Psalm

 1 1 |            b) Describitur in hac parte felicitatis eventus: et
 2 11|       exaltivit illum. ~In prima parte facti duo. Primo petit liberationem.
 3 18| sensualitatis nulla tristitia in parte superiori fuit: tamen tota
 4 18|        calorem solis, sed sol ex parte sua se exhibet omnibus;
 5 18|        quidem debitum est vel ex parte regulae divinae quam tenemur
 6 18|          obedire tenemur: vel ex parte finis, quem omnino volumus,
 7 18|        est triplex ratio. Una ex parte boni delectati quod est
 8 18|          delectabile. Secunda ex parte potentiae delectantis, quia
 9 18|          petitionis. Et primo ex parte David petit immunitatem
10 20|       primo petit id quod est ex parte Dei. Secundo promittit id,
11 20|    Secundo promittit id, quod ex parte nostra. ~Dicit ergo, Exaltare
12 21|       dicit hoc esse mirabile ex parte Dei. Secundo ostendit hoc
13 21|       Unde illud est mirabile ex parte Dei propter duo.~Primum
14 21|         rationabilem esse, et ex parte Dei, et ex antiquorum consuetudine,
15 28|          quidem; et sic in prima parte ponit duo beneficia praestita,
16 28|        hoc tripliciter. Primo ex parte auctoritatis, Deus maiestatis,
17 28| commotione ventorum fit.~Item ex parte materiae: quia siccavit
18 28|        per aquam nimiam.~Item ex parte effectus, ex hoc quod fuit
19 34|    impiorum.~Et ponit fructum ex parte sua duplicem. Primo exultationis
20 34|     fructum auxilii. Et primo ex parte sua. Secundo ex parte hostium,
21 34|         ex parte sua. Secundo ex parte hostium, ibi, Non supergaudeant.
22 34|         supergaudeant. Tertio ex parte iustorum, ibi, Exultent.~
23 34|        ibi, Exultent.~Fructus ex parte liberati est laus Dei; unde
24 34|           Hic ponitur fructus ex parte hostium: ubi petit quod
25 34|    insultationis est triplex. Ex parte cordis, operis, et oris.~
26 34|      cordis, operis, et oris.~Ex parte operis, Illi supergaudeant
27 34|  meditatus est in cubili suo.~Ex parte cordis est odium indebitum;
28 34|        apostata vir inutilis.~Ex parte oris dupliciter. Primo quantum
29 34|          quae aguntur ex utraque parte; unde dicit, Vidisti, scilicet
30 34|        fructus, qui consurgit ex parte divini auxilii: et hic fructus
31 46|         potest accipi ex duplici parte.~Primo ex parte bonorum
32 46|          duplici parte.~Primo ex parte bonorum quae conferuntur.
33 46|         peccatores accipiunt pro parte eos contingente temporalia:
34 46|         Iusti autem accipiunt in parte ipsum Deum: Ps. 22. Dominus
35 46|         accipitur electio Dei ex parte illorum quibus datur, et
36 52|          nequitiam peccatorum ex parte affectionis ad peccatum;