Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Philip Melancthon
Ausburg Confession

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


119-defen | defui-intel | inten-praec | praed-tumul | tuo-xxvii

                                                       bold = Main text
     Art.,  Paragraph                                  grey = Comment text
1004 Praef, 23| reducta fuerit) deserere intendimus aut possumus;~ ~ 1005 21, 2 | propitiatorium, pontificem et intercessorem.~ ~ 1006 24, 11 | stipendium, quam multi contra interdictum canonum celebrent.~ ~ 1007 16, 3 | Damnant Anabaptistas, qui interdicunt haec civilia officia~Christianis.~ ~ 1008 18, 9 | a furto, a caede), tamen interiores~motus non potest efficere, 1009 24, 41 | leguntur easque~doctores interpretantur, et omnia fiunt praeter 1010 20, 12 | cavilletur a nobis novam Pauli interpretationem~excogitari, tota haec causa 1011 28, 54 | ordine audiantur in ecclesia~interpretes etc.~ ~ 1012 24, 20 | 20] Et ab intitio mundi nulla res divina ita 1013 26, 23 | paulo post addit: Omne,~quod intrat in os, non inquinat hominem.~ ~ 1014 22, 9 | consuetudo contra mandata Dei introducta~non sit probanda, ut testantur 1015 8, 3 | sentibant ministerium malorum~inutile et inefficax esse.~ ~ ~ 1016 26, 23 | Igitur non exigit cultum inutilem. Et paulo post addit: Omne,~ 1017 20, 4 | perinde~praedicant haec inutilia opera ut olim.~ ~ 1018 Praef, 1 | 1] Invictissime Imperator, Caesar Auguste, 1019 1, 2 | omnium rerum,~visibilium et invisibilium;~ ~ 1020 28, 29 | ordinariis coguntur~principes vel inviti suis subditis ius dicere, 1021 21, 3 | 3] Hic invocandus est, et promisit se exauditurum 1022 20, 25 | tamquam hostem oderunt, non~invocant eum, nihil boni ab eo exspectant.~ ~ 1023 21, 2 | Sed Scriptura non docet invocare sanctos,~seu petere auxilium 1024 21, 3 | maxime probat, videlicet ut invocetur in~omnibus afflictionibus.~ ~ 1025 26, 30 | mortificationem carnis, sicut Iovinianus. Verum aliud deprehendetur~ 1026 | ipse 1027 23, 12 | pontificis~de ea re, paene ab iratis sacerdotibus per tumultum 1028 26, 44 | 44] Et Irenaeus inquit: dissonantia ieiunii 1029 27, 6 | 6] Qui sic irretiti erant, cogebantur manere, 1030 28, 13 | 13] Non irrumpat in alienum officium, non 1031 24, 26 | Sanctificati sumus per~oblationem Iseu Christi semel.~ ~ 1032 21, 2 | 2] Nam uterque rex ist. Sed Scriptura non docet 1033 | ista 1034 | istam 1035 26, 39 | periculo conscientiae, tamquam~istiusmodi opera sint necessarius cultus.~ ~ 1036 28, 7 | 7] Marc. 16, 15: Ite, praedicate evangelium omni 1037 | iterum 1038 24, 32 | recordari, quia hanc etiam Iudaei et~impii recordari possunt.~ ~ 1039 17, 5 | alios, qui nunc spargunt Iudaicas opiniones, quod~ante resurrectionem 1040 28, 46 | traditiones: Non~attendentes Iudaicis fabulis et mandatis hominum, 1041 17, 1 | in consummatione mundi~ad iudicandum,~ ~ 1042 Praef, 19| concilio congregando, et quod iudicaret etiam~V. C. M. utile esse, 1043 Epil, 1 | ex quibus cetera~facile iudicari possunt.~ ~ 1044 27, 25 | 25] Sed prudenter iudicaverunt Romani pontifices aequitatem 1045 28, 53 | obligentur conscientiae, ut iudicent esse necessarios cultus, 1046 27, 31 | non videtur tantum esse iudicii,~ut de perpetua vita constitui 1047 28, 51 | scriptum est: Nolite~iterum iugo servitutus subiici.~ ~ 1048 23, 13 | praesentia, contra omnia iura~divina et humana, contra 1049 28, 70 | nullos recipiunt, nisi iurent se~puram evangelii doctrinam 1050 28, 21 | loquuntur, de iure divino~nulla iurisdictio competit episcopis ut episcopis, 1051 28, 29 | aliam vel potestatem vel iurisdictionem in~cognoscendis certis causis, 1052 28, 11 | corporalibus poenis, ut iusitiam civilem et pacem retineat.~ ~ 1053 16, 2 | contrahere, tenere proprium, iusiurandum postulantibus~magistratibus 1054 28, 65 | 65] Apostoli iusserunt, Act. 15, 20, abstinere 1055 20, 30 | Fides bonae~voluntatis et iustae actionis genitrix est.~ ~ 1056 26, 5 | humanas removet, ut ostendat iustiaiam Christianam~aliud quiddam 1057 27, 41 | estis a Christo, qui in lege~iustificamini; a graita excidistis.~ ~ 1058 20, 16 | quemadmodum Paulus docet Rom. 5,1: Iustificati per fidem,~pacem habemus 1059 4 | Art. IV. De Iustificatione.~ ~ 1060 12, 7 | Anabaptistas, qui negant semel iustificatos posse~amittere Spiritum 1061 4, 1 | aut operibus, sed gratis iustificenter~propter Christum per fidem,~ ~ 1062 9 | Art. IX. De Baptismo.~ ~ 1063 28, 56 | necessarias ad salutem, ac judicent se peccare, quum violant 1064 28, 74 | quia talis mutatio non~labefacit ecclesiae unitatem. Multae 1065 26, 33 | corporalibus exercitiis et laboribus sic exercere et~coercere, 1066 24, 24 | a~Scripturis Sanctis et laedant gloriam passionis Christi.~ ~ 1067 26, 44 | talem~dissimiltudinem non laedere unitatem ecclesiae.~ ~ 1068 28, 68 | necessitatis servari nec laedi~conscientias, etiamsi traditiones 1069 28, 36 | 36] Laeditur enim gloria meriti Christi, 1070 22, 1 | 1] Laicis datur utraque species sacramenti 1071 Epil, 12 | 12] Philippus, Landgravius Hessorum.~ ~ 1072 12, 1 | poenitentia docent, quod lapsis post baptismum contingere~ 1073 12, 9 | qui nolebant absolvere lapsos, post~baptismum redeuntes 1074 2, 1 | Item docent, quod post lapsum Adae omnes homines, secundum~ 1075 28, 64 | disputationes quid sunt aliud nisi laquei~conscientiarum? Quamquam 1076 20, 14 | deberetur, ut non munus largientis, sed~merces esset operantis.~ ~ 1077 24, 11 | enim obscurum est, quam late pateat hic abusus in omnibus~ 1078 Praef, 6 | senteniam in Germanica et Latina lingua~proponere debeant 1079 Epil, 7 | desiderabitur, parati sumus latiorem~informationem, Deo volente, 1080 Praef, 17| 17] Quemadmodum idem latius expositum est ante annum 1081 20, 35 | prohibeat, sed multo magis laudandam, quod ostendit,~quomodo 1082 27, 52 | 52] Audit sine modo laudari coelibatum: ideo cum offensione~ 1083 23, 13 | solum a~pontificibus, sed a laudatissimis synodis, distraherentur.~ ~ 1084 26, 10 | iuxta vocationem nullam laudem habebant,~quod paterfamilias 1085 23, 16 | propter imbecillitatem hominum laxandum esse dicunt, quod optandum~ 1086 26, 40 | geratur in ecclesia, ut ordo lectionum in~missa et praecipuae feriae.~ ~ 1087 20, 26 | nomine hoc modo admonet lectorem et~docet in Scripturis nomen 1088 Praef, 18| Consiliariorum in regimine et Legatorum~ab aliis Statibus, qui Ratisbonae 1089 26, 5 | hunc locum maxime incumbit, legem et~traditiones humanas removet, 1090 16, 1 | rebus civilibus docent, quod legitimae ordinationes civiles~sint 1091 Praef, 2 | inter sese in caritate, lenitate et~mansuetudine mutua audiantur 1092 27, 48 | 48] Non est leve scandalum in ecclesia, populo 1093 26, 14 | quaerere "epieikeias", ut levent conscientias; non satis 1094 27, 35 | Nuptiarum; cuius non est levis auctoritas, etiamsi alii 1095 27, 2 | Augustini tempore erant libera collegia; postea, corrupta~ 1096 27, 36 | coniugio videatur plerosque~liberare a votis, tamen afferunt 1097 27, 6 | quidam~beneficio canonum liberari possent.~ ~ 1098 12, 5 | conscientiam et ex terroribus liberat.~ ~ 1099 28, 51 | ecclesiis retinerei doctrinam de libertate~Christiana, quod non sit 1100 18, 1 | voluntas habeat aliquam~libertatem ad efficiendam civilem iustitiam 1101 28, 60 | homines exemplum Christianae libertatis, et~scirent nec sabbati 1102 18, 4 | Hypognosticon:~Esse fatemur liberum arbitrium omnibus hominibus, 1103 27, 14 | negari potest; extant enim in libris eorum.~ ~ 1104 Praef, 20| primo~quoque tempore emissis litteris publicandum congregare consentiret.~ ~ 1105 22, 5 | 5] Cyprianus aliquot locis testatur populo sanguinem 1106 Praef, 18| intellexisset et expendisset Locum-tenentis V. C. M. in~Imperio et Praesidentis 1107 28, 41 | reservatione poenae ecclesiasticae loquantur.~ ~ 1108 27, 36 | cultus Dei, ab hominibus sine madato~Dei institutus et electus 1109 Epil, 16 | 16] Senatus Magistratusque Nurnbergensis.~ ~ 1110 1, 1 | 1] Ecclesiae magno consensu apud nos docent, 1111 20, 22 | 22] Ideo magnopere fuit opus hanc doctrinam 1112 25, 2 | de qua~ante haec tempora magnum erat silentium.~ ~ 1113 1, 5 | Valentinianos, Arianos, Eunomianos, Mahometistas et omnes horum~similes.~ ~ 1114 Praef, 1 | clementissime.~Quum Vestra Caesarea Maiestas indixerit conventum Imperii~ 1115 24, 9 | apud adversarios missae maiore religione~fieri quam apud 1116 23, 18 | tamen mirum est~nulla in re maiorem exerceri saevitiam quam 1117 23, 2 | sacerdotibus coniugium, sed multo maiores~esse causas, cur reddi debeat. 1118 23, 2 | ratione sublatas nuptias maiori~restituendas videri"].~ ~ 1119 27, 10 | 10] Ad haec mala accedebat talis persuasio 1120 8, 1 | vita multi hypocritae et malii~admixti sint, licet uti 1121 22, 11 | 11] Quare si qui maluerunt utraque specie sacramenti 1122 1, 5 | principia ponebant, bonum et malum, item~Valentinianos, Arianos, 1123 24, 22 | 22] Hinc manavit publica opinio, quod missa 1124 22, 7 | 7] Imo Gelasius Papa mandat, ne dividatur sacramentum, 1125 27, 48 | hominibus excogitatum sine mando Dei, et docere, quod~talis 1126 18, 5 | laborare in agro, velle manducare et bibere, velle habere 1127 28, 64 | aequitas deprehendi, donec manet opinio~necessitatis, quam 1128 28, 41 | aliorum in feriis laborare manibus, quod sit peccatum~mortale 1129 1, 5 | hunc articulum exortas, ut~Manichaeos, qui duo principia ponebant, 1130 20, 32 | ad impias opiniones, ad manifesta scelera;~ ~ 1131 28, 11 | res~corporales adversus manifestas iniurias, et coercet homines 1132 22, 2 | 2] Ubi manifeste praecepit Christus de poculo, 1133 24, 16 | illis abusibus,~qui tam manifesti erant, ut tolerari amplius 1134 20, 33 | contaminati~sunt multis manifestis sceleribus.~ ~ 1135 24, 40 | quem propter~maximos et manifestos abusus certe moderari prodesset.~ ~ 1136 Epil, 5 | ecclesiam catholicam, quia manifestum est, nos~diligentissime 1137 22, 4 | 4] Et diu mansit hic mos in ecclesia, nec 1138 Praef, 2 | in caritate, lenitate et~mansuetudine mutua audiantur coram, intelligantur 1139 7, 1 | sancta ecclesia perpetuo mansura sit.~Est autem ecclesia 1140 18, 9 | possit~(potest enim continere manus a furto, a caede), tamen 1141 28, 7 | 7] Marc. 16, 15: Ite, praedicate 1142 Epil, 10 | 10] Georgius, Marchio Brandenburgensis.~ ~ 1143 3, 2 | vere~homo, natus ex virgine Maria, vere passus, crucifixus, 1144 3, 1 | naturam in utero beatae Mariae virginis,~ ~ 1145 23, 10 | veteri sacerdotes fuisse maritos.~ ~ 1146 23, 11 | eligendum esse, qui sit~maritus.~ ~ 1147 26, 10 | paterfamilias educabat sobolem, quod mater pariebat, quod~princeps 1148 8, 1 | administrantur,~iuxta vocem Christi Math.23,2: Sedent scribae et 1149 27, 18 | 18] Primum de his, qui matrimonia contrahunt, sic docent apud 1150 28, 29 | certis causis, videlicet matrimonii aut decimarum etc.,~hanc 1151 Praef, 5 | abedienter obsequeremur, mature venimus~Augustam et, quod 1152 24, 10 | quoque publicam et longe maximam querelam~omnium bonorum 1153 28, 2 | confusione maxima bella, maximi motus exstiterunt, dum~pontifices, 1154 23, 20 | constitutis, etiam apud~ethnicos, maximis honoribus ornaverunt.~ ~ 1155 24, 40 | dissimiilis, quem propter~maximos et manifestos abusus certe 1156 25, 13 | Verum confessio cum propter maximum absolutionis beneficium 1157 Praef, 20| daturam, ut praefatus~pontifex maximus una cum V. C. M. tale generale 1158 26, 22 | de re non illicita, sed media esse, et habere~cognationem 1159 20, 9 | gratiam, qui solus positus est mediator et~propitiatorium, per quem 1160 21, 2 | Christum nobis proponit~mediatorem, propitiatorium, pontificem 1161 24, 33 | pecco, semper debeo accipere medicinam.~ ~ 1162 26, 16 | quominus versari possent in meliore~genere doctrinae.~ ~ 1163 27, 13 | monasticam professionem longe meliorem esse~baptismo, vitam monasticam 1164 27, 1 | melius intelliget,~si quis meminerit, qualis status fuerit monasteriorum, 1165 24, 30 | Christus iubet facere in sui memoriam, Luc. 22, 19. Quare~missa 1166 19 | Ioh. 8, 44: Quum loquitur mendacium, ex se~ipso loquitur.~ ~ ~ 1167 27, 50 | non est in~coelibatu aut mendicitate, aut veste cordida.~ ~ 1168 27, 53 | 53] Audit solos mendicos esse perfectos: ideo cum 1169 26, 45 | et recitantur haec verba: Mens apostolorum fuit~non de 1170 24, 11 | celebrentur missae tantum propter mercedem aut~stipendium, quam multi 1171 20, 14 | non munus largientis, sed~merces esset operantis.~ ~ 1172 27, 38 | satisfaciant pro peccatis, mereantur gratiam et iustificationem. 1173 26, 38 | non ut per eam~disciplinam mereatur remissionem peccatorum, 1174 28, 36 | observationibus conamur merei iustificationem.~ ~ 1175 20, 20 | sperantes ibi se gratiam merituros esse per vitam monasticam.~ ~ 1176 2, 1 | cum peccato, hoc est, sine metu Dei,~sine fiducia erga Deum 1177 | meus 1178 16, 2 | constituere, iure bellare, militare, lege~contrahere, tenere 1179 28, 17 | 17] 2 cor. 10, 4: Arma militiae nostrae non sunt carnalis, 1180 24, 12 | 12] Paulus autem graviter minatur his, qui indigne tractant~ 1181 25, 5 | mentio. Quare in hac~parte minime sunt culpandae ecclesiae 1182 22, 6 | Sacerdotes eucharistiae~ministrant et sanguinem Christi populis 1183 28, 30 | cibis, feriis,~gradibus ministrorum seu ordinibus etec., condendi.~ ~ 1184 26, 11 | functionibus civilibus, mirabantur monachos et similes,~et 1185 27, 48 | obscurature, quum illae mirificae~religiones angelorum, simulatio 1186 20, 14 | redemptio sanguinis Christi, nec misericordiae Dei humanorum operum~praerogativa 1187 28, 6 | Ioh. 20, 21 sqq.:~Sicut misit me Pater, ita et ego mitto 1188 24, 21 | opinio, quae auxit privatas missas in infinitum,~videlicet 1189 3, 5 | sanctificet credentes in ipsum, misso in corda eorum Spiritu~Sancto, 1190 28, 74 | clementiae esset illas nunc mitigare, quia talis mutatio non~ 1191 28, 6 | cum hoc mandato Christus mittit apostolos Ioh. 20, 21 sqq.:~ 1192 28, 6 | misit me Pater, ita et ego mitto vos. Accipite Spiritum~Sanctum; 1193 24, 40 | manifestos abusus certe moderari prodesset.~ ~ 1194 Praef, 10| nostris~de tolerabilibus modis ac viis amice conferre, 1195 | modum 1196 23, 12 | sunt, ut~archiepiscopus Moguntinus, publicaturus edictum Romani 1197 20, 3 | cultus sanctorum,~rosaria, monachatum et simila.~ ~ 1198 27, 44 | vero negari potest, quin monachi docuerint se per vota~et 1199 27, 26 | rege Arragonum revocato ex monasterio; et~exstant exempla nostri 1200 27, 1 | meminerit, qualis status fuerit monasteriorum, quam multa~contra canones 1201 27, 60 | vocem fuisse, quod~vita monastica sit status perfectionis.~ ~ 1202 27, 51 | falsis~praeconiis vitae monasticae.~ ~ 1203 20, 2 | quod utiliter docuerint de monibus~vitae generibus et officiis, 1204 24, 21 | pro~quotidianis delictis, moratalibus et venialibus.~ ~ 1205 2, 2 | 2] quodque hic morbus seu vitium originis vere 1206 24, 41 | praeter solemnem oblationis~morem.~ ~ 1207 4, 2 | propter~Christum, qui sua morte pro nostris peccatis satisfecit.~ ~ 1208 26, 32 | vera, seria et non simulata mortificatio, variis~afflictionibus exerceri 1209 26, 30 | prohibeant disciplinam et~mortificationem carnis, sicut Iovinianus. 1210 3, 2 | vere passus, crucifixus, mortuus~et sepultus,~ ~ 1211 28, 40 | aliqua ex~parte exemplo legis mosaicae decepti esse.~ ~ 1212 28, 59 | quae docet omnes ceremonias~Mosaicas post revelatum evangelium 1213 1, 6 | verbum vocale et Spiritus~motum in rebus creatum.~ ~ ~ 1214 28, 56 | sicut nemo dixerit peccare mulierem, quae~in publicum non velato 1215 27, 51 | Verum populus concipit multas perniciosas opiniones ex 1216 Epil, 2 | excommunicationis. Parochiae multipliciter vexabantur per~stationarios. 1217 24, 23 | peperit istam infinitam multitudinem missarum.~ ~ 1218 26, 13 | 13] Gerson scribit multos incidisse in desperationem, 1219 26, 10 | Haec putabantur esse opera mundana et~imperfecta et longe deteriora 1220 26, 2 | 2] Et quod sic senserit mundus, apparet ex eo, quia quotidie~ 1221 20, 14 | praecedentibus deberetur, ut non munus largientis, sed~merces esset 1222 23, 6 | et opere Dei~creationem mutare.~ ~ 1223 28, 74 | traditiones humanae~tempore mutatae sunt, ut ostendunt ipsi 1224 28, 33 | 33] Allegant sabbatum, mutatum in diem dominicum contra 1225 22, 4 | quando aut quo~auctore mutatus sit, tametsi Cardinalis 1226 22, 7 | divisio unius~eiusdemque mysterii sine grandi sacrilegio non 1227 2, 1 | secundum~naturam propagati, nascantur cum peccato, hoc est, sine 1228 26, 19 | de illis erroribus, qui nati erant ex~traditionibus male 1229 3, 2 | vere Deus et vere~homo, natus ex virgine Maria, vere passus, 1230 28, 60 | alterius diei observationem neccessariam~esse.~ ~ 1231 26, 2 | exigebant haec opera tamquam~necessarium cultum ad promerendam gratiam, 1232 26, 19 | 19] Magna necessitas fuit de illis erroribus, 1233 8, 3 | Donatistas et similes, qui negabant licere uti~ministerio malorum 1234 27, 38 | detrahere eet obscurrare ac~negare iustitiam fidei?~ ~ 1235 27, 35 | 35] Nam Augustinus negat debere dissolvi, 27. quaest., 1236 27, 9 | re periculosissima omnino~negligi et contemni.~ ~ 1237 Epil, 3 | 3] Huiusmodi negotia praetermisimus, ut illa, 1238 27, 53 | conscientiae retinet possessiones, negotiatur.~ ~ 1239 1, 6 | Samosatenos, veteres et neotericos, qui, quum~tantum unam personam 1240 1, 1 | apud nos docent, decretum Nicaenae~synodi de unitate essentiae 1241 24, 38 | enim sonant verba canonis Nicaeni: Accipiant diaconi~secundum 1242 12, 9 | Damnantur et Novatiani, qui nolebant absolvere lapsos, post~baptismum 1243 28, 51 | Galatis, 5, 1, scriptum est: Nolite~iterum iugo servitutus subiici.~ ~ 1244 28, 70 | puram evangelii doctrinam nolle docere.~ ~ 1245 23, 25 | 11: Si autem perseverare nolunt aut non possunt, melius 1246 Praef, 1 | atque veterem Christiani nominis ac religionis~hostem, quomodo 1247 28, 1 | potestate episcoporum, in quibus~nonnulli incommode commiscuerunt 1248 | nostram 1249 | nostro 1250 | nostrum 1251 13, 1 | instituta sint,~non modo ut sint notae professionis inter homines, 1252 20, 26 | nomen fidei accipi non pro notia, qualis est~in impiis, sed 1253 20, 23 | significet~tantum historiae notitiam, qualis est in impiis et 1254 23, 18 | Dei, quum mos ecclesiae notus sit,~quum impurus coelibatus 1255 28, 61 | et episcopis~excogitare novas ceremonias, quae sint ad 1256 12, 9 | 9] Damnantur et Novatiani, qui nolebant absolvere 1257 28, 44 | potu, parte~diei festi, novilunio aut sabbatis.~ ~ 1258 20, 24 | propitium Patrem, is vere~novit Deum, scit se ei curae esse, 1259 24, 35 | Neque hic mos in ecclesia novus est. Nam veteres ante Gregorium~ 1260 24, 13 | privatae missae, quum fere nullae privatae~missae nisi quaestus 1261 27, 24 | Quodsi obligatio votorum nullas haberet causas, cur mutari~ 1262 | Nulli 1263 | nullo 1264 28, 70 | Nunc imperant coelibatum, nullos recipiunt, nisi iurent se~ 1265 28, 49 | daemoniorum, 1 Tim. 4, 1? Num frustra haec praemonuit 1266 24, 40 | usitatis~serventur. Tantum numerus missarum est dissimiilis, 1267 20, 40 | ecclesia canit: Sine tuo numine nihil est in homine, nihil~ 1268 27, 35 | dissolvi, 27. quaest., 1. cap.,~Nuptiarum; cuius non est levis auctoritas, 1269 23, 2 | Sacerdotibus magna ratione sublatas nuptias maiori~restituendas videri"].~ ~ 1270 Epil, 16 | Senatus Magistratusque Nurnbergensis.~ ~ 1271 18, 5 | uxorem velle ducere,~pecora nutire, artem discere diversarum 1272 26, 30 | 30] Hic obiiciunt adversarii, quod nostri 1273 9, 2 | baptizandi, qui per baptismum oblati Deo recipiantur in~gratiam 1274 24, 27 | 27] Item 10, 14,: Una oblatione comsummavit in perpetuum~ 1275 24, 26 | Sanctificati sumus per~oblationem Iseu Christi semel.~ ~ 1276 24, 41 | omnia fiunt praeter solemnem oblationis~morem.~ ~ 1277 Praef, 7 | confessionis~pro nostra parte oblaturos esse: ideo, ut V.C.M. voluntati~ 1278 27, 24 | 24] Quodsi obligatio votorum nullas haberet causas, 1279 28, 53 | satisfaciamus pro peccatis, aut~obligentur conscientiae, ut iudicent 1280 26, 38 | peccatorum, sed ut corpus habeat~obnoxium et idoneum ad res spirituales 1281 26, 4 | 4] Primo obscurata est doctrina de gratia et 1282 27, 48 | oportet tradi in ecclesia, obscurature, quum illae mirificae~religiones 1283 26, 8 | Secundo hae traditiones obscuraverunt praecepta Dei, quia~traditiones 1284 27, 38 | gloria Christi detrahere eet obscurrare ac~negare iustitiam fidei?~ ~ 1285 24, 11 | 11] Neque enim obscurum est, quam late pateat hic 1286 Praef, 7 | ideo, ut V.C.M. voluntati~obsequamur,~ ~ 1287 Praef, 5 | Caesareo mandato abedienter obsequeremur, mature venimus~Augustam 1288 28, 77 | relaxent~paucas quasdam obseravtiones, quae sine peccato servari 1289 26, 17 | sciat eas indifferentere~observandas esse; sic enim loquitur [ 1290 28, 65 | Neque tamen peccant, qui non observant, quia ne ipsi~quidem apostoli 1291 28, 65 | abstinere a sanguine. Quis~nunc observat? Neque tamen peccant, qui 1292 27, 49 | 49] Praeterea obsurantur praecepta Dei et versus 1293 27, 21 | Igitur non peccant isti, qui obtemperant huic mandato et~ordinationi 1294 24, 16 | tumultus non aliunde sumserit occasionem quam ex illis abusibus,~ 1295 26, 15 | traditionibus ita fuerunt occupatae scholae~et conciones, ut 1296 17, 5 | mortuorum pii regnum mundi occupaturi sint,~ubique oppressis impiis.~ ~ ~ 1297 27, 48 | et~coelibatus offunduntur oculis hominum.~ ~ 1298 20, 25 | Ideo deum tamquam hostem oderunt, non~invocant eum, nihil 1299 26, 18 | causam temere attigisse aut~odio episcoporum, ut quidam falso 1300 Praef, 10| inter nos, partes, citra odiosam~contentionem pacifice agitata, 1301 16, 5 | non dissipat politiam aut oeconomiam, sed maxime~postulat conservare 1302 28, 55 | eatenus, ne alius alium offendat, ut~ordine et sine tumultu 1303 9, 2 | 2] quodque per baptismum offeratur gratia Dei, et quod pueri~ 1304 Praef, 6 | proponere debeant atque offere;~ ~ 1305 Praef, 16| apud Pontificem Romanum pro officio V. C. M.~diligenter daturam 1306 27, 48 | humilitatis et~coelibatus offunduntur oculis hominum.~ ~ 1307 26, 41 | peccatum in talibus~rebus, si omittantur sine scandalo.~ ~ 1308 28, 41 | quod sit peccatum~mortale omittere horas canonicas, quod certi 1309 26, 2 | terrebant~conscientias, si quid omitterent.~ ~ 1310 | Omne 1311 | omnem 1312 | omnino 1313 25, 7 | sit~necessaria, nec sint onerandae conscientiae cura enumerandi 1314 28, 49 | Si ius habent episcopi, onerandi ecclesias infinitis~traditionibus 1315 28, 39 | diebus et similibus rebus, et~onerant ecclesiam servitute legis, 1316 28, 2 | excommunicationibus~conscientias oneraverunt, sed etiam regna mundi transferre 1317 20, 14 | largientis, sed~merces esset operantis.~ ~ 1318 28, 63 | feriis,~quatenus liceat operari.~ ~ 1319 24, 24 | 24] De his opinionibus nostri admonuerunt, quod 1320 26, 43 | ab aliis, tales mores non oportere ubique~similes esse.~ ~ 1321 27, 22 | Quid potest contra haec opponi? Exaggeret aliquis obligationem~ 1322 17, 5 | occupaturi sint,~ubique oppressis impiis.~ ~ ~ 1323 23, 12 | sacerdotibus per tumultum oppressus sit.~ ~ 1324 23, 16 | laxandum esse dicunt, quod optandum~est, ut fiat et in hoc negotio.~ ~ 1325 Praef, 18| clementem nostrum, deinde per Oratorem et~Commissarios Caesareos 1326 24, 18 | 18] Fortasse dat poenas orbis tam diuturnae profanationis 1327 28, 29 | humano iure, ubi cessantibus ordinariis coguntur~principes vel inviti 1328 28, 54 | Sic Paulus 1 Cor. 11, 5.6 ordinat, ut in congregatione mulieres~ 1329 27, 20 | solum, sed etiam creatio et ordinatio Dei cogit~hos ad coniugium, 1330 27, 21 | obtemperant huic mandato et~ordinationi Dei.~ ~ 1331 27, 16 | aliis vitae~generibus, a Deo ordinatis.~ ~ 1332 26, 2 | instituebantur novae ceremoniae, novi ordines, novae feriae, nova~ieiunia, 1333 28, 30 | gradibus ministrorum seu ordinibus etec., condendi.~ ~ 1334 26, 40 | geratur in ecclesia, ut ordo lectionum in~missa et praecipuae 1335 26, 43 | 43] Nam in Oriente alio tempore servaverunt 1336 26, 43 | dissimiltudinem accusarent Orientem~schismatis, admoniti sunt 1337 2, 3 | Pelagianos et alios, qui vitium orignis negant esse~peccatum et, 1338 18, 5 | dico, quae de bono naturae oriuntur, id est, velle~laborare 1339 25, 4 | 4] Ornatur potestas clavium et commemoratur, 1340 23, 20 | ethnicos, maximis honoribus ornaverunt.~ ~ 1341 28, 61 | mutatione sabbati, quae omnes ortae sunt~ex falsa persuasione, 1342 26, 23 | addit: Omne,~quod intrat in os, non inquinat hominem.~ ~ 1343 26, 5 | traditiones humanas removet, ut ostendat iustiaiam Christianam~aliud 1344 28, 4 | conscientias coacti sunt ostendere~discrimen ecclesiasticae 1345 28, 74 | tempore mutatae sunt, ut ostendunt ipsi canones.~ ~ 1346 13, 2 | sacramenta exhibentur et~ostenduntur.~ ~ 1347 28, 34 | contra evangelium, ut supra~ostensum est. Docent idem canones 1348 28, 27 | cap. Sacerdotes, et cap.~Oves.~ ~ 1349 Praef, 10| citra odiosam~contentionem pacifice agitata, Deo dante, dissensio 1350 3, 6 | 6] Idem Christus palam est rediturus, ut iudicet 1351 24, 12 | Cor. 11, 27: Qui ederit panem hunc, aut~biberit calicem 1352 Epil, 7 | confessione desiderabitur, parati sumus latiorem~informationem, 1353 Praef, 10| domino nostro clementissimo~paratos offerimus, nos cum praefatis 1354 27, 7 | sexui imbecilliori magis parcendum esset.~ ~ 1355 27, 8 | consiliu, quae~scandala pareret, quos laqueos conscientiis 1356 27, 11 | 11] Docebant vota paria esse baptismo; docebant 1357 23, 18 | impurus coelibatus plurima pariat scandala, adulteria et alia~ 1358 26, 10 | educabat sobolem, quod mater pariebat, quod~princeps regebat rempublicam. 1359 Epil, 2 | abusu excommunicationis. Parochiae multipliciter vexabantur 1360 Epil, 2 | pastoribus cum monachis~de iure parochiali, de confessionibus, de sepulturis, 1361 12, 3 | poenitentia proprie his duabus partibus.~ ~ 1362 24, 39 | exspectent, ut fiat communis participatio.~ ~ 1363 Praef, 2 | in hac causa religionis partium~opiniones ac sententiae 1364 20, 3 | 3] De quibus rebus olim parum docebant concionatores, 1365 26, 43 | alio tempore servaverunt pascha quam Romae, et~quum Romani 1366 28, 57 | observatio diei dominici, paschatis, pentecostes et~similium 1367 24, 15 | dissimulatione multa vitia passi sunt in ecclesiam~serpere.~ ~ 1368 24, 25 | 25] Nam passio Christi fuit oblatio et 1369 24, 21 | videlicet quod Christus sua passione satisfecerit pro peccato~ 1370 24, 24 | Sanctis et laedant gloriam passionis Christi.~ ~ 1371 3, 2 | natus ex virgine Maria, vere passus, crucifixus, mortuus~et 1372 27, 13 | vitam magistratuum,~vitam pastorum et similium, qui in mandatis 1373 24, 11 | obscurum est, quam late pateat hic abusus in omnibus~templis, 1374 25, 6 | diligentissime a nostris tractata ac patefacta sit.~ ~ 1375 26, 10 | nullam laudem habebant,~quod paterfamilias educabat sobolem, quod mater 1376 28, 77 | sed hoc~unum petitur, ut patiantur evangelium pure doceri, 1377 18, 9 | fiduciam erga Deum,~castitatem, patientiam etc.~ ~ ~ 1378 24, 29 | fide,~quod Scriptura non patitur.~ ~ 1379 26, 27 | discipulorum, quod neque nos neque patres nostri~portare potuimus? 1380 21, 1 | ad~depellendos Turcas a patria.~ ~ 1381 3, 4 | coelos, ut sedeat at dexteram Patris, et~perpetuo regnet et dominetur 1382 20, 12 | haec causa habet testimonia patrum.~ ~ 1383 28, 77 | pure doceri, et relaxent~paucas quasdam obseravtiones, quae 1384 26, 34 | semper urgere, non solum~paucis et constitutis diebus, sicut 1385 27, 48 | religiones angelorum, simulatio paupertatis et humilitatis et~coelibatus 1386 20, 15 | tamen~experiuntur piae ac pavidae conscientiae plurimum eam~ 1387 24, 30 | et erigat et~consoletur pavidam conscientiam.~ ~ 1388 28, 29 | subditis ius dicere, ut pax retineatur.~ ~ 1389 26, 33 | aut desidia exstimulet ad peccandum, non ut~per illa exercitia 1390 21, 4 | 4] 1 Ioh. 2, 1: Si quis peccat, habemus adovcatum apud 1391 24, 33 | Ambrosius ait: Quia semper~pecco, semper debeo accipere medicinam.~ ~ 1392 18, 5 | domum, uxorem velle ducere,~pecora nutire, artem discere diversarum 1393 24, 8 | talis usus sacramenti alit peitatem~erga Deum.~ ~ 1394 28, 57 | diei dominici, paschatis, pentecostes et~similium feriarum et 1395 26, 6 | est per traditiones,~quae pepererunt opinionem, quod per discrimina 1396 24, 23 | singulis. Haec disputatio~peperit istam infinitam multitudinem 1397 18, 4 | Deo aut inchoare aut certe peragere, sed tantum~in operibus 1398 22, 7 | dubio aut integra sacramenta~percipiant, aut ab integris arceantur, 1399 18, 2 | quia animalis homo non percipit ea, quae~sunt Spiritus Dei, 1400 Praef, 11| et omnia ad~veritatem Dei perducantur, id quod ardentissimis votis 1401 20, 3 | ieiunia, fraternitates, peregrinationes, cultus sanctorum,~rosaria, 1402 Epil, 2 | fuerunt de indulgentiis, de peregrinationibus,~de abusu excommunicationis. 1403 28, 45 | non contrectes? Quae omnia pereunt usu et sunt mandata et doctrinae~ 1404 27, 60 | Gerson errorem monachorum de~perfectione et testatur, suis temporibus 1405 27, 53 | Audit solos mendicos esse perfectos: ideo cum offensione~conscientiae 1406 26, 9 | vita spiritualis et vita perfects.~ ~ 1407 27, 58 | 58] Bonum et perfectu vitae genus est, quod habet 1408 26, 12 | traditiones attulerunt magna pericula conscientiis, quia~impossibile 1409 26, 39 | certos cibos praescribunt cum periculo conscientiae, tamquam~istiusmodi 1410 27, 9 | auctoritatem canonum in re periculosissima omnino~negligi et contemni.~ ~ 1411 27, 51 | populus concipit multas perniciosas opiniones ex illis falsis~ 1412 24, 27 | oblatione comsummavit in perpetuum~sanctificatos.~ ~ 1413 23, 25 | 1,~epist. 11: Si autem perseverare nolunt aut non possunt, 1414 1, 6 | neotericos, qui, quum~tantum unam personam esse contendant, de Verbo 1415 27, 34 | sequi, quod coniugia talium personarum dissolvenda~sint.~ ~ 1416 1, 1 | essentiae divinae et de tribus personis verum~et sine ulla dubitatione 1417 27, 13 | 13] Ita persuadebant monasticam professionem 1418 27, 29 | priusquam iudicare possunt, persuadentur ad vovendum,~interdum etiam 1419 27, 46 | 46] Adhaec persuaserunt hominbus factitias religiones 1420 28, 37 | Constat autem, propter hanc persuasionem in ecclesia paene in~infinitum 1421 20, 17 | doctrina ad illud certamen perterrefactae~conscientiae referenda est, 1422 20, 26 | quae consolatur et erigit~perterrefactas mentes.~ ~ 1423 25, 4 | quantam consolationem~afferat perterrefactis conscientiis et quod requirat 1424 28, 78 | rationem~reddituri sint, quod pertinacia sua causam schismati praebent.~ ~ ~ 1425 22, 3 | hoc ad sacerdotes tantum~pertineat, Paulus ad Corinthos 11, 1426 18, 4 | idoneum in iis, quae ad Deum~pertinent, sine Deo aut inchoare aut 1427 28, 28 | 28] Et Augustinus contra Petiliani epistolam inquit: Nec catholicis~ 1428 Praef, 11| ardentissimis votis a Deo~petimus.~ ~ 1429 28, 77 | episcopis, sed hoc~unum petitur, ut patiantur evangelium 1430 28, 76 | et ecclesiis imperare, 1 Petr.~5, 3.~ ~ 1431 8, 1 | 23,2: Sedent scribae et Pharisaei in~cathedra Mosis etc.~ ~ 1432 Epil, 12 | 12] Philippus, Landgravius Hessorum.~ ~ 1433 20, 18 | somniant nisi civiliem et~philosophicam iustitiam.~ ~ 1434 20, 33 | quemadmodum est videre in philosophis, qui et ipsi conati~honeste 1435 20, 15 | imperitis, tamen~experiuntur piae ac pavidae conscientiae 1436 26, 11 | hic error valde cruciavit pias conscientias, quae dolebant~ 1437 26, 45 | praedicare bonam convesationem et~pietatem.~ ~ ~ 1438 17, 2 | mortuos omnes resuscitabit, piis et electis dabit vitam~aeternam 1439 23, 2 | 2] Quam ob causam et Pius Papa dixisse fertur, fuisse 1440 15, 3 | traditiones humanae institutae ad~placandum Deum, ad promerendam gratiam 1441 28, 41 | quod ieiunia sint opera placantia Deum, quod peccatum~in casu 1442 20, 2 | in~qualibet vocatione Deo placeant.~ ~ 1443 27, 57 | vitae genus, quod Deo~magis placeret; nec videbant Deo serviendum 1444 28, 60 | quoque causam videtur magis~placuisse, ut haberent homines exemplum 1445 28, 48 | improbas tales cultus: Omnis plantatio, quam non plantavit~Pater 1446 28, 48 | Omnis plantatio, quam non plantavit~Pater meus coelestis, eradicabitur.~ ~ 1447 20, 31 | vires sine Spiritu Sancto plenae sunt impiis~affectibus et 1448 26, 40 | Servantur tamen apud nos pleraeque traditiones, quae conducunt~ 1449 27, 31 | 31] Plerique canones rescindunt vota, 1450 27, 36 | Dei de coniugio videatur plerosque~liberare a votis, tamen 1451 23, 14 | convenit prospicere, ne plura vitia serpant in~Germaniam.~ ~ 1452 28, 37 | iustitia fidei, quia subinde plures feriae factae sunt, ieiunia~ 1453 22, 2 | manifeste praecepit Christus de poculo, ut omnes bibant.~ ~ 1454 28, 41 | culpae,~sed de reservatione poenae ecclesiasticae loquantur.~ ~ 1455 17, 4 | damnatis ac~diabolis finem poenarum futurum esse.~ ~ 1456 24, 18 | 18] Fortasse dat poenas orbis tam diuturnae profanationis 1457 12, 2 | ecclesia talibus redeuntibus ad poenitantiam~absolutionem impertiri debeat.~ ~ 1458 12, 6 | opera, quae sunt fructus poenitentiae.~ ~ 1459 28, 38 | Sic olim creverunt canones poenitentiales, quorum adhuc in~satisfactionibus 1460 12, 9 | post~baptismum redeuntes ad poenitentiam.~ ~ 1461 28, 16 | Paulus ait Phil. 3, 2: Nostra politia in coelis est.~ ~ 1462 16, 5 | 5] Interim non dissipat politiam aut oeconomiam, sed maxime~ 1463 28, 11 | 11] Nam politica administratio versatur circa 1464 28, 41 | canonicas, quod certi cibi polluant~conscientiam, quod ieiunia 1465 28, 39 | oporteat apud Christianos~ad pomerendam iustificationem cultum esse 1466 Praef, 2 | coram, intelligantur et ponderentur,~ut illis,~ ~ 1467 1, 5 | Manichaeos, qui duo principia ponebant, bonum et malum, item~Valentinianos, 1468 26, 41 | coram Deo, et quod non sit ponendum peccatum in talibus~rebus, 1469 28, 74 | errore receptas esse. Quare pontificiae~clementiae esset illas nunc 1470 23, 13 | canones, factos non solum a~pontificibus, sed a laudatissimis synodis, 1471 23, 12 | publicaturus edictum Romani pontificis~de ea re, paene ab iratis 1472 22, 6 | ministrant et sanguinem Christi populis dividunt.~ ~ 1473 24, 2 | additae~sunt ad docendum populum.~ ~ 1474 24, 33 | hoc facienda missa, ut ibi porrigatur sacramentum~his, quibus 1475 5, 1 | ministerium docendi~evangelii et porrigendi sacramenta. Nam per Verbum 1476 28, 8 | seu praedicando Verbum et~porrigendo sacramenta vel multis, vel 1477 25, 1 | abolita. Non enim solet~porrigi corpus Domini nisi antea 1478 24, 34 | sacramento velint uti, ubi porrigitur sacramentum~his, qui petunt.~ ~ 1479 22, 7 | tantummodo corporis sacri portione a calice sacrati~cruoris 1480 20, 9 | recipiamur in gratiam, qui solus positus est mediator et~propitiatorium, 1481 26, 9 | Hae observationes erant in possessione honestissimi tituli, quod~ 1482 27, 53 | offensione~conscientiae retinet possessiones, negotiatur.~ ~ 1483 27, 27 | sileant, quod debet esse in~re possibili, quod debet esse voluntarium, 1484 23, 13 | inciviliter, ut non solum in posterum~coniugia prohiberentur, 1485 | Postquam 1486 27, 34 | 34] Postremo, etiam si voti violatio 1487 16, 2 | tenere proprium, iusiurandum postulantibus~magistratibus dare, ducere 1488 16, 5 | aut oeconomiam, sed maxime~postulat conservare tamquam ordinationes 1489 1, 3 | personae eiusdem essentiae et potentiae, et~coaeternae, Pater, Filius 1490 24, 18 | toleraverunt isti, qui emendare et~poterant et debebant.~ ~ 1491 Epil, 1 | de pluribus abusibus dici poterat, tamen, ut~fugeremus prolixitatem, 1492 27, 22 | quantum volet, tamen non poterit efficere, ut votum tollat~ 1493 28, 12 | igitur commiscendae sunt potestates ecclesiastica et~civilis. 1494 26, 27 | neque patres nostri~portare potuimus? Sed per gratiam Domini 1495 20, 33 | honeste vivere, tamen id non poturerunt efficere, sed contaminati~ 1496 26, 24 | REgnum Dei non est esca aut potus.~ ~ 1497 28, 78 | pertinacia sua causam schismati praebent.~ ~ ~ 1498 20, 14 | fit per gratiam,~meritis praecedentibus deberetur, ut non munus 1499 22, 2 | 2] Ubi manifeste praecepit Christus de poculo, ut omnes 1500 20, 36 | natura primi aut~secundi praecepti opera facere.~ ~ 1501 28, 33 | esse, quod dispensaverit de~praecepto Decalogi.~ ~ 1502 27, 54 | enim consilium esse,~non praeceptum.~ ~ 1503 28, 27 | 27] Sic et canones praecipiunt, 2, 1. 7, cap. Sacerdotes, 1504 26, 40 | ordo lectionum in~missa et praecipuae feriae.~ ~ 1505 20, 8 | quam oportet in ecclesia~praecipuam esse, tamdiu iacuerit ignota, 1506 Epil, 1 | 1] Hi sunt praecipui articuli, qui videntur habere 1507 28, 52 | 52] Necesse est retineri praecipuum evangelii locum, quod gratiam~ 1508 27, 51 | opiniones ex illis falsis~praeconiis vitae monasticae.~ ~


119-defen | defui-intel | inten-praec | praed-tumul | tuo-xxvii

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License