1003-circa | circu-discr | discu-hiero | histo-minis | minor-plura | pluri-secun | sede-yad
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
2004 III,29 | tametsi difficultates non minoris existimamus. Fallax certissime
2005 II,22 | proclivitas potius fuit ad minuendam vel humanitatis Iesu historicam
2006 I,9 | complexi sunt, cum vere mirabilem participationem recenserent,
2007 II,23 | Psalmistae desiderium plenius aut mirabilius quam in Christi vultus contemplatione
2008 III,38 | observatur principium, quid est mirandum, si ad nihilum proposita
2009 I,8 | misericordiam recipere studentes. Mirantes non modo Nos peregrinatorum
2010 I,12 | inexhausta vi nos actum iri, qui miras res usque novas praebere
2011 III,37 | detegeretur, in quo videlicet misericordem suum nobis Deus ostentat
2012 I,10 | peculiari nomine « annus misericordiae » fuit. ~Iucunda tandem,
2013 II,18 | atque per verba ac gratiae misericordiaeque signa vim demonstrat. Eum
2014 Intro,1 | ac renovat (cfr Io 4,14). Misericors Patris est amor, qui in
2015 IV,54 | Dialogus ac missio ~54. Novum saeculum, novum
2016 III,40 | novam veluti qualitatem missionalem quam haud uni soli manipulo
2017 I,4 | perstant ea quae Iesus de sua missione coram suis stupentibus concivibus
2018 Intro,2 | impetu suam evangelizationis missionem susciperet. ~Estne Iubilaeum
2019 II,21 | meas et affer manum tuam et mitte in latus meum » (Io 20,27).
2020 I,15 | Iesus ipse nos monet: « Nemo mittens manum suam in aratrum et
2021 IV,50 | domo propria » esse. Hic modus agendi nonne erit suprema
2022 I,12 | fuerunt quoque nonnullae magni momenti cum Patriarchis orthodoxis
2023 Conclu,58 | millennium. Pluries his annis eam monstravimus et invocavimus ut « Stellam
2024 III,31 | in via extremum Sermonis Montani principium: « Estote ergo
2025 I,13 | persequentes. Laetantes itaque in Monte Sina constitimus, in scaena
2026 I,13 | iter rursus suscepimus, Montem Nebo primum ac post ipsa
2027 IV,42 | ac fidem habuerimus ut « montes transferamus », caritatem
2028 I,10 | complectentis processus sine mora ordinarentur ob oculos habita
2029 IV,48 | fidei et christianae legis moralis aspectibus, cooperatio in
2030 IV,50 | in aetate provecta vel in morbo versantur, ad segregationem
2031 I,10 | proferendi, qui, quod ad mores attinet, salubres habentur
2032 II,28 | qui possit salvum illum a morte facere, cum clamore valido
2033 II,21 | agnoscat ex Maria sumptam et morti traditam ac resurrectione
2034 II,18 | faciunt Nazarenum ostendentes mortis victorem, ipsius vacuum
2035 II,24 | Verumtamen ne passionis quidem mortisque tragoedia afficere poterit
2036 IV,46 | consumptionem nimiumque morum profanorum affectum. Necessarium
2037 III,31 | sanctitatis paedagogiam, quae motibus ac fluctibus singulorum
2038 Intro,3 | extremum Incarnationis ipsum motum prae se fert. Tempus idcirco
2039 IV,46 | in recentioribus formis motuum ecclesialium, Ecclesiae
2040 IV,42 | nostra pastoralis quin se moveat ad « mandatum novum » quod
2041 IV,56 | ipsos Christi discipulos movent ad nuntium penitius percipiendum,
2042 II,24 | Admirationem propterea non movet quod ille iam maturus suo
2043 IV,42(27) | MsB 3vo, Opere complete, Città
2044 Conclu,58 | in itinere ductricem. « Mulier, ecce filii tui! », eidem
2045 IV,47 | habitudo inter virum et mulierem — quae mutua, absoluta,
2046 Intro,1 | diaconis,~religiosis viris et mulieribus,~laicis fidelibus universis.~
2047 II,18 | Apostolis (cfr Mc 3, 13-19), mulierum manipulo, quae eum colunt (
2048 I,11 | maternae sollicitudini virorum mulierumque novi millennii vitam commisimus.~
2049 I,14 | celeriter dissolvatur, ex qua multarum Nationum progressus iter
2050 IV,53 | et, una cum illis, etiam multi praecipui curatores oeconomicae
2051 I,4 | iter facit, atque postquam multifariam ac multis modis effatus
2052 I,14 | Implicatior autem exstitit debiti multilateri quaestio, quod indigentiores
2053 III,31 | gigantes » traducere possint. Multiplices enim sanctitatis exsistunt
2054 I,15 | mysterio consideratur, in sua multiplici in Ecclesia Mundoque praesentia
2055 IV,46 | institutione iuvenum ad multiplicia caritatis signa. ~Revera
2056 III,40 | suscepta est atque inserta. Hac multiplicis Ecclesiae vultus venustate
2057 IV,53 | adiunctis, experientiam multoties habitam in historiae decursu,
2058 I,15 | sua multiplici in Ecclesia Mundoque praesentia suscipitur, tamquam
2059 III,34 | quibus fidem hodie obicit mundus, erunt illi non tantum christiani
2060 IV,52 | praesentes se reddant his in muneribus ad vocationem sibi propriam
2061 IV,53 | commovens spectaculum spontaneae munerum permutationis, usque ad
2062 IV,53 | curatores oeconomicae actionis munifica tribuerunt subsidia, quae
2063 IV,46 | signa. ~Revera officium munificum sumatur oportet — praesertim
2064 I,13 | permoti sumus apud Fletus Murum precantes et Mausoleum Yad
2065 I,13 | Hebraeis, Christianis et Muslimis, haud solutae manent, sollicite
2066 III,40 | includentium ac propter novum mutabilemque populorum et culturarum
2067 IV,44 | veloces nostri temporis mutationes ac conversiones. ~
2068 III,29 | atque culturae formis, non mutatur quamvis rationem quidem
2069 IV,45 | spiritualitas videlicet mutuam provehunt efficientemque
2070 IV,48 | ad consummationem saeculi mystice recipiet. Unitas haec, quae
2071 IV,48 | Christo-Capite ad Corpus Mysticum continenter profluit. Oratio
2072 II,27(13) | N. 78. ~
2073 II,18 | reapse totius Iesu vitae narrationem ad recentiores historicae
2074 II,18 | sequitur. Evangelicae namque narrationes finem faciunt Nazarenum
2075 II,18 | fiunt, etiamsi de ordinatis narrationibus singillatimque traditis
2076 I,11 | studuimus. Eodem tempore, Filii nativitate memorata, deesse non poterat
2077 I,5 | sic Filii in Mariae gremio nativitatem parare voluit Deus, « ubi
2078 I,13 | qua affecti sumus ipsius nativitatis Christique vitae loca, Bethleem
2079 Intro,1 | imponitur, quo a Christo nato duo milia celebravimus annorum
2080 II,18 | e Maria, Ioseph sponsa, natum. Ex illis qui triginta fere
2081 IV,51 | ab eius conceptu usque ad naturalem transitum. Ministerium homini
2082 I,4 | eventum nuntiarunt angeli: « Natus est vobis hodie Salvator,
2083 III,34 | paroecialibus etiam, maior navabitur opera ut totus pervadatur
2084 Intro,1 | quibus, postquam in Simonis navicula turbae locutus erat, Apostolum
2085 IV,52 | Ecclesiae. Notatu digna est navitas quam Ecclesiae Magisterium
2086 II,18 | exhibere nolunt. Ex ipsis tamen Nazareni vultus historico certo fundamento
2087 II,18 | narrationes finem faciunt Nazarenum ostendentes mortis victorem,
2088 I,4 | stupentibus concivibus in Nazarethana synagoga dixit, Isaiae ad
2089 Conclu,59 | civitatem Ierusalem, in domum Nazarethanam regrediebatur mysterium
2090 Conclu,59 | proposuit mysterium Iesu Nazarethani, Filii Dei hominisque Redemptoris.
2091 I,13 | campis captivis custodiendis Nazistarum in horrificam memoriam revocaremus.
2092 I,13 | rursus suscepimus, Montem Nebo primum ac post ipsa loca
2093 I,13 | Yad Vashem invisentes, cum necatos homines in campis captivis
2094 IV,45 | priori in omnibus quae sunt necessaria et ex altera pellunt illos
2095 IV,42 | res, novo etiam saeculo, necessariae erunt ad historicum Ecclesiae
2096 I,14 | est decretorium pondus, necessarias consensiones reperiant,
2097 II,18 | colligerunt, qui inter suos necessarios probe numerabatur (cfr Mc
2098 III,29 | pastoralis. Intra universales necessariosque limites oportet unica Evangelii
2099 III,33 | renovata in precationis necessitate declaratur? Aliae aequabiliter
2100 III,33 | regionibus, sua eidem huic necessitati reddunt responsa idque nonnumquam
2101 IV,43 | optata eiusque curam gerere necessitatum, ut veram illi offerre possimus
2102 IV,45 | Effulgeat communio oportet in necessitudinibus inter Episcopos presbyteros
2103 III,40 | propria omnis populi bona non negentur sed purificentur ad plenitudinemque
2104 IV,52 | permittit ut quodammodo officium neglegamus eam aedificandi. Ut cum
2105 IV,51 | postulata nullo tempore neglegere posse, recurrentes forsitan
2106 IV,52 | nec ad bonum sui similium negligendum impelli, sed potius officio
2107 IV,48 | momentum exoptantes quo, nemine excepto, cum omnibus Christi
2108 IV,49 | quidem est obliviscendum neminem amore nostro privari posse,
2109 | Nemo
2110 III,37 | temporis intervallo perbrevi nequaquam evanuerunt. Iubilaris tamen
2111 III,34 | ac transeunte, quae eorum nequeat vitam complere. Praesertim
2112 IV,51 | qui tamen hanc ob causam nequeunt minus praesentes esse in
2113 II,24 | est quod me quaerebatis? Nesciebatis quia in his, quae Patris
2114 III,41 | Fortasse consueveramus nimis iudicare martyres ex regulis
2115 IV,46 | immoderatam rerum consumptionem nimiumque morum profanorum affectum.
2116 III,29 | praesentis Resuscitati, nobismet interrogationem ponimus
2117 IV,45 | Item admonet Paulinus Nolanus: « De omnium fidelium ore
2118 II,25 | 36). Videtur tamen Filii nolle Pater audire vocem. Ut vero
2119 III,37 | obtulit fiduciae quem excidere nolumus: si permulti enim, inter
2120 II,18 | scientiae rationes exhibere nolunt. Ex ipsis tamen Nazareni
2121 IV,55(39) | habitudine ad religiones non-christianas Nostra aetate. ~
2122 IV,53 | Hierosolymitana obtulit non-christianis commovens spectaculum spontaneae
2123 I,12 | Hac ratione fuerunt quoque nonnullae magni momenti cum Patriarchis
2124 I,7 | multitudinem praeberet. Nonnullis ex iis iubilaris Annus beatificationis
2125 III,33 | necessitati reddunt responsa idque nonnumquam notabilibus omnino modis.
2126 III,31 | esse mediocri vita, quae ad normam transigitur ethnicae doctrinae
2127 IV,57 | congruenter legantur et noscantur et approprientur uti textus
2128 Conclu,59 | promptos ad vultum eius noscendum et nostros fratres adeundos
2129 I,15 | tamquam historiae sensus nostrique itineris lux agnoscitur.~
2130 III,33 | responsa idque nonnumquam notabilibus omnino modis. Qui gratiam
2131 IV,52 | doctrinae socialis Ecclesiae. Notatu digna est navitas quam Ecclesiae
2132 II,21 | nobis sumus quibus finibus notiones nostrae ac voces circumscribantur.
2133 Conclu,59 | viis comitem se praebet et notum nobis se facit sicut olim
2134 I,12 | iri, qui miras res usque novas praebere valet. ~
2135 III,38 | hunc ad fidei actum qui novato exprimitur in precandi studio. ~
2136 II,25 | vultum ». « Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum
2137 III,31 | singulorum hominum vere noverit se accommodare; divitias
2138 I,4 | modis effatus est, « in novissimis his diebus locutus est nobis
2139 III,35 | temporis mysterio quique novissimum praefigurat diem, cum gloriosus
2140 I,5 | Alpha et Omega, primus et novissimus, principium et finis » (
2141 IV,54 | nos aperimus gratiae quae novos nos reddit homines. ~
2142 Intro,3 | suum fervorem periclitetur novumque in spiritalem pastoralemque
2143 I,6 | ad totam Ecclesiam, quae noxas in memoriam revocare voluit,
2144 IV,49 | eram, et collegistis me; nudus, et operuistis me; infirmus,
2145 | nulla
2146 II,23 | exquiram » (Ps 27 [26], 8). Nullibi potuit hoc antiquum Psalmistae
2147 I,5 | id procul dubio iuvit ut, nullis mille annorum doctrinis
2148 II,18 | inter suos necessarios probe numerabatur (cfr Mc 6,3). Ipsius recensuerunt
2149 III,34 | ubi etiam complures laici numerantur. ~
2150 I,9 | persolvere cupimus. At praeter numerum, saepe permoti sumus eo
2151 IV,50 | ut gestus auxilii non uti nummus indecorus, sed uti fraterna
2152 | numquam
2153 II,18 | accipiunt simulque Evangelii nuntiandi ad « omnes gentes » (Mt
2154 II,24 | est ». Etenim Matri suae nuntianti quanta animi sollicitudine
2155 IV,56 | replet; est nuntius, quem nuntiare tenemur. ~Ecclesia igitur
2156 I,4 | Iesu Bethleem nati eventum nuntiarunt angeli: « Natus est vobis
2157 I,10 | memoravimus officium probandos nuntios una cum laeto oblectamento
2158 III,34 | probationibus, quibus fidem hodie obicit mundus, erunt illi non tantum
2159 III,29 | experientia manifestius Nostros obiecit ante oculos. ~
2160 I,7 | prae se fert. ~Anni Sancti oblata occasione, multum adlaboratum
2161 IV,53 | cogitamus in primis subsidium oblatum tot indigentioribus fratribus
2162 I,10 | probandos nuntios una cum laeto oblectamento proferendi, qui, quod ad
2163 III,38 | quidem faciendum, fiducius obligare nos debemus ad pastoralem
2164 I,9 | celebratio apud Turrim Virgatam obliterari non potest.~Adulescentes
2165 III,38 | collocemus. Vae nobis si obliti erimus: « Sine Christo nihil
2166 I,6 | Martii anno MM acta, non est obliviscenda, qua sancti Pauli in Basilica,
2167 IV,49 | Christi. ~Minime quidem est obliviscendum neminem amore nostro privari
2168 I,13 | Iubilaeum Terrae Sanctae in viis oblivisci haudquaquam possumus. Suscipere
2169 I,12 | consideratur. Attamen non obliviscimur Nos voluisse ut celebratio
2170 IV,50 | progressione exclusos, verum obnoxios vitae condicionibus infra
2171 II,28 | responsio fuit resurrectio eius oboedientiae, prout commeminit Epistula
2172 II,28 | ex his, quae passus est, oboedientiam; et, consummatus, factus
2173 II,28 | consummatus, factus est omnibus oboedientibus sibi auctor salutis aeternae » (
2174 II,25 | animi cruciatus, densior obscuritas? Revera istud angoris plenum «
2175 II,26 | Ille habet solus, etiam hoc obscuritatis tempore liquido percipit
2176 IV,43 | at error certe sit simili obsequi impulsui. Ante enim oportet
2177 I,10 | unamquamque humanam personam observantia. Parvuli, festivo sensu
2178 III,38 | Quotiens vero non illud observatur principium, quid est mirandum,
2179 I,15 | efficiatur ». Huic temptationi obsistere debemus, « esse » studentes
2180 I,7 | tamen viva conscientia non obstitit quominus Domino gloriam
2181 I,14 | tempus erat cum communitas obstringebatur ut iustitia solidarietasque
2182 III,40 | licebit « peritorum », verum obstringere debebit omnium Populi Dei
2183 IV,52 | officio haec operandi artius obstringi ».36 ~
2184 III,33 | hominumque Salvatorem, officio obstringimur ut commonstremus quam alte
2185 III,31 | ineunte novo millennio nos obstringit, forsitan videatur primo
2186 III,41 | scaenam nobis illuminavit obstupefacientem, cum nostrum similiter tempus
2187 III,40 | nec tamen interea extremae obtegentur postulationes evangelici
2188 IV,46 | gravibus Patrum praescriptis obtemperent. Attamen ad omnes vertitur
2189 IV,46 | synthesim suam decretoriam obtineant in responsionibus quas unusquisque
2190 I,11 | incarnationi dicato, principalem obtinere locum debuit? Hac de causa
2191 III,33 | in Orientali orbe tum in Occidentali. Quo enim pacto progredi
2192 IV,48 | christianos excitet Orientis et Occidentis ad viam iunctim suscipiendam,
2193 III,40 | millennium. Pridem enim iam occidit, in civitatibus quoque antiquae
2194 II,19 | scilicet, quae illorum mentibus occurrebant, quotiescumque ipsius verbis
2195 IV,44 | cito difficultatibus quibus occurrere debet Ecclesia intra tam
2196 III,37 | impenderentur hortabamur, unde occurreretur magno illi discrimini «
2197 III,40 | necessitatibus singulorum occurretur, quod spectat ad sensum
2198 III,33(18)| meditationis Orationis formas (15 Octobris 1989): AAS 82 (1990), 362-
2199 II,26 | eius intenduntur semper oculi. Omnino propter cognitionem
2200 I,6 | contemplandi causa purior esset oculus noster, Annus hic iubilaris
2201 IV,51 | ante conspectum eversionis oecologicae quae ingentes orbis areas
2202 I,10 | provincia sanaretur, atque oeconomiae cunctum orbem complectentis
2203 I,10 | pronuntiandi invitationem ut oeconomica socialisque inaequabilitas
2204 I,14 | consecutionibus, quae ad oeconomicam exsistentialemque condicionem
2205 IV,53 | removeatur parvitas quaestus oeconomici. Quod supererit conferet
2206 IV,50 | contradictionibus ob incrementum oeconomicum, culturale, technologicum,
2207 IV,48 | promovendi in difficili ambitu oecumenicae navitatis? Luctuosum ecclesialium
2208 I,12 | iubilaris consiliis, in rationem oecumenicam conferendam. Quae fuit opportunior
2209 III,35 | maxime inde a Concilio Oecumenico Vaticano Secundo, multum
2210 IV,48 | praesertim magnus sanctitatis oecumenismus, Deo praestite, tempore
2211 II,28 | illum in via Damascum versus offendit ab eoque est fulmine tactus: «
2212 IV,47 | christianae familiae solidum offerant exemplum, eo sensu quod
2213 III,30 | peculiaris gratiae quam offerebat Christus ut singulorum baptizatorum
2214 II,28 | clamore valido et lacrimis offerens et exauditus pro sua reverentia,
2215 IV,56 | explicandi dum testimonium offerimus plenum spe quae in nobis
2216 IV,43 | necessitatum, ut veram illi offerre possimus et intimam amicitiam.
2217 III,34 | communitatis, ubi plura pastoralia officia necnon testificationis opera
2218 III,33 | impensa erit, quae tamen ab officiis historiae non abstrahit:
2219 I,5 | Apocalypsis: « Ego Alpha et Omega, primus et novissimus, principium
2220 IV,57 | considerationis exstitit, et ominamur ut in omnibus Ecclesiis
2221 Conclu,59 | in Spiritu Sancto. ~Haec ominantes omnibus vobis imo ex pectore
2222 I,4 | agimus tibi, Domine Deus omnipotens » (Apc 11,17). In Bulla
2223 IV,43 | dum « alter alterius onera portamus » (cfr Gal 6,2)
2224 IV,50 | novum incipit millennium onerata contradictionibus ob incrementum
2225 IV,54 | infirmitatem attendimus quae saepe opacos nos efficit et umbris confertos.
2226 IV,52 | sed potius officio haec operandi artius obstringi ».36 ~
2227 II,18 | 1,3) atque per documenta operantes considerate ecclesiali iudicio
2228 IV,45 | quandoquidem per viam consulendi operantur non autem decernendi; 29
2229 III,29 | decet illud re ipsa aliquid operari. ~Excitans ergo actuositas
2230 IV,46 | artissima ecclesiali concordia operentur et gravibus Patrum praescriptis
2231 IV,50 | cotidie subicitur. Caritas ex operibus certissima vi confirmat
2232 IV,49 | sese diffundens in munus operosi et specifici amoris erga
2233 IV,56 | studeret? 41 Ecclesia, quamvis operosum ac sedulum agens discrimen
2234 IV,49 | collegistis me; nudus, et operuistis me; infirmus, et visitastis
2235 III,38 | intellegentiae atque navitatis opes collocemus. Vae nobis si
2236 I,10 | collati. ~Multum eminuit opificum coadunatio, quae die I mensis
2237 IV,45 | plerumque consentiant in rebus opinabilibus ad optiones bene ponderatas
2238 IV,56 | esset pro nobis simplex opinio; est nobis autem gratia
2239 III,41 | nobis superest aliud quam ut opitulante Dei gratia eorum nos progrediamur
2240 IV,53 | sumptuum quos opus fuit oppetere huius anni decursu, pecunia
2241 II,18 | demonstrat. Eum sic Evangelia per oppida vicosque peregrinantem,
2242 II,18 | potissimum efficiebat ut sui Oppidi synagogam adire soleret (
2243 I,11 | celebratione non modo per opportunas praestantesque congressiones
2244 IV,51 | praestandum pariter instat nos ad opportune et importune clamorem edendum
2245 I,12 | oecumenicam conferendam. Quae fuit opportunior occasio, ut in plenam communionem
2246 IV,44 | perficiendum, quo melius opportunitas horum necessariorum communionis
2247 II,25 | nempe Christi agoniae. Cum opprimitur Iesus praevidens dolorem,
2248 III,41 | modo Evangelium vivere in oppugnationis ac vexationis adiunctis
2249 IV,48 | Orientalibus cogitamus, optantes ut illa donorum commutatio
2250 IV,43 | ut eius capere valeamus optata eiusque curam gerere necessitatum,
2251 Conclu,59 | Io 20,25). ~Hic est enim optatissimus fructus Iubilaei anni bismillesimi,
2252 III,31 | explicavit Concilium ipsum, optima haec perfectionis species
2253 III,29 | percontamur fidentes omnia in optimam partem interpretantes, tametsi
2254 I,4 | quo descendit « omne datum optimum et omne donum perfectum » (
2255 IV,45 | in rebus opinabilibus ad optiones bene ponderatas ac participatas. ~
2256 II,20 | institutum, « cum solus esset orans » Iesus (Lc 9, 18). Utrumque
2257 III,32 | discipuli: « Domine, doce nos orare! » (Lc 11,1). In precatione
2258 III,30(15)| S. Cyprianus, De Orat. Dom., 23: PL 4,553; cfr
2259 III,34 | ideo est ipsa educatio ad orationem quadamtenus elementum quoddam
2260 III,33 | traditio, tum in Orientali orbe tum in Occidentali. Quo
2261 IV,46 | gerendo et secundum Deum ordinando, regnum Dei quaerere » 32
2262 III,38 | 38. Res itaque posthac ordinantes, sicut erit quidem faciendum,
2263 III,31 | Num forte sanctitatem « ordinare » possumus? Quid haec sibi
2264 I,10 | complectentis processus sine mora ordinarentur ob oculos habita solidarietate
2265 III,39 | vocem quae nos appellat, ordinat, in tota exsistentia conformat.~
2266 III,29 | videlicet catechesis bene ordinatae de argumento trinitario,
2267 IV,52 | offerendam, definite quidem et ordinate, propriam cooperationem
2268 II,18 | latiores fiunt, etiamsi de ordinatis narrationibus singillatimque
2269 IV,45 | amplificanda, in omni vitae ordine, in vitae contextu cuiusque
2270 I,10 | Variorum ordinum peregrini ~10. Singulos
2271 IV,45 | Nolanus: « De omnium fidelium ore pendeamus, quia in omnem
2272 III,33 | prodere valet traditio, tum in Orientali orbe tum in Occidentali.
2273 IV,48 | magna cum spe de Ecclesiis Orientalibus cogitamus, optantes ut illa
2274 IV,56(40) | annuncio: riflessioni e orientamenti (19 Maii 1991), 82: AAS
2275 IV,48 | respirabat christianos excitet Orientis et Occidentis ad viam iunctim
2276 I,10 | familiae, undique gentium oriundae, renovato fervore ad Christi
2277 IV,48 | communitatum ex Reformatione ortarum. Theologica comparatio de
2278 IV,49 | non minus quam aspectu orthodoxiae, Ecclesia nititur ad suam
2279 I,12 | momenti cum Patriarchis orthodoxis et aliarum christianarum
2280 IV,57 | maxime assumimus officium ostendendi Concilium uti summam gratiam
2281 II,18 | eodem spectat, augescentem ostendendo animorum intentionem, quae
2282 II,19 | manus et latus » (ibidem) ostendens. Certe haud facile credere
2283 II,18 | finem faciunt Nazarenum ostendentes mortis victorem, ipsius
2284 I,13 | Redemptor. Animi commotionem ostendere difficile est, qua affecti
2285 I,9 | quam conventus hi plerumque ostenderunt. In memoriam potissimum
2286 III,40 | familiis, adulescentibus ostendetur et pueris nec tamen interea
2287 IV,54 | possibile munus, si nos ostendimus luci Christi et nos aperimus
2288 II,18 | audiunt verba, comitatum, ostendunt. ~Evangeliorum exinde narratio
2289 III,37 | misericordem suum nobis Deus ostentat affectum nosque secum plene
2290 Intro,1 | ducit qui est pastor magnus ovium (cfr Heb 13,20). Praestabili
2291 I,13 | occasio fuit fraternitatis pacisque, quod unum ex pulcherrimis
2292 IV,56 | cuidam speciei dialogicae pactionis, ac si esset pro nobis simplex
2293 III,33 | in Occidentali. Quo enim pacto progredi possit oratio,
2294 III,31 | peculiarem postulare sanctitatis paedagogiam, quae motibus ac fluctibus
2295 II,20 | nostris viribus, sed cum nos paene manu a gratia duci sinimus.
2296 I,4 | Cruce Dei Regnum latroni paenitenti ianuam reseravit: « Amen
2297 III,37 | titulus Reconciliatio et paenitentia, quae fructus deliberationum
2298 I,7 | Fidei testes ~7. Paenitentialis tamen viva conscientia non
2299 I,10 | dolorem inspeximus, sed etiam paenitentiam ac spem. Iis Iubilaeum peculiari
2300 I,13 | communitate Israelitica ac Palaestinensi experti sumus. Vehementer
2301 II,17 | Antiquo Foedere significatur, palam autem in Novo Testamento
2302 IV,56 | quoniam auxilio se committit Paracliti, Spiritus veritatis (Io
2303 I,4 | tibi: Hodie mecum eris in paradiso » (Lc 23,43).~
2304 II,25 | Omnis enim acerbitas huius paradoxi exoritur ex illo doloris
2305 II,27 | dolore, in semet scilicet paradoxum Iesu comprobans beati simul
2306 IV,55 | hic magni erit ponderis ad parandam quoque solidam pacis condicionem,
2307 I,5 | Mariae gremio nativitatem parare voluit Deus, « ubi venit
2308 II,28 | ad modum Feria Sexta in Parasceve ac Sabbato Sancto, etiamnunc
2309 III,34 | vitam, quae suapte natura paratiores eos efficit ad contemplativam
2310 II,26 | Ipse cum nostro peccato parem se reddit, a Patre derelictus,
2311 IV,43 | quae nobis insidiantur ac pariunt competitionem, cupiditatem
2312 III,34 | modo communitatibus, verum paroecialibus etiam, maior navabitur opera
2313 IV,46 | pastoralem vocationum, quae paroecias, instituta educationis,
2314 IV,53 | huius anni decursu, pecunia parsimoniae ad effectus caritatis destinabitur.
2315 IV,45 | optiones bene ponderatas ac participatas. ~Quapropter opus est nostram
2316 I,12 | Communitatumque totius mundi participibus. Hac ratione fuerunt quoque
2317 III,29 | ecclesialis regionis ingrediatur. Particulares apud Ecclesias rationes
2318 III,29 | Vehementer propterea Ecclesiarum particularium exhortamur Pastores ut,
2319 I,15 | vobiscum quasdam meditationis particulas de Christi mysterio communicare
2320 IV,43 | pertinentem », ut cum eo partiri sciamus propria gaudia ac
2321 II,21(10) | non in duas personas partitum sive divisum, sed unum et
2322 IV,53 | eventu quaelibet removeatur parvitas quaestus oeconomici. Quod
2323 I,10 | humanam personam observantia. Parvuli, festivo sensu redundantes,
2324 I,10 | monitum servare: « Sinite parvulos venire ad me » (Mc 10,14).
2325 I,10 | rem quam ipse fecit, cum parvulum « statuit in medio » atque
2326 II,16 | Philippum nonnulli Graeci, qui paschalem ob peregrinationem Ierusalem
2327 I,5 | Eius incarnatio, quae in paschali mysterio atque in Spiritu
2328 III,29 | collegialem, iam pridem passim vigentem, quae ab Episcopis
2329 II,26 | et antequam in corpore, passio eius atrox est animae dolor.
2330 II,24 | conscientia. Verumtamen ne passionis quidem mortisque tragoedia
2331 Intro,1 | populus, quem is ducit qui est pastor magnus ovium (cfr Heb 13,
2332 III,30 | qua collocari debet totum pastorale iter, esse sanctitatem.
2333 Intro,3 | periclitetur novumque in spiritalem pastoralemque operam impetum suscipiat.
2334 I,4 | extenuata viriditate, quo pastoribus mirum Iesu Bethleem nati
2335 IV,45 | afferens auctoritati ipsorum Pastorum, incitabat eosdem ad saepius
2336 I,7 | Ecclesiae mysterium aptius patefacit. Cum conspicue sine verbis
2337 IV,42 | Fructus enim communio est ac patefactio illius amoris qui, ex aeterni
2338 IV,54 | saeculum, novum millennium patent sub Christi lumine. Attamen
2339 II,27 | confirmo ex iis quae ipsamet patiar, aliquid me illius intellegere ».14
2340 III,38 | millennii principium hoc patimini universam concitare Ecclesiam
2341 I,15 | in altum »! Quod hoc anno patravimus comprobare non potest satisfactionis
2342 II,26 | desperantis, sed Filii precem qui Patri per amorem suam offert in
2343 I,12 | S.S. Karekin II, qui est Patriarcha Supremus et Catholicos Armenorum.
2344 I,12 | Primate Anglico et Metropolita Patriarchatus Oecumenici Constantinopolitani,
2345 I,12 | nonnullae magni momenti cum Patriarchis orthodoxis et aliarum christianarum
2346 II,27 | adiumentum amplissimo ex illo patrimonio quod theologia quam sancti
2347 III,29 | Copiosum hoc deliberationum patrimonium non licet ad nihilum recidere,
2348 II,27 | efflagitantem (cfr Lc 23,34) Patrique eodem tempore extremam suam
2349 IV,50 | culturale, technologicum, quod paucis fortuna praeditis offert
2350 III,34 | periculum » ipsi facient ne suam paulatim defevescere videant fidem
2351 IV,45 | melius est ».30 Item admonet Paulinus Nolanus: « De omnium fidelium
2352 II,28 | similiter efficit Ecclesia Paulum comitata qui illum in via
2353 IV,50 | ita agendum est nobis ut pauperes, in singulis christianis
2354 IV,49 | evehi possit caritas erga pauperiores. Si revera a Christi contemplatione
2355 I,14 | debiti synallagmatici pro pauperioribus Nationibus iisque aere alieno
2356 IV,53 | bonorum communionem inter pauperrimos homines (cfr Act 2,44-45). ~
2357 II,22 | aevo (cfr Philp 2,6-8; 1 Pe 3,18). ~Finis per se non
2358 I,8 | fidem profiteri, propria peccata confiteri atque salutiferam
2359 I,6 | facti sumus Ecclesiae, pro peccatis eiusdem filiorum veniam
2360 II,26 | vitam. Dum Ipse cum nostro peccato parem se reddit, a Patre
2361 III,37 | post Baptismum commisit, peccatorum ».24 Cum superius memorata
2362 Conclu,59 | ominantes omnibus vobis imo ex pectore Nostram impertimus Benedictionem. ~
2363 I,12 | videlicet fidelium maior pars peculiares gratias consequi potuit
2364 I,12 | diligentiam etiam poposcimus, peculiaribus ex Anni iubilaris consiliis,
2365 I,10 | Unusquisque eorum suam habuit peculiaritatem, qui non modo cunctis iis
2366 IV,53 | oppetere huius anni decursu, pecunia parsimoniae ad effectus
2367 I,14 | complurium Nationum, creditam pecuniam vindicantium, magna ex parte
2368 IV,50 | et ordines qui, quamvis pecuniariis copiis ditatos, adducuntur
2369 I,13 | voluissemus ut Nostris quasi pedibus Abrahae, nostri patris in
2370 II,18 | petendum per annuum iter eum pellebat (cfr Lc, 2,41) atque potissimum
2371 IV,45 | necessaria et ex altera pellunt illos ut plerumque consentiant
2372 IV,45 | De omnium fidelium ore pendeamus, quia in omnem fidelem Spiritus
2373 IV,51 | condicio futurumque culturae pendent. ~
2374 III,38 | arbitremur effectus nostra pendere de agendi peritia atque
2375 I,14 | Nationum progressus iter pendet, gravibus exstantibus consecutionibus,
2376 IV,56 | discipulos movent ad nuntium penitius percipiendum, cuius sunt
2377 III,30 | baptizatorum vita purificari posset penitusque renovari?~Inter eos ideo,
2378 III,29 | continuo post sermonem de Pentecoste: « Quid faciemus, viri fratres? » (
2379 III,40 | apostolicae praedicationis post Pentecosten perfundamur. Incensa illa
2380 Conclu,58 | fortitudini eiusdem Spiritus qui Pentecostes die effusus est, et in praesens
2381 IV,52 | christiana ratione sunt peragenda: maxime laici erunt qui
2382 III,37 | interea temporis intervallo perbrevi nequaquam evanuerunt. Iubilaris
2383 II,24 | Iesu prolatis veritatem perceperint de illius persona atque
2384 III,32 | de labris divini Magistri perceperunt primi discipuli: « Domine,
2385 IV,42 | Amore accensum. Solum Amorem percepi efficere ut Ecclesiae membra
2386 Intro,2 | constitutam opportunitatem percepimus, in qua Ecclesia, Concilii
2387 Intro,3 | prophetiam. Necesse nunc est perceptam gratiam thesaurizare, quae
2388 II,27 | sustentatque ecclesialem perceptionem Christi conscientiae, cum
2389 I,5 | humano divinoque mysterio perceptus, Christus fundamentum est
2390 II,27 | praebent, quae facilius nos percipere sinunt fidei intuitum, atque
2391 I,5 | historiae salutis prospectu perciperetur. Christiana disciplina religio
2392 III,35 | ipsi diei Dominico, qui percipi debet veluti praecipuus
2393 IV,43 | intentum, cuius praeterea lux percipiatur necesse est in fratrum sororumque
2394 IV,56 | movent ad nuntium penitius percipiendum, cuius sunt praecones. Nonne
2395 II,26 | obscuritatis tempore liquido percipit peccati gravitatem et ob
2396 III,33 | progrediatur, universalis percipitur spiritualitatis postulatio,
2397 III,29 | Act 2,37). ~Nos ipsi percontamur fidentes omnia in optimam
2398 Conclu,58 | orbis terrarum vias denuo percurrendas. Viae, per quas unusquisque
2399 IV,48 | tamen itineris adhuc deest percurrendum. ~Reapse, dum nos coegit
2400 IV,53 | christianae caritatis historiam percurrens. Parvus, significans tamen
2401 II,23 | vitae trinitariae interiora perducitur. Hanc ipsam soteriologicam
2402 IV,50 | sit adhuc ille qui fame pereat? qui damnatus relinquatur
2403 II,18 | Evangelia per oppida vicosque peregrinantem, duodecim Apostolis (cfr
2404 IV,53 | caritatis. Plurimi quidem peregrinantes diversimode stipem dederunt
2405 I,8 | conspiceremus, expressam peregrinantis Ecclesiae imaginem fingebamus,
2406 II,16 | Anno personuit. Quemadmodum peregrinatores illi, qui abhinc duo milia
2407 I,10 | Variorum ordinum peregrini ~10. Singulos iubilares
2408 IV,46 | vertitur quoque severum ac peremptorium Apostoli monitum: « Spiritum
2409 IV,48 | fontem unitatis Ecclesiae ac perenne donum quod ipsa usque ad
2410 III,31 | principium: « Estote ergo vos perfecti, sicut Pater vester caelestis
2411 III,30 | plenitudinem et caritatis perfectionem vocari ».16
2412 III,31 | Concilium ipsum, optima haec perfectionis species non ita est iudicanda
2413 III,31 | sicut Pater vester caelestis perfectus est » (Mt 5,48). ~Quem ad
2414 Conclu,59 | fratres adeundos ut magnum iis perferamus nuntium: « Vidimus Dominum! » (
2415 IV,44 | multum aequabiliter restat perficiendum, quo melius opportunitas
2416 III,32 | precatione enim ille cum Christo perficitur dialogus qui nos ipsius
2417 III,40 | praedicationis post Pentecosten perfundamur. Incensa illa Pauli affectio
2418 II,17 | partibus eiusdem mysterio perfunduntur, quod latenter in Antiquo
2419 IV,48 | ferant. Interea iter fidenter pergamus, momentum exoptantes quo,
2420 III,35 | sed quoque Dominico die perget cuique aetati sive saeculo
2421 IV,46 | ecclesialium, Ecclesiae ferre pergunt vitalitatem quae donum Dei
2422 Intro,3 | Spiritus, suum fervorem periclitetur novumque in spiritalem pastoralemque
2423 IV,42 | cor » reapse est caritas, perinde ac probe sancta Teresia
2424 IV,55 | plures historiae hominis periodos sanguine consperserunt.
2425 III,38 | nostra pendere de agendi peritia atque consilia capiendi.
2426 IV,42 | constituere voluimus quod peritissima fuit scientiae amoris: «
2427 III,40 | manipulo committi licebit « peritorum », verum obstringere debebit
2428 IV,43 | communionis exstruere: ecce permagna quae sistit ante nos provocatio
2429 III,34 | contemplativam experientiam; unde permagni interest ut magnanimo illam
2430 IV,56 | primarium missionis ad gentes permanet nuntius qui est in Christo, «
2431 III,37 | hodiernam culturam ac societatem permeat; 23 multo autem admonebamus
2432 III,38 | utque ipsi Christi verbo permittatur nos omni cum propria potentia
2433 III,34 | hominum christiana fide permotorum, ubi etiam complures laici
2434 I,13 | spirituale tantum suscipere iter, permoventem verbi liturgiam die XXIII
2435 III,37 | quem excidere nolumus: si permulti enim, inter quos et tot
2436 IV,53 | spectaculum spontaneae munerum permutationis, usque ad bonorum communionem
2437 II,19 | Evangelium ipsum in illa pernota Caesareae Philippi scaena (
2438 IV,43 | Sine hoc spiritali itinere perpaulum proficient exteriora communionis
2439 Intro,1 | 16,22). ~Gratiae eventus perpendi non potest, qui anno vertente
2440 II,18 | considerate ecclesiali iudicio perpensa. Ex his primigeniis testimoniis
2441 I,4 | veluti « Laudis canticum perpetuum adversus Trinitatem » 2
2442 II,17 | testificatio, quam Evangelia, etsi perplexa est eorum compositio eorundemque
2443 I,9 | Innumeri iubilares conventus perquam varios hominum ordines complexi
2444 II,25 | Satis numquam huius mysterii perscrutabimur altitudinem. Omnis enim
2445 IV,56 | est non tantum inexhausti perscrutationis theologicae de christiana
2446 III,29 | Iubilaei praeparationem persecuti sunt, dum normas enucleabant
2447 I,8 | sanctus Augustinus — « inter persecutiones mundi et consolationes Dei » 5
2448 I,7 | scaenas, quod antiquarum persecutionum est signum, eosdem commemoravimus.
2449 IV,50 | christianis communitatibus, persentiant se « in domo propria » esse.
2450 IV,43 | spiritualitas facultatem persentiendi fratrem in fide intra profundam
2451 IV,56 | cum fidelitate vestigium persequi. ~
2452 Conclu,59 | extendens me ad destinatum persequor, ad bravium supernae vocationis
2453 III,40 | inculturationis. Sua dein semper perseverans esse fidelisque nuntio evangelico
2454 III,37 | excogitandarum facultate necnon perseverantia in illud sacramentum demonstrando
2455 III,36 | est, non idcirco tantum persolvendum ut alicui satis fiat praecepto,
2456 I,9 | gratias easque ex corde persolvere cupimus. At praeter numerum,
2457 Intro,1 | Verba haec nobis hodie personant nosque simul compellunt
2458 IV,51 | fundamentalium iurium tot personarum, praesertim puerorum? Tot
2459 II,21(10) | inseparabiliter [...] non in duas personas partitum sive divisum, sed
2460 II,16 | nostris hoc iubilari Anno personuit. Quemadmodum peregrinatores
2461 II,19 | singularem illius rabbi vix perspicit, qui allicienti sic modo
2462 I,12 | mysterium magis ac magis perspicue demonstret. ~Peculiarem
2463 IV,55 | debet. Condicione praehabita perspicui pluralismi culturalis et
2464 III,30 | respicit christianos: « Perspicuum est, omnes christifideles
2465 I,4 | plus quam umquam vivida perstant ea quae Iesus de sua missione
2466 I,12 | participarunt. Iter certe laboriosum perstat, forsan longum, at nos tenet
2467 III,40 | inculcamus, praesertim ut persuadeatur in nobis impulsionem originum
2468 III,37 | Reconciliationis modo apto ad persuadendum efficientique simul exhibere
2469 I,9 | animadvertunt ipsi veluti persuadentem responsionem iique nuntium
2470 II,19 | vitae veritate nunc eis persuadet, « manus et latus » (ibidem)
2471 IV,43 | veluti « unum ad me quoque pertinentem », ut cum eo partiri sciamus
2472 I,15 | movetur quod saepe animi perturbationem gignit, dum periculum adest «
2473 III,34 | navabitur opera ut totus pervadatur precatione ambitus! Recte
2474 II,22 | cum rationalismus viget pervaditque tot culturae recentioris
2475 II,20 | vultus ad contemplationem nos pervenire non nostris viribus, sed
2476 I,9 | implicantur, quaedam ad pessimismum exsistit inclinatio. Adulescentium
2477 II,18 | Hierosolymitanum templum petendum per annuum iter eum pellebat (
2478 III,31 | baptizari? » eodem tempore est petere: « Vis sanctificari? ».
2479 Intro,1 | Iesus ut piscaturus altum peteret: Duc in altum (Lc 5,4).
2480 II,25 | advocat eum: « Abba, Pater ». Petit enim ut si fieri possit
2481 I,9 | Lateranensis ac in Foro Petriano eos salutavimus. Deinde
2482 I,8 | peregrinatorum turbas, quae Forum Petrianum complerunt, compluribus
2483 Intro,3 | imponentes, Nostri ministerii Petrini adiumentum praebere cupimus,
2484 IV,44 | quae sunt ministerium ipsum Petrinum atque cum eo arcte coniuncta
2485 IV,53 | et ad propriam stipem Petro offerendam. Nunc caritas
2486 II,23(12) | Oratio II contra Arianos 70: PG 26, 425 B - 426 G. ~
2487 II,19 | in illa pernota Caesareae Philippi scaena (cfr Mt 16, 13-20)
2488 II,16 | 12,21). Quod rogaverunt Philippum nonnulli Graeci, qui paschalem
2489 IV,56 | christiano colloquio cum philosophiis, culturis, religionibus.
2490 II,18 | 3). Ipsius recensuerunt pietatem, quae una cum familiaribus
2491 III,37 | ipse denuo velut mysterium pietatis detegeretur, in quo videlicet
2492 IV,49 | Pignus de caritate ponendum ~49.
2493 IV,48 | salutaris reprehensio ob cordis pigritias et angustias. Oratione Iesu,
2494 Intro,1 | invitavit quondam Iesus ut piscaturus altum peteret: Duc in altum (
2495 I,13 | iubilaris eventus donis capere placet. Illorum dierum cogitantes
2496 II,21 | invitatur Ecclesia ut ipsius plagas contrectet, nempe ut plenam
2497 I,9 | factum est ubi primum in Platea sancti Ioannis Lateranensis
2498 III,30 | Filii et Spiritus Sancti plebs adunata »,15 necessario
2499 IV,48 | millennii est ditata in plenitudine resumatur. Memoria temporis
2500 III,40 | negentur sed purificentur ad plenitudinemque suam provehantur. ~Tertii
2501 II,23 | antiquum Psalmistae desiderium plenius aut mirabilius quam in Christi
2502 I,12 | Ecclesiis particularibus pleno iure ageretur, atque inibi
2503 III,34 | christianae communitatis, ubi plura pastoralia officia necnon
2504 IV,55 | Condicione praehabita perspicui pluralismi culturalis et religiosi,
|