Chapter, Paragraph

 1 Pro,3| illuminationum suspensiones, quibus anima quasi quibusdam gradibus
 2  I,4 |            ex toto corde et ex tota anima, in quo consistit perfecta
 3 II,4 |          omnium eorum quae exterius anima apprehendit. ~
 4 II,10|        vocat occursores; numeros ab anima procedentes in corpus, sicut
 5 III,2|         memoriae apparet, quod ipsa anima est imago Dei et similitudo
 6 III,3|            nec ab existentia rei in anima, quia tunc esset fictio,
 7 III,4|      acceptat. Vide igitur, quomodo anima Deo est propinqua, et quomodo
 8 III,5|             verbum et amor, sunt in anima quoad memoriam, intelligentiam
 9 III,6|            speculationem quam habet anima de suo principio trino et
10 IV,2 |             ut resurgat; non potuit anima nostra pefecte ab his sensibilibus
11 IV,3 |      virtutibus theologicis, quibus anima purificatur, et sic imago
12 IV,3 |              quae est mater nostra. Anima igitur credens, sperans
13 IV,3 |             delectabile, disponitur anima ad mentales excessus, scilicet
14 IV,3 |            devotionis, per quam fit anima sicut virgula fumi ex aromatibus,
15 IV,3 |          admirationis, per quam fit anima sicut aurora, luna et sol,
16 IV,3 |         exsultationis, per quam fit anima suavissimis delectationis
17 IV,4 |            gratiam. Quibus habitis, anima intrando in se ipsam, intrat
18 IV,5 |             per quas virtutes habet anima reformari, et specialissime
19 VII,6|            dicit: Suspendium elegit anima mea, et mortem ossa mea.