100-babyl | bapti-consu | conte-dispo | dispu-fomes | fomit-inexp | infam-luget | lugub-orant | orare-profe | profi-sanab | sanan-tenta | tento-zelo
Psalm
502 28 | diluvium inhabitat, idest aquas baptismales, quas ipse inhabitat per
503 50 | virtus Dei lavans erat in baptismo. Ergo Lava me ab iniquitate
504 50 | vestimentum Christi pertinere per baptismum. "Quotquot baptizati estis,
505 50 | per baptismum. "Quotquot baptizati estis, Christum induistis"
506 50 | modo natus ex parentibus baptizatis baptizatur.~Alia littera
507 50 | ex parentibus baptizatis baptizatur.~Alia littera habet: Alit
508 28 | tempore quo Christus est baptizatus, iste Psalmus cantatur.~
509 21 | quia abiecto eo petierunt Barabbam, Matt. 27. Thren. 3. Abiectionem
510 51 | tantum, sed sicut inexperti barbitonsores incidunt carnem, ita mali
511 28 | consumptionem devorans.~Basilius exponit sic. Vox Domini
512 18 | verbum diei, idest Virgini Beatae proponit verbum Salvatoris;
513 50 | speculatio veritatis ad beatam contemplationem, sed intentus
514 1 | differunt.~Conveniunt in beatitudine, quam omnes quaerunt; different
515 Pro| in excellentiam aeternae beatitudinis, Iob. 11. Levare poteris
516 26 | foecundantis eam, ita via beatorum immediate perficitur a Deo. ~ ~
517 1 | quidam deficiunt.~Et inter beatos Christus fuit primus; inter
518 26 | 3. Populus meus qui te beatum dicunt, ipsi te decipiunt:
519 14 | Ex. 26. Quamdiu habuerunt bella et labores: 2. Reg. 7. Factum
520 11 | quis avertet eam? Hiere. 1. Bellabunt adversum te, et non praevalebunt,
521 3 | dicat, Isti insurgunt ad bellandum, sed tu suscipis ad protegendum.~
522 26 | multitudine exercitus victoria belli, sed de coelo fortitudo
523 8 | versum, sed partem; sicut Benedic anima mea Domino, finis,
524 20 | Gen. 12. In semine tuo benedicentur omnes gentes. Tertio in
525 50 | animas vestras ad periculum, benedicite Domino."~Et holocausta.
526 20 | est eius facere. Unde in benedictione Dei intelligitur infusio
527 20 | hoc ligno dicitur Sap. 14. Benedictum est lignum per quod fit
528 20 | factum est, scilicet quod benedixit eis, et quod perduxit eos
529 18 | viam: Act. 10: pertransivit benefaciendo et sanando, quasi velociter.~(
530 8 | nomen tuum. 1. Pet. 2. Ut benefacientes obmutescere faciatis imprudentium
531 50 | sacrificium. Heb. ultimo. "Beneficentiae, et communionis nolite oblivisci:
532 20 | unum de Deo; aliud de Dei beneficio. ~Quantum ad primum dicit,
533 18 | ex consideratione illorum beneficiorum consurgit in laudem benefactoris.~
534 14 | auditor, non est detractor. Bernardus: Detrahere aut detrahentem
535 8 | boves et pecora campi, quia bestialibus delectantur: Ioel. 1. Putruerunt
536 2 | his, Fremuerunt, quod est bestiarum: Prov. 19. Sicut fremitus
537 8 | et volucribus caeli, et bestiis universae terrae, et reptili
538 47 | scilicet quod natus erat in Bethlehem.~Et videntes sic, sicut
539 51 | Vae qui potentes estis ad bibendum vinum etc.. Tu ergo qui
540 21 | 10. Sive manducatis, sive bibitis, sive aliud facitis, omnia
541 47 | mittens occidit omnes pueros a bimatu et infra, idest a duobus
542 13 | lingua. Linguis suis exterius blande loquendo: Hier. 9. Sagitta
543 34 | Cui exprobrasti, et quem blasphemasti, et super quem exaltasti
544 13 | confusibilem reputastis, et blasphemastis quantum in vobis est, et
545 34 | insultabant ei, dicentes verba blasphemiae contra Christum, quia dicebant
546 11 | magnificabimus.~Tertio ponit eorum blasphemiam sive superbiam, Labia nostra
547 28 | fiebat oblatio, scilicet de bobus, capris, et arietibus: et
548 50 | substantia bonitatis. Et Boethius de Trin. similiter. Unde
549 34 | qua protegit: Ps. 5. Scuto bonae voluntatis tuae coronasti
550 34 | congratulantis: Matth. 25. Euge serve bone etc. quasi dicat, sibi ipsis
551 50 | facit eum bonum, sed ex sua bonitate efficitur gratus homini;
552 Pro| mens ad inhaerendum divinae bonitati et sanctitati. Esa. 51.
553 18 | 22: Qui furatus fuerit bovem aut ovem etc.. isa. 26:
554 8 | ibi manifesta fortitudo bovis. Quidam mali: et horum sunt
555 21 | Psalmus primus est.~Alii enim brevius tangunt passionem Christi.
556 50 | quia comparatur animalibus brutis. Ps. 48. Homo cum in honore
557 28 | Libani et Saron sicut filium bubalorum. Et est sensus literalis:
558 2 | subsannat. ~Irrisio namque fit bucca secundum Hieronymum in glossa,
559 34 | humiliavit eum, inclinabit se, et cadet, cum etc. Sic evenit Iudaeis,
560 34 | in novo testamento, quia caecos illuminavit, et alia multa
561 21 | vestimenta sua in via. Alii autem caedebant ramos de arboribus etc.
562 34 | malo; si autem bene, cur me caedis.~Item effectu iniquitatis:
563 Pro| quod dicit Dion. 3, libro Caelest. Hierar. Divinarum odarum (
564 28 | ista, quae est sicut atrium caeleste.~Vel In atrio, idest in
565 50 | altare tuum, idest in gloriam caelestem. Apoc. 8. "Data sunt ei
566 21 | annunciabunt caeli, idest caelestes apostoli: Phil. 3. Nostra
567 50 | Tertia expositio est de caelesti Hierusalem; et est sensus:
568 18 | in ea sunt testimonia et caeremoniae. Et dicit de eis duo: quod
569 18 | terrae, et hujusmodi.~Et quia caeremonialia praecepta sunt ex sola auctoritate
570 21 | me. Colentes eum non in caeremoniis, sed, In conspectu eius,
571 34 | quia a Iudaeis et gentibus caesus fuit: Thren. 2. Multi gemitus
572 28 | et arietibus: et super caetera animalia agnus maxime consuetum
573 21 | Luc. 18. Non sum sicut caeteri hominum; Ps. 74. Nolite
574 3 | quando illo discendente cum caeteris apostolis in montem Oliveti
575 26 | Adiutor fuisti. Non ergo de caetero, Derelinquas me. Et petit
576 20 | senum multa peritia. Unde caetus apostolorum est quasi corona
577 Pro| ministrat.~Psalm. 44. Lingua mea calamus etc. 2. Reg. 23. Spiritus
578 8 | afflictione et persecutione calcantur, quassatim remanent in terra,
579 28 | promissionis, nisi Iosue et Caleb, ut patet Num. 14. Sed omnes
580 8 | dicunt facta omnia propter calidum et frigidum, siccum et humidum,
581 18 | ita exurit terram, et ita calidus est quod in aliquibus terris
582 52 | caelo? etc. ~Dicis quid? Per caliginem iudicat, circa cardines
583 34 | Orate pro persequentibus, et calumniantibus vos.~Respondeo. Dicendum
584 34 | Assur absque ulla causa calumniatus est eum.~Fraus vero notatur,
585 18 | Spiritus Sanctus calefacit: Can. 8: Lampades ejus lampades
586 50 | dicit, Super nivem, quia candor animae sanctificatae excedit
587 46 | Item continue: Is. 23. Bene cane, frequenta canticum.~Consequenter
588 Pro| quia cum singuli libri canonicae Scripturae speciales materias
589 2 | dicitur canticum, quod David cantabat, vel cantari faciebat ad
590 52 | principibus; et sic iste psalmus cantatus est eius ministerio. Item
591 Pro| Hymnus est laus Dei cum cantico; canticum autem exultatio
592 52 | per Core, qui fuit unus de cantoribus principibus; et sic iste
593 26 | figuras. Unum, quia est capacior alias. Aliud est, quod est
594 8 | Sola natura rationalis est capax Dei, cognoscendo, et amando.
595 34 | in abscondito me voluit capere: Prov. 5. Iniquitates suae
596 34 | laqueus eis praeparetur, quod capiantur, quod non evadant.~Quantum
597 34 | abscondit apprehendat eum, idest capiatur, sicut in abscondito me
598 13 | insidiantes, quasi aucupes ad capiendos viros. Ibidem: Sicut decipula
599 34 | conterentur, et irretientur, et capientur: quia captivi sunt apud
600 18 | multiplicati sunt super capillos capitis mei, ex subtilitate:
601 1 | eorum defluet.~Luc. 21. "Capillus de capite vestro non peribit."~
602 1 | fluenta gratiarum, Ioan. 7. capit. "Qui credit in me flumina
603 34 | compassione: Hier. 9. Quis dabit capiti meo aquam etc.~Aliquando
604 18 | multiplicati sunt super capillos capitis mei, ex subtilitate: sed
605 34 | Prov. 5. Iniquitates suae capiunt impium.~Quantum ad tertium
606 50 | expresse II. Regum 11. et 12. capp. Quando David erat in prosperitate
607 28 | oblatio, scilicet de bobus, capris, et arietibus: et super
608 13 | inferni: Isa. 49. Equidem captivitas a forti tolletur, et quod
609 13 | forti tolletur, et quod captum fuerit a robusto: et tunc
610 50 | 4. "Denigrata est super carbones facies eorum." Et haec duo
611 11 | Graeci autem ablativo carent. Haec autem est translatio
612 11 | defectum: Inopem, idest carentium opibus: Et gemitum, idest
613 18 | causa omnis peccati; et qui caret illa, est vere immaculatus.
614 50 | quod amat, gaudet. Ergo ubi caritas ibi gaudium. Rom. 14. "Non
615 28 | locus quidam: Isa. 35. Decor Carmeli et Saron. Hic locus est
616 26 | edant carnes meas, idest carnalem vitam: Prov. 1. Deglutiamus
617 21 | carnem semper sunt in ventre carnali, scilicet concupiscentiis
618 18 | spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tamquam parvulis in Christo
619 26 | scilicet purgationem ab omni carnalitate; et sic secunda expositio.~
620 26 | sensus, Edant carnes, idest carnalitates meas, quia quando mali persequuntur
621 50 | excusat se ab oblatione carnalium, ibi, Quoniam si voluisses.
622 47 | alius fuit Iustinianus, et Carolus Magnus qui ecclesiam firmaverunt
623 47 | primi navigantes fecerunt Carthaginem, et isti simul pugnantes
624 47 | naves maris.~Sed secundum Cassiodorum per hoc designatur totum
625 2 | modo enim non ardet cum castigat, ut pater; sed in futuro
626 11 | admixtionem alicuius extranei, vel castigate a superfluitate, vel incorrupta,
627 28 | populi ignis invasit partem castrorum, et ad levationem manus
628 34 | unde regantur. Glossa, Casus pro casu ponitur, accusativus
629 34 | Animam meam eripuit de medio catulorum leonum: Ecc. A rugientibus
630 21 | rugiat: Amos 3. Numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo,
631 18 | materialibus diebus qui causantur secundum naturam ex motu
632 21 | Satietas autem desiderii causat delectationem: Isa. 55.
633 52 | Augustinus quod timor ex amore causatur. ~Isti, scilicet mali, vel
634 2 | impetuosi: quidam plus, qui cauti dicuntur.~Primi non moventur
635 18 | redemptor meus, a malis cavendis: Isa. 44: revertere ad me,
636 3 | quod surgeret: Ps. 25. Cum ceciderit iustus, non collidetur,
637 14 | quod ego habitem in domo cedrina, et arca Dei posita est
638 28 | Amorrhaeum, cuius altitudo cedrorum altitudo illius, et fortis
639 Pro| significatur novum testamentum: celebramus enim diem octavum, scilicet
640 8 | devotionem habebat in festis celebrandis: et aliquid faciebat speciale
641 Pro| scilicet ad admirandum celsitudinem potestatis ipsius. Esa.
642 3 | alia litera dicit, Somnum cepi, idest profunde dormivi.~
643 18 | praeceptum quasi praecise ceptum, scilicet ad agendum: quasi
644 13 | quae non attribuitur alicui certae personae. A sepulcro patenti
645 34 | sunt illi qui hoc faciunt? certe, Qui volunt pacem servi
646 13 | ibi, Sepulcrum. Peccatum certificatur per iniquitatem; et ideo
647 13 | et ideo supra psalmista certificavit malitiam, sive culpam inimicorum;
648 1 | nocte, idest continue, vel certis horis diei et noctis, vel
649 18 | viatorum, non habitantium in certo loco, quia sunt in continua
650 52 | verum bonum nostrum, et certum est quod si adhaereremus
651 21 | assumptione utiliter pro Cerva matutina.~In hoc psalmo
652 21 | Pingues: Iob 15. Pingui cervice armatus est. Obsederunt
653 21 | Hieronumi est Victori pro Cervo matutino. In nostra litera,
654 21 | refertur ad Christum, ut per cervum intelligatur humana natura
655 13 | inutiles facti sunt. Item cessant a bono, quia Non est qui
656 14 | quia ad literam detrahens cessat cum audiens contristatur.~ ~
657 13 | inutilem operationem, et cessationem a bono. Dicit ergo, Omnes
658 3 | eum occidere; cui David cessit cum suis exiens de Hierusalem
659 11 | in aliquo gloriari prae ceteris; unde dicit, Quis noster
660 34 | habent eandem formam et characterem. Sed est duplex similitudo.~
661 20 | secundum mysterium. Exaltare, Christe in resurrectione, quae erit,
662 46 | currunt ad ecclesiam nondum Christiani, rogant auxilium ecclesiae,
663 2 | leges contra Christum et christianos, sed postea condiderunt
664 11 | figurabatur persecutio, quam Christis erat passurus a principibus
665 2 | uncti: Ps. 5. Nolite tangere Christos meos.~Qui ergo rebellat
666 21 | scierent quare latrarent contra Chrisum clamabant: Phil. 3. Videte
667 21 | quicquid pulchrum fuit in Chrito evanuit. Florere videbantur
668 3 | idest profunde dormivi.~Sic Chrstus dicitur dormivisse, quia
669 3 | David, ut patet in consilio Chusi, 2. Reg. 17. Similiter et
670 18 | fieri et in motu; sicut in cibis et in aliis. Motus autem
671 52 | Cor. 13: Si distribuero in cibos pauperum, etc.. Isaiae.
672 26 | triplicem motum, scilicet cicularem, rectum, et obliquum. Recto
673 47 | ibi est una provincia quae Cilicia vocatur, et Tharsis est
674 47 | Tharsis, idest in Tharso Ciliciae, quas credebat magos per
675 50 | Et illa aqua fiebat ex cinere vitulae rufae, per quam
676 50 | lectum meum. Et (Ps. 101) Cinerem tanquam panem manducabam
677 21 | ne corpus resolvatur in cineres, et ne anima detineatur
678 2 | scilicet propria: Matth. 4. Circuibat Iesus totam Galilaeam docens
679 47 | contemplationis: Cant. 3. Surgam, et circuibo etc. Aliqui circumdant iniquo
680 21 | ult. Tamquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret.~Et
681 26 | Circuivi, idest protexi.~Vel circuitus iste refertur ad contemplationem.
682 26 | considerando processum rerum.~Circulari motu movetur aliquis contemplando,
683 11 | ibi, Exaudi Domine etc.~Circum primum duo facit. Primum
684 50 | quod iterum filius natus circumcideretur; sicut modo natus ex parentibus
685 50 | mundati parentes David per circumcisionem ab originali peccato?~Dicendum
686 20 | imposuisti super eum: Iob 40. Circumda tibi decorem, et in sublime
687 47 | ad impugnandum, sed nos circumdamus eam ad amandum; et ideo
688 47 | et circuibo etc. Aliqui circumdant iniquo oculo ecclesiam ad
689 3 | Non timebo millia populi circumdantis me, exurge Domine, salvum
690 3 | sub ramosam quercum, ubi circumnectentibus ramis collum eius, ibique
691 21 | orationi instandum: Isa. 63. Circumspexi, et non erat auxiliator,
692 26 | obliti sunt mei: Eccle. 51. Circumspiciens eram ad adiutorium hominum,
693 3 | populi, quae crucifixum circumstetit, nihil nocere potuit: nam
694 47 | plena iustitia, quia punit citra condignum; sed in dextera
695 50 | contribulatus. Aug. 10. de Civi. Dei: "Omne sacrificium,
696 47 | Haec civitas laudatur ex civilitate quam colit, et ex humanitate
697 47 | sed omnibus domibus, et civitatibus. ~Et dicit, In domibus:
698 47 | in lateribus aquilonis civitatulae regis magni. Et exponitur
699 18 | videbatur eis ad utilitatem civitatum: sicut quod quidam homines
700 3 | ad me etc.~Hac etiam voce clamans Susanna est exaudita: Dan.
701 3 | 14. Dixit Dominus, Quid clamas ad me etc.~Hac etiam voce
702 21 | exaudis quando quis non clamat pro spirituali salute.~Vel
703 21 | Psalmum in passione dixit cum clamavit, Hely hely lamasabacthani:
704 21 | quasi dicat, Quamvis assidue clamem, non sum tamen exauditus.~
705 21 | spiritualiter: sed ego clamo pro temporali, tu vero qui
706 3 | veniat etc. Heb. 5. Cum clamore valido et lacrymis etc.~
707 3 | devota. Unde addidit Clamavi: clamosa namque dicitur oratio, propter
708 18 | omnia praedicantur, sed clara claris; sancta sanctis,
709 46 | Item fuerunt ibi Angeli, et claram cognitionem habuerunt; et
710 3 | in resurrectione: Io. 16. Clarifica me tu pater.~Item exaltatus
711 18 | praedicantur, sed clara claris; sancta sanctis, magnis
712 2 | designet praesentialitatem cum claritate quae conveniunt Christo,
713 18 | similia: quae habent in se claritatem, quod quilibet servare tenetur
714 47 | Stella differt a stella in claritiate. ~Sed hoc erit, cum suscipiet
715 2 | futurum, vel obscurum, sed clarum~ ~f. Supra positum est privilegium
716 28 | ipse in nobis gloriosus et clarus, debemus ei honorem dare;~
717 21 | Christi. Hoc autem erat clausum ante passionem, quia erat
718 21 | meas et peds meos, grossis clavibus affigentes ligno: Zac. 13.
719 28 | eius. Intonuit, quia cum clevasset Moyses manus, flavit ventus.
720 47 | Domini virtutum, scilicet coelestium. Ubi ostendit quod potest
721 26 | manufactam, sed aeternam in coelis.~De utraque ergo potest
722 52 | Iudaeis, et ex David, et ex coenaculo Sion ubi Apostoli spiritum
723 50 | Christo dicitur Acto. 1. 'Coepit Iesus facere, & (postea)
724 14 | qui non potest in loquendo coercere spiritum suum. Alia litera,
725 12 | Isa. 16: Ini consilium, coge consilium. Sic homo aliquando
726 34 | sit aliquis persequens et cogens, ut magis corruat. Et angelus
727 34 | laudem tuam, idest semper cogitabit quomodo laudet te: Ps. 33.
728 51 | de peccato: quia in illis cogitamus quae diligimus. Tertium
729 11 | Prov. 12. Dolus in corde cogitantium mala. Hos dispergit Deus,
730 20 | esset puer, antequam ipse cogitaret de regno.~Beneficium exterius
731 52 | novissima. Iob 22: An non cogitas quod Deus excelsior sit
732 20 | non potuerunt perficere cogitatum: Isa. 8. Inite consilium,
733 51 | Improprie dicitur quod lingua cogitet, quia cogitare pertinet
734 13 | est inserta: naturaliter cognita nullus potest cogitare non
735 50 | interrogabit opera vestra, et cognitationes scrutabitur."~Vel tibi soli,
736 8 | adversantur scientiae et cognitioni tuae: Phil. 3. Inimicos
737 47 | Tunc cognoscam, sicut et cognitus sum in domibus caelestis
738 47 | sed in gente illa omnes cognoscebant Deum.~Alia est cognitio
739 8 | rationalis est capax Dei, cognoscendo, et amando. Inquantum ergo
740 50 | loquendum, sed cor fit rectum ad cognoscendum.~Ne proiicias me a facie
741 47 | dicit, Ipsi videntes, idest cognoscentes per fidem miracula quae
742 50 | in rebus honorarent, et cognoscerent Deum, ne sacrificia idolis
743 2 | Veritas autem dupliciter cognosci potest ab aliquo: vel per
744 13 | et secundum modum suae cognoscibilitatis. Respondetur: immo: quia
745 21 | Patrem: Io. 14. In dei illa cognoscitis, quia ego in Patre, et Pater
746 34 | portatur ad victimam, et non cognovi etc.~Vel, Ignoravi, secundum
747 34 | quem flagellarent, quia si cognovissent, numquam Dominum gloriae
748 1 | Deus novit eos. 2. Tim. 2. "Cognovit Deus qui sunt euius."~Novit
749 34 | pastorem meum, et super virum cohaerentem mihi. Framea potest intelligi
750 34 | scilicet cordis, haec sunt quae coinquinant hominem. Et sic accipitur
751 14 | sanctus, quia nihil est ibi coinquinatum: Hier. 31. Benedicat tibi
752 21 | vermis enim non generatur ex coitu, sed ex terra solo calore
753 3 | Christum autem punxerunt colaphizando, flagellando, conspuendo,
754 21 | refectionis educavit me. Colentes eum non in caeremoniis,
755 8 | specialiter Dominus noster, qui te colimus, tibi adhaeremus. Hieronymus
756 11 | omne quod dicitur Deus et colitur, ita ut in templo Dei sedeat,
757 8 | duo beneficia divinitus collata hominibus. Secundo ex hoc
758 46 | subiectione aliorum. Secundo in collatione bonorum.~Dicit ergo, Subiecit
759 46 | ponitur aliud beneficium collationis bonorum. Ubi hortandum est,
760 47 | multas ecclesias, et multa collegia, quarum quaelibet domus
761 52 | uno modo si referatur ad collegium malorum, sic nullus est
762 3 | Cum ceciderit iustus, non collidetur, quia Dominus supponit manum
763 8 | quando de area et torculari colliges fruges tuos etc. Sciendum
764 11 | parvulus. Item 22. Stultitia colligita est in corde pueri, et virga
765 18 | soli tabernaculum, idest collocavit eum in caelis.~Ponitur convenienter
766 Pro| exultatione.~Soliloquium est collocutio hominis cum Deo singulariter,
767 51 | Corrumpunt bonos mores colloquia prava. Vel praecipitando
768 3 | circumnectentibus ramis collum eius, ibique capite intercepto
769 18 | loquimur; alius quando est coloratus, et alius quando est ornatus
770 Pro| hoc ad Christum spectat, Coloss. 1, In ipso complacuis omnem
771 21 | intelligatur quod gentiles coluerunt Deum Israel: et sicut proselyti
772 21 | ecclesiae: Cant. 6. Una est columba perfecta mea.~ ~o. Narrata
773 8 | Act. 4. Simplices sicut columbae: Matt. 10. Et sicut oves
774 47 | infra.~Et in furore fecit comburi omnes naves Tharsis, idest
775 51 | fuit dignitate sacerdotali, comedendo panes propositionis.~Doeg
776 13 | quia guttur servit etiam ad comestionem, sed quandoque nocent dolo,
777 8 | Volucres: Matt. 14. Aves caelis commederunt illud: Deut. 32. Devorabunt
778 18 | Desiderabilia. supra psalmista commendavit legem divinam quantum ad
779 8 | plus est quam in Scripturis commendetur: Eccl. 43. Glorificantes
780 50 | sermonibus, quibus poenam comminaris. Prov. 8. "Iusti sunt sermones
781 50 | consistit in duobus. Primo comminatur; secundo infert poenam;
782 28 | arrogantes, et superbos comminuendo sua potentia: quia omnes
783 2 | veniet contritio eius, et comminuentur sicut conteritur lagena
784 28 | ergo, Ita erit facile Deo comminuere cedros Libani, sicut si
785 28 | cedros Libani, sicut si comminueret vitulum Saron. Saron est
786 34 | pulvis, ut sicut pulvis comminutus est in multis propter defectum
787 50 | Vel dicendum, quod David commiserat culpam adulterii, et homicidii;
788 50 | eloquia casta."~Item cum commisisset duo peccata, scilicet adulterium,
789 50 | dicat: Libera me de peccatis commissis de carne et sanguine.~Vel
790 50 | speciem alterius; sicut qui committit furtum ut fornicetur, dicitur
791 2 | est gradus. Quibusdam enim committitur universalis gubernatio,
792 18 | Secundo agit de delictis quae committuntur contra legem, ibi, delicta
793 Pro| imperio: secun. Tim. 2. Haec commone, testificans coram Deo etc.~
794 Pro| in libro Psalmorum: Fiat commoratio etc.~Quod autem dicit, Fiat,
795 14 | verbum contra proximum tuum, commoriatur in te etc. Eccl. 28. Sepi
796 34 | Adversantur. Tertio ponit radicis commotionem, ibi, Vidisti Domine.~Dicit
797 34 | impii.~Alia ratio est ventus commovens: unde ait, Ante faciem venti.
798 28 | concutientis desertum, idest commoventis ad generationem per desertum
799 26 | tribulatione circa ista tales commoventur. Abscondit ergo ipse Deus,
800 34 | opponitur levitati, et non commovetur. Levis homo dicitur, qui
801 47 | Conturbati sunt: Ps. 59. Commovisti terram, et conturbasti eam.~
802 47 | quia qui non suscipiunt communem doctrinam ecclesiae, non
803 18 | Et hoc dupliciter.~Una communi, quae se habet aequaliter
804 28 | quod quilibet habet dona communia, et etiam spiritualia. Et
805 51 | liquescere animum hominis ad bona communicanda; malitia e converso movet
806 47 | accepit unus, debet alii communicare: In progenie altera, scilicet
807 28 | Hebraei habent sic, Et communiet eos tamquam vitulum Libani
808 50 | ultimo. "Beneficentiae, et communionis nolite oblivisci: talibus
809 50 | conversionem ad aliquod commutabile bonum animus efficitur immundus,
810 34 | ei aurum, vel vitrum: non commutabuntur pro eo vasa auri.~Vel ex
811 1 | radicatus.~Item lignum in se compactum est, item humidum est; sed
812 34 | asseritur, quod nihil est Deo comparabile.~Sed contra. Videtur quod
813 50 | idest cum aliis in iudicio compararis. Frequenter Deus ad ostendam
814 34 | Omnis fortitudo hominis Deo comparata debilitas est: unde quanto
815 50 | honore esset non intellexit, comparatus est iumentis insipientibus,
816 50 | potestas super terram quae comparetur ei." Ergo contra diabolum
817 34 | sed iusti inde dolent ex compassione: Hier. 9. Quis dabit capiti
818 11 | gaudent diligere, et odiunt compati, et laetantur: Iam. 1. Vir
819 2 | quod sibi iure haereditario competebat.~Haec autem postulatio pro
820 Pro| spectat, Coloss. 1, In ipso complacuis omnem plenitudinem divinitatis
821 3 | suscipiam eum, electus meus complacuit sibi in illo anima mea:
822 8 | ab illo, et tanto tempore compleant cursum suum. Hoc autem nonnisi
823 20 | Prov. 13. Desiderium si compleatur, delectat animam. ~Sicut
824 Pro| Regni Christi in quo omnia complebuntur ibi dicta.~Distinctio autem
825 Pro| leguntur quae non sunt in eo completa, implebuntur autem in Antichristo;
826 Pro| eius.~Et de his omnibus complete in hac doctrina tractatur~
827 2 | me, hoc non usquequaque completur de David; et ideo intelligitur
828 Pro| competit mysterio, quia componitur numerus iste ex 70 et 80.
829 1 | operis.~Sed et David Psalmos composuit per modum orantis, qui non
830 Pro| quinquagenas: et haec distinctio comprehendit triplicem statum populi
831 46 | potest exprimi, quia excedit comprehensionem. Et talis est bonitas Dei
832 2 | consequenter ostendere, quomodo comprimantur a Christo eius, cum dicit,
833 26 | 8. Hac duae inunctiones computabantur pro una, quia utraque fuit
834 12 | populis. Et iterum Ibid. 5: Computati sunt inter filios Dei. Secundo,
835 26 | falsi doctores, sua doctrina conantes a recta via alios declinare:
836 20 | non possint facere, tamen conantur quantum possunt mala inferre:
837 51 | Aliquando ex misericordia Dei conceduntur bona aeterna; et sic, in
838 50 | esse peccatum meum, quo concepi laetitiam.~Sed quantum ad
839 8 | considerantis beneficia Dei concessa humano generi, et gratias
840 2 | reverentia, Heb. 5.~Unde subditur concessio, cum subditur, Et dabo tibi
841 21 | circumdederunt me canes multi: concilium malignantium obsedit me.
842 18 | homines nati sunt ex diis, ut conciperent magnos animos; et quod bene
843 11 | simulat. Dolus in corde concipitur, sed tegitur verbis, vel
844 50 | sed omnes praeter Christum concipiuntur in originali; ideo dicit
845 34 | annuebant sibi invicem oculis, concitantes se ad malum: Prov. 6. Homo
846 34 | ipse vero dormiebat, et concitaverunt eum dicentes: Domine salva
847 20 | cognoscent.~ ~j. Hic ponitur conclusio. Et primo petit id quod
848 20 | deiectionem. Secundo infert conclusionem, ibi, Exaltare. ~Circa primum
849 11 | opera dicuntur vera quasi concordantia regulae: quae si non sint
850 47 | Prinicipes populorum.~Item sunt concordes, Convenerunt in unum, scilicet
851 47 | approbari.~Item numerositas, et concordia; et haec tria sunt in istis
852 34 | respicis contemptorem, et taces conculcante impio iustiorem se?~Quantum
853 21 | confusione; sed sic viliter conculcatus ac si essem vermis et non
854 50 | peccati; et refertur hoc ad concupiscentiam carnis quae est caro et
855 50 | parietem." Cor pertinet ad concupiscibilem; et sic datur per hoc intelligi
856 20 | Praeoccupat eos qui se concupiscunt. ~Et sic in figura Christi
857 50 | mulierem lavantem se, et concupivit eam, et adulteravit, et
858 34 | et de utroque petit eos condemnari. Secundum, ibi, Avertantur.~
859 34 | nequitia, dat testimonium condemnata: Iob. 13. Sonitus terroris
860 21 | Sap. 2. Morte turpissima condemnemus eum.~Vel si referatur ad
861 1 | scilicet iudicentur, et non condemnentur.~Deinde ratio (b) redditur
862 26 | iustificat, quis est qui condemnet? et si Deus pro nobis, quis
863 1 | Constituite diem solemnem in condensis, usque ad cornu altaris:
864 18 | infirmitati, et ignorantiae rudium condescendens tamquam nox indicat nocti,
865 2 | christianos, sed postea condiderunt leges pro Christo. Et primum
866 47 | iustitia, quia punit citra condignum; sed in dextera est plena
867 8 | commemorat parvitatem hominis ex conditione quid est homo, tam parva
868 Pro| inferantur quaedam quae excedunt conditionem illius rei gestae, ut animus
869 28 | beneficium. Secundo facilitatem conferendi beneficium, ibi, Et comminuet.~
870 47 | effectus gratiae, qui effectus confertur in sacramentis Christi:
871 50 | super altare, idest super confessione fidei.~Tertia expositio
872 50 | inveniuntur, ut Augustinus in 6 Confessiones dicit.~Alia littera habet:
873 50 | dicit, Oblationes, scilicet confessores, qui confitendo Christum,
874 47 | scilicet apostolorum, martyrum, confessorum, et virginum etc. Ioan.
875 51 | sperabant in Deo, sed de se confidebant, et dicent, iusti, Ecce
876 50 | Deo, et amittunt fiduciam confidendi de Deo. Esa. 59. "Peccata,
877 2 | exauditum invitat alios ad confidendum de Deo, et hoc in quarto
878 2 | quid multiplicati. Tertio confidens se exauditum invitat alios
879 2 | Vindicta non modo attinget confidentes, sed beati erunt, quia ad
880 21 | Dan. 13. Non est confusio confidentibus in te: Rom. 5. Spes non
881 2 | decimo psalmo, In Domino confido, quodmodo dicitis animae
882 18 | fidele, quia antiquitus confinxerunt in legibus quaedam falsa,
883 51 | sunt in perfectione gratiae confirmati, quia non separabuntur,
884 50 | inferiorum; et hic effectus est confirmatio in gratia, quae fit per
885 11 | cuius regnum in morte eius confirmatum est: Phil. 2. Propter quod,
886 Pro| Secundo de Sancto Psalm. 95. Confiteantur nomini tuo magno, quoniam
887 Pro| confessionem, quia per modum confitendi loquitur.~Et hinc sumitur
888 50 | scilicet confessores, qui confitendo Christum, quantum in se
889 8 | qui velit ulcisci contra confitentem nomen tuum: 2. Cor. 10.
890 47 | testimonium testium. Et primo confitentur veritatem eius quod audierunt.~
891 34 | Psalmista petit contra eos, vel conformando voluntatem suam voluntati
892 34 | divinae iustitiae, cui se conformant iusti.~Secundo impugnatus
893 34 | modum praenuntiationis, vel conformationis ad Deum: Isa. 6. Servi mei
894 21 | praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui:
895 26 | fidem, et charitatem, et conformitatem bonorum operum: Ps. 67.
896 26 | interius, et exterius: Isa. 35. Confortate manus dissolutas.~Et hoc
897 34 | fortificandus, spiritus autem confortatur per orationem; ideo addidit,
898 34 | nisi impinguet spiritum et confortet, hostis enim debilitandus
899 26 | Domninum, viriliter age: et confortetur cor tuum, et sustine Dominum.~ ~
900 13 | scilicet peccatoris, quasi vas confractum, Corrupti ergo sunt, peccatores
901 2 | Iob 12. Hier. 2. A saeculo confregisti iugum, dirupisti vincula,
902 13 | quod non, per signum, quia Confudisti consilium inopis, idest
903 34 | me persequuntur, et non confundar ego etc. Hoc etiam potest
904 26 | parvulam ego deprecor a te, ne confundas faciem meam.~Secundo solicitat
905 34 | imponitur crimen alicui, ut confundatur et abiiciatur. Aliqundo
906 34 | mei laetabuntur, et vos confundemini.~Secundo petit eorum diffidentiam
907 51 | Unde debes verecundari et confundi et tristari: Prov. 2: Laetantur
908 21 | in te: Rom. 5. Spes non confunditur.~Dicendum quod patres pertinebant
909 13 | consilium inopis, idest confusibilem reputastis, et blasphemastis
910 34 | Volunt iustitiam meam, idest congaudent bonis meis, sic est gaudium
911 21 | singulariter gloriabantur de congnitione Dei. Et quicumque singulariter
912 34 | quasi dicat, sibi ipsis congratulantes de victoria quam videbant
913 34 | dicit, Euge: interiectio congratulantis: Matth. 25. Euge serve bone
914 34 | animae nostrae, idest non congratuletur anima eius super aliquibus
915 21 | in miserationibus magnis congregabo te, scilicet in resurrectione.
916 50 | Matth. 13. "Triticum autem congregate in horreum meum." Et isti
917 50 | remissio omnium debitorum: unde congruit hic numerus huic Psalmo,
918 50 | et natura, ex qua habet congruitatem ad gratiam: et ideo petit
919 8 | minues eum parvum a Deo, quia coniunctus est Deo in unitate personae;
920 Pro| Finis, quia ut elevati coniungamur Excelso et Sancto. Auctor,
921 Pro| Finis ergo est, ut anima coniungatur Deo, sicut Sancto, et Excelso.~
922 20 | quicumque aliis quam Deo se coniungunt inordinate. Coquens est
923 26 | intelliguntur consilia et coniurationes malorum contra aliquem,
924 18 | haec animam inquinant, quia conjungunt eam rebus terrenis. Et ideo
925 18 | tendere in locum suum sibi connaturalem. Locus naturalis summus
926 14 | operatione quam Deus acceptat, connumerando per quae homo bene operatur
927 14 | operatur in se; hic autem connumerat ea, per quae se bene habet
928 21 | salute. Tertio ponitur ratio conquaerendi, ibi, Tu autem in Sancto
929 21 | in persona Christi suam conquaestionem sive quaerelam rationabilem
930 21 | Secundo ponitur expositio conquaestionis, ibi, Longe a salute. Tertio
931 51 | pastores erat potens; et conquerente Saule quod nullus pugnaret
932 21 | peto liberari a passione et conqueror quod sum derelictus passioni,
933 18 | vel, qui intus vides et conscientiam inspicis. Et hoc dico, quia
934 50 | et immortalitatis, quam consecuti sunt sancti per Christum.
935 50 | Tim. 1. "Misericordiam consecutus sum."~Item in peccato existentes
936 2 | eiusdem filius qui Pilato consensit: Et principes, idest Pilatus,
937 14 | noceat. Secundo, quod non consentiat nocenti: Rom. 1. Qui talia
938 1 | corruant;"~non stetit scilicet consentiendo, et operando.~Dicit autem,
939 50 | iustificeris. Hic ponitur quod consequens est ad istam exaggerationem;
940 12 | cordis. Secundo dolorem consequentem; ibi, Dolorem in corde meo
941 18 | vel sine quo non possumus consequi finem intentum.~Dicitur
942 21 | petii; quasi dicat, Non consequor salutem quam intendo, si
943 52 | boni. ~Sunt duo mala quae consequuntur. Primum est quia corrupti
944 14 | qualis sit sua iustitia, ibi, Conserva me.~Titulus, Psalmus David.
945 1 | plantatio, fructificatio, et conservatio.~Ad plantationem, vero necessaria
946 3 | populo. Et primo quantum ad conservationem a malo; et ideo dicit, Domini
947 1 | Sed nec arescit, immo conservatur.~Quaedam arbores conservantur
948 26 | uno ad aliud quis movetur considerando processum rerum.~Circulari
949 11 | sciendum est quod David considerans malitiam adversarii contra
950 21 | quia eam iam intelligentes considerant, et discernunt quomodo prophetiae
951 1 | sumitur a ligno, in quo tria considerantur, scilicet plantatio, fructificatio,
952 18 | substantiam caelorum oportet considerare, sed etiam motum firmamenti;
953 3 | iustorum a Domino. Si enim hoc considerarent impii, non de facili insurgerent
954 47 | Apostolos etc.~Finis huius considerationis est laus Dei. Et primo ponit
955 26 | quando quis procedit ex consideratone creaturarum, sed hanc ordinat
956 14 | virtutum. Sed actio virtuosi consideratur dupliciter. Primo per comparationem
957 21 | omnia ossa mea.~n. Ipsi vero consideraverunt, et inspexerunt me: diviserunt
958 26 | unde dicit, Circuivi, idest consideravi omnia dona tua, et ecclesiae
959 50 | detestantur peccatum. Iac. 1: "Consideravit se, et abiit, et statim
960 52 | nostram.~Dico ergo quod si consideremus Deum secundum Se Ipsum,
961 47 | David invitat omnes ut plus considerent. Et primo invitat ad hoc.
962 50 | peccatis meis, idest non consideres peccata mea ad puniendum.
963 50 | depellandam miseriam. Ergo cum considero quod bonitatis miseriam
964 2 | Convenerunt in unum, scilicet ad consiliandum.~Literam Hieronymi habet
965 26 | pugnat, sed disponit, et consiliat ad pugnandum.~Per castra
966 12 | Philosophus in Rhetor.: Timor consiliativos facit. Hoc idem habetur
967 12 | adversitate et tentatione consiliatur quomodo resistat; et ideo
968 28 | dicit, pertinet ad donum consilii.~Vox Domini concutientis
969 12 | defectui: unum ex multis consiliis, et aliud ex doloribus.
970 34 | psallat: Ps. 76. Renuit consolari anima mea, memor fui etc.~
971 26 | impugnantur ab hostibus: Psal. 93. Consolationes tuae laetificaverunt animam
972 1 | similiter mala: nunc autem hic consolatur, tu vero cruciaris."~Comparantur
973 18 | quae facta sunt, intellecta conspiciuntur."~Alia speciali, per legislationem,
974 50 | spiritum qui est ex Deo." Item conspiritum diaboli. I. Reg. 18. "Invasit
975 3 | colaphizando, flagellando, conspuendo, et illudendo, et mortem
976 46 | Item fuerunt fortes, quia constantes in fide unius Dei, sed,
977 34 | in gentibus.~Item magna constantia et virtute, quia portae
978 46 | dicuntur fortes, propter constantiam in passione: Ro. 8. Quis
979 47 | Reges terrae, unus fuit Constantinus, alius fuit Iustinianus,
980 8 | Constituisti eum super etc. Eph. 1. Constituens eum ad dexteram suam, supra
981 2 | extremum terrae: Heb. 1. Quem constitui haeredem universorum etc.~ ~
982 26 | enim generator haec omnia constituit.~Secundo delectabilia, et
983 1 | sicut lignum:~Psalm. 117. Constituite diem solemnem in condensis,
984 21 | antequam liquefiat dura est et constricta in se; si liquescit, diffunditur
985 34 | dicat, Veniat illi laqueus, constringens ad bonum. Quem ignoraverunt,
986 34 | Funibus peccatorum suorum constringitur.~Vel de laqueo iustitiae;
987 34 | primum, Quasi proximum. Haec constructio est mirabilis, quia non
988 13 | hominibus peccatores per consuetudinem peccandi: Hier. 2 Quam vilis
989 13 | Corrupti sunt. Tertio peccato consuetudinis, ibi, Et abominabiles. Primo
990 26 | fortitudo est. Est enim consuetudo amicorum inter amicos, cum
991 11 | autem quod est maius in alio consuevimus revereri, et quod minus
992 2 | auxilium per sapientiam consulendo; et quantum ad hoc dicit,
993 14 | sacerdos existens coram Deo consulit Deum. Primo ponitur quaestio.
994 28 | concupiscentia oculorum etc. Et haec consumit: Iob 31. Ignis est usque
995 20 | longinquum.~ ~d. Hic ponitur consummatio bonorum: et circa hoc duo
996 20 | enim iniquae dirae sunt consummationis.~ ~i. Hic ponitur culpa
997 50 | non consummaverat; et his consummatis aedificandum erat templum,
998 28 | quae istud tabernaculum consummatur.~Dividitur ergo in partes
999 50 | civitatis Hierusalem, sed non consummaverat; et his consummatis aedificandum
1000 28 | Iob 31. Ignis est usque ad consumptionem devorans.~Basilius exponit
1001 1 | et spiritu irae eius esse consumptos."~Deinde adaptat similitudinem
1002 50 | gratiam prophetiae, ex quo consuregebat in spem; hic autem ostendit
1003 Pro| sanctitati. Esa. 51. Elevare, consurge, Hierosalem etc. Et haec
1004 Pro| quasi fulgur meridianus consurget tibi. Et haec est elevatio
|