Psalm

 1 Pro|   Glossam, ad dandam nobis spem divinae misericordiae: quia cum
 2 Pro|    elevatur mens ad inhaerendum divinae bonitati et sanctitati.
 3 Pro|        instinctum inspirationis divinae, 2. Pet. 1. Non enim voluntate
 4 2  |       est per modum eius. Modus divinae naturae non est carnalis,
 5 3  |     monte, idest de sublimitate divinae maiestatis, quae inaccessibilis
 6 8  |         Psalmista admiratus est divinae maiestatis excellentiam;
 7 8  |       gloria, scilicet claritas divinae imaginis: et haec est quaedam
 8 12 |      ponitur petitio respondens divinae dissimulationi. Secundo
 9 18 | manifestat ordinem et bonitatem divinae spientiae, inquantum una
10 18 |        et ordinem dispositionis divinae, quia ordinate nox nocti
11 18 |      Apostoli, eructant verbum, divinae sapientiae, diei, idest
12 18 |       substantiae: quia naturae divinae in qua magnus: Ps. 76: quis
13 18 |        est vel ex parte regulae divinae quam tenemur sequi; et sic
14 20 |     conceptus fuit, fuit unitus divinae naturae; et tam cito fuit
15 26 |       ideo videre dispositionem divinae providentiae est maxime
16 26 |   Hostium vociferationis, idest divinae laudis.~Et hac vociferatione,
17 26 |      petitiones. Et primo petit divinae faciei prospectum. Secundo
18 26 |       petitiones: prima fuit de divinae faciei prospectu; secunda
19 26 |    faciei prospectu; secunda de divinae protectionis auxilio; hic
20 34 |         vindictae propriae, sed divinae iustitiae, cui se conformant
21 34 |        hic designat abundantiam divinae vindictae.~Glossa, Effunde
22 34 |       voluntatem suam voluntati divinae, vel praenunciando. Et petit
23 34 |  specialis. Secundo reverentiae divinae, ibi, Omnia ossa mea.~Circa
24 34 |    fructus, qui est reverentiae divinae: et circa hoc duo facit.
25 47 |      pertinet primo ad effectus divinae misericordiae. Secundo pertinet
26 47 |     Primo proponit perfectionem divinae misericordiae. Secundo effectum
27 50 |       ex consideratione naturae divinae, quia naturae divinae proprium
28 50 |   naturae divinae, quia naturae divinae proprium est quod sit ipsa
29 50 |     laudis. Impedimentum laudis divinae, sicut dictum est, est reatus
30 51 |         essentiam misericordiae divinae, quae est aeterna: Ier.