1-500 | 501-604
Psalm
1 Pro| Theologiae.~Et hoc est quod dicit Dion. 3, libro Caelest.
2 Pro| signatur materia in hoc quod dicit, in omni opere, quia de
3 Pro| etc. narrabo etc.~Et ideo dicit, Dedit confessionem, quia
4 Pro| quadruplex modus insinuatur cum dicit: Sancto, et Excelso: quia
5 Pro| elevationis pertinent ad hoc quod dicit, Excelso.~Et quod hic sit
6 Pro| est.~Ideo Greg. I. Hom. dicit super Ezech. quod vox psalmodiae
7 Pro| per linguam meam.~Et ideo dicit: in verbo Domini, vel gloria:
8 Pro| namque Prophetae, sicut dicit Augu. per quasdam rerum
9 Pro| commoratio etc.~Quod autem dicit, Fiat, fiat, vel Amen, amen,
10 1 | malorum, ibi Beatus vir etc.~Dicit autem, Qui non abiit, quia
11 1 | consentiendo, et operando.~Dicit autem, impiorum, quia impietas
12 1 | docens peccare; et ideo dicit, pestilentia, quia pestilentia
13 1 | obediendo mandatis eius; et ideo dicit: Sed in lege Domini; et
14 1 | similiter et cuilibet iusto.~Dicit, in lege, per dilectionem,
15 1 | iugiter meditando; et ideo dicit: in lege eius meditabitur
16 1 | alias aresceret; et ideo dicit: Quod plantatum est secus
17 1 | germinabunt."~(c) Deinde cum dicit, Et omnia, adaptat similitudinem:
18 1 | iudicaremur."~Et quantum ad hoc dicit: Non resurgent in iudicio,
19 2 | sed magis impetu; et ideo dicit de his, Fremuerunt, quod
20 2 | consilio; et ideo de his dicit, Meditati sunt inania. Quia
21 2 | moliebantur contra eum, ideo dicit, Quare fremuerunt gentes,
22 2 | adiuvando: et quantum ad hoc dicit, Astiterunt reges terrae,
23 2 | consulendo; et quantum ad hoc dicit, Convenerunt in unum, scilicet
24 2 | Dei sui etc. ~Deinde cum dicit, Adversus Dominum, et adversus
25 2 | ordinationi resistit. Et ideo dicit, Adversus Dominum, et adversus
26 2 | propositum machinantium: unde dicit, Dirumpamus vincula eorum
27 2 | propositum.~ ~c. Deinde cum dicit, Qui, ponitur oppressio
28 2 | procedit ad vindictam; et ideo dicit, Tunc loquetur ad eos in
29 2 | executioni mandatur; et ideo dicit, Et in furore tuo conturbabis
30 2 | comprimantur a Christo eius, cum dicit, Ego autem.~Insurrexerunt
31 2 | nunc reges intelligite etc.~Dicit ergo, Ego autem constitutus
32 2 | secundum legem Dei; et ideo dicit, Praedicans praeceptum eius.~
33 2 | Dei etc.~ ~e. Deinde cum dicit, Dominus, ex eadem historia
34 2 | ibi, Dabo tibi gentes.~Dicit ergo, Dominus dixit ad me,
35 2 | Modus ostenditur in hoc quod dicit, Dominus dixit, quia scilicet
36 2 | verbum in corde; et ideo dicit, Dominus dixit, quasi dicendo
37 2 | ostenditur in hoc, quod dicit, Filius meus, non adoptivus,
38 2 | aeterna generatio; et ideo dicit, Hodie genui te: quia hodie
39 2 | aeternum est, semper est.~Dicit etiam Hodie, ut designet
40 2 | circumcisionis etc. et ideo dicit, Dabo tibi gentes, ut scilicet
41 2 | domus sumus nos; et ideo dicit, Possessionem tuam: Isa.
42 2 | universorum etc.~ ~g. Deinde cum dicit, Reges, ponitur executio
43 2 | severae iustitiae; ideo dicit, In virga ferrea.~Sed melius
44 2 | ad populum regendum, ideo dicit, Reges eos in virga ferrea.
45 2 | Apoc. ult.~ ~h. Deinde cum dicit, Et nunc, ostenditur quomodo
46 2 | iudicii accipiant; et ideo dicit, Intelligite et erudimini:
47 2 | terrae.~ ~i. Denide cum dicit, Servite, post intellectum
48 2 | iustitiam, ore autem etc.~Dicit autem Domino: qui enim servit
49 2 | subiecta erit anima mea etc.~Dicit autem In timore, qui sanctus
50 2 | libet, sed ut decet. Et ideo dicit disciplinam, praecepta et
51 2 | omnes qui confidunt in eo.~Dicit autem Neque propter patientiam
52 2 | aeternum peribunt.~ ~j. Et ideo dicit Cum, ponitur alia ratio,
53 2 | qui confidunt in eo. Bene dicit Cum exarserit: modo enim
54 2 | eius quasi ignis devorans.~Dicit autem in brevi, quia non
55 3 | intentando.~Et hoc est quod dicit, Multi insurgunt, scilicet
56 3 | conceptum, ibi, Non timebo.~Dicit ergo, Tu autem Domine; quasi
57 3 | per literam Hieronymi quae dicit, Clypeus meus circa me,
58 3 | Deus etc.~ ~c. Deinde cum dicit, Voce, ostendit experimentum
59 3 | debet esse attenta. Et ideo dicit, Voce mea, scilicet cordis
60 3 | orabo et mente. Et ideo dicit Mea. Vox enim quando non
61 3 | tendit ubi debet: et ideo dicit, Ad Dominum, ubi est auxilium:
62 3 | Deinde ponitur exauditio cum dicit, Et exaudivit de monte,
63 3 | multum: unde alia litera dicit, Somnum cepi, idest profunde
64 3 | manum suam.~ ~d. Deinde cum dicit, Non timebo, ponitur fiducia
65 3 | istam fiduciam, ostendit cum dicit, Exurge, scilicet manifesta
66 3 | tribulant me, et contra hos dicit, Quoniam tu percussisti,
67 3 | contriti.~ ~e. Ultimo cum dicit Domini ostendit auxilium
68 3 | conservationem a malo; et ideo dicit, Domini est salus. Et ideo
69 3 | multiplicationem bonorum; et ideo dicit: Super populum tuum benedictio
70 8 | et fondit in ea torcular.~Dicit ergo pro torcularibus, idest
71 8 | ibi, Quoniam elevata etc. ~Dicit ergo Domine omnium: Hester
72 8 | admirabilis: et hoc est quod dicit, Magnificentia tua, idest
73 8 | caelos etc. ~ ~b. Deinde cum dicit, Ex ore, ostendit quod est
74 8 | rationabiles sine dolo etc.~Dicit ergo, Admirabile quidem
75 8 | dicens, Quoniam.~ ~c. Tullius dicit in lib. de natura deorum,
76 8 | quis creavit haec; ideo dicit, Quoniam videbo caelos tuos,
77 8 | opera digitorum tuorum. ~Dicit autem, Opera digitorum,
78 8 | intelligibilem; et ideo dicit, Opera digitorum tuorum:
79 8 | vel respondet ad id quod dicit Elevata.~Quando quis facit
80 8 | supponit digitum; et ideo dicit, opera digitorum, quasi
81 8 | haec subtiliora sunt aliis, dicit Opera digitorum etc. Lunam
82 8 | Nonne sicut lac etc. Et ideo dicit, Aut filius hominis.~Sed
83 8 | isti sic parvo, sic vili, dicit quod duo facit: scilicet
84 8 | valde mirabile; et ideo dicit, Quis est homo, quod inter
85 8 | cum eo; et hoc est quod dicit, Quoniam visitas eum. Sola
86 8 | comparationem ad ipsum hominem, cum dicit, Gloria et honore etc. Coronari
87 8 | intellexit etc. Consequentur cum dicit, Constituisti, ponit clementiam
88 8 | Secundum, ibi, Oves et boves.~Dicit ergo, Ex quo homo est rex,
89 8 | dominium. Sed nota quid dicit, quod homo habet auctoritatem
90 8 | poenam peccati. Tertio cum dicit, Oves et boves etc. ennumerat
91 8 | boves: et hoc in feminino dicit, Universas, qui armenta
92 8 | gressibilia: et quantum ad hoc dicit, Insuper et pecora campi
93 8 | ipsam incarnationem: et dicit, Quid est homo? Videbatur
94 8 | incarnatio: quia visitat, et ideo dicit, Aut filius hominis etc.
95 8 | demoliti sunt horrea campi. Dicit hoc, qui vadunt per amplam
96 11 | pauperum, nunc exurgam, dicit Dominus. Ponam in salutari,
97 11 | quidem timorem Dei, cum dicit, Quoniam defecit sanctus:
98 11 | excludit veritatis amorem cum dicit, Quoniam diminutae.~Sed
99 11 | Sed quaerendum est, quare dicit, veritates in plurali: Osee
100 11 | diminuuntur. Vel dicendum, quod dicit veritates, propter triplicem
101 11 | dulce, et dulce amarum.~Dicit autem sanctitatem deficere,
102 11 | b. Consequentur cum dicit Vana, ponit signum defectus
103 11 | vanitas: et quantum ad hoc dicit, Vana locuti sunt etc. Vanum
104 11 | dolositas; et quantum ad hoc dicit, Labia dolosa in corde,
105 11 | stultus sapientior erit; unde dicit, Labia dolosa. Glossa, quasi
106 11 | gloriari prae ceteris; unde dicit, Quis noster Dominus est:
107 11 | credulitatem, ibi, Tu Domine. Dicit ergo, Propter miseriam,
108 11 | foederis. ~Nunc exurgam dicit Dominus. Nunc in tempore
109 12 | remedium apponere; et ideo dicit, Domine, ego gravor ab adversariis,
110 12 | diem. Quantum ad primum dicit Philosophus in Rhetor.:
111 12 | quomodo resistat; et ideo dicit, Quamdiu ponam consilium
112 12 | quando dicat etc. Primo dicit de divina dissimulatione
113 12 | gratias agit, ibi, Cantabo. Dicit ergo, In misericordia tua
114 12 | operationem. Propter primum dicit, Exultavit cor meum in salutari
115 12 | Omne datum optimum etc. Et dicit, Bona, quia sunt quaedam
116 13 | principium malitiae est; et ideo dicit, Dixit insipiens in corde
117 13 | Deum non esse? Anselmus dicit, quod nullus potest. Item
118 13 | eius substantia. Ergo qui dicit Deum secundum se, dicit
119 13 | dicit Deum secundum se, dicit ipsum esse: et ideo secundum
120 13 | omnem malitiam. Tunc ergo dicit aliquis, quod non est Deus,
121 13 | sapientiam non habet, ut dicit etc. Item quia non sapiunt
122 13 | appetitus refugit: et ideo dicit, Et abominabiles facti sunt,
123 13 | cognoscit intellectus: et ideo dicit De caelo, idest de altitudine
124 13 | et desideremus. Et ideo dicit, Ut videre faciat, quia
125 13 | et cessationem a bono. Dicit ergo, Omnes declinaverunt,
126 13 | multitudo non erit utilis. Unde dicit Simul inutiles facti sunt.
127 13 | Sepulcrum. Hieronymus dicit, quod Apostolus utitur testimonio
128 13 | sacra Scriptura Rom. 13. ubi dicit quod aliquam partem accepit
129 13 | Linguis suis dolose agebant. Dicit ergo Sepulcrum patens est
130 13 | in corde ipsorum; et ideo dicit, Venenum etc.~ ~Quorum.
131 13 | quando verba contra Deum dicit, provocativa ad iniuriam,
132 13 | deficiendo ab eo quod sperat. Dicit ergo In viis eorum est contritio,
133 13 | contra dilectionem Dei; unde dicit, Non est timor Dei ante
134 13 | habent securitatem, ideo dicit, Illic trepedaverunt etc.
135 13 | vult eum: Matth. 27. qui dicit, Si vis perfectus esse etc.
136 14 | militantium: Apoc. 14. Amodo iam dicit spiritus ut requiescant.
137 14 | status futurae vitae: et ideo dicit, Quis habitabit in tabernaculo
138 14 | quod fugiat malum; et ideo dicit, Qui ingreditur sine macula.
139 14 | vitam aeternam; et ideo dicit, Ingreditur, idest in via
140 14 | et loquitur veritatem. Et dicit, In corde, contra illos
141 14 | quod non decipiat ipsum.~Dicit ergo quantum ad primum,
142 14 | bonum.~Quantum ad secundum dicit, Et opprobrium non accepit
143 14 | adversus proximos suos. Aliquis dicit aliquid contra alius, sed
144 14 | est sustinendum; et ideo dicit, Opprobrium non accepit,
145 14 | dicuntur, vel etiam ipse dicit aliis: Eccl. 19. Audisti
146 14 | est despiciendum; et ideo dicit Malignus, inquantum talis,
147 14 | hominem reputa magnum; ideo dicit, Timentes autem Dominum
148 14 | per iuramentum; et ideo dicit, Qui iurat etc., idest firmat
149 14 | contra innocentes; et ideo dicit, Et munera: Isa. 5. Vae
150 18 | materialia, ut Rabbi Moses dicit, sed in eius pulchritudine,
151 18 | narrat eius virtutem, et ideo dicit, quod caeli enarrant, idest
152 18 | dispositi supra.~Et ideo dicit: Dies, succedens, diei eructat
153 18 | ordinate nox nocti succedit; et dicit, quia dies eructat, quia
154 18 | tempus verbi.~Propter quod dicit, Eructat verbum.~Sed tempus
155 18 | tempus scientiae.~Et ideo dicit: Et nox, succedens, nocti
156 18 | Apostolis melius dicitur, quia dicit: Exivit, non exierunt, sonus,
157 18 | tabernaculum Dei; et ideo dicit: in sole posuit tabernaculum
158 18 | sed quia, et Dionysius dicit, in sole maxime repraesentatur
159 18 | divina.~De motu solis duo dicit: A summo caelo.~Nota quod
160 18 | occultatur sol de nocte: ideo dicit: ipse tamquam sponsus procedens
161 18 | matutinum laetitia. ~Et ideo dicit,exultavit.~Magnitudinem,
162 18 | corporalia particularia; et ideo dicit, ut gigas. Velocitatem;
163 18 | gigas. Velocitatem; unde dicit: ad currendam. Regularitatem;
164 18 | currendam. Regularitatem;unde dicit, viam, quia non exorbitat
165 18 | similitudinem exponit, cum dicit, a summo caelo. Et quod
166 18 | noctis: et hoc est quod dicit, a summo caelo egressio
167 18 | Effectus ejus manifestatur cum dicit, nec est qui se abscondat
168 18 | ingemiscimus. quod ergo dicit, in sole posuit etc.~Quod
169 18 | sole posuit etc.~Quod ergo dicit, in sole posuit etc. idest
170 18 | in modico tempore: unde dicit, ad currendam viam: Act.
171 18 | debitum ponit.~Primum, cum dicit, a summo caelo egressio
172 18 | qui et ascendit. Et ideo dicit, a summo caelo egressio
173 18 | aeternam generationem. et dicit, a summo, non ex aethereo
174 18 | Deinde ponit terminum, dicit ergo, et occursus ejus usque
175 18 | Sanctum discipulis; Unde dicit. Nec est qui se abscondat
176 18 | considerandum, quod de lege Domini dicit duo: et quod est immaculata,
177 18 | convertat cor ad Deum; et ideo dicit, convertens, non tantum
178 18 | testimonia et caeremoniae. Et dicit de eis duo: quod testimonia
179 18 | operantibus iniquitatem.~Et dicit duo de eis: quod recta,
180 18 | aequitati permixta; unde dicit, laetificantes corda, propter
181 18 | lucida et illuminativa; unde dicit, praeceptum Domini lucidum.~
182 18 | legis Dei. Quantum ad primum dicit ista quae dicta sunt: desiderabilia
183 18 | homines desiderant; unde dicit, aurum; et pompas, unde
184 18 | Item quantum ad secundum dicit, et dulciora super mel et
185 18 | effectu. Experimento, cum dicit, etenim servus tuus custodit
186 18 | remuneratione probat idem, cum dicit, in custodiendis illis retributio
187 18 | copiosa est in caelis. Et non dicit pro custodia; sed, in custodiendis
188 18 | lex ab honestate, quando dicit, in custodiendis illis etc.
189 18 | petitionis, ibi, si mei etc.. Dicit ergo: legem frequenter offendimus,
190 18 | ex subtilitate: sed non dicit peccata, sed, delicta. duplex
191 18 | rebus terrenis. Et ideo dicit, ab occultis meis munda
192 18 | sumunt originem ab alio: ideo dicit, ab alienis parce servo
193 18 | scienter scelera subditorum. Et dicit, parce servo tuo, quia haec
194 18 | futuro et a praeterito. Dicit ergo, si mei non fuerint
195 18 | immaculatus sit? De praeterito dicit, et emundabor a delicto
196 18 | bono.~Et primo oris; unde dicit, et erunt ut complaceant
197 18 | requirit placentiam Dei; unde dicit, et meditatio cordis mei
198 20 | beneficio. ~Quantum ad primum dicit, O, Domine, Deus pater,
199 20 | tuorum. Quantum ad secundum dicit, Et super salutare tuum
200 20 | exaudit. ~Quantum ad primum dicit, Desiderium cordis eius
201 20 | iusto. ~Quantum ad secundum dicit, Et voluntate labiorum eius,
202 20 | impletur desiderium. Et primo dicit de impletione desiderii
203 20 | dulcedinis; et quantum ad hoc dicit, Quoniam praevenisti eum
204 20 | idest divinitus, propter hoc dicit, De lapide pretioso, idest
205 20 | petitio labiorum eius: unde dicit, Vitam petiit a te, quando
206 20 | petitio quoad alios; unde dicit, Tribuisti ei etc. Petiit
207 20 | comparationem ad seipsum: ideo dicit, Gloriam et magnum decorem
208 20 | comparatione ad alios; unde dicit, Quoniam dabis eum in benedictionem
209 20 | comparatione ad Deum; unde dicit, Laetificabis eum in gaudio
210 20 | pertinet cura nostra; ideo dicit, Sperat in Domino, cuius
211 20 | Tertium est potestas; et ideo dicit, Altissimi: Ps. 90. Qui
212 20 | poenae est manus Dei; unde dicit, Inveniatur manus tua omnibus
213 20 | sinistra illius divitiae.~Dicit ergo, Manus, idest potentia,
214 20 | Inflammabit in circuitu eius: ideo dicit, Pones eos ut clibanum ignis,
215 20 | iudicium meum prodeat etc. et dicit Ut clibanus, quasi undique
216 20 | Et ideo quantum ad primu dicit, Fructum eorum de terra
217 20 | etc. ~Quantum ad secundum dicit, Semen eorum, scilicet peribit,
218 20 | operis; et quantum ad hoc dicit hic, Quoniam declinaverunt
219 20 | conatum cogitationis;~unde dicit, Cogitaverunt consilia etc.
220 20 | hostium sint firmati; et ideo dicit, Non potest etc. idest fugient
221 20 | malum. ~Quantum ad primum dicit, tu secundum tuam providentiam,
222 20 | dorsum. ~Quantum ad secundum dicit, In reliquiis tuis praeparabis
223 20 | quod ex parte nostra. ~Dicit ergo, Exaltare Domine in
224 21 | Ponitur ergo petitio cum dicit, Deus Deus meus. Repetitur
225 21 | in resurrectione. Et ideo dicit, Quare me dereliquisti,
226 21 | ibi, Deus meus clamabo.~Dicit ergo, Dereliquisti me. Et
227 21 | quae pertinent ad membra, dicit Christus de se propter hoc,
228 21 | delicti sive peccati: et ideo dicit, Verba, quibus petit liberari,
229 21 | est propria Christi: unde dicit, Mea, quia salvus novi testamenti
230 21 | derelinquuntur a Deo: unde dicit, Verba delictorum meorum,
231 21 | est clamare assidue; unde dicit, Non exaudies; quasi dicat,
232 21 | est derelictus. Et primo dicit hoc esse mirabile ex parte
233 21 | narraverunt nobis? Et ideo dicit, Tu autem in sancto habitas:
234 21 | Primo sperabant in eum; unde dicit, In te, non in mundo: Speraverunt
235 21 | Secundo clamabant; unde dicit, Ad te clamaverunt, ex magna
236 21 | malum, scilicet confusionem, dicit, In te speraverunt, et non
237 21 | Secundo ut exponat opprobrium.~Dicit ergo, Illi sunt liberati,
238 21 | dabit fructum suum. Ideo dicit, Ego autem sum vermis et
239 21 | hominis, idest virginis: ideo dicit, Sum vermis et non homo,
240 21 | universalis, ostendit cum dicit, Omnes videntes me deriserunt
241 21 | ostendit, quia verbis; unde dicit quia, Locuti sunt labiis:
242 21 | quam habebant de Deo; unde dicit, Speravit in Domino, eripiat
243 21 | non sit Deo acceptus; unde dicit, Salvum faciat eum quoniam
244 21 | spes mea est in te; et ideo dicit, Quoniam tu es qui extracisti
245 21 | gratiam suam. Sed singulariter dicit Christum abstractum ex utero
246 21 | perfectionem. Tertio eius rationem.~Dicit ergo, Spes mea ad uberibus
247 21 | et aduitus sum; et ideo dicit Tu es Deus meus de ventre
248 21 | concludit orationem cum dicit, Ne discesseris a me, scilicet
249 21 | etiam cum sequentibus.~Et ut dicit Hieronumus, convenientius
250 21 | ostendit, Quoniam tribulatio.~Dicit ergo, Tu es Deus meus de
251 21 | fecerunt in unum.~Non autem dicit pro se. Necessitas autem
252 21 | auxilium quod deficit; unde dicit, Tribulatio proxima est,
253 21 | ministri; et quantum ad hoc dicit, Circumdederunt me vituli
254 21 | Quidam sunt mairores; unde dicit, Tauri pingues obsederunt
255 21 | multum generat et superbit.~Dicit quod taurus est animal melancholicum:
256 21 | propter divitias. Et ideo dicit, Pingues: Iob 15. Pingui
257 21 | persecutores insurgentes ore; unde dicit, Aperuerunt super me os
258 21 | aliquid apprehenderit? Et dicit, Rapiens,insidiando, et
259 21 | exponit eum, ibi, Dispera.~Dicit ergo, Persequuntur me et
260 21 | totaliter invaluerunt; et ideo dicit, Sicut aqua effusus sum.
261 21 | exponit hunc effectum: et ideo dicit, Dispersa sunt etc. quasi
262 21 | pulchrum, emarcuit. Et ideo dicit, Dispersa.~In homine est
263 21 | nervis; et quantum ad hoc dicit, Dispersa sunt omnia ossa
264 21 | consistit in corde; unde dicit, Factum est cor meum tanquam
265 21 | in passione viluit; unde dicit, Et in pulverem mortis deduxisti
266 21 | captus; et quantum ad hoc dicit, Circumdederunt me canes
267 21 | quomodo fuit illusus; unde dicit, Consilium malignantium
268 21 | quantum ad distensionem dicit, Dinumeraverunt omnia ossa
269 21 | sunt post passionem; unde dicit, Ipsi etc. Convenientes
270 21 | Secundo auxilii necessitatem.~Dicit ergo quantum ad primum,
271 21 | mortis, ibi, De manu canis.~Dicit ergo, Conspice ad defensionem
272 21 | imperatoris, quem Apostolus dicit leonem: 2 Tim. 4. Liberatus
273 21 | praedicatio per universum mundum.~Dicit ergo, Salva me ex ore leonis
274 21 | soli filio convenit ut ipse dicit Matt. 10. Nemo novit Patrem
275 21 | Christi fuit laus divina; unde dicit, In medio ecclesiae laudabo
276 21 | ab extremis terrae.~Sed dicit, In medio ecclesiae, quod
277 21 | timendum. Quantum ad primum dicit, Qui timetis Deum laudate
278 21 | etc.~Quantum ad secundum dicit, Universum semen Iacob magnificate
279 21 | in gloriam Dei facite. Et dicit universum semen Iacob etc.
280 21 | promittitur gloria Dei. Et dicit, Universum, ut includat
281 21 | Quantum autem ad tertium dicit, Timeat eum omne semen Israel,
282 21 | excludit quantum ad primum cum dicit, Non sprevit, quasi negligendo:
283 21 | puero tuo etc.~Tertium cum dicit, Et cum clamarem ad eum
284 21 | quod ante passionem tria dicit se fuisse passum. Dicit
285 21 | dicit se fuisse passum. Dicit enim fuisse abiectum, Ego
286 21 | Quare me dereliquisti. Item dicit se non exauditum, Clamabo
287 21 | ut quaereret spiritualia, dicit contrarium.~Quia supra dixit,
288 21 | Ego sum vermis etc. hic dicit, Non sprevit me etc. Supra
289 21 | dixit, Dereliquisti me, hic dicit, Neque avertit faciem suam
290 21 | dixit, Clamabo per diem, hic dicit, dum clamarem ad eum, exaudivit
291 21 | opus, ibi, Vota mea etc.~Dicit ergo quantum ad primum,
292 21 | in cibum fidelium; unde dicit, Vota, idest sacrificia:
293 21 | sacramenti: quod designatur cum dicit, Edent pauperes, idest humiles
294 21 | vita. Quantum ad primum dicit, Et saturabuutur, quia quiescet
295 21 | mea.~Quantum ad secundum dicit, Et laudabunt Dominum qui
296 21 | est.~Quantum ad tertium dicit, Vicent corda eorum etc.
297 21 | vivet in aeternum: et ideo dicit, Vivet; quasi dicat: Quamvis
298 21 | perfectionem.~Quantum ad primum dicit, Reminiscentur. Hominibus
299 21 | procul.~Quantum ad secundum dicit, Et revertentur ad Dominum,
300 21 | dicitur 1. Cor. 11.~Ideo dicit Reminiscentur, quia conversio
301 21 | cultu.~Quantum ad primum dicit, Manducaverunt, licet indigne,
302 21 | dicitur 1. Cor. 11.~Et bene dicit, Omnes qui descendunt, idest
303 21 | praedicetur.~Quantum ad primum dicit, Annunciabitur Domino generatio
304 21 | sed ut ordo servetur, ut dicit Dionysius, et ut dicitur
305 21 | ex Deo nati sunt. Et ideo dicit, Quem fecit Dominus: Ps.
306 26 | hic Psalmista consequenter dicit fiduciam de oratone conceptam:
307 26 | quod sicut Glossa latius dicit, David tribus vicibus fuit
308 26 | primum est illuminatio; unde dicit, Dominus illuminatio mea:
309 26 | opponit se sicut scutum; unde dicit, Dominus protector vitae
310 26 | tua magna nimis.~Et ideo dicit, A quo trepidabo. A quo
311 26 | hostium, ideo hoc removens dicit quod Deus obsistit eis.~
312 26 | Deus obsistit eis.~Et primo dicit eorum conatum. Secundo ponit
313 26 | effectum.~Quantum ad primum dicit, Dum appropiant super me
314 26 | secunda expositio.~Et hoc modo dicit Apostolus Gal. 5. Qui Christi
315 26 | concupiscentiis. ~Quantum ad tertium dicit, Qui tribulant me inimici
316 26 | passione, ibi, Exurgam. Dicit ergo, Dominus sic est illuminatio
317 26 | unum est necessarium; unde dicit, Unam petii, idest unam
318 26 | Charitas Dei urget nos.Unde dicit, Hanc requiram: Isa. 21.
319 26 | ponitur res petita; unde dicit, Ut inhabitem in domo Domini.
320 26 | forma informans omnia, ideo dicit secundum unam literam, Ut
321 26 | maxime delectabile. Et ideo dicit, Ut videam voluntatem Domini,
322 26 | ipsum Deum ordinata: et ideo dicit, Ut visitem templum eius,
323 26 | ostendit, ibi, In die malorum. Dicit ergo, Quare petis habitare
324 26 | Nunc exaltavit caput me. Dicit ergo, In petra exaltasti
325 26 | sunt, contemplatur; unde dicit, Circuivi, idest consideravi
326 26 | consideratione Dei. Et ideo dicit, Circuivi, quantum ad uniformitatem:
327 26 | repraesendum illud; unde Augustinus dicit, Quando offers hoc exterius
328 26 | laudis honorficabit me; unde dicit, Immolavi in tabernaculo
329 26 | Deum ad audiendum; et ideo dicit, Exaudi: quia clamavi non
330 26 | descendi liberare eum; unde dicit, Miserere mei, et exaudi
331 26 | Matth. 7. Non omnis qui dicit mihi Domine etc. Isa. 29.
332 26 | corde.~Anxium et aequum dicit habere, cum dicit, Exquisivit
333 26 | aequum dicit habere, cum dicit, Exquisivit te etc. Contingit
334 26 | tunc vere quaerit; unde dicit, Exquisivit te, idest frequenter
335 26 | ad quod est facta; unde dicit, Exquisivit te facies mea.~
336 26 | quid quaerit, ostendit cum dicit, Faciem tuam Domine requiram.
337 26 | adhuc quaerebat; unde alibi dicit, Ostende nobis faciem tuam
338 26 | in via, ibi, Legem pone.~Dicit ergo, Faciem tuam Domine
339 26 | poenarum; et hoc est quod dicit, Et ne declines in ira a
340 26 | declines faciem tuam a me. Et dicit, In ira, quia aliquando
341 26 | corrupti per culpam; et ideo dicit, Neque despicias me Deus.~
342 26 | quod dictum est; et duo dicit. Primo petit liberari ab
343 26 | Quoniam insurrexerunt. Dicit ergo, Ne tradideris me in
344 26 | postestatem inimicorum. Et non dicit in manus, sed in animas,
345 26 | ut videret Deum; et ideo dicit, Credo, idest firmam fiduciam
346 26 | mea videbo Deum; unde non dicit, Videre Dominum, sed bona
347 26 | alios ad expectandum, cum dicit, Expecta Dominum: Isa. 30.
348 26 | fiduciam in opere; unde dicit, Viriliter age, scilicet
349 28 | Tertio quid debeant offere.~Dicit ergo, Afferte, Sed cui?
350 28 | oblationem facere; et ideo dicit, Filii Dei, per fidem: Io.
351 28 | Ecce agnus Dei. Et ideo dicit, Afferte Domino filios arietum,
352 28 | est honor meus; et ideo dicit, Afferte Domino gloriam
353 28 | quomodo debemus sibi honorem.~Dicit ergo quod ipse Deus est
354 28 | debemus sibi gloriam; unde dicit, Afferte Domino gloriam
355 28 | ei honorem dare;~et ideo dicit, Adorate Dominum in atrio
356 28 | Secundo manifestat illud.~Dicit ergo, Vox, idest imperium,
357 28 | flavit ventus. Et hunc flatum dicit, Intonuit, quia tonitruum
358 28 | est magnificentiae; unde dicit, Vox Domini in magnificentia,
359 28 | beneficium, ibi, Et comminuet.~Dicit ergo, Vox Domini confringentis
360 28 | dicitur Iosue 15. Et ideo dicit, Confringet Dominus cedros
361 28 | erant ibi vituli, et boves.~Dicit ergo, Ita erit facile Deo
362 28 | et gentium: Iudaeorum cum dicit, Super aquas. Homines assimilantur
363 28 | conversione gentium sequitur cum dicit, Deus maiestatis intonuit.
364 28 | voce sua mirabiliter.~Et dicit, Super aquas multas, quia
365 28 | huiusmodi.~Quantum ad primum dicit, Vox Domini in virtute,
366 28 | praecepta. ~Quantum ad secundum dicit, Vox Domini in magnificentia,
367 28 | per eas signatur superbia.~Dicit ergo, Vox Domini confringentis
368 28 | extinctus est: et hoc est quod dicit, Vox, idest imperium, Domini
369 28 | non est extinctus; ~unde dicit, Vox Domini parturientis,
370 28 | desertum.~Mystice in hoc quod dicit, Vox Domini confringentis,
371 28 | peccati concupiscentiae cum dicit, Vox Domini intercidentis
372 28 | gloriam electorum. Et hoc quod dicit, pertinet ad donum consilii.~
373 28 | Iudaeorum.~Quantum ad primum dicit, Vox Domini concutientis
374 28 | synagogae.~Quantum ad secundum dicit, Desertum Cades, quod interpretatur
375 28 | sapientiae. Secundo eius actum.~Dicit ergo, Vox Domini praeparantis
376 28 | finem.~Quantum ad primum dicit, Dominus virtutem populo
377 28 | etc.~Quantum ad secundum dicit, Dominus benedicet populo
378 34 | condemnationem nocentium. Dicit ergo O Domine iudica nocentes
379 34 | praenunciationis, ut cum dicit, Iudica; quasi dicat, iudicabis.~
380 34 | salvandum.~ ~b. Consequenter cum dicit, Apprehende arma, explicat
381 34 | voluntatis tuae coronasti eos. Dicit ergo, Apprehende arma et
382 34 | procedat ad bellum; et ideo dicit, Exurge in adiutorium mihi.
383 34 | exemptio gladii; et ideo dicit, Effunde frameam, Hieronymus
384 34 | Quartum est percussio; et ideo dicit, Et conclude etc. Hieronymus
385 34 | ille qui protegitur: unde dicit, Dic animae mea, salus tua
386 34 | salvator.~ ~c. Consequenter cum dicit, Confundantur, agit de condemnatione
387 34 | manus adversarii. Et ideo dicit quantum ad primum, Confundantur;
388 34 | animam meam.~De secundo dicit, Avertantur. Et circa hoc
389 34 | impediti, ibi, Et confundantur.~Dicit ergo, Avertantur retrorsum,
390 34 | mortem.~ ~d. Deinde cum dicit, Fiant, adhibet similitudinem.
391 34 | ibi, Fiant viae illorum.~Dicit ergo, Fiant tamquam pulvis.
392 34 | dispergibilis est.~Et ideo dicit, Fiant tamquam pulvis, ut
393 34 | octogintaquinque millia etc.~Deinde cum dicit, Fiant viae illorum, ponitur
394 34 | crudelis contra eum mittetur. Dicit ergo, Fiant viae illorum
395 34 | Primum est iniquitas; et ideo dicit, Gratis. Secundum est fraus;
396 34 | Secundum est fraus; et ideo dicit, Absconderunt. Tertium est
397 34 | est crudelitas; et ideo dicit, Interitum laquei sui.~Dicit
398 34 | dicit, Interitum laquei sui.~Dicit ergo, Quoniam gratis. Si
399 34 | iniquum: et hoc est quod dicit, Gratias, scilicet sine
400 34 | Fraus vero notatur, cum dicit, Absconderunt mihi, quia
401 34 | deglutiamus cum etc.~Secundo, cum dicit, Supervacue exprobraverunt,
402 34 | executio, similiter sine causa. Dicit autem Exprobraverunt, quia
403 34 | contra animam eius; et ideo dicit, Animam meam; quasi dicat,
404 34 | f. Consequenter cum dicit, Veniat illi laqueus quem
405 34 | evadant.~Quantum ad primum dicit, Veniat illi laqueus, scilicet
406 34 | gentes.~Quem ignoraverunt, dicit, quia nec suspicari quidem
407 34 | spiritus.~Quantum ad secundum dicit, Et captio quam abscondit
408 34 | impium.~Quantum ad tertium dicit, In laqueum cadat, idest
409 34 | traditi sunt.~ ~g. Deinde cum dicit, Anima autem mea exultabit
410 34 | exultationis, ibi, Et delectabitur.~Dicit ergo, Peto ut sic fiat,
411 34 | adeptus sum salutem: unde dicit, Et delectabitur super salutari
412 34 | ecclesiam.~Consequenter cum dicit, Omnia ossa mea, ponitur
413 34 | assignat, ibi, Eripiens.~Dicit ergo, Omnia ossa mea, Omnis
414 34 | ista vero finita; et ideo dicit, Omnia ossa mea, idest virtutes:
415 34 | charitas et huiusmodi.~Dicit, Domine quis similis tui,
416 34 | est dissimilium.~Et quae dicit, manifestat per effectum.
417 34 | liberat eos.~Quantum ad primum dicit, Eripiens inopem, sine ope,
418 34 | eius.~Quantum ad secundum dicit, Et egenum et pauperem a
419 34 | ingratitudinem, ibi, Retribuebant.~Dicit ergo quantum ad primum,
420 34 | etc.~Quantum ad secundum dicit, Retribuebant mihi mala
421 34 | quam expetierunt. Et ideo dicit, Sterilitatem animae meae.~ ~
422 34 | alimenti. Et ideo primo dicit quod affligitur tegumento
423 34 | subtracto, ibi, Et humiliabam.~Dicit ergo quantum ad primum,
424 34 | Quantum vero ad secundum dicit, Et humiliabam in ieiunio
425 34 | est Deo gratum. Et ideo dicit, Humiliabam in ieiunio.~
426 34 | mea, memor fui etc.~Sed dicit, In sinu meo convertetur.
427 34 | flentibus. Primum ostendit cum dicit, Quasi proximum. Secundum
428 34 | cum subdit, Quasi lugens.~Dicit ergo quantum ad primum,
429 34 | displicentiam in malis, dicit, Quasi lugens etc. Hoc maxime
430 34 | flevit super civitatem.~Et dicit, Lugens. Luctus enim est
431 34 | Et congregata sunt etc.~Dicit ergo, Adversum me laetati
432 34 | flagellantes.~Deinde cum dicit, Et ignoravi, ostenditur
433 34 | populo huic.~ ~l. Secundo cum dicit, Dissipati sunt, nec compuncti,
434 34 | ibi, Tentaverunt me etc.~Dicit ergo, Dissipati sunt. Hoc
435 34 | Dei etc.~Et quantum ad hoc dicit, Subsannaverunt me. Subsannatio
436 34 | vivens. Et quantum ad hoc dicit, Frenduerunt etc. Hoc est
437 34 | ipsum auxilium, Restitue.~Dicit ergo, Domine quando respicies.
438 34 | anxietate positi. Et ideo dicit, Domine quando respicies,
439 34 | iustiorem se.~Deinde cum dicit, Restitue, ipsum auxilium
440 34 | adversariorum, ibi, A malignitate.~Dicit ergo quantum ad primum,
441 34 | quantum ad fraudulentiam: unde dicit, A malignitate eorum, quia
442 34 | liberati est laus Dei; unde dicit, Confitebor tibi, et laudabo
443 34 | eorum.~Quantum ad primum dicit, In ecclesia magna, quidem
444 34 | magna.~Quantum ad secundum dicit, In populo gravi laudabo
445 34 | commotionem, ibi, Vidisti Domine.~Dicit ergo, Non supergaudeant;
446 34 | est odium indebitum; unde dicit, Et qui oderunt me gratis,
447 34 | irrisoria.~Quantum ad primum dicit, quod in ore. Secundo, quod
448 34 | In ore verba pacis: unde dicit, Quoniam mihi quidem pacifice
449 34 | laetificant irridentem; et ideo dicit, Dilataverunt super me os
450 34 | Gaudium eorum ostendit cum dicit, Euge: interiectio congratulantis:
451 34 | aguntur ex utraque parte; unde dicit, Vidisti, scilicet eorum
452 34 | excludit eum.~Quantum ad primum dicit, Ne sileas, scilicet eorum
453 34 | se?~Quantum ad secundum dicit, Ne discedas a me, quasi
454 34 | iustam.~Quantum ad primum dicit, Exurge, idest a torpore,
455 34 | Domine?~Quantum ad secundum dicit duo, quibus debet iudex
456 34 | debet sententiam ferre; unde dicit, Intende iudicio meo, idest
457 34 | etc.~Quantum ad secundum dicit, Deus meus et Dominus meus
458 34 | patiebatur.~Quantum ad secundum dicit, Iudica me. Una litera habet,
459 34 | Secundo exterior insultatio.~Dicit ergo quantum ad primum,
460 34 | sunt.~Quantum ad secundum dicit, Ne dicant in cordibus suis.
461 34 | de praeteritis: et ideo dicit, Ne dicant in cordibus suis,
462 34 | fecisse: et hoc est quod dicit, Nec dicant, devorabimus
463 34 | confusionem, vel aeternam: et hoc dicit per modum praenuntiationis,
464 34 | aliquid addit. Indumentum enim dicit habitum. Qui ergo simpliciter
465 34 | iucunditatem, quia laetitia dicit latitudinem cordis, unde
466 34 | corde laetitia.~Exultatio dicit gaudium prorumpens exterius
467 34 | hoc competit rectis; unde dicit, Qui volunt iustitiam meam,
468 34 | ponit interiorem laudem.~Dicit ergo quantum ab primum,
469 46 | Secundo quantum ad verba.~Dicit ergo, Omnes gentes; quasi
470 46 | Laudate eum in verbo: unde dicit, Iubilate Deo in voce exultationis,
471 46 | maiestatem dominationis.~Dicit ergo. Laudandus est Deus
472 46 | Secundo in collatione bonorum.~Dicit ergo, Subiecit populos nobis.
473 46 | ex Dei electione. Et ideo dicit, Elegit nobis etc. Et quae
474 46 | exponit causam et ordinem. Dicit quod est excelsus et rex
475 46 | exhortationem, ibi, Psallite.~Dicit ergo quod est excelsus,
476 46 | manifesta annutiatio; et ideo dicit, Et Dominus in voce tubae.
477 46 | regi, quia est magnus. Et dicit bis, Psallite, psallite,
478 46 | terrae psallatis ei. Et dicit, Omnis terrae, non Iudaeae
479 46 | etiam eorum principes; unde dicit, Principes populorum, scilicet
480 46 | amorem, Cum Deo Abraham.~Et dicit, Abraham, quia ipse fuit
481 47 | et sic de aliis diebus. Dicit ergo, Pro secunda Sabbati:
482 47 | proprie respicit opera. Et dicit, Nimis, quia quantumcumque
483 47 | constituta est ecclesia. Et ideo dicit, In civitate Dei nostri,
484 47 | Tertio ex sapientia civium.~Dicit ergo, Fundatur exultatione
485 47 | Deus in ea cognoscitur, et dicit, Deus in domibus eius cognoscetur.~
486 47 | domibus, et civitatibus. ~Et dicit, In domibus: nam apud Athenas
487 47 | Domini contemplantes.~Et dicit, In domibus: quia tota universalis
488 47 | idest cognitio fidei; unde dicit, Ipsi videntes, idest cognoscentes
489 47 | bonum, sed Deo; et ideo dicit, Tremor apprehendit eos:
490 47 | tremor est fructuosus; unde dicit, Ibi dolores ut parturientis,
491 47 | patriam suam. Propterea dicit, In spiritu vehementi.~ ~
492 47 | ne tu possis ire ad eum, dicit, In civitate Dei nostri;
493 47 | persona Iudaeorum. ~Sed dicit, Suscepimus etc. Misericordia
494 47 | quod cognoscit eum: et ideo dicit, Secundum nomen tuum Deus,
495 47 | ubique est notus, ratio dicit, In fines terrae: Mal. 1.
496 47 | Iudae. Hoc etiam Apostolus dicit Rom. 23. Dico autem Christum
497 47 | addit causam invitationis.~Dicit ergo, Circumdate, scilicet
498 47 | eam ad amandum; et ideo dicit, Complectimini eam, scilicet
499 47 | plateae.~Quantum ad primum dicit, Narrate in turribus eius.
500 47 | doctorum.~Quantum ad secundum dicit, Ponite corda vestra in
1-500 | 501-604 |