hic tria per quae homo iuvatur contra diabolum:
35 13| hominis apostatare a Deo. Quod homo ergo non habeat Deum in
36 13| esse, non Deum: Io. 10. Tu homo cum sis, facis teipsum Deum.
37 13| spiritualia: 1 Cor. 2. Animalis homo non percipit quae Dei sunt.
38 13| id, ad quod factum est. Homo autem factus est ad fruendum
39 13| timorem Domini declinat omnis homo a malo. Quia ergo hoc non
40 13| pauperis, qui defraudat illum, homo sanguinis est. Non invocaverunt
41 14| Primo proponit ea, per quae homo bene operatur in se. Secundo
42 14| acceptat, connumerando per quae homo bene operatur in se; hic
43 18| et ideo in quiete noctis homo meditatur, et adinvenit
44 18| in aliquibus terris vix homo subsistit: eccl. 43: in
45 18| aeternus, secundum quod homo factus est temporalis: Psalm.
46 18| ad exteriora: 1 Reg. 16: Homo videt quae apparent, Deus
47 18| facilius cognoscitur, quia homo scit se fecisse actum pravum.~
48 18| venialis: Job 15: Quid est homo ut immaculatus sit? De praeterito
49 18| eloquia oris mei. Quamdiu homo est in peccatis, eloquia
50 20| quia Christus secundum quod homo, et quilibet iustus non
51 20| Primo divina providentia. Homo non consuevit sperare in
52 21| autem sum vermis et non homo: opprobrium hominum, et
53 21| ac si essem vermis et non homo: Iob 25. Homo putredo, et
54 21| vermis et non homo: Iob 25. Homo putredo, et filius hominis
55 21| autem sum vermis et non homo, scilicet tantum, sed etiam
56 21| Per hominem intelligitur homo vetus, scilicet Adam, qui
57 21| scilicet Adam, qui sic fuit homo quod non filius hominis.
58 21| intelligitur Christus, qui sic fuit homo quod filius hominis, idest
59 21| dicit, Sum vermis et non homo, scilicet gaudens temporalibus,
60 21| idest tu es spes mea ex quo homo sum et suxi ubera matris
61 21| idest ex quo factus sum homo, quia ante non erat Dei
62 21| ante non erat Dei filius homo.~Sed si exponatur de membris
63 21| et impossibile est quin homo sentiat. Christus autem
64 21| At ille negavit dicens, homo nescio quid dicis.~Secundo
65 21| enim illud vovit inquantum homo: Ps. 39. Ut facerem voluntatem
66 26| nos? ~Causa extrinseca est homo, qui adversatur, sed adhuc
67 26| nihil est timendum, nec homo, nec res aliqua, Dum appropiant
68 26| erunt.~ ~b. Si consistant. Homo debet habere securitatem
69 26| timentes cor meum. Quamdiu homo est in castris, non pugnat,
70 26| separetur ab ea.~Separatur autem homo ab ecclesia per peccatum,
71 26| desideranda, quae naturaliter homo desiderat videre.~Primo
72 26| utroque istorum absconditur homo iustus, quia in isto tabernaculo,
73 26| sacrifium, scilicet interius quo homo animum suum dat Deo spiritus,
74 26| dixit cor meum. Aliquando homo aliquid petit ore, sed cor
75 26| quasi dicat, sicut avertit homo faciem ab homine, quando
76 26| est in Deo quam in homine. Homo enim avertens faciem mutatur.~
77 26| contemptum interiorem: nam si homo sibi derelinquitur, petit
78 28| eius postea, quia debet homo primo Deo placere, et postea
79 34| dicitur dormire, quando homo est in tribulationibus,
80 34| 11. Quid facimus quia hic homo multa signa facit? Si dimittimus
81 34| quia 1 Cor. 2. Animalis homo non percipit ea, quae sunt
82 34| planctus pro mortuis. Tunc ergo homo luget pro aliis, quando
83 34| et haec est mala: quia homo dicitur gravis, secundum
84 34| et non commovetur. Levis homo dicitur, qui movetur omni
85 34| concitantes se ad malum: Prov. 6. Homo apostata vir inutilis.~Ex
86 46| quando exterius operatur homo servitia Dei cum iucunditate:
87 47| Sed quando convertitur homo ad poenitentiam, tunc naves,
88 50| quia ex omni miseria potest homo per misericordiam elevari.
89 50| removeri immunditiam culpae. Homo qui habet mentem bene dispositam
90 50| peccato, quia ex hoc ipso quod homo peccat, iustitia Dei manifestior
91 50| autem Deus verax, omnis homo mendax, sicut scriptum est."~
92 50| circumcisio fiebat in carne, et homo generat filios carnales
93 50| Sciendum est autem, quod homo per peccatum primo incurrit
94 50| animalibus brutis. Ps. 48. Homo cum in honore esset non
95 50| effectus fit per hoc quod homo afficitur ad terrena: unde
96 50| opponitur rectitudo qua homo dirigitur in Deum. I Cant.
97 50| benevolentia sequitur quod homo fiat bonus. Duo ergo sunt
98 50| fortidinem spirituum: ita homo non est fortis sine Spiritu
99 50| contra diabolum indiget homo iuvari spiritu principali,
100 50| Et hoc spiritu indidet homo contra spiritum carnis.
101 50| Est autem sciendum, quod homo aliquando impeditur a doctrina
102 50| interioris sacrificii, inquantum homo animam suam offert Deo,
103 51| ridebunt et dicent: Ecce homo qui non posuit Deum adiutorem
104 51| et dicent, iusti, Ecce homo qui non posuit Deum adiutorem
105 52| non est Deus. Ioan. 10: Tu homo cum sis, facis te ipsum
|