Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Divae Thomae Aquinatis Doctoris Angelici
In Psalmis Davidis Expositio

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


100-babyl | bapti-consu | conte-dispo | dispu-fomes | fomit-inexp | infam-luget | lugub-orant | orare-profe | profi-sanab | sanan-tenta | tento-zelo

     Psalm
4015 51 | quinquagena pertinet ad proficientes. Circa quos sunt tria per 4016 51 | videnda: Nam primus gradus proficientium est iustificatio: Secundus 4017 1 | considerantis quomodo quidam proficiunt, quidam deficiunt.~Et inter 4018 21 | titulus est quando David ibat profugus, et latebat in desertis 4019 2 | sicut ibi Sap. 5. Quid nobis profuit superbia, aut divitiarum 4020 3 | dicit, Somnum cepi, idest profunde dormivi.~Sic Chrstus dicitur 4021 12 | inferni sive limbi: Iob 17: In profundissimum inferni descendent ossa 4022 50 | oris intelligitur doctrinae profunditas, ubicumque in Scripturis 4023 50 | Iesus os suum," scilicet in profunditatem Scripturae. Et tunc os meum 4024 20 | Misericordia eius a progenie in progenies.~Tertium est potestas; et 4025 28 | Et primo pertinentia ad progressum. Secundo ad finem.~Quantum 4026 18 | Secundo nativitas. Tertio ejus progressus. Quarto ejus ascensio. Conceptio 4027 14 | magis literalis.~ ~e. Hic prohibet ne decipiat proximum. In 4028 14 | semitas iudicii: Deut. 23. prohibetur quod non detur fratri ad 4029 21 | exponatur de membris Christi, proiectio sive extractio est de uno 4030 2 | Dirumpamus vincula eorum, et proiiciamus a nobis iugum ipsorum.~c. 4031 50 | ideo petit ne finaliter proiiciatur utroque modo.~Item nota, 4032 21 | Omnem solicitudinem vestram proiicientes in eum: unde, Proiectus 4033 1 | ventus, idest tribulatio, proiiciet a facie terra.~Iob. 4. " 4034 1 | sed tamquam pulvis quem proiicit ventus a facie terrae.~Ideo 4035 34 | Vel ut omnia intelligantur prolata non ex zelo vindictae propriae, 4036 3 | pax. Et ipse Iudas cum prolatione pacis prodidit Christum. 4037 47 | in gaudium propter spem prolis, et fructus: Isa. 26. A 4038 50 | oblivisci: talibus enim hostiis promeretur Deus." Et tunc accipies 4039 20 | idest Iudaeorum, idest eis promissam. ~Vel reliquiae Christi 4040 50 | iustificeris; scilicet, promissiones nostrae perfecte verae sint, 4041 14 | decipitur, videlicet in promissis, et hoc per iuramentum; 4042 50 | de Christo nascituro; cui promissum est (Ps. 131) De fructu 4043 21 | testamenti fuit data, in qua promittitur gloria Dei. Et dicit, Universum, 4044 51 | praesenti. secundo, quid promittunt, ibi, Confitebor.~Duplex 4045 11 | quia mortuo Saule David promotus est in regem: et quantum 4046 28 | commemorat beneficia quae promovent in bono. Et ponit tria. 4047 13 | primum duo facit. Primo ponit promptitudinem oris ad nocendum. Secundo 4048 50 | imolarent, ad quod erant multum proni. Sed quia David ex Spiritu 4049 20 | primum tria facit. Primo pronunciat regis gaudium. Secundo ponit 4050 50 | quid fiendum a Deo; secundo pronuntiat, ibi, Tunc accentabis.~Oculus 4051 Pro| Prooemium S. Thomae~In omni opere 4052 2 | antropopatos, quod est humana propassio: Ps. 6. Domine ne in ira 4053 21 | potest; invocate eum dum prope est.~Quantum ad tertium 4054 50 | est coram eo per Nathoan prophetam sub similitudine.~Tibi soli 4055 Pro| Sanctus illuminans corda prophetarum, qui quandoque sub nubibus 4056 21 | impletum est quod David prophetaverat de Christo dicens, Domine 4057 Pro| visiones facta, et dicta prophetaverunt; sed iste unde doctus fuit 4058 26 | inquisitionis.~Hoc fecit Anna prophetissa, quae non discedebat de 4059 26 | Iob 16. Dereliquerunt me propinqui mei, et qui me noverunt, 4060 8 | angelos, quibus homo invenitur propinquus. Minuisti.~e. In angelis 4061 26 | sancta sanctorum, ubi erat propitiatorium, et sic vocabant tabernaculum 4062 21 | legi. Uno modo, ut primo proponat similitudinem confusionis, 4063 18 | est falsa: et haec multis proponebatur;~Sed illa philosophica paucis, 4064 3 | verbis detrahendo, sive falsa proponendo: unde Multi dicunt etc.~ 4065 52 | agit de bonis. Et primo proponitur quaestio. Secundo responsio.~ 4066 8 | esset enim secundum hoc proportionatus caelis. Item dicentium quod 4067 52 | proponit quaestionem. Secundo propositam manifestat, ibi, Quoniam 4068 26 | ad effectum de hoc, quod proposuerunt facere mihi et aliis iustis 4069 50 | Docebo. Supra Psalmista proposuit suas petitiones Deo; hic 4070 2 | filios Dei fieri etc. sed proprietate naturae.~Unde Filius meus 4071 18 | dicuntur propter multas proprietates terrae. Ut disperderem de 4072 34 | qui loquor iustitiam, et propugnator sum ad salvandum.~ ~b. Consequenter 4073 21 | coluerunt Deum Israel: et sicut proselyti euntes ad habitandum eum 4074 21 | meorum.~ ~b. Haec in speciali prosequuntur. Per diem et noctem duo 4075 26 | prima fuit de divinae faciei prospectu; secunda de divinae protectionis 4076 26 | primo petit divinae faciei prospectum. Secundo divinum auxilium, 4077 34 | auxilium angelorum aliqua prosperantur virtute maiori, ita ex angelis 4078 14 | Hier. 12. Via impiorum prosperatur etc.~Sed propter hoc nullo 4079 21 | ut per diem intelligatur prosperitas, et per noctem adversitas. 4080 12 | oculos meos etc. Tertio prosperitati inimicorum, ibi, Ne quando 4081 2 | in quem desiderant angeli prospicere, 1 Pet. 1.~Quare fremuerunt 4082 52 | vivet, etc. Sed Dominus prospiciens, ut hoc videat invenit malitiam 4083 52 | induxit psalmista iudicem prospicientem iniquitatem et inutilitatem. 4084 50 | iustificationibus nostris prosternimus preces ante faciem tuam; 4085 18 | permittuntur, sicut usurae et prostibula; non enim potest omnia corrigere.~ 4086 34 | Scutum Dei proprie est divina protectio, et voluntas sua qua protegit: 4087 26 | adversarium suum invenit, indiget protectione et directione: Ps. 141. 4088 46 | terrae, quia Apostoli fuerunt protectores omnium populorum.~ 4089 26 | quo orantes divino auxilio protegebantur, et maxime in sancta sanctorum, 4090 26 | dicitur de Iuda 1. Mac. 3. Protegebat castra gladio suo: unde 4091 3 | bellandum, sed tu suscipis ad protegendum.~Et hoc est melius per literam 4092 26 | militis est circuire et protegere castra, sicut dicitur de 4093 34 | est, ut eripiatur ille qui protegitur: unde dicit, Dic animae 4094 26 | suo: unde Circuivi, idest protexi.~Vel circuitus iste refertur 4095 26 | tabernaculo suo, in die malorum protexit me in abscondito tabernaculi 4096 21 | Uno modo ut Christus ea protulerit quasi gerens infirmorum 4097 21 | formidarent.~Alio modo quod protulit hanc petitionem gerens officium 4098 34 | exultationem ex Dei iudicio provenientem. Secundo materiam exultationis, 4099 13 | diem furoris ducetur: hoc provenit ex uno quod est contra dilectionem 4100 46 | causa laudis, et bona quae proveniunt ex magnitudine Dei. Et primo 4101 11 | requiruntur ad proximum: Proverb. 20. Virum autem fidelum 4102 11 | justitiae, de qua Exo. 18. Provide de omni plebe viros potentes 4103 51 | misericordia, ex qua iusti provident aliis, et fructum faciunt 4104 26 | videre dispositionem divinae providentiae est maxime delectabile. 4105 47 | dicendum, quod ibi est una provincia quae Cilicia vocatur, et 4106 26 | introivit.~Item miseria nostra provocat ad exaudiendum: Exo. 3. 4107 13 | verba contra Deum dicit, provocativa ad iniuriam, vel iram: Isa. 4108 18 | Abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis.~ 4109 34 | vestrum, oret aequo animo, et psallat: Ps. 76. Renuit consolari 4110 46 | ideo vos habitatores terrae psallatis ei. Et dicit, Omnis terrae, 4111 46 | cognitionem.~Duo genera psallentium fuerunt in Ascensione Christi, 4112 8 | in caelestibus emanant.~Psalma ista dividitur in duas partes. 4113 20 | sed hoc videtur repetitio Psalmistae, quia idem est manus et 4114 Pro| dicit super Ezech. quod vox psalmodiae si cum intentione cordis 4115 2 | qui invenitur in pluribus psalteriis: et incipit, Pusillus eram 4116 50 | designet quod in scrutandis, et publicandis peccatis aliorum non simus 4117 21 | sed in novo laudatur in publico, quia in nuda veritate: 4118 8 | laudabant: quod tamen videbatur pueriliter agi. Hic locum habet quando 4119 21 | Ne avertas faciem tuam a puero tuo etc.~Tertium cum dicit, 4120 47 | furore mittens occidit omnes pueros a bimatu et infra, idest 4121 34 | pugnandum contra malos: Sap. 5. Pugnabit pro illo orbis terrarum 4122 47 | Carthaginem, et isti simul pugnantes cum Tyriis praevaluerunt. 4123 51 | conquerente Saule quod nullus pugnaret pro eo contra David, iste 4124 34 | enim debilitandus est, et pugnator fortificandus, spiritus 4125 28 | filii Israel tempore Heli pugnaverunt contra Philistaeos, et arca 4126 8 | oportebat quod haberent fructus pulcherrimos, quo tempore erant torcularia; 4127 13 | Prov. 3. Viae eius, viae pulchrae. Non cognoverunt, quia ipsum 4128 51 | Ier. 11: Olivam uberem, pulchram, fructiferam, speciosam, 4129 46 | pedibus nostris: Isa. 52. Quam pulchri super montes pedes annuntiantis, 4130 51 | Firma radice, et maledixi pulchritudini eius statim.~ ~d. Videbunt 4131 28 | cervus emissus, dans eloquia pulchritudinis.~Et isti praeparantur per 4132 50 | sanctificatae excedit omnem pulchritutidnem corporalem, ut patet Matth. 4133 11 | superbiam erigitur, et quasi pullum onagri se liberum natum 4134 34 | destruitur, scilicet de pulvere.~Dispositio enim pulveris 4135 1 | Comparantur vero proprie pulveri, qui tria habet contra ea 4136 18 | Uno modo, quia sunt duo puncta secundum astrologos, scilicet 4137 3 | Tribulant.~Tribulus est erba pungitiva: Ge. 3. Spinas et tribulos 4138 3 | Illi igitur tribulant, qui pungunt.~Christum autem punxerunt 4139 2 | habeant disciplinae qua puniant delinquentes.~Et quia Christus 4140 50 | script quamdiu habet animum puniendi. Sed si deponit hunc animum, 4141 11 | disperdat eos, quasi de malitia puniendo, ut ipsi in ea incidant, 4142 50 | ad similitudinem iudicis punientis, qui primo considerat quantitatem 4143 2 | poena, hoc est sua virtute punies eos: Iob 17. Cum se moverit 4144 2 | absorbebit et ardebit, quando puniet poena aeterna: Isa. 30. 4145 2 | admonitionem ne veniat tempus punitionis.~Ne pereatis de via iusta, 4146 50 | eius apparuit quod eum Deus punivit. Haec autem punitio consistit 4147 3 | pungunt.~Christum autem punxerunt colaphizando, flagellando, 4148 2 | Datio autem gentilium est pure donum: nam Iudaei quasi 4149 12 | Isboseth dormiebat, et ancilla purgabat triticum, occisus est: Eph. 4150 34 | fecerit misericordiam. Item purgationis: Nehe. 4. Tempus est ut 4151 20 | Hier. De auro obrizo, idest purissimo: Apoc. 6. Data est et corona. ~ 4152 11 | praecepti est charitas de corde puro, de conscientia bona, et 4153 13 | dicentes Christum hominem purum esse, non Deum: Io. 10. 4154 2 | psalteriis: et incipit, Pusillus eram etc.~Et secundo, quia 4155 52 | negat aliquos effectus Dei, puta providentiam hominum bonorum 4156 11 | onagri se liberum natum putat.~ ~d. Propter. Hic tertio 4157 26 | Si specie delectati Deos putaverunt, sciant quanto his dominator 4158 13 | eius. Item quando corpus putrescit, redditur abominabile. Sic 4159 8 | bestialibus delectantur: Ioel. 1. Putruerunt iumenta in stercore suo, 4160 50 | ipsius David, et in matre. Qauntum ad patrem dicit: In iniquitatibus 4161 28 | manent. Et quia filii Israel quadraginta annis fuerunt in deserto, 4162 Pro| gloriae quatuor modis:~quia quadrupliciter se habet ad gloriam; scilicet 4163 11 | sed lignea et fictilia: et quaedem quidem in honorem sanctificata 4164 26 | idest iterum et iterum quaeram: Isa. 21. Si quaeritis, 4165 21 | nihil nisi Deum sperent et quaerant.~Consequenter concludit 4166 50 | 24. "Ne insidieris, ut quaeras impeitatem in domo iusti." 4167 1 | sicut ovis quae periit: quaere servum tuum, quia mandata 4168 21 | haec differunt: quia prima quaerebatur in veteri testamento; secunda 4169 21 | suam conquaestionem sive quaerelam rationabilem esse, et ex 4170 21 | ad confessionem oris, ad quaerendam glorima Dei, et ad Deum 4171 21 | Tamquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret.~Et a cornibus 4172 26 | est proprium diligentis, quaerere saepe rem dilectam. Et quid 4173 21 | adduxit humanam naturam ut quaereret spiritualia, dicit contrarium.~ 4174 8 | maris etc. Genes. 32. Cur quaeris nomen meum quod est mirabile? 4175 21 | veteri testamento; secunda quaeritur in novo. Quare ergo derelictus 4176 21 | secundum quam potius temporalia quaeruntur; nunc autem quia per resurrectionem 4177 20 | 45. Invenerunt me qui non quaesierunt me. ~Vel in malum Inveniatur 4178 21 | et non erat auxiliator, quaesivi, et non erat qui adiuvaret: 4179 28 | charitatem: 1 Io. 3. Videte qualem charitatem dedit nobis Deus 4180 26 | voluntatem.~Desiderii ergo qualitas in duobus consistit, scilicet 4181 26 | tria facit. Primo describit qualitatem desiderii. Secundo ipsam 4182 21 | cupiditatem, vel propter quandam illusionem.~Per haec vestimenta 4183 12 | consilium in anima mea, idest quandiu oportet me habere nova consilia 4184 8 | natura corporali subiicitur, quantam ad animam, nec in ingressu, 4185 8 | hominis vermis. Secundo quantem ad originem: quia etiam 4186 46 | subiiciuntur.~Augustinus in glossa: Quanti enim modo currunt ad ecclesiam 4187 20 | Item, Praevenisti eum, quantitate: quia prae omnibus aliis 4188 50 | punientis, qui primo considerat quantitatem culpae, et postea taxat 4189 26 | quaeritis, quaerite: Matt. 7. Quarerite et invenietis.~Consequenter 4190 Pro| tribulationem pertinentes, in quarta decade, Psalm. 31. Beati 4191 8 | sicut honorificant Patrem. Quartem mysterium est accensionis, 4192 47 | ecclesias, et multa collegia, quarum quaelibet domus dicitur 4193 Pro| Prophetae, sicut dicit Augu. per quasdam rerum imagines atque verborum 4194 8 | persecutione calcantur, quassatim remanent in terra, animae 4195 18 | quod est principium diei, quattuor ponit: scilicet proprietatem, 4196 8 | destruas inimicum et ultorem, quemcunque persecutorem. ~Vel Pharaonem 4197 3 | muli ductus est sub ramosam quercum, ubi circumnectentibus ramis 4198 28 | illius, et fortis ipse quasi quercus.~Item in tota terra quae 4199 Pro| dicitur de Christo, sed de quidbusdam aliis rebus; sed adaptaverunt 4200 18 | legendi, cum sit tempus quiescendi; et secundum diversa tempora 4201 21 | dicit, Et saturabuutur, quia quiescet desiderium suum in plenitudine 4202 50 | gaudete." Quando vero affectus quiescit in re amata, tunc animus 4203 18 | propter quietem; et ideo in quiete noctis homo meditatur, et 4204 26 | desiderium est initmum et quietum et multum quaerit; sed quando 4205 Pro| Psalmi distinguuntur in tres quinquagenas: et haec distinctio comprehendit 4206 50 | Psalmorum hic Psalmus est quinquagesimus; et hic est numberus iubilaeus, 4207 21 | quoniam intraverunt aquae. Quintus, Deus laudem meam ne tacueris.~ 4208 | quippe 4209 | quisquam 4210 11 | unde dicitur Luc. 18. de quodam qui Nec Deum timet nec hominem 4211 21 | aedificabo ecclesiam meam etc. et quodcumque solveris etc. Dignitate: 4212 2 | psalmo, In Domino confido, quodmodo dicitis animae meae, transmigra 4213 18 | erudit Deus per caelos, quomodocumque intellectos; secundo excludit 4214 | quondam 4215 50 | gratiae restaurationem, ibi, Quonima iniquitatem.~Petit ergo 4216 11 | decade, sicut ex titulus quorundam psalmorum apparet, agit 4217 12 | consilium in corde meo, idest quotidie, dum continue deficio: Hier. 4218 2 | literarum ordinantur ut quotus sit psalmus statim occurrat: 4219 18 | animalia materialia, ut Rabbi Moses dicit, sed in eius 4220 51 | in quibus cupiditatibus radicantur mali, scilicet Antichristus, 4221 50 | obsequium Christi."~Item radicata est in petra, id est Christo. 4222 1 | Et qui iuxta hanc aquam radices habuerit fructificabit bona 4223 51 | huiusmodi: et ideo comparantur radici, quia per hoc radicati sunt 4224 34 | Adversantur. Tertio ponit radicis commotionem, ibi, Vidisti 4225 2 | sanctus, quia prius recepit radios solis: Matth. 14. Non sum 4226 50 | culpa originali, sed adhuc ramanet fomes; et circumcisio fiebat 4227 3 | quercum, ubi circumnectentibus ramis collum eius, ibique capite 4228 21 | via. Alii autem caedebant ramos de arboribus etc. Tunc impletum 4229 3 | impetu muli ductus est sub ramosam quercum, ubi circumnectentibus 4230 21 | dicitur Tob. 12. Ego sum Raphael angelus unus ex septem qui 4231 21 | Ezech. 11. Sicut leo rugiens rapiensque praedam animam devoraverunt.~ ~ 4232 34 | medio illius, quasi lupi rapientes praedam.~ ~h. Secunda pars 4233 20 | irrumpere fines: Io. 10. Non rapiet eas quisquam de manu mea. 4234 34 | etc. Hieronymus habet, In rapina terrae verba irrisoria.~ 4235 51 | quia novacula acuta, idest rasorium, efficaciter et cito incidit, 4236 21 | quaestio est rationabilis, et rationabile est quod est derelictus. 4237 21 | conquaestionem sive quaerelam rationabilem esse, et ex parte Dei, et 4238 8 | Sicut modo geniti infantes, rationabiles sine dolo etc.~Dicit ergo, 4239 21 | quod huiusmodi quaestio est rationabilis, et rationabile est quod 4240 26 | exaudiatur, inducit duas rationes. Unam ex devotione propria. 4241 47 | domibus cognoscitur cognitione reali, sed fidei: 2. Cor. 3. Nos 4242 50 | Primo ergo petit removeri reatum poenae; et ideo dicit: Amplius 4243 2 | Primi non moventur sensu ad rebellandum, sed magis impetu; et ideo 4244 2 | Ostendit enim contra quos fuit rebellio, quia contra Dominum, et 4245 21 | Incrassatus est dilectus, et recalcitravit: nam, qui indigne manducat 4246 21 | exponendo passioni corporali. Ne recedas a me, fovendo me spirituali 4247 2 | qua regit gentes, quia non recedent amplius a dominio Christi, 4248 3 | praedixerat: 2. Reg. 12. Non recedet gladius de domo tua in sempiternum, 4249 2 | Quando enim vas figuli est recens, frangitur de facili a mala 4250 51 | quomodo Abimelech sacerdos receperat David, et dederat ei gladium 4251 1 | recipiunt in eventu.~Luc. 16. "Recepisti bona in vita tua, et Lazarus 4252 2 | mons sanctus, quia prius recepit radios solis: Matth. 14. 4253 34 | necessitate: Osee 11. Vae eis cum recessero ab eis.~ ~p. Hic ponit processum 4254 11 | iustitiae; a qua quidem recessit Saul cum persequeretur ipsum 4255 52 | declinaverunt. Et tangit primo recessum a radice. Secundo dicit 4256 11 | deficere, quia sit a Deo recessus per gratium, statim tollitur 4257 18 | ubique, et petit ab omnibus recipi, nisi aliquis se per malitiam 4258 2 | perficere etc. et ideo vult ut recipiamus dona petendo et orando: 4259 18 | quia licet peccator non recipiat eum, tamen non potest abscondi 4260 50 | qualis fuerit." Isa. 38: "Recogitabo tibi omnes annos meos in 4261 50 | Supra Psalmista posuit recognitionem propriae culpae; hic autem 4262 52 | prosperitatis homines non recognoscant Deum, sed per poenas a Deo 4263 8 | locum habet quando simplices recognoscunt Deum, et alii pervertunt 4264 26 | f. Circuivi. Hic ponitur recompensatio beneficii; et ponit duo. 4265 21 | naturalis cognitionis: Ie. 31. Recordammi Domini procul.~Quantum ad 4266 8 | quod inter magnus creaturas recordaris eius? Eccl. 16. Ne dicas, 4267 34 | indignationis: Matth. 27. Recordati sumus, quia seductor hic 4268 11 | Audivit gemitus eorum, et recordatus est foederis. ~Nunc exurgam 4269 26 | et qui dereliquerunt vias rectas, et diverterunt in vias 4270 18 | viam, quia non exorbitat a rectitudine viae, sicut aliqui planetae.~ 4271 50 | deordinationi opponitur rectitudo qua homo dirigitur in Deum. 4272 26 | cicularem, rectum, et obliquum. Recto motu semper movetur aliquid 4273 2 | Mulier peperit masculum, qui recturus erat omnes gentes in virga 4274 50 | quomodo habgeet spem de recuperatione bonorum quae perdiderat: 4275 50 | f. Averte. Hic petit recuperationem innocentiae: et quia considerat 4276 50 | per peccatum, et sperat se recuperaturum; et ideo dicit: Auditui 4277 11 | quasi stupefactus, primo recurrit ad divinum auxilium dicens, 4278 50 | confidenter ad misericordiam recurro.~Et dicitur magna, sua incomprehensibilitate, 4279 18 | a puncto meridionali est recursus ejus, scilicet solis, usque 4280 52 | intelligatur, in suavitate redarguens; si autem intelligatur de 4281 14 | 12. Nulli malum pro malo reddentes: Col. ult. Dum tempus habemus, 4282 34 | iustitiam: nam iustitia Dei est reddere unicuique secundum merita: 4283 26 | qui videt in abscondito, reddet tibi. ~ ~e. In petra. Hic 4284 26 | aliquod velamen quo inepti reddimur ad videndum faciem suam.~ 4285 2 | donum: nam Iudaei quasi redditi sunt, quia ante dati erant: 4286 3 | tribulatio est tanta ut homo non redeat ad statum priorem, dicitur 4287 18 | 44: revertere ad me, quia redemi te.~ 4288 2 | Ut morte intercedente in redemptionem earum praevaricationum, 4289 2 | Mahumetum ad infidelitatem redierunt.~Vel expectatur fundanda: 4290 50 | Cor. 10. "In captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium 4291 18 | venundati estis, et sine argento redimemini."~Item Apostoli dicuntur 4292 8 | causam intellectivam oportet reducere. ~Et ideo Scriptura quando 4293 8 | manifestare Dei potentiam, reducit nos in considerationem caelorum: 4294 21 | sed per apostolos fuerunt reducti ad reminiscentiam naturalis 4295 18 | distinctio, quae est quaedam redundantia illius infinitae (a) gloriae.~ 4296 21 | altaris: Ps. 22. Super aquam refectionis educavit me. Colentes eum 4297 51 | tibi in saeculum, idest referam tibi laudes. Et hoc, quia 4298 26 | Melius tamen videtur ut referantur ad Christum duae unctiones 4299 28 | finem in quem omnia sunt referenda: et ideo nulli licet offerre 4300 34 | discedas a me, quasi non referendo auxilium in necessitate: 4301 26 | exquisivit te.~Unde non potest reformari et perfici nisi iungatur 4302 13 | quod humanus appetitus refugit: et ideo dicit, Et abominabiles 4303 2 | non propter me, sed ut regam populum secundum legem Dei; 4304 34 | habent hi accusativi, unde regantur. Glossa, Casus pro casu 4305 2 | disciplinam. Virga namque qua regebantur Iudaei, non fuit ferrea, 4306 2 | est rex a Deo ad populum regendum, ideo dicit, Reges eos in 4307 47 | salvos nos fecit per lavacrum regenerationis etc. Et in ecclesia omnes 4308 18 | magnos animos; et quod bene regentes transferebantur ad deos, 4309 2 | quibus firmatur potestas regia in regno, sicut milites, 4310 47 | sanctus est etc. 2. Reg. 10. Regina Saba quae venit experiri 4311 47 | et ex illa civitate tota regio nominatur Tharsis, et ibi 4312 46 | laetitia: Isa. 35. Omnia ligna regionum plaudent manu, idest omnes 4313 46 | etsi nobiscum in aeternum regnare adhuc nolunt.~Item, ut sint 4314 21 | ecclesiae.~Et haec est una de regulis supra in principio psalterii 4315 18 | deos, ut animarent ad bonum reipublicae.~Sed testimonium Domini, 4316 50 | misericordia, nisi bonitas relata ad depellandam miseriam. 4317 14 | scilicet non est detractor et relator, vel quia verba sua non 4318 50 | facit. Primo petit culpae relaxationem; secundo petit sanctitatis, 4319 52 | convertit Deus quando eam relaxavit. Ps. 125 : Converte, Domine, 4320 28 | passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum, ut sequamini vestigia 4321 20 | cupiditate rerum temporalium relinques vultum eorum, idest praeparabis 4322 20 | eorum, idest gentibus quas relinquis convertendas: Rom. 15. In 4323 20 | modo de his quae Christus reliquit, scilicet temporalia quae 4324 8 | persecutione calcantur, quassatim remanent in terra, animae vero ad 4325 18 | unde in morte divinitas remansit unita animae et corpori: 4326 34 | aliorum, ex eo quod nullo remedio reducuntur ad bonum.~Est 4327 21 | apostolos fuerunt reducti ad reminiscentiam naturalis cognitionis: Ie. 4328 50 | Domini recordabor." Ps. 24. "Reminiscere miserationum tuarum quae 4329 28 | mensibus, tandem propter plagam remiserunt eam in Gabaa: et Saule David 4330 50 | tua magna est super me, et remisisti impietatem peccati mei ( 4331 Pro| Psalm. 31. Beati quorum remissa sunt iniquitates.~Item David 4332 51 | eo quod sunt frigidi et remissi: Iob 20: Cum dulce fuerit 4333 50 | Psalmo, in quo agit de plena remissione peccatorum.~Similiter quantum 4334 50 | sedem tuam. Et quod peccatum remitteretur. II. Reg. 12. "Dominus transtulit 4335 50 | inter ista annumeratur, quia remittit peccata. Sed melius est 4336 34 | aliquo vere, et in aliquo per remotam participationem: et sic 4337 18 | doctrina aliquando non vadit ad remotas partes; sed non ita est 4338 18 | doctrinae est diversitas et remotio loci.~Quia doctrina aliquando 4339 50 | quod erat figurale, aliud remotum, quod erat figuratum. Primum, 4340 50 | 10. ideo petit: Domine, remove impedimenta quae incurri 4341 50 | Duo susnt necessaria ad removendum maculam; scilicet ablutio 4342 26 | etiam hostium, ideo hoc removens dicit quod Deus obsistit 4343 2 | ista dissolvere, et tunc removere iugum.~Spiritualiter in 4344 50 | me, Deus. Peccatum enim removetur non hoc modo quod peccatum 4345 18 | meus.~ ~Ex effectu, idest remuneratione probat idem, cum dicit, 4346 13 | peccatorum damnator, iustorum remunerator: Eccl. 21. Cor fatui, scilicet 4347 8 | scilicet quod in iudicio remunerentur actus eius: Iob. 14. Dignum 4348 21 | etc. Hic autem populus non renascitur operatione humana, sed divina: 4349 21 | generatione: Io. 3. Nisi quis renatus fuerit etc. Hic autem populus 4350 50 | peccatum amisi. Ephes. 4. "Renovamini spiritu mentis vestrae." 4351 46 | non solum ore, sed corde renovati interius: quia, Non est 4352 2 | Nec dicitur perire, quod reparari potest, etiam quod non cadit 4353 1 | quod hoc intelligitur de reparatione iustitiae, ad quam reparantur 4354 50 | Incerta. Hic petit totaliter reparationem: et primo ponit spem quem 4355 Pro| tamen per poenitentiam est reparatus.~Materia ergo universalis 4356 50 | animi, sed bonitatem ad repellendam miseriam. Item magna, duratione. 4357 50 | quod bonitatis miseriam repellere est proprium, et tamen est 4358 50 | scilicet in temporalibus) repente contritus sum."~Contra tertium 4359 13 | 7. Virum de mille unum reperi, mulierem ex omnibus non 4360 26 | salvabuntur, qui in civitate reperientur: ita in tribulatione illi 4361 26 | expecta Dominum. Et tunc repetit ad maiorem certitudinem.~ 4362 20 | odiens; sed hoc videtur repetitio Psalmistae, quia idem est 4363 21 | cum dicit, Deus Deus meus. Repetitur autem bis Deus ad maiorem 4364 8 | semicirculares, qui non repetunt totum versum, sed partem; 4365 21 | Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea.~Quantum ad secundum 4366 26 | sacrificium ordinatur ad repraesendum illud; unde Augustinus dicit, 4367 18 | tamen sicut mysteria Christi repraesentantur figuraliter quandoque in 4368 46 | repraesentatum per Iacob: quia repraesentata sunt ei spiritualia bona 4369 26 | tuum Deo.~Sed quia omnis repraesentatio fit per aliqua signa, inter 4370 46 | Iacob, idest id quod est repraesentatum per Iacob: quia repraesentata 4371 18 | Dionysius dicit, in sole maxime repraesentatur bonitas, et virtus Dei, 4372 26 | offers hoc exterius est ut repraesentes animum tuum Deo.~Sed quia 4373 13 | eos malitia eorum. Vel hic reprehenditur peccator. Primo de peccato 4374 34 | Primo petit insultationis reprehensionem. Secundo petit eorum confusionem, 4375 2 | In secunda ponitur eorum repressio, ibi, Qui habitat in caelis 4376 34 | dicat, Ita iudicium tuum reprimate eos, ut non gaudeant super 4377 2 | quomodo se habet ad reges. Reprimit autem eos admonendo et attrahendo 4378 28 | erit in igne involvente reprobao. Ignis splendens sine ardore 4379 34 | qua perdurant in malo. Et reprobatur pertinacia aliorum, ex eo 4380 2 | erant sub priori testameto, repromissionem recipiant, qui vocati sunt 4381 50 | petitiones Deo; hic autem repromittit recompensationem: et primo 4382 50 | Sacrificium Deo.~Dicit ergo: Ego repromitto doctrinam, et laudem: hoc 4383 8 | bestiis universae terrae, et reptili quod movetur in terra. Hoc 4384 14 | peccatores.~Sed virtuosum hominem reputa magnum; ideo dicit, Timentes 4385 13 | inopis, idest confusibilem reputastis, et blasphemastis quantum 4386 50 | gaudium. Eccle. 2. "Risum reputavi errorem, et gaudio dixi: 4387 28 | tabernaculis fiduciae, in requie opulenta.~ 4388 14 | Amodo iam dicit spiritus ut requiescant. Et hi duo status signati 4389 21 | Christi sunt illi in quibus requiescit Spiritus sanctus, spirituales 4390 Pro| creationis, Gen. I, cap. Requievit Deus die septima ab omni 4391 8 | angeli: Malac. 2. Legem requirent ex ore eius: quia angelus 4392 18 | perfectionem cordis quae requirit placentiam Dei; unde dicit, 4393 50 | aliquid offerunt, et aliquid reservant: et tunc sacerdotes imponent 4394 3 | debeamus, hoc solum habemus residium, ut oculos nostros dirigamus 4395 12 | habere nova consilia ad resistendum inimicis? Sic patres veteris 4396 8 | peccatum; sed aliqua nunc resistunt in poenam peccati. Tertio 4397 21 | Sic ergo petiit ne corpus resolvatur in cineres, et ne anima 4398 34 | auxilium, ibi, Domine quando respecies.~Circa primum duo facit. 4399 50 | Hanc culpam exaggerat per respectum ad Deum, et dupliciter, 4400 28 | Altissimus: Gen. 4 Deus primo respexit ad Abel, et ad munera eius 4401 18 | secundo opera eius.~Si respiciamus corporales caelos, isti 4402 12 | Et primo ponitur petitio respondens divinae dissimulationi. 4403 50 | voluerit, non poterit et respondere unum pro mille."~Et quod 4404 46 | dextris Dei; et sic nihil restat nisi ut omnes subiiciantur 4405 50 | ostenditur quomodo poenitentia restaurat hominem ad perfectum; et 4406 50 | sanctitatis, et gratiae restaurationem, ibi, Quonima iniquitatem.~ 4407 50 | manifestare; sed postquam restituit ei Deus spiritum principalem: 4408 2 | facili a mala forma, et restituitur in bonam. Iudaei conversi 4409 3 | interfectus est. Quo mortuo David restituto in regnum in pace regnavit.~ 4410 34 | ut humiliati fortiores resurgant.~ ~e. Supra Psalmista petiit, 4411 1 | Cor. 15. "Omnes quidem resurgemus."~Ad quod dicendum, quod 4412 Pro| enim secundum Glossam est resurgentium; et significat quod in hoc 4413 2 | totaliter, scilicet quod non resurgeret: Et reges terrae, scilicet 4414 3 | persecutores de Christo: si enim resurrecturum sperarent, nec Iudas traderet, 4415 20 | Domine miserere mei, et resuscita me, et retribuam eis. Et 4416 34 | me. Et hoc quia Christo resuscitato eorum gaudium versum est 4417 34 | quando respicies, me, ut resuscites me. Respice et exaudi me 4418 21 | melancholicum: et propter hoc diu retinet iram; et sicut minores habent 4419 20 | poenae: et hoc in Christum retorquere conati sunt, quando ne Romani 4420 18 | cor.~Et ideo lex humana retrahit ab exterioribus, licet divina 4421 11 | timorem Dei mala non vitent, retrahuntur tamen ab eis propter infamiam. 4422 20 | mei, et resuscita me, et retribuam eis. Et hoc datum est ei: 4423 34 | sequantur: Mar. 8. Vade retro Satana. ~Et confundantur, 4424 21 | fecerunt, ad eius gloriam retulerunt.~ ~aa. Hic exponit quando 4425 50 | David autem erat gravi culpa reus; et ideo petit liberari 4426 18 | ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis. testimonia proprie 4427 52 | eorum deteguntur. Job 20 : Revelabunt caeli iniquitatem eius, 4428 2 | his qui sunt in tenebris, revelamini.~Terminos terrae, quia per 4429 Pro| ipse Spiritus Sanctus hoc revelans.~Sed antequam ad litteram 4430 50 | quaedam signa veritatis revelatae fiunt in anima prophetae; 4431 Pro| sermone Domini, idest in revelatione divina~Et potest dici haec 4432 Pro| Domini, vel gloria: quae per revelationem dicuntur. Unde 3. Regum 4433 50 | accipiatur universaliter. Modus revelationis ponitur cum dicit, Manifestasti 4434 50 | Dominus Deus verbum, nisi revelaverit secretum suum ad servos 4435 50 | 16. "Caro et sanguis non revelavit tibi; sed Pater meus qui 4436 51 | domini sanctus etc.. Et reverebuntur Dei iustitiam. Tamen specialius 4437 11 | maius in alio consuevimus revereri, et quod minus non reputare. 4438 11 | Nec Deum timet nec hominem reveretur. Et ista duo excludit ab 4439 51 | resistit ei; sic Doeg non est reveritus sacerdotium nec timorem 4440 11 | ut serviamus ei? Osee. 7. Reversis sunt ut essent absque iugo, 4441 28 | filius unicornium Iudaeorum. Revertamur ergo ad sensum literalem.~ ~ 4442 34 | Io. 10. Pax vestra ad vos revertatur.~ ~j. Sed verum est quod 4443 21 | Quantum ad secundum dicit, Et revertentur ad Dominum, scilicet per 4444 18 | malis cavendis: Isa. 44: revertere ad me, quia redemi te.~ 4445 18 | occidit, et ad locum suum revertitur.~Effectus ejus manifestatur 4446 34 | remedium, quo aliqui solent revocari ad bonum. Primo per sanctitatem 4447 26 | circularis, quando scilicet revocat animam a rebus. Et primo 4448 12 | primum dicit Philosophus in Rhetor.: Timor consiliativos facit. 4449 21 | moritur: Iob 39. Numquid volet rhinoceros, idest unicornis, servire 4450 2 | quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis 4451 21 | sanguine suo.~Item aqua rigat et facit fructificare, sic 4452 50 | inane gaudium. Eccle. 2. "Risum reputavi errorem, et gaudio 4453 50 | me hyssopo: ubi alludit ritui veteris testamenti. Num. 4454 2 | 3. Reg. 12. dicitur ad Roboam, quod alleviaret de iugo 4455 50 | quia per hanc laetitiam roboratur iustus.~ ~f. Averte. Hic 4456 34 | Substantia divitis, urbs roboris etc. Deus autem liberat 4457 13 | et quod captum fuerit a robusto: et tunc laetetur Iacob, 4458 50 | irascibilem. Isa. 25. "Spiritus robustorum quasi turbo impellens parietem." 4459 46 | ecclesiam nondum Christiani, rogant auxilium ecclesiae, subvenire 4460 Pro| introducerat, dictus Sophronius rogavit Hieronymum, ut Psalterium 4461 47 | hoc dicitur in Psalterio Romano: Deus in gradibus eius cognoscetur: 4462 11 | Anima inimicorum tuorum rotabitur etc.~ 4463 2 | ipse faciebat opus super rotam, et dissipatum est vas, 4464 50 | fuerunt instituta propter rudes, qui Deum non noverant; 4465 18 | infirmitati, et ignorantiae rudium condescendens tamquam nox 4466 50 | fiebat ex cinere vitulae rufae, per quam figurabatur Christus. 4467 21 | leonis est ut capta praeda rugiat: Amos 3. Numquid dabit catulus 4468 34 | catulorum leonum: Ecc. A rugientibus praeparatis ad escam.~ ~ 4469 13 | iniuriam, vel iram: Isa. 5. Rugitus eius ut leonis. Veloces. 4470 2 | Ecce positus est hic in ruinam, et in resurrectionem multorum: 4471 2 | non potest esse nisi prius rumpantur haec vincula: quod faciunt 4472 18 | fiat in civitate, quam in rure; ita pulchrius in caelo 4473 | rursum 4474 | rursus 4475 12 | ignominiosus, quam si faceret unus rusticus. Secunda causa est, ut liberarentur 4476 50 | generatus est, ut dicitur Ruth ultimo; sed in originali: 4477 47 | etc. 2. Reg. 10. Regina Saba quae venit experiri sicut 4478 47 | habebatur: et omnes ferias a sabbato vocabant; ita quod dies 4479 47 | secunda Sabbati.~Apud Iudaeos sabbatum solemnissimum habebatur: 4480 26 | testamento, scilicet regis, et sacerdotis. Et Christus fuit unctus 4481 51 | sic Doeg non est reveritus sacerdotium nec timorem David, nec aliquid; 4482 26 | sicut in Ps. 90. dicitur: Sacpulis suis obumbrabit tibi, et 4483 Pro| odarum (idest Psalmorum) sacram scripturam intendere est 4484 21 | divisa signantur ecclesiae sacramenta; sed per vestem, quae non 4485 21 | sacramentum corporis et sanguinis sacramentaliter et spiritualiter.~Et ex 4486 Pro| scripturam intendere est sacras et divinas operationes universas 4487 21 | scilicet participationem sacri, et venerationem Dei in 4488 28 | ideo nulli licet offerre sacrificum nisi Deo. Deus enim est 4489 26 | immolavi.~Est autem duplex sacrifium, scilicet interius quo homo 4490 47 | heri, et hodie, ipse et in saecul.~Quantum ad secundum dicit, 4491 21 | 26. Sperasti in Domino in saeculis aeternis, in Domino Deo 4492 26 | proprium diligentis, quaerere saepe rem dilectam. Et quid quaerit, 4493 12 | facie Saulis, quem oportebat saepius cavere, ne aliquando in 4494 21 | inquinatione.~Item cervus optime salit: sic Christus de fovea mortis 4495 2 | iugo quod imposuerat eis Salomon. Sicut enim boves iunguntur 4496 3 | latine pater interpretatur. Salon vero pax. Et ipse Iudas 4497 28 | revelabit condensa, vel saltus, quia ducatum ei praestitit 4498 34 | confusione, et de bono timore, ut salubriter confundantur ad poenitentiam.~ 4499 47 | est peperimus spiritum. Salutes non fecimus in terra). Et 4500 26 | ecclesia, in qua morari salutiferum est: Gen. 28. Non est hic 4501 21 | 35. Homines et iumenta salvabis Domine. Alia spiritualis 4502 26 | tribulatio imminet, illi soli salvabuntur, qui in civitate reperientur: 4503 20 | convertentur: Isa. 10. Reliquiae salvae fient. Et licet ponantur 4504 34 | iustitiam, et propugnator sum ad salvandum.~ ~b. Consequenter cum dicit, 4505 50 | mei, idest qui potes me salvare. Et exultabit lingua mea; 4506 20 | exultabit per hoc, quod per eum salvas genus humanum: Luc. 1. Ipse 4507 26 | Salutaris meus, idest tu me salvasti. Nullus autem despicit opera 4508 50 | salutaris tui, idest de tua salvatione. ~Alia litera habet, Laetitiam 4509 52 | malorum. Secundo quantum ad salvationem bonorum, ibi, Quis dabit, 4510 12 | Christo, qui ad hoc venit ut salvet nos: Matth. 1: Ipse enim 4511 34 | illa aqua, quam petiit a Samaritana, Io. 4. Et in cruce ait, 4512 26 | unctus in regem.~Primo a Samuele, 1. Reg. 16. Et tunc non 4513 21 | Laus Israel: Hieram. 17. Sana me Domine, et sanabor, salvum 4514 21 | 17. Sana me Domine, et sanabor, salvum me fac et salvus


100-babyl | bapti-consu | conte-dispo | dispu-fomes | fomit-inexp | infam-luget | lugub-orant | orare-profe | profi-sanab | sanan-tenta | tento-zelo

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License