Cap. Par.

 1  I, 1   |      cognoscite, qui cum maxime ad deum acceditis, recognoscite,
 2  I, 3   |       oculorum vel aurium nec vero deum offendi oblectatione hominis,
 3  I, 3   |            hominis, qua salvo erga deum metu et honore suo in tempore
 4  I, 4   |           vero obsequio erga verum deum.
 5 II, 4   |        quod ultro natura suggerit, deum esse universitatis conditorem
 6 II, 5   |            5] sed quia non penitus deum norunt nisi naturali iure,
 7 II, 9   | idololatria. quid non dei est quod deum offendit? sed cum offendit,
 8  V, 6   |          licitum, ne dixerim penes deum. facit enim et hoc ad originis
 9 VII, 5  |         sive frugalitas eius, quod deum offendit qualiscumque pompa
10 XIII, 5 |           quorum munditia magis ad deum pertinet quam intestinorum. ~
11 XVII, 6 |    litteraturae ut stultitiae apud deum deputatam aspernamur, satis
12 XXV, 5  |        caenum? illas manus quas ad deum extuleris postmodum laudando
13 XXVII, 3|        quis aures diabolo adversus deum ministraverit?
14 XXX, 4  |      erubescentes, quibus nihil ad deum pertinere suadebant, quibus