1003-circa | circu-discr | discu-hiero | histo-minis | minor-plura | pluri-secun | sede-yad
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1003 I,9 | Deinde eos vidimus per Urbem discurrentes, laetos, quemadmodum adulescentes
1004 I,10 | ii sunt senes, aegroti et dishabiles, fabricarum camporumque
1005 III,36 | maxime naturae adversus omnem dispersionem. Locus insuper praeoptatus
1006 III,39 | familias et domos libro disseminando Bibliorum. Convenit ante
1007 III,33 | aequabiliter religiones, quae iam disseminatae vigent in antiquae christianizationis
1008 I,7 | est quaedam quae non est dissipanda, eademque est usque grati
1009 I,14 | quaestio haec celeriter dissolvatur, ex qua multarum Nationum
1010 Conclu,58 | incedimus, plurimae sunt, sed distantia dari nequit inter illos
1011 I,6 | insigniter expetita venia distinctus est. Quae res non modo ad
1012 I,8 | sollicitudinibus, doloribus distinguebatur; hanc historiam Christus
1013 III,40 | culturarum contextum quo illa distinguitur. Totiens hisce iam superioribus
1014 IV,56 | et consectariis infinite ditato pro vita et historia hominis,
1015 IV,50 | quamvis pecuniariis copiis ditatos, adducuntur ad desperationem
1016 I,6 | caliginem induxerunt. ~Iam diu ad hoc conscientiae examen
1017 I,10 | rem politicam agentes, diurnarii et milites, qui sui servitii
1018 III,29 | culturae, ut verum instituat diverbium efficacemque communicationem.
1019 III,40 | ratione itineris semper diversi singulorum hominum ac reverentia
1020 IV,46 | Vocationum diversitas ~46. Hic communionis prospectus
1021 IV,48 | fidei servando ac iustas diversitates venerando, in mutua acceptatione
1022 II,22 | fides in primis de Christi divinitate difficultates gignit, aliis
1023 II,24 | Haud dubitat Ecclesia quin divinitus adflati Evangelistae sua
1024 II,23 | dirigit, quin immo ad « divinizationis » finem, per hominis redempti
1025 III,33 | etiam usque ut ab Amato divino humana persona tota possideatur,
1026 I,5 | Gal 4,4). Suo in humano divinoque mysterio perceptus, Christus
1027 II,23(12) | coniunctus non potuisset divinus effici, nisi Filius verus
1028 IV,48 | in quo Ecclesia non est divisa (cfr 1 Cor 1,11-13). Ad
1029 IV,48 | manet indivisibilis. Factum divisionis in ambitu historico generatur,
1030 II,21(10) | duas personas partitum sive divisum, sed unum et eundem Filium
1031 IV,46 | vocatio quae omnino nititur divitiis vitae novae, in Baptismatis
1032 IV,54 | exprimendi quidquid Ipse Christus dixerat cum exhibebatur uti « lux
1033 III,32 | primi discipuli: « Domine, doce nos orare! » (Lc 11,1).
1034 IV,54 | hanc imaginem dependentiam docebant a Christo, Sole, cuius lumen
1035 II,21(10) | Christum consonanter omnes docemus, eundem perfectum in deitate,
1036 II,27 | Christi conscientiae, cum eum docet, altissimo etiam in dolore,
1037 Conclu,58 | suscipiamus: « Euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes
1038 IV,45 | audiendum. Multum hac in re docte id quod sanctus Benedictus
1039 IV,42 | quam idcirco Ecclesiae Doctorem constituere voluimus quod
1040 I,10 | studiorum universitatum doctores, Episcopi, presbyteri ac
1041 IV,56 | religiones. Ad nos pertinet doctrinam excipere et magna cum fidelitate
1042 I,5 | ut, nullis mille annorum doctrinis admissis, Christi mysterium
1043 I,14 | his liberalitatis aliquod documentum prae se ferebat Iubilaeum,
1044 III,30 | est caput V Constitutionis dogmaticae de Ecclesia « Lumen gentium »,
1045 II,27 | adfixus gaudebat tum etiam dolebat ».13 Item pariter sancta
1046 II,25 | Dolens vultus ~25. Adducimur itaque
1047 IV,50 | solidarietatem exprimendi cum dolentibus, ita ut gestus auxilii non
1048 II,26 | passio eius atrox est animae dolor. Theologorum traditio non
1049 IV,43 | sciamus propria gaudia ac dolores, ut eius capere valeamus
1050 I,8 | gaudiis, sollicitudinibus, doloribus distinguebatur; hanc historiam
1051 II,27 | mirabili illa beatitatis dolorisque commixtione. In « Divinae
1052 III,30(15)| S. Cyprianus, De Orat. Dom., 23: PL 4,553; cfr Conc.
1053 III,36 | Dominico celebrationis. Dominicalis ceterum Eucharistia, cum
1054 Conclu,58 | Verbi Vitae. Singulis diebus dominicis Christus resuscitatus admissionem
1055 III,35 | qui « Rex regum et Dominus dominorum » exsistit (Apc 19,16).
1056 Intro,1 | laetitia, quae ad suum Sponsum Dominumque contemplandum sese applicavit.
1057 III,39 | etiam inter familias et domos libro disseminando Bibliorum.
1058 IV,48 | inveniuntur; quae elementa, ut dona Ecclesiae Christi propria,
1059 I,12 | ostendit, in quo divitiae donaque cuiusque Ecclesiae, immo
1060 I,5 | mysterio atque in Spiritu donato ad summum pervenit, temporis
1061 Intro,1 | Christo denuo revelatur et donatur. Huius anni sub exitum pristinum
1062 II,22 | Deus illum exaltavit et donavit illi nomen, quod est super
1063 IV,48 | Oratione Iesu, non vero dotibus nostris, innititur fiducia
1064 II,21(10) | Dominum Iesum Christum »: DS 301-302. ~
1065 II,21 | nempe et humana sunt hae duae naturae sine ulla confusione
1066 II,26 | gemitum. Harum rationum duarum coëxsistentia, quae inter
1067 II,21(10) | inseparabiliter [...] non in duas personas partitum sive divisum,
1068 IV,51 | recurrentes forsitan ad dubiam solidarietatem, quae sibi
1069 II,18 | quibus discipuli primum dubii atque stupentes, deinde
1070 Intro,2 | contentionibus atque simul haud dubiis exstantibus debilitatibus,
1071 IV,51 | maxime in his delicatis dubiisque campis, summopere interest
1072 III,30 | Sanctitas ~30. Nihil dubitamus ante omnia adfirmare visionem
1073 II,24 | conscientia sui ipsius. Haud dubitat Ecclesia quin divinitus
1074 I,9 | fervore, ab eis quaerere non dubitavimus, ut fidem vitamque penitus
1075 III,29 | ut vita in eo trinitaria ducatur et cum eo historia ipsa
1076 II,19 | Primam quodammodo rationem ducens suae missionis, ex discipulis
1077 I,15 | tempus spectare debemus, « ducere in altum » debemus, Christi
1078 Conclu,58 | vivificans donum Spiritus eosque duceret in magnam evangelizationis
1079 II,20 | nos paene manu a gratia duci sinimus. Silentii precationisque
1080 Intro,1 | peregrinans populus, quem is ducit qui est pastor magnus ovium (
1081 IV,46 | profanorum affectum. Necessarium ducitur et urgens instituere amplam
1082 Conclu,58 | certissimam nostro in itinere ductricem. « Mulier, ecce filii tui! »,
1083 II,28 | suam laetitiam: « Iesu dulcis memoria, dans vera cordis
1084 Intro,1 | milia celebravimus annorum dumque novum itineris spatium patet
1085 I,6 | quibus Evangelii sensus, duorum milium annorum exactorum
1086 II,24 | atque Calvariae examinabitur durissime humana Iesu conscientia.
1087 IV,47 | consilio, in temporum cursu « duritia cordis » inquinato, quod
1088 I,15 | Nova vis dynamica ~15. Haec sunt quaedam lineamenta,
1089 III,30 | eius ac propriam extollere dynamicam vim. Si rursus reperta Ecclesia
1090 | earum
1091 I,9 | Litteras cunctis gratias easque ex corde persolvere cupimus.
1092 I,9 | potest.~Adulescentes Romae Ecclesiaeque rursus peculiare Dei Spiritus
1093 IV,45 | consociationes et motus ecclesiales. Hunc ad finem melius usque
1094 IV,51 | minus praesentes esse in ecclesialibus rebus agendis de caritate.
1095 III,31 | communis formis, quas solidior ecclesiastica traditio suadere potest,
1096 IV,57 | directorii Magisterii, in ambitu Ecclesiasticae Traditionis. Iubilaeo concluso,
1097 I,9 | auctorum suasorumque, sive ecclesiasticorum sive civilium, operam exercuit.
1098 III,30 | sane addere voluerunt ipsi ecclesiologiae solummodo spiritalem quendam
1099 IV,53(37) | Epistula ad Romanos, Praef., ed. Funk, I,252. ~
1100 IV,51 | opportune et importune clamorem edendum eos, qui novis scientiae
1101 II,17 | sanctus Hieronymus elate edicit: « Ignoratio enim Scripturarum
1102 IV,43 | spiritualitas extollenda est uti educandi principium omnibus iis locis,
1103 III,34 | Necesse ideo est ipsa educatio ad orationem quadamtenus
1104 IV,46 | quae paroecias, instituta educationis, familias amplectatur, attentiorem
1105 I,4 | multifariam ac multis modis effatus est, « in novissimis his
1106 IV,44 | Vaticano II ac deinceps est effectum, quod ad Curiae Romanae
1107 III,30 | quam antehac sanctitatem efferre. ~Iterum idcirco detegendum
1108 II,24 | synopticis in Evangeliis effertur (cfr Mt 11,27; Lc 10,22),
1109 III,29 | verum instituat diverbium efficacemque communicationem. Constans
1110 I,15 | et hanc propter causam efficacia rerum exsequendarum consilia,
1111 IV,50 | explicari possit secundum efficacitatem auxilii iam praestiti, verum
1112 III,36 | evadit, 22 quae sic tam efficaciter potest suum munus uti sacramenti
1113 IV,50 | agendi nonne erit suprema et efficax manifestatio boni nuntii
1114 II,25 | nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur iustitia Dei in ipso » (
1115 II,23(12) | coniunctus non potuisset divinus effici, nisi Filius verus Deus
1116 III,29 | inde itineris nostri vim efficiamus. Conscii nobis huius inter
1117 II,16 | loquantur », sed aliquo modo ut efficiant ut « videatur ». Nonne Ecclesiae
1118 II,18 | 2,41) atque potissimum efficiebat ut sui Oppidi synagogam
1119 I,15 | gignit, dum periculum adest « efficiendi ut efficiatur ». Huic temptationi
1120 III,31 | primo intuitu quiddam parum efficiens. Num forte sanctitatem «
1121 IV,45 | videlicet mutuam provehunt efficientemque audientiam inter Pastores
1122 IV,51 | dignitatem spernendo. ~Per efficientiam christiani testimonii, maxime
1123 III,37 | modo apto ad persuadendum efficientique simul exhibere sciat. Prout
1124 IV,53 | Act 2,44-45). ~Opus quod efficietur parvus tantummodo erit rivulus
1125 IV,47 | historica nostra aetate utilior efficitur, cum in hanc potissimam
1126 I,15 | contemplatione: is sua in historica effigie ac mysterio consideratur,
1127 Intro,3 | illam peculiarem consequitur effigiem, quae efficit ut singulis
1128 II,27 | indulgentiam suis carnificibus efflagitantem (cfr Lc 23,34) Patrique
1129 IV,43 | omnibus iis locis, ubi homo efformatur et christianus, ubi altaris
1130 IV,45 | contextu cuiusque Ecclesiae. Effulgeat communio oportet in necessitudinibus
1131 II,25 | tempore crucis videlicet hora effulget. Mysterium intra ipsum mysterium
1132 Conclu,59 | totius Ecclesiae ad Patrem effundantur, per Christum, in Spiritu
1133 IV,49 | christologica, quae luminis radios effundit in Christi mysterium. Hac
1134 IV,42 | corde, per Spiritum in nos effunditur quem nobis tribuit Iesus (
1135 Intro,1 | Agni » (cfr Apc 22,1) large effuseque recepit Ecclesia. Aqua est
1136 Conclu,58 | Spiritus qui Pentecostes die effusus est, et in praesens urget
1137 I,5 | cfr Mc 1,15), immo radices egit, tamquam semen in magnam
1138 II,17 | ita ut sanctus Hieronymus elate edicit: « Ignoratio enim
1139 IV,48 | omnibus Christi discipulis elatissima voce canere poterimus: «
1140 IV,48 | ecclesialium inveniuntur; quae elementa, ut dona Ecclesiae Christi
1141 IV,48 | diversimode operatur in tot elementis sanctificationis et veritatis
1142 III,34 | ad orationem quadamtenus elementum quoddam proprium evadat
1143 II,19 | Ioannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Ieremiam, aud
1144 I,9 | ut fidem vitamque penitus eligerent, mirum exhibentes munus:
1145 II,24 | Evangeliis ipsis vehementer elucet, novis quae copiam suppetunt
1146 III,35 | fons unde omnis eius virtus emanat ».19 Vicesimo hoc saeculo,
1147 II,18 | intentionem, quae inter Iesum et eminentes societatis religiosae illius
1148 IV,53 | promotionis, quae radices emittit in intimas Evangelii exigentias,
1149 IV,54(38) | allegorice sol est appellatus»: Enarr. in Ps. 10,3. ~
1150 Intro,2 | considerari et, aliquo sensu, enodari vult, ut quod Spiritus hunc
1151 III,29 | persecuti sunt, dum normas enucleabant ad hodiernam Evangelii nuntiationem
1152 IV,44 | umquam deditos aestimandis et enucleandis illis locis instrumentisque
1153 II,28 | Damascum versus offendit ab eoque est fulmine tactus: « Mihi
1154 II,17 | perplexa est eorum compositio eorundemque primarium propositum est
1155 Conclu,58 | vivificans donum Spiritus eosque duceret in magnam evangelizationis
1156 Conclu,59 | Ianuarii, in Sollemnitate Epiphaniae Domini, anno bismillesimo
1157 III,29 | Episcopis in Conferentiis episcopalibus necnon Synodis procuratur.
1158 IV,44 | constitutionem, ad Conferentiarum Episcopalium temperationem. Sed multum
1159 Intro,1 | Fratribus in Episcopatu,~presbyteris et diaconis,~
1160 I,11 | quo, magna universalis Episcopatus parte comitante, eiusdem
1161 I,10 | universitatum doctores, Episcopi, presbyteri ac personae
1162 IV,45 | in necessitudinibus inter Episcopos presbyteros diaconos, inter
1163 Intro,3 | unaquaque earum, quae circum Episcopum congregantur, in Verbi auditione,
1164 IV,45(31) | Epist. 23,36 ad Sulpicium Severum:
1165 | erant
1166 I,14 | restituerentur, bona quoque naturae erepta reddendo. Laetanter animadvertimus
1167 | erimus
1168 | eris
1169 III,34 | excolant. At valde quis erraverit qui communes christianos
1170 IV,43 | transire forsitan possit; at error certe sit simili obsequi
1171 IV,52 | Incarnationis, nec tandem cum eschatologica christianismi intentione.
1172 II,16 | contemplatores eius vultus essemus. Magnum Iubilaeum nos procul
1173 IV,54 | hortabatur discipulos ut essent « lux mundi » (Mt 5,14). ~
1174 IV,42 | se concorporat simulque essentiam ipsam Ecclesiae mysterii
1175 | estis
1176 III,31 | Sermonis Montani principium: « Estote ergo vos perfecti, sicut
1177 III,37 | probe introspexit animum estque ipse historiae Dominus. ~
1178 IV,49 | ille similis esse voluit: « Esurivi enim, et dedistis mihi manducare;
1179 IV,51 | biotechnologico, fundamentalia ethicae postulata nullo tempore
1180 IV,52 | est quaestio. ~Haec pars ethico-socialis uti indefectibilis mensura
1181 III,31 | quae ad normam transigitur ethnicae doctrinae minimum solum
1182 II,28 | Parasceve ac Sabbato Sancto, etiamnunc pergit Ecclesia faciem hanc
1183 I,13 | venerantes, in Cenaculo sacram Eucharistiam celebrantes, in eodem scilicet
1184 III,36 | partibus invenitur obligatio eucharisticae omni die Dominico celebrationis.
1185 III,36 | frequentatur. Plane per eucharisticam participationem dies Domini
1186 Conclu,58 | cotidie alitur ad mensam Panis Eucharistici et Verbi Vitae. Singulis
1187 II,18 | vacuum sepulcrum demonstrant, eumque in manifestationum serie
1188 Conclu,58 | invitat ut iter suscipiamus: « Euntes ergo docete omnes gentes,
1189 III,34 | elementum quoddam proprium evadat cuiusvis pastoralis ordinationis.
1190 IV,43 | instrumenta. Apparatus enim evadent sine anima, larvae et personae
1191 III,36 | Domini etiam Ecclesiae dies evadit, 22 quae sic tam efficaciter
1192 IV,47 | potius agendum est ut, per evangelicam institutionem semper renovandam,
1193 III,40 | obtegentur postulationes evangelici nuntii; sed necessitatibus
1194 III,40 | perseverans esse fidelisque nuntio evangelico ac traditioni Ecclesiae
1195 III,29 | res afficere per bonorum evangelicorum testificationem intra societatem
1196 II,24 | 10,22), at praesertim ab evangelista Ioanne. Propria in sui conscientia
1197 II,27 | testificatio! Ceterum eadem Evangelistarum narratio hanc confirmat
1198 III,40 | Vae enim mihi est, si non evangelizavero! » (1 Cor 9,16).~Non poterit
1199 III,37 | intervallo perbrevi nequaquam evanuerunt. Iubilaris tamen Annus,
1200 I,5 | semen in magnam arborem evasurum (cfr Mc 4,30-32), nostra
1201 IV,49 | quemnam ad gradum deditionis evehi possit caritas erga pauperiores.
1202 IV,57 | diversimode, hoc similiter evenerit. Per annorum decursum, hi
1203 IV,53 | hoc religioso praeclaro eventu quaelibet removeatur parvitas
1204 I,4 | mirum Iesu Bethleem nati eventum nuntiarunt angeli: « Natus
1205 IV,51 | detrahamur ante conspectum eversionis oecologicae quae ingentes
1206 IV,56 | humani generis historia et evolutione ».43 Hunc gestum aperturae
1207 II,20 | condicionem, in qua absolvi et evolvi verissima potest cognitio,
1208 Intro,2 | Vaticani II triginta quinque exactis annis, sua de renovatione
1209 I,7 | potissimum de saeculo nuper exacto, cum Ecclesiae magnam sanctorum
1210 I,6 | sensus, duorum milium annorum exactorum decursu, haud semper eminuit.
1211 II,18 | annos Nazareth (cfr Lc 3,23) exactos eum cognoverunt, vitae eius,
1212 II,22 | Propter quod et Deus illum exaltavit et donavit illi nomen, quod
1213 I,6 | diu ad hoc conscientiae examen nos comparavimus, cum hoc
1214 II,24 | Gethsemani atque Calvariae examinabitur durissime humana Iesu conscientia.
1215 II,28 | et lacrimis offerens et exauditus pro sua reverentia, et quidem
1216 II,23 | fundamenta quae proprios excedere potest terminos ac suas
1217 II,19 | Responsio haec procul dubio excelsa est, sed adhuc longe abest —
1218 IV,48 | momentum exoptantes quo, nemine excepto, cum omnibus Christi discipulis
1219 III,37 | magnae obtulit fiduciae quem excidere nolumus: si permulti enim,
1220 IV,56 | Ad nos pertinet doctrinam excipere et magna cum fidelitate
1221 IV,48 | humanae infirmitatis in excipiendo dono quod a Christo-Capite
1222 IV,48 | in dies altiore ratione excipiendum et explicandum esse. Invocatio «
1223 III,29 | re ipsa aliquid operari. ~Excitans ergo actuositas renovationis
1224 III,40 | est rursus sentienda olim exclamantis: « Vae enim mihi est, si
1225 II,21 | amplitudine ac perpetuo exclamat: « Dominus meus et Deus
1226 IV,50 | non tantum progressione exclusos, verum obnoxios vitae condicionibus
1227 III,37 | spe communicent et rerum excogitandarum facultate necnon perseverantia
1228 III,29 | Non itaque agitur de hinc excogitando « novo consilio ». Iam enim
1229 III,34 | ut magnanimo illam studio excolant. At valde quis erraverit
1230 III,41 | Mt 13,8.23). Etenim suis exemplis venturae aetatis viam commonstraverunt
1231 III,41 | sustineamur ac dirigamur exemplo tot fidei testium quos Iubilaeum
1232 IV,47 | familiae solidum offerant exemplum, eo sensu quod matrimonium
1233 I,15 | in nos inducere quandam exemptionis voluntatem. Sed contra ea
1234 I,10 | camporumque operarii et athleticam exercentes, artifices et studiorum
1235 I,9 | ecclesiasticorum sive civilium, operam exercuit. Has Nostras per Litteras
1236 IV,54 | Ipse Christus dixerat cum exhibebatur uti « lux mundi » (Io 8,
1237 IV,42 | actum deducens Ecclesia sese exhibebit « sacramentum » seu « signum
1238 I,7 | Amphitheatro Flaviano permoventes exhibente scaenas, quod antiquarum
1239 I,9 | penitus eligerent, mirum exhibentes munus: quod est « custodis
1240 III,31 | illius invitationis omnibus exhibitae una cum traslaticiis adiumenti
1241 II,27 | nempe torquetur delicta, exhilaratur autem propter coniunctionem
1242 III,29 | Ecclesiarum particularium exhortamur Pastores ut, a diversis
1243 III,29 | meta multo maior nec minus exigens alicuius ordinariae operae
1244 IV,51 | munus afficere debet quosdam exigentiae evangelicae aspectus, qui
1245 IV,53 | emittit in intimas Evangelii exigentias, voluimus ut ipse Annus
1246 IV,47 | ratione Dei consilio et exigentiis humanae personae omnino
1247 III,30 | nempe sibi indolis eius exigentis. Absoluto itaque Iubilaeo,
1248 II,22 | est aliunde haec Filii Dei exinanitio, quae potius ad Christi
1249 III,29 | difficultates non minoris existimamus. Fallax certissime nos non
1250 IV,51 | minationibus afficitur sub exitialium bellorum inquietudine? aut
1251 III,30 | Iubilaei fuerunt participes, exoptamus ut plurimi perfrui valuerint
1252 IV,48 | fidenter pergamus, momentum exoptantes quo, nemine excepto, cum
1253 I,14 | internationalibus conflarunt. Exoptatur ut Nationes quae haec Instituta
1254 I,4 | qua Iubilaeum indiximus exoptavimus ut bismillesimam Incarnationis
1255 IV,53 | decursu, a tempore quo, in exordiis Ecclesiae, communitas Hierosolymitana
1256 II,25 | acerbitas huius paradoxi exoritur ex illo doloris clamore,
1257 IV,42 | amoris qui, ex aeterni Patris exortus corde, per Spiritum in nos
1258 IV,49 | suapte natura ad universale expanditur ministerium, sese diffundens
1259 Intro,1 | ad futura fidenter nos expediamus: « Iesus Christus heri et
1260 I,13 | manent, sollicite iureque expediantur. ~
1261 Intro,1 | memoria, praesentia studiose experiamur, ad futura fidenter nos
1262 Intro,3 | millennium respeximus, Iubilaeum experientes non modo veluti praeteriti
1263 II,27 | experti quod simile est Iesu experientiae in cruce in mirabili illa
1264 III,32 | tum in singulorum etiam experimentis, exstat secretum fidei christianae
1265 II,28 | laetitiae! Hoc corroborata experimento suscipit iterum Ecclesia
1266 II,27 | receperant, aut etiam illud per experimentum quod ii habuerunt statuum
1267 III,38 | sensum relinquunt? Idem ergo experimur nos quod in evangelica narratione
1268 II,16 | dubio iuvit ut altius id experiremur. Finem Iubilaeo imponentes,
1269 I,11 | est atque hoc modo illum experiri studuimus. Eodem tempore,
1270 II,28 | milibus hos post eventus, experitur eos Ecclesia veluti si hodie
1271 II,18 | eum viventem et fulgentem experiuntur, atque ab eo Spiritus donum (
1272 I,13 | possumus quin fervidis votis expetamus ut quaestiones, quae adhuc
1273 III,38 | certe nostram operam Deus expetit suam ad gratiam proindeque
1274 I,6 | hic iubilaris insigniter expetita venia distinctus est. Quae
1275 IV,46 | quaerere » 32 nec non ut expleant « suas partes... in Ecclesia
1276 III,36 | uti sacramenti unitatis explere. ~
1277 IV,48 | recipiet. Unitas haec, quae expleri non desinit in Ecclesia
1278 Conclu,58 | opus suum hodie quoque explet: argutos oculos habeamus
1279 IV,50 | christianae paupertatis expletur, nuntius Evangelii, qui
1280 IV,56 | officium attinet dialogum explicandi dum testimonium offerimus
1281 IV,48 | altiore ratione excipiendum et explicandum esse. Invocatio « ut unum
1282 IV,50 | caritatis », quae non tantum explicari possit secundum efficacitatem
1283 I,4 | vitales ad has rationes explicata est, quae quaedam attigit
1284 III,31 | Mt 5,48). ~Quem ad modum explicavit Concilium ipsum, optima
1285 I,15 | nobis ministrat, summatim exponere volumus, absque dubitatione
1286 IV,55 | 55. Hac in visione exponitur magna provocatio colloquii
1287 III,29 | Tertio millennio adveniente » expositam. Nunc vero non iam proximus
1288 IV,53 | offerendam. Nunc caritas expressa in corde catholicitatis
1289 I,8 | progredientes conspiceremus, expressam peregrinantis Ecclesiae
1290 IV,44 | communionis instrumentorum exprimatur, hodie praesertim cum respondere
1291 II,20 | rationemque communem cognoscendi exprimunt. Communis haec ratio, quod
1292 II,24 | altitudinem mysterii sui expromit, prout affatim synopticis
1293 II,23 | Faciem tuam, Domine, exquiram » (Ps 27 [26], 8). Nullibi
1294 III,34 | cum Laudum et Vesperarum exsecutione, facilius « fingi animo »
1295 IV,53 | dignam iubilaris eventus exsecutionem contulerunt. Solutis nummariis
1296 I,14 | popularium coetus decreverunt exsequantur. Implicatior autem exstitit
1297 IV,52 | vocationem sibi propriam exsequendam, quin umquam aviditati indulgeant
1298 I,15 | propter causam efficacia rerum exsequendarum consilia, quae spectant
1299 III,39 | appellat, ordinat, in tota exsistentia conformat.~
1300 I,14 | consecutionibus, quae ad oeconomicam exsistentialemque condicionem plurimorum hominum
1301 III,30 | christianam temperare debet exsistentiam: « Haec est enim voluntas
1302 III,31 | Multiplices enim sanctitatis exsistunt viae atque cuiusque congruunt
1303 I,8 | adspiciebamus, qui aequo animo exspectabant usque dum Portam Sanctam
1304 IV,43 | simul respondere intimis exspectationibus. ~Quid vero haec in re significant?
1305 IV,46 | monitum: « Spiritum nolite exstinguere, prophetias nolite spernere;
1306 II,16 | abhinc duo milia annorum exstiterunt, nostrae aetatis homines,
1307 IV,52 | christiano nuntio homines ab exstruendo mundo non averti, nec ad
1308 IV,43 | domum scholamque communionis exstruere: ecce permagna quae sistit
1309 Conclu,59 | ea vero, quae ante sunt, extendens me ad destinatum persequor,
1310 I,4 | animadverteremus, haud illius « hodie » extenuata viriditate, quo pastoribus
1311 IV,43 | itinere perpaulum proficient exteriora communionis instrumenta.
1312 IV,43 | Illa namque spiritualitas extollenda est uti educandi principium
1313 III,30 | interiorem eius ac propriam extollere dynamicam vim. Si rursus
1314 II,24 | esse Dei Filium. Adeo hoc extollit Ioannes ut affirmet ea tandem
1315 III,31 | quoddam secum importet vitae extraordinariae quam soli aliqui sanctitatis «
1316 II,27 | Patrique eodem tempore extremam suam profitentem filii deditionem: «
1317 II,21 | tabernaculum! In harum rerum extremarum intima et insolubili coniunctione
1318 II,23 | Incarnationis mysterii rationem extulerunt tantopere Patres: idcirco
1319 III,39 | verbi Dei Ecclesiae in vita extulit Concilium Oecumenicum Vaticanum
1320 II,18 | testimoniis illud quod humanam exturbat mentem, per Spiritus Sancti
1321 II,18 | filius » (Mt 13,55) et « faber » ipse, res gestas colligerunt,
1322 II,18 | vitae eius, qui fuit « fabri filius » (Mt 13,55) et «
1323 I,10 | aegroti et dishabiles, fabricarum camporumque operarii et
1324 III,40 | factus sum, ut aliquos utique facerem salvos » (1 Cor 9,22). Haec
1325 I,15 | studentes priusquam « faciamus ». Hac de re monitum memoramus
1326 II,24 | humanam condicionem quae faciebat ut Iesus cresceret « sapientia,
1327 III,29 | sermonem de Pentecoste: « Quid faciemus, viri fratres? » (Act 2,
1328 III,38 | ordinantes, sicut erit quidem faciendum, fiducius obligare nos debemus
1329 II,24 | dicebat Deum, aequalem se faciens Deo » (Io 5,18). Intra eventa
1330 III,34 | Etenim « periculum » ipsi facient ne suam paulatim defevescere
1331 III,29 | universalis Ecclesiae. ~Facilior certe haec concordia reddetur
1332 I,14 | remissionem decrevisse. Vota facimus ut cuiusque Nationis regimina
1333 II,18 | namque narrationes finem faciunt Nazarenum ostendentes mortis
1334 II,19 | ipsius verbis ipsiusque factis interrogabantur. Iesus revera
1335 III,34 | meditationibus super Psalmos, initio facto a Laudibus, quibus publica
1336 I,15 | pretium omnino est ea quae facturi sumus, Deo iuvante, funditus
1337 IV,50 | praeditis offert summas facultates, dum mille milleque homines
1338 IV,43 | diffidentiam, invidiam. Ne nos fallamus! Sine hoc spiritali itinere
1339 III,29 | non minoris existimamus. Fallax certissime nos non seducit
1340 IV,50 | aetate sit adhuc ille qui fame pereat? qui damnatus relinquatur
1341 III,36 | mensam conglobet uti Dei familiam, remedium est maxime naturae
1342 II,18 | recensuerunt pietatem, quae una cum familiaribus ad Hierosolymitanum templum
1343 I,10 | periculo versatur matrimonii familiarisque instituti sensum ipsum in
1344 III,40 | Adultis praebebitur et familiis, adulescentibus ostendetur
1345 IV,51 | Caritas igitur necessario erit famulatus culturae, rei politicae,
1346 I,13 | liturgiam die XXIII mensis Februarii in aula Pauli VI celebrantes.
1347 I,13 | celebrantes. Continuo post ipsam fecimus peregrinationem, historiae
1348 Intro,1 | rete laxarunt. « Et cum hoc fecissent, concluserunt piscium multitudinem
1349 III,29 | pastoralia incepta quorum finis fecunda fuit iubilaris experientia.
1350 IV,53 | Solidum signum ~53. Ut signum feramus huius sensus caritatis et
1351 IV,48 | poterunt quin suos fructus ferant. Interea iter fidenter pergamus,
1352 IV,46 | rogatur ut Dei vocationi ferat, praesertim cum haec ad
1353 I,14 | aliquod documentum prae se ferebat Iubilaeum, quod sua in primigena
1354 Conclu,58 | in quod, Christo auxilium ferente, est committendum. Filius
1355 II,28 | vultus ~28. Quem ad modum Feria Sexta in Parasceve ac Sabbato
1356 Intro,3 | gratiam thesaurizare, quae in ferventia proposita et certos inceptorum
1357 I,13 | facere non possumus quin fervidis votis expetamus ut quaestiones,
1358 III,40 | Ecclesia non suscitare hic fervor novam veluti qualitatem
1359 I,10 | personam observantia. Parvuli, festivo sensu redundantes, in Familiarum
1360 I,10 | participarunt. Memorandus est festivus animus primae ac magnae
1361 I,10 | tradito contingente operum festo, evenit. Ab iis poposcimus
1362 II,25 | liberasti eos... Ne longe fias a me, quoniam tribulatio
1363 IV,45 | pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus Dei spirat ».31 ~
1364 III,40 | semper perseverans esse fidelisque nuntio evangelico ac traditioni
1365 IV,56 | doctrinam excipere et magna cum fidelitate vestigium persequi. ~
1366 IV,49 | Ecclesia nititur ad suam fidelitatem mensurandam uti Sponsa Christi. ~
1367 III,29 | Nos ipsi percontamur fidentes omnia in optimam partem
1368 III,38 | sicut erit quidem faciendum, fiducius obligare nos debemus ad
1369 III,41 | Nonne pariter per illud fiet saeculum, illud immo millennium
1370 II,16 | quam umquam in Domini vultu figimus. ~
1371 II,18 | quandoquidem evangelistae eundem figurare student, certa colligentes
1372 Conclu,58 | sumentes apud eam vocem filialis dilectionis totius Ecclesiae. ~
1373 I,13 | liberalissimum non ab Ecclesiae filiis, verum etiam a communitate
1374 II,21 | Conscii nobis sumus quibus finibus notiones nostrae ac voces
1375 III,29 | componant cum Ecclesiarum finitimarum decretis tum etiam universalis
1376 I,10 | atque illius mentis ipsam finxit speciem, quam habere debet,
1377 III,31 | decernitur. Inde enim in primis firma aperitur sententia: si vera
1378 IV,44 | quae fundamentum suum ac firmamentum in consilio Christi de Ecclesia
1379 I,6 | futurum tempus reddidit firmiores, humiliores nos dum facit
1380 I,15 | debemus, Christi verbo fisi: « Duc in altum »! Quod
1381 I,10 | iubilarem misericordiam flagitarunt adulta aetate hominum admodum
1382 III,33 | sustentatur, quod tamen magnum flagitat spiritalem ardorem atque
1383 I,7 | procuratoribus, Amphitheatro Flaviano permoventes exhibente scaenas,
1384 II,22 | in nomine Iesu omne genu flectatur, caelestium et terrestrium
1385 I,13 | insuper permoti sumus apud Fletus Murum precantes et Mausoleum
1386 IV,46 | sive simpliciter recognita, florescere possunt in bonum totius
1387 IV,53 | rivulus qui confluet in magnum flumen christianae caritatis historiam
1388 II,18 | iuvenis Galilaeus in Iordano flumine a Ioanne Baptista baptizatus
1389 Intro,1 | attigit. At procul dubio « fluvium aquae vivae », perpetuo «
1390 II,17 | quod latenter in Antiquo Foedere significatur, palam autem
1391 IV,48 | unitatem cum Patre, veluti fontem unitatis Ecclesiae ac perenne
1392 III,32 | posterum metuat, quoniam ad fontes continenter revolvitur in
1393 III,40 | potest; quem potius annuntiet foris oportet. Necesse est ut
1394 III,40 | faciem etiam tot humanitatis formarum totque populorum, ubi suscepta
1395 III,29 | sicut agendi viae, tum formatio atque aestimatio ipsorum
1396 III,29 | videlicet inveniri posse formulam veluti « magicam » pro magnis
1397 I,12 | certe laboriosum perstat, forsan longum, at nos tenet spes
1398 Conclu,58 | horae: confidere possumus fortitudini eiusdem Spiritus qui Pentecostes
1399 IV,48 | admonitio quae nos urget, fortitudo quae nos confirmat, salutaris
1400 IV,50 | technologicum, quod paucis fortuna praeditis offert summas
1401 I,8 | peregrinatorum turbas, quae Forum Petrianum complerunt, compluribus
1402 I,12 | plenam communionem iter foveretur, quam Christi nati communis
1403 I,13 | Iter illud occasio fuit fraternitatis pacisque, quod unum ex pulcherrimis
1404 IV,43 | pro me » non solummodo pro fratre qui recta via id accepit.
1405 IV,43 | facultatem persentiendi fratrem in fide intra profundam
1406 IV,43 | spiritualitas scire significat fratri « spatium concedere », dum «
1407 III,36 | communio atque constanter frequentatur. Plane per eucharisticam
1408 IV,53 | quodam modo constitueret fructum et sigillum iubilaris caritatis.
1409 III,37 | quos et tot adulescentes, fructuose ad hoc adierunt sacramentum,
1410 II,27 | In Olivarum horto omnibus fruebatur Dominus noster Trinitatis
1411 III,35 | quod historiae constituit fulcrum, ad quod originum reducitur
1412 Intro,3 | itinerisque unitate magis magisque fulgeat. ~ ~
1413 II,18 | tenebrarum, quam novum, fulgidum, absolutum diluculum sequitur.
1414 IV,57 | pretium non amittunt nec fulgorem. Necesse est ut congruenter
1415 II,28 | versus offendit ab eoque est fulmine tactus: « Mihi enim vivere
1416 II,22 | Io 1,14). Haec Ioannis fulminea propositio Christi mysterii
1417 I,7 | qui in annalibus praeclare fulserunt, vel humilioris ordinis
1418 II,23 | cuiusdam anthropologiae fundamenta quae proprios excedere potest
1419 IV,51 | inquietudine? aut ante ludibrium fundamentalium iurium tot personarum, praesertim
1420 IV,44 | 44. His super fundamentis novum videre nos saeculum
1421 II,18 | Nazareni vultus historico certo fundamento suffultus oritur, quandoquidem
1422 IV,46 | oportet — praesertim impensas fundendo preces ad Dominum messis (
1423 I,15 | facturi sumus, Deo iuvante, funditus alteque in contemplatione
1424 IV,53(37) | ad Romanos, Praef., ed. Funk, I,252. ~
1425 Intro,1 | studiose experiamur, ad futura fidenter nos expediamus: «
1426 Intro,3 | temporis memoriam, verum etiam futuri prophetiam. Necesse nunc
1427 IV,48 | Deo praestite, tempore futuro facere non poterunt quin
1428 IV,51 | ex quibus humana condicio futurumque culturae pendent. ~
1429 II,23(12) | Arianos 70: PG 26, 425 B - 426 G. ~
1430 II,18 | initio sumpto ex quo iuvenis Galilaeus in Iordano flumine a Ioanne
1431 II,27 | Filium, qui cruci adfixus gaudebat tum etiam dolebat ».13 Item
1432 II,26 | Patrem cernit indeque plane gaudet, usque ad extremum aestimat
1433 II,19 | Fidei semita ~19. « Gavisi sunt ergo discipuli, viso
1434 II,26 | agoniam usque ad derelictionis gemitum. Harum rationum duarum coëxsistentia,
1435 II,16 | etiam coram novi millennii generationibus splendeat? ~Nostra tamen
1436 IV,48 | divisionis in ambitu historico generatur, in habitudine inter filios
1437 II,22 | ut in nomine Iesu omne genu flectatur, caelestium et
1438 IV,46 | possint « res temporales gerendo et secundum Deum ordinando,
1439 IV,43 | valeamus optata eiusque curam gerere necessitatum, ut veram illi
1440 I,9 | adulescentes insigne in germana bona studium demonstrare,
1441 III,33 | nostrae communitates oportet germanae « scholae » orationis, ubi
1442 III,40 | ac traditioni Ecclesiae gestabit faciem etiam tot humanitatis
1443 II,16 | singularissimo hoc tempore in animo gestantes, contuitum plus quam umquam
1444 II,18 | et « faber » ipse, res gestas colligerunt, qui inter suos
1445 IV,56 | et evolutione ».43 Hunc gestum aperturae et pariter diligentis
1446 IV,50 | exprimendi cum dolentibus, ita ut gestus auxilii non uti nummus indecorus,
1447 II,24 | 18). Intra eventa horti Gethsemani atque Calvariae examinabitur
1448 II,27(14) | Ultimi Colloqui. Quaderno giallo, 6 Iulii 1897: Opere complete,
1449 III,31 | soli aliqui sanctitatis « gigantes » traducere possint. Multiplices
1450 II,18 | religiosae illius temporis globos intercedit, usque ad extremum
1451 III,40 | iam orbem in unum veluti globum includentium ac propter
1452 II,22 | spoliatio » a Filio Dei illius gloriae quam aeterno iam possidet
1453 II,24 | esse ad plenam humanitatis glorificatae declarationem, dubitari
1454 II,22 | potius ad Christi tendit glorificationem etiam humana in illius natura: «
1455 III,35 | novissimum praefigurat diem, cum gloriosus Christus redibit. Haud novimus
1456 IV,54(38) | Ita, v.gr., S. Augustinus: «Luna intelligitur
1457 I,9 | Iubilaeum nos quasi « de gradu deiecit », cum nobis significaret,
1458 IV,49 | ratione intellegant quemnam ad gradum deditionis evehi possit
1459 II,16 | rogaverunt Philippum nonnulli Graeci, qui paschalem ob peregrinationem
1460 Intro,1 | compellunt ut praeterita teneamus grata memoria, praesentia studiose
1461 III,31 | congruunt cum vocatione. Grates Domino referimus Nobis quod
1462 III,33 | auxiliorum declaratur, verum gratiarum etiam actione et laude,
1463 Conclu,59 | spei nobis reseratur, laus gratiarumque actiones totius Ecclesiae
1464 I,14 | iisque aere alieno magis gravatis remissionem decrevisse.
1465 I,10 | hac provincia versantur grave memoravimus officium probandos
1466 I,4 | est, quae quaedam attigit graviora, ut Dei praesentiam quasi
1467 I,10 | sensum ipsum in modum usque graviorem amittendi. ~Inter maxime
1468 IV,55 | conventus dignos symbolica gravitate curavit describendam relationem
1469 II,26 | liquido percipit peccati gravitatem et ob eam causam patitur.
1470 IV,46 | Et hoc problema magnae gravitatis est pro Ecclesiae vita ubique
1471 I,13 | vitam. His in locis adhuc graviter vexatis atque proxime etiam
1472 III,37 | consequatur ac remissionem gravium, quae post Baptismum commisit,
1473 I,5 | facere et sic Filii in Mariae gremio nativitatem parare voluit
1474 III,36 | celeriter fiunt, « pusillus grex » (Lc 12,32). Hoc ipsum
1475 Conclu,58 | quoque explet: argutos oculos habeamus oportet ad id contuendum
1476 II,24 | conscientia quam ipse eiusdem habebat personae. Nonne hoc fortasse
1477 I,4 | quiddam, qui, haud satis habens mundum condere, una cum
1478 I,5 | principium suamque consummationem habent, adoravimus. ~
1479 I,4 | adversus Trinitatem » 2 haberemus ac simul ipsa teneatur tamquam «
1480 IV,53 | vivens memoria communionis habitae occasione Iubilaei. ~
1481 IV,53 | experientiam multoties habitam in historiae decursu, a
1482 IV,43 | mysterium Trinitatis intra nos habitantis intentum, cuius praeterea
1483 IV,48 | quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum » (Ps 133,
1484 IV,47 | christiana matrimonii visione, habitudo inter virum et mulierem —
1485 IV,42 | discipuli estis: si dilectionem habueritis ad invicem » (Io 13,35).
1486 II,27 | per experimentum quod ii habuerunt statuum illorum terrificorum
1487 I,13 | calcaremus. Satis necessario habuimus spirituale tantum suscipere
1488 II,24 | dubitari non licet iam habuisse sua in historica vita Christum
1489 II,21 | Divina nempe et humana sunt hae duae naturae sine ulla confusione
1490 II,24 | conscientia Christus nihil omnino haesitat: « In me est Pater, et ego
1491 I,13 | Sanctae in viis oblivisci haudquaquam possumus. Suscipere idem
1492 III,29 | renovavit celebratio. Hinc hauriamus novum christiana in vita
1493 I,10 | primigenio Dei proposito hauriendam (cfr Mc 10, 6-8; Mt 19,
1494 III,35 | Spiritus Sancti doni, verum hebdomadae totius Pascha. 20 Iam duo
1495 I,9 | quoquot eosdem conspexerunt hebdomadam illam, cum Roma « adulescens
1496 III,36 | Eucharistia, cum singulis hebdomadibus christianos circum Verbi
1497 I,13 | locis, quae cara habentur ab Hebraeis, Christianis et Muslimis,
1498 II,28 | prout commeminit Epistula ad Hebraeos: « In diebus carnis suae,
1499 I,15 | ipsa infigit. At si magnam hereditatem, quam eadem nobis ministrat,
1500 IV,45 | regulae, compagem Ecclesiae hierarchicam ostendit repellitque invitamenta
1501 II,17 | revelatur, ita ut sanctus Hieronymus elate edicit: « Ignoratio
1502 IV,53 | exordiis Ecclesiae, communitas Hierosolymitana obtulit non-christianis
1503 II,18 | una cum familiaribus ad Hierosolymitanum templum petendum per annuum
|