13-dedec | deder-ingra | ingre-plus | poena-trago | traha-zephy
Cap. Par.
1 X, 13 | 13] neque enim ab aliis procuratum
2 XXV, 5 | testimonium reddere, ei0j ai0w~naj a0p' ai0w~noj alii omnino dicere
3 I, 5 | genus, ad hanc obstinationem abdicatione voluptatum erudiri, quo
4 III, 7 | quodcumque concilium impiorum abierit et in quacumque via peccatorum
5 III, 3 | felix vir", inquit, "qui non abiit in concilium impiorum et
6 XVI, 5 | quicquid optant, quicquid abominantur, extraneum ab iis est; ita
7 XIX, 5 | ethnicis respondi. ceterum absit ut de istius spectaculi
8 XX, 1 | voluptatis optendunt nullam eius abstinentiae mentionem specialiter vel
9 XIV, 1 | iam ratione tractemus ex abundanti, propter eos maxime qui
10 VI, 1 | 1] accedit ad testimonium antiquitatis
11 I, 1 | qui cum maxime ad deum acceditis, recognoscite, qui iam accessisse
12 XXII, 4 | rei! cuius auctores, cum acceptissimi sint, sine nota non sunt. ~
13 XXVII, 4 | rebus dei gratissimis et acceptissimis imbuit.
14 I, 1 | acceditis, recognoscite, qui iam accessisse vos testificati et confessi
15 XXVI, 1 | penetrabiles fiant? Nam et exemplum accidit domino teste eius mulieris,
16 XXV, 2 | ipse mulierum et virorum accuratior cultus. ipsa consensio,
17 XXX, 6 | sputamentis dedecoratus, felle et aceto potatus; hic est, quem clam
18 X, 13 | consecrationis sibi negotium acturae constituerunt. ut ordo peragatur,
19 II, 2 | terrae dedit; sed et ipsi actus sub caelo dei transiguntur. ~
20 XXIII, 1 | voluptatis damnandos eos censeat ademtis bonis dignitatum in quendam
21 XXX, 4 | pristina corpora redituras adfirmabant? etiam poetas non ad Rhadamanthi
22 XXIII, 4 | extulit, quia "nemo potest adicere cubitum unum ad staturam
23 VIII, 8 | si alio in tempore circum adiero, periclitabor de inquinamento?
24 XXVI, 1 | mulieris, quae theatrum adiit, et inde cum daemonio rediit.
25 I, 1 | spectaculorum voluptates adimat, dei servi, cognoscite,
26 VIII, 8 | sine periculo disciplinae adire servus dei potest urguente
27 XXX, 6 | suae frequentia commeantium adlaederentur.
28 VII, 4 | provincias pro minoribus viribus administrantur, tamen omnes ubique circenses
29 II, 5 | necesse est ignorent, qualiter administrari aut iubeat aut prohibeat
30 II, 11 | ratio damnationis: perversa administratio conditionis a conditis. ~
31 X, 1 | ludorum appellationem et administrationem coniunctam cum re equestri
32 XXII, 2 | etenim ipsi auctores et administratores spectaculorum quadrigarios
33 XII, 5 | quicquid dignitatis nomine administratur communicet etiam maculas
34 II, 11 | opera per ea quae condidit administrentur, quando haec sit tota ratio
35 XXX, 3 | spectaculi latitudo! quid admirer? quid rideam? ubi gaudeam,
36 XVII, 5 | ea per aures et oculos admissa non videantur hominem communicare,
37 III, 2 | adulterium, non fraudem admittes", ita exerte definitum:
38 III, 8 | 8] cum deus Israhelitas admonet disciplinae vel obiurgat,
39 IV, 4 | in cunabulis in saeculo adoleverint exinde titulos, quibus nominibus
40 XIII, 4 | novimus, neutram effigiem adoramus, non sacrificamus, non parentamus.
41 VIII, 10 | Serapeum sacrificator vel adorator intravero, a deo excidam,
42 II, 9 | ut haec adversus ipsum adorentur? atquin summa offensa penes
43 II, 5 | vis sit aemula ex adverso adulterandis usibus divinae conditionis,
44 XX, 3 | latrocinia, spectat et falsa et adulteria et fraudes et idololatrias
45 XII, 3 | placuit impietatem voluptate adumbrare. itaque quos paraverant,
46 XXIX, 5 | petulantiam a modestia adumbratam, et tales sunt apud nos
47 XXX, 1 | spectaculum in proximo est adventus domini iam indubitati, iam
48 II, 5 | quia neque voluntatem neque adversarium noveris eius quem minus
49 II, 5 | simul quae vis sit aemula ex adverso adulterandis usibus divinae
50 VIII, 1 | principaliter consecratur. cuius aedes in medio spatio et effigies
51 VIII, 1 | et effigies de fastigio aedis emicat, quod non putaverunt
52 III, 8 | sic omnis gens peccatrix Aegyptus et Aethiopia a specie ad
53 II, 5 | instituit, simul quae vis sit aemula ex adverso adulterandis
54 XI, 3 | per tubam in stadio circum aemulantur, quod utique templum est
55 II, 12 | illa vis interpolatoris et aemulatoris angeli ab initio de integritate
56 II, 12 | qui domino cognito etiam aemulum eius inspeximus, qui institutore
57 XX, 6 | disciplinae plenitudo et aequalitas timoris et fides obsequii,
58 XXVII, 4 | pestilentiarum ipsumque aerem qui desuper incubat scelestis
59 II, 9 | 9] proinde aurum aes argentum ebur lignum et
60 IX, 5 | nives candidas, russeus aestati ob solis ruborem voti erant.
61 XXVII, 2 | illo suffragiorum impiorum aestuario reprehensus? non quasi aliquid
62 XXIII, 6 | 6] proinde vocem sexus aetates mentientem, amores iras
63 III, 8 | gens peccatrix Aegyptus et Aethiopia a specie ad genus, quemadmodum
64 III, 8 | omnes habet; cum Aegypto et Aethiopiae exitium comminatur, utique
65 XV, 6 | ad voluptatem venit sine affectu, nemo affectum sine casibus
66 XV, 6 | venit sine affectu, nemo affectum sine casibus suis patitur.
67 VIII, 2 | patri suo, ut volunt, editum affirmant, ab ea et circi appellationem
68 VIII, 5 | enormitas, ut Hermateles affirmat, Soli prostituta. scriptura
69 IX, 1 | retro simplex: de dorso agebatur, et utique communis usus
70 XXV, 3 | comminiscetur, et cum athletae agent, ille dicturus est repercutiendum
71 XXI, 3 | qui in plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur,
72 XXVI, 2 | quod ausus esset fidelem aggredi, constanter: "et iustissime
73 XI, 3 | idoli, cuius sollemnitates agit.
74 VII, 2 | simulacrorum serie, de imaginum agmine, de curribus, de tensis,
75 XXIV, 4 | negat manifeste qui per quod agnoscitur tollit. quid autem spei
76 III, 2 | circum, non in theatrum, agonem, munus non spectabis.
77 XVII, 6 | litteratura lusoriam vel agonisticam scaenam dispungunt.
78 XVI, 5 | consecuturi sunt, qui illic agunt, qui sui non sunt? nisi
79 XIII, 2 | sit aliquid, ut apostolus ait, sed quoniam quae faciunt
80 XXV, 5 | tendere, de caelo, quod aiunt, in caenum? illas manus
81 XXIII, 3 | facere insuper contumeliis alaparum sic obicit, tamquam de praecepto
82 IX, 5 | russeum alii Marti, alii album Zephyris consecraverunt,
83 XVI, 7 | horum, quibus circus furit, alicubi conpetit sanctis, etiam
84 | alicui
85 | alicuius
86 | aliis
87 | alio
88 | aliunde
89 VIII, 10 | et ipsa loca contaminari altercati sumus: de contaminatis contaminamur.
90 XIX, 2 | innocentes de supplicio alterius laetari non oportet, cum
91 XV, 1 | combiberunt, tunc etiam in alteros respuunt. viderit ergo,
92 XVIII, 2 | et propter Graeciae otium altiles homines oderis.
93 XVI, 3 | putant, sed est diaboli ab alto praecipitati figura.
94 XXII, 3 | 3] quanta perversitas! amant quos multant, depretiant
95 XVI, 6 | an forsitan sine causa amare liceat quam sine causa odisse?
96 XVI, 7 | 7] sed circo quid amarius, ubi ne principibus quidem
97 XXIII, 5 | magis imaginis suae? non amat falsum auctor veritatis;
98 XXII, 2 | xysticos arenarios illos amatissimos, quibus viri animas, feminae
99 VII, 5 | 5] viderit ambitio sive frugalitas eius, quod
100 III, 6 | cardines vocant balteorum per ambitum et discrimina popularium
101 XXV, 5 | histrionem fatigare? ex ore, quo Amen in Sanctum protuleris, gladiatori
102 XX, 1 | sine dubio tergiversatione amittendae voluptatis optendunt nullam
103 II, 2 | fructibus saeculi metuit amittere.
104 XVII, 1 | similiter impudicitiam omnem amoliri iubemur. hoc igitur modo
105 XVI, 5 | extraneum ab iis est; ita et amor apud illos otiosus et odium
106 XXIII, 6 | sexus aetates mentientem, amores iras gemitus lacrimas asseverantem
107 XIX, 1 | exspectabimus nunc ut et amphitheatri repudium de scripturis petamus?
108 XXI, 3 | defuncti exhorret, idem in amphitheatro derosa et dissipata et in
109 I, 5 | facilius vitam contemnant amputatis quasi retinaculis eius nec
110 V, 8 | Tullus Hostilius dehinc Ancus Marcius et ceteri. qui quos
111 III, 6 | quoque nominatur ipse in anfractu ad consessum situs.
112 XXX, 1 | triumphantis! quae illa exultatio angelorum, quae gloria resurgentium
113 XXVII, 3 | in ecclesia furit, omnes angelos prospicere de caelo et singulos
114 XIII, 5 | sed in ipso spiritu et anima digeruntur, quorum munditia
115 X, 5 | memoriae suae censoriam animadversionem Veneris aedem superposuit
116 VIII, 7 | 7] animadverte, Christiane, quot nomina
117 XXIII, 1 | iustitia in eiusmodi artifices animadvertit?
118 XXIII, 2 | placebit auriga ille tot animarum inquietator, tot furiarum
119 XV, 5 | condicione, non tamen immobilis animi est et sine tacita spiritus
120 XVI, 4 | itaque itur in furias et animos et discordias et quicquid
121 XVII, 4 | populum expavescentes semel anno erubescunt. ~
122 | ante
123 VI, 3 | quoque secundum institutionis antiquitatem. nam et a primordio bifariam
124 VI, 1 | accedit ad testimonium antiquitatis subsecuta posteritas formam
125 XVI, 2 | volutantur. dehinc ad signum anxii pendent, unius dementiae
126 III, 2 | nusquam invenimus, quemadmodum aperte positum est: "non occides,
127 VIII, 1 | tecto consecrandum quem in aperto habent.
128 VI, 2 | 2] Megalenses enim et Apollinares, item Cereales et Neptunales
129 XI, 3 | Musicarum et Minervalium et Apollinarium, etiam Martialium, per duellum,
130 X, 9 | et litteris transiguntur, Apollines et Musas et Minervas et
131 XXVIII, 5| votum nostrum quam quod et apostoli, exire de saeculo et recipi
132 XIII, 2 | quod idolum sit aliquid, ut apostolus ait, sed quoniam quae faciunt
133 XVII, 5 | communicare, cum spiritui appareant aures et oculi nec possit
134 II, 6 | usui sint instituta, si appareat, cui non.
135 II, 6 | a quo conversa. ita enim apparebit, cui usui sint instituta,
136 XVII, 5 | possit mundus praestari cuius apparitores inquinantur?
137 V, 3 | sicut et Lupercos ludios appellabant, quod ludendo discurrant,
138 IX, 2 | est, quem Graeci "ippion" appellant.
139 I, 6 | quamquam, etsi ita esset, tam apto consilio tantae obstinatio
140 XX, 5 | extra cameras et gradus et apulias oculos habet? erramus: nusquam
141 IV, 1 | ipsius signaculi nostri. cum aquam ingressi Christianam fidem
142 V, 7 | 7] et nunc ara Conso illi in circo demersa
143 VIII, 4 | 4] ante eas tres arae trinis deis parent, Magnis
144 XIII, 4 | monumenta despuimus, neutram aram novimus, neutram effigiem
145 XII, 1 | spectaculo facere se veteres arbitrabantur, posteaquam illud humaniore
146 XXI, 1 | deus, malum et bonum pro arbitrio et libidine interpretantur:
147 X, 2 | itur duobus inquinatissimis arbitris funerum et sacrorum, dissignatore
148 X, 5 | theatro suo minor cum illam arcem omnium turpitudinum extruxisset,
149 XXII, 2 | ignominia et capitis minutione, arcentes curia rostris senatu equite
150 V, 2 | instituunt. inde Romani arcessitos artifices mutuantur, itemque
151 XXII, 2 | quadrigarios scaenicos xysticos arenarios illos amatissimos, quibus
152 II, 9 | 9] proinde aurum aes argentum ebur lignum et quaecumque
153 IX, 4 | 4] si vero Trochilus Argivus auctor est currus, primae
154 VIII, 2 | ea et circi appellationem argumentantur. plane venefica eis utique
155 I, 3 | ista causa adversus nos ita argumentari consuerunt: nihil obstrepere
156 XX, 1 | vana igitur, immo desperata argumentatio eorum, qui sine dubio tergiversatione
157 II, 2 | transiguntur. ~quam sapiens argumentatrix sibi videtur ignorantia
158 IV, 1 | 1] ne quis argutari nos putet, ad principalem
159 X, 2 | ad scaenam a templis et aris et illa infelicitate turis
160 VII, 2 | curribus, de tensis, de armamaxis, de sedibus, de coronis,
161 XXII, 2 | quae reprehendunt, ex eadem arte, qua magnifaciunt, deponunt
162 XXII, 3 | depretiant quos probant, artem magnificant, artificem notant.
163 XXII, 3 | probant, artem magnificant, artificem notant.
164 XIII, 1 | apparatibus, de locis, de artificiis, quo certi simus nulla ex
165 IX, 1 | 1] nunc de artificio quo circenses exhibentur.
166 XXX, 7 | audivit nec in cor hominis ascenderunt? credo, circo et utraque
167 V, 2 | origo sic traditur: Lydos ex Asia transvenas in Etruria consedisse
168 XII, 7 | sustinent? pluribus enim et asperioribus nominibus amphitheatrum
169 XVII, 6 | stultitiae apud deum deputatam aspernamur, satis praescribitur nobis
170 XXIII, 6 | amores iras gemitus lacrimas asseverantem non probabit: omnem enim
171 | at
172 XVII, 2 | plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulatur, quam mimus
173 XXV, 3 | secum comminiscetur, et cum athletae agent, ille dicturus est
174 | atque
175 XXI, 4 | poscit, idem gladiatori atroci petat rudem et pilleum praemium
176 XVII, 7 | prodigae, nullius rei aut atrocis aut vilis commemoratio melior
177 XII, 1 | posteaquam illud humaniore atrocitate temperaverunt.
178 VIII, 10 | quid de saeculi criminibus attigerimus. proinde si Capitolium,
179 XXV, 1 | auriga, pudicitiam ediscet attonitus in mimos.
180 II, 1 | deo instituta et homini attributa, sicut praedicamus, et utique
181 II, 1 | utique bona omnia, ut boni auctoris; inter haec deputari universa
182 X, 11 | esse, qui nomina incolunt auctorum earum, nec ab idololatria
183 XVII, 7 | comoediae scelerum et libidinum auctrices cruentae et lascivae, impiae
184 XVIII, 3 | quid de coronis voluptates aucuparis? ~
185 XXX, 5 | 5] tunc magis tragoedi audiendi, magis scilicet vocales
186 XXVI, 3 | diei nocte, qua tragoedum audierat, cum exprobratione nominato
187 XXVII, 3 | blasphemiam dixerit, quis audierit quis linguam, quis aures
188 XVII, 5 | exsecranda est, cur liceat audire quod loqui non licet, cum
189 XX, 2 | defensionem suaviludii cuiusdam audivi. sol, inquit, immo ipse
190 XXX, 7 | nec oculus vidit nec auris audivit nec in cor hominis ascenderunt?
191 XVI, 1 | nobis, ab omni spectaculo auferimur, etiam a circo, ubi proprie
192 XIII, 5 | liberamus, quanto magis augustiora nostra, et aures et oculos,
193 IX, 5 | quadrigae productae merito et aurigas coloribus idololatriae vestierunt.
194 XXX, 7 | quae nec oculus vidit nec auris audivit nec in cor hominis
195 II, 9 | 9] proinde aurum aes argentum ebur lignum
196 IX, 5 | venetum Caelo et Mari vel autumno.
197 XIX, 5 | ut de istius spectaculi aversione diutius discat Christianus.
198 XXV, 4 | et spongias retiariorum. avertat deus a suis tantam voluptatis
199 XXVIII, 4| dederunt, in ea gaudent, in ea avocantur, in ea etiam gloriantur.
200 X, 12 | quibus hominem a domino avocarent et suo honori obligarent,
201 II, 3 | periculum voluptatis quam vitae avocet ab hac secta. nam mortem
202 VIII, 9 | ceterum et plateae et forum et balneae et stabula et ipsae domus
203 III, 6 | enim et cardines vocant balteorum per ambitum et discrimina
204 XXVII, 4 | sed conditis pulmentis et bene saporatis, et plurimum dulcibus
205 XVI, 6 | sinit, qui maledicentes benedici praecipit.
206 V, 4 | rusticis primo fiebant ob beneficium quod ei adscribunt demonstrata
207 XIX, 3 | nocentes semper vel ad bestias vel ad quodcumque supplicium
208 VI, 3 | antiquitatem. nam et a primordio bifariam ludi censebantur, sacri
209 IX, 3 | vero Iovi, quadrigas Soli, bigas Lunae sanxerunt. sed et
210 XV, 2 | tractare, non furore, non bile, non ira, non dolore inquietare.
211 XV, 4 | aemulatio, ibi et furor et bilis et ira et dolor et cetera
212 | bis
213 I, 3 | alicui opiniones ethnicorum blandiantur, qui in ista causa adversus
214 XIV, 1 | propter eos maxime qui sibi blandiuntur quod non nominatim abstinentia
215 XXVII, 1 | vel quod illic nomen dei blasphematur, illic in nos quotidiani
216 XXVII, 3 | singulos denotare, quis blasphemiam dixerit, quis audierit quis
217 II, 1 | sicut praedicamus, et utique bona omnia, ut boni auctoris;
218 II, 4 | eamque universitatem tam bonam quam homini mancipatam.
219 XXIII, 1 | damnandos eos censeat ademtis bonis dignitatum in quendam scopulum
220 XV, 2 | utpote pro naturae suae bono tenerum et delicatum, tranquillitate
221 XI, 2 | ministris, de ipso postremo boum sanguine?
222 XXI, 3 | suffragium ferat, et qui ad cadaver hominis communi lege defuncti
223 IX, 3 | Vulcani filius, et quidem de caduca in terram libidine, portentum
224 XVI, 3 | visum est. teneo testimonium caecitatis: non vident missum quid
225 XVI, 1 | venientem, iam tumultuosum, iam caecum, iam de sponsionibus concitatum.
226 XXX, 3 | tot spectans reges, qui in caelum recepti nuntiabantur, cum
227 II, 2 | locorum, quod saxa, quod caementa, quod marmora, quod columnae
228 XXV, 5 | de caelo, quod aiunt, in caenum? illas manus quas ad deum
229 XXIX, 5 | deiectam a castitate, perfidiam caesam a fide, saevitiam a misericordia
230 XXIII, 7 | ibit? tales enim cicatrices caestuum et callos pugnorum et aurium
231 XXX, 5 | scilicet vocales in sua propria calamitate; tunc histriones cognoscendi,
232 XXIX, 3 | 3] quod calcas deos nationum, quod daemonia
233 XVIII, 1 | tuo non negabis, pugnos et calces et colaphos et omnem petulantiam
234 XXIII, 7 | enim cicatrices caestuum et callos pugnorum et aurium fungos
235 XX, 5 | quoniam deus etiam extra cameras et gradus et apulias oculos
236 IX, 5 | russeus. albus hiemi ob nives candidas, russeus aestati ob solis
237 XXVII, 5 | seu honesta seu sonora seu canora seu subtilia perinde habe
238 XXIX, 4 | sententiarum, satis etiam canticorum, satis vocum, nec fabulae,
239 XXII, 2 | manifeste damnant ignominia et capitis minutione, arcentes curia
240 XI, 1 | Olympia Iovi, quae sunt Romae Capitolina, item Herculi Nemea, Neptuno
241 V, 8 | quos Tarpeios dictos et Capitolinos Piso tradit; post hunc Numa
242 II, 9 | fabricandis idolis materia captatur quis in saeculo posuit nisi
243 XII, 2 | propitiari creditum erat, captivos vel mali status servos mercati
244 XV, 6 | affectu, nemo affectum sine casibus suis patitur. ipsi casus
245 XXIX, 5 | impudicitiam deiectam a castitate, perfidiam caesam a fide,
246 IX, 2 | 2] itaque Castori et Polluci deputatur haec
247 XXIV, 4 | eiusmodi homine? nemo in castra hostium transit nisi proiectis
248 XV, 6 | casibus suis patitur. ipsi casus incitamenta sunt affectus.
249 XXVII, 4 | sedilia hostium Christi, illam cathedram pestilentiarum ipsumque
250 VII, 1 | tituli, ut de communibus causis. perinde apparatus communes
251 XXX, 7 | credo, circo et utraque cavea et omni stadio gratiora. ~
252 X, 4 | ethnicis in testimonium cedat sententia ipsorum nobiscum
253 VI, 2 | Latiares et Florales in commune celebrantur, reliqui ludorum de natalibus
254 IV, 2 | et pompae et angeli eius censeantur, quam idololatria? ex qua
255 XXIII, 1 | voluptatis damnandos eos censeat ademtis bonis dignitatum
256 VI, 3 | primordio bifariam ludi censebantur, sacri et funebres id est
257 X, 4 | 4] nam saepe censores nascentia cum maxime theatra
258 X, 5 | quandoque memoriae suae censoriam animadversionem Veneris
259 VII, 5 | locuples et splendida est censu criminis sui. ~
260 VIII, 5 | scriptura eius unde eius et census: de Aegypto superstitio
261 VI, 2 | enim et Apollinares, item Cereales et Neptunales et Latiares
262 XIII, 1 | locis, de artificiis, quo certi simus nulla ex parte competere
263 XV, 6 | sunt affectus. ceterum si cessat affectus, nulla est voluptas,
264 V, 2 | Tyrreno, qui fratri suo cesserat regni contentione. igitur
265 XXVI, 4 | utique et alia documenta cesserunt de his qui cum diabolo apud
266 XXII, 2 | curia rostris senatu equite ceterisque honoribus omnibus simul
267 V, 2 | igitur in Etruria inter ceteros ritus superstitionum suarum
268 IV, 1 | nostri. cum aquam ingressi Christianam fidem in legis suae verba
269 XXIV, 3 | iam renuntient, an liceat Christianis spectaculo uti. atquin hinc
270 XXIX, 3 | voluptates, haec spectacula Christianorum sancta perpetua gratuita;
271 XIX, 5 | aversione diutius discat Christianus. quamquam nemo haec omnia
272 XXV, 5 | omnino dicere nisi deo et Christo? ~
273 XXIII, 4 | suam": mendacem facere vult Christum.
274 XXIII, 7 | impunitus ibit? tales enim cicatrices caestuum et callos pugnorum
275 | Circa
276 VII, 2 | 2] sed circensium paulo pompatior suggestus,
277 VII, 5 | circi: etsi pauca simulacra circumferat, in uno idololatria est;
278 XVI, 7 | ne principibus quidem aut civibus suis parcunt? si quid horum,
279 XXX, 1 | exinde iustorum! qualis civitas nova Hierusalem!
280 XXX, 6 | aceto potatus; hic est, quem clam discentes subripuerunt,
281 XX, 2 | contaminatur. sane, sol et in cloacam radios suos defert nec inquinatur.
282 IX, 1 | non erat. sed cum ad ludos coactus est, transiit a dei munere
283 XXVIII, 1| invitator ipsorum est. nostrae coenae, nostrae nuptiae nondum
284 XXVIII, 2| gaudent, ut, cum lugere coeperint, gaudeamus, ne pariter nunc
285 XXVII, 1 | debemus istos conventus et coetus ethnicorum, vel quod illic
286 XXV, 3 | spectaculo ineundo prius cogitat nisi videri et videre. sed
287 II, 10 | fraudium, ut iniquitatium cogitatorium fieret. non opinor.
288 II, 12 | nos igitur, qui domino cognito etiam aemulum eius inspeximus,
289 XVI, 3 | 3] cognosce dementiam de vanitate: "
290 XXX, 5 | calamitate; tunc histriones cognoscendi, solutiores multo per ignem;
291 XXVII, 2 | possis ab hominibus (nemo te cognoscit Christianum), sed recogita,
292 I, 1 | voluptates adimat, dei servi, cognoscite, qui cum maxime ad deum
293 V, 7 | CONSILIO MARS DUELLO LARES + COILLO POTENTES. sacrificant apud
294 XXX, 6 | hic est ille harundine et colaphis diverberatus, sputamentis
295 XVIII, 1 | negabis, pugnos et calces et colaphos et omnem petulantiam manus
296 III, 2 | non occides, non idolum coles, non adulterium, non fraudem
297 VII, 3 | intercedant, succedant, quot collegia, quot sacerdotia, quot officia
298 XI, 2 | sacerdotalibus praesidibus, de collegiariis ministris, de ipso postremo
299 XI, 3 | et de loco communi, pro collegio artium Musicarum et Minervalium
300 II, 12 | faceret et suam dominationem collocaret. ~
301 XXIII, 2 | ut sacerdos coronatus vel coloratus ut leno, quem curru rapiendum
302 IX, 5 | productae merito et aurigas coloribus idololatriae vestierunt.
303 IX, 3 | immo diabolus ipse, non coluber.
304 XVIII, 3 | diabolus elisit. ipse gestus colubrina vis est, tenax ad occupandum,
305 XV, 1 | quae, simul inquinamentum combiberunt, tunc etiam in alteros respuunt.
306 XXX, 6 | lactucae suae frequentia commeantium adlaederentur.
307 IV, 4 | 4] commemorabimus origines singulorum, quibus
308 VIII, 11 | 11] propterea autem commemoramus, quibus eiusmodi loca dicentur
309 XVII, 7 | rei aut atrocis aut vilis commemoratio melior est: quod in facto
310 V, 2 | multi, qui super ista re commentarios ediderunt. ab his ludorum
311 XXV, 2 | aut dissensio inter se de commercio scintillas libidinum conflabellant.
312 III, 8 | Aegypto et Aethiopiae exitium comminatur, utique in omnem gentem
313 XXV, 3 | tibicinis modos psalmum secum comminiscetur, et cum athletae agent,
314 XIII, 1 | spectacula idololatrian committant, de originibus, de titulis,
315 XXII, 2 | substernunt, propter quos se in ea committunt quae reprehendunt, ex eadem
316 XXIII, 7 | accepit; ideo illi oculos deus commodavit, ut vapulando deficiant.
317 VI, 2 | Latiares et Florales in commune celebrantur, reliqui ludorum
318 X, 1 | res, quarum et originem communem et titulos pares secundum
319 VII, 1 | communes et tituli, ut de communibus causis. perinde apparatus
320 XXVI, 4 | diabolo apud spectacula communicando a domino exciderunt. "nemo
321 XVII, 5 | est? cur quae ore prolata communicant hominem, ea per aures et
322 XVII, 5 | admissa non videantur hominem communicare, cum spiritui appareant
323 III, 4 | domino consultantium non communicavit, late tamen semper scriptura
324 XII, 5 | dignitatis nomine administratur communicet etiam maculas eius, a qua
325 XXII, 1 | ista hominum miscentium et commutantium statum boni et mali per
326 XVII, 7 | quodsi sunt tragoediae et comoediae scelerum et libidinum auctrices
327 XX, 4 | 4] comparas, homo, reum et iudicem,
328 XXI, 4 | homicidium flagellis et virgis compellat invitum, et qui insigniori
329 II, 12 | inspeximus, qui institutore comperto et interpolatorem una deprehendimus,
330 XXI, 3 | plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur, idem in
331 I, 4 | demonstrare, quemadmodum ista non competant verae religioni et vero
332 XIX, 2 | laetari non oportet, cum magis competat innocenti dolere, quod homo,
333 XIII, 1 | certi simus nulla ex parte competere nobis ea, qui bis idolis
334 II, 12 | ut, quam doluerat homini concessam, non sibi, in ea ipsa et
335 VIII, 8 | locis. nam non sola ista conciliabula spectaculorum, sed etiam
336 III, 4 | videtur praedicasse, quod in concilio et in consessu Iudaeorum
337 XVII, 2 | eius de spurcitia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulatur,
338 XVI, 1 | caecum, iam de sponsionibus concitatum.
339 XII, 7 | capit. ut et de artibus concludam, Martem et Dianam utriusque
340 XIV, 2 | gloriae, ita et voluptatis concupiscentia est; species autem voluptatis
341 II, 10 | institutore. neque enim oculos ad concupiscentiam sumpsimus et linguam ad
342 XXVIII, 3| et in saeculo voluptatem concupiscis, immo nimium stultus, si
343 XV, 8 | furem" inquit "videbas, concurrebas cum eo." utinam ne in saeculo
344 XV, 3 | omne enim spectaculum sine concussione spiritus non est. ubi enim
345 VI, 4 | suis ut diis faciunt; una condicio partis utriusque est, una
346 XIII, 3 | utraque species idolorum condicionis unius est, dum mortui et
347 II, 11 | in exitum operum constat condidisse quae damnat, licet eadem
348 II, 1 | neque inimicum deo quod de conditione constet ipsius, neque cultoribus
349 II, 4 | deum esse universitatis conditorem eamque universitatem tam
350 VII, 1 | reatu generali idololatriae conditricis suae.
351 XXI, 4 | praemium conferat, illum vero confectum etiam oris spectaculo repetat,
352 XV, 8 | talia factitantibus non conferamur. "si furem" inquit "videbas,
353 XXI, 4 | rudem et pilleum praemium conferat, illum vero confectum etiam
354 XXX, 5 | conspectum insatiabilem conferre, qui in dominum desaevierunt.
355 I, 1 | accessisse vos testificati et confessi estis, ne aut ignorando
356 XXII, 4 | promeretur? immo quanta confessio est malae rei! cuius auctores,
357 XXVII, 4 | et diabolus letale quod conficit rebus dei gratissimis et
358 XV, 7 | nolens utique detestatorem confitetur?
359 XXV, 2 | commercio scintillas libidinum conflabellant.
360 XXX, 4 | coram discipulis suis una conflagrantibus erubescentes, quibus nihil
361 XXVIII, 1| nunc illi laetantur, nos conflictamur.
362 XXX, 3 | testibus in imis tenebris congemescentes? item praesides persecutores
363 XXIV, 1 | deputantur placitum deo esse aut congruens servo dei quod deo placitum
364 III, 6 | 6] quid, quod et cetera congruunt: nam apud spectacula et
365 X, 1 | appellationem et administrationem coniunctam cum re equestri iam ostendimus.
366 X, 6 | ista daemonia conspirata et coniurata inter se sunt ebrietatis
367 XVI, 7 | quibus circus furit, alicubi conpetit sanctis, etiam in circo
368 XV, 4 | ex his, quae cum his non conpetunt disciplinae.
369 I, 2 | protelet in occasionem et conscientiam corrumpat in dissimulationem.
370 IX, 4 | puto et ipse inter idola conscriptus est, si idem est Quirinus.
371 VIII, 1 | non putaverunt sub tecto consecrandum quem in aperto habent.
372 XIII, 2 | consistentibus scilicet in consecrationibus idolorum, sive mortuorum
373 X, 13 | imaginibus et historiis fallaciam consecrationis sibi negotium acturae constituerunt.
374 IX, 5 | Marti, alii album Zephyris consecraverunt, prasinum vero Terrae matri
375 XVI, 5 | 5] quid enim suum consecuturi sunt, qui illic agunt, qui
376 V, 2 | Asia transvenas in Etruria consedisse Timaeus refert duce Tyrreno,
377 VII, 3 | qua daemoniorum conventus consedit.
378 XXV, 2 | accuratior cultus. ipsa consensio, ipsa in favoribus aut conspiratio
379 XV, 6 | eo conveniens, ubi nihil consequitur.
380 III, 4 | quod in concilio et in consessu Iudaeorum de necando domino
381 III, 6 | nominatur ipse in anfractu ad consessum situs.
382 XII, 5 | consistunt. ~ut et titulos considerem, licet transierit hoc genus
383 XII, 7 | tot illic immundi spiritus considunt, quot homines capit. ut
384 V, 5 | dicaverit deo, ut volunt, consilii, eius scilicet, quo tunc
385 V, 6 | 6] probum plane consilium et nunc quoque inter ipsos
386 XIII, 2 | faciunt daemoniis faciunt consistentibus scilicet in consecrationibus
387 XVII, 1 | separamur, quod est privatum consistorium impudicitiae, ubi nihil
388 XII, 5 | mortuorum autem idolis daemonia consistunt. ~ut et titulos considerem,
389 XII, 3 | erogabant. ita mortem homicidiis consolabantur.
390 X, 2 | apparatus etiam ex ea parte consortes, qua ad scaenam a templis
391 XVIII, 1 | stadio geruntur, indigna conspectu tuo non negabis, pugnos
392 XXX, 5 | qui malim ad eos potius conspectum insatiabilem conferre, qui
393 X, 6 | convenit. duo ista daemonia conspirata et coniurata inter se sunt
394 XXV, 2 | consensio, ipsa in favoribus aut conspiratio aut dissensio inter se de
395 XI, 2 | apparatus agonum idololatria conspurcat de coronis profanis, de
396 XXVII, 4 | incubat scelestis vocibus conspurcatum? sint dulcia licebit et
397 II, 7 | defendunt, ex operibus dei constant.
398 XXVI, 2 | ausus esset fidelem aggredi, constanter: "et iustissime quidem"
399 IV, 3 | spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate
400 II, 1 | inimicum deo quod de conditione constet ipsius, neque cultoribus
401 IV, 3 | spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate praeiudicatum
402 X, 13 | consecrationis sibi negotium acturae constituerunt. ut ordo peragatur, ineamus
403 III, 1 | exposcit et se in incertum constituit, quod non significanter
404 I, 3 | adversus nos ita argumentari consuerunt: nihil obstrepere religioni
405 XXX, 7 | exultes, quis tibi praetor aut consul aut quaestor aut sacerdos
406 X, 4 | theatra destruebant moribus consulentes, quorum scilicet periculum
407 III, 4 | Iudaeorum de necando domino consultantium non communicavit, late tamen
408 V, 5 | honorabant. eundem enim et Consum vocant. dehinc Ecurria ab
409 XXIX, 3 | peracta dinumera, metas consummationis exspecta, societates ecclesiarum
410 VIII, 10 | altercati sumus: de contaminatis contaminamur.
411 VIII, 10 | spectator. loca nos non contaminant per se, sed quae in locis
412 XVII, 3 | delitescere decebat, ne diem contaminarent.
413 VIII, 10 | fiunt, a quibus et ipsa loca contaminari altercati sumus: de contaminatis
414 VIII, 10 | contaminari altercati sumus: de contaminatis contaminamur.
415 XX, 2 | deus de caelo spectat nec contaminatur. sane, sol et in cloacam
416 I, 5 | erudiri, quo facilius vitam contemnant amputatis quasi retinaculis
417 II, 3 | etiam sapiens ut datam non contemnit, cum alia non sit et stulto
418 XXX, 5 | totus ruber; tunc xystici contemplandi, non in gymnasiis, sed in
419 XXIX, 2 | voluptatis, quam saeculi totius contemptus, quam vera libertas, quam
420 XVIII, 1 | 1] quodsi stadium contendas in scripturis nominari,
421 XXV, 1 | opinor, habebit in animo contendens pro auriga, pudicitiam ediscet
422 XIX, 1 | feritatem permissam nobis contendere possumus, eamus in amphitheatrum.
423 V, 2 | fratri suo cesserat regni contentione. igitur in Etruria inter
424 XXIII, 3 | erga faciem suam, quam non contentus Saturno et Isidi et Libero
425 IV, 1 | angelis einus ore nostro contestamur.
426 XIV, 3 | nominatae concupiscentiae continent in se et voluptates, aeque
427 VII, 4 | fronde qualitatem originis continet.
428 XII, 6 | quod coronae, quod denique contiones et edicta et pultes pridianae
429 | contra
430 XV, 1 | ipsarum rerum qualitates contrarias dei omnes feramus.
431 III, 7 | 7] itaque e contrario "infelix qui in quodcumque
432 XXIX, 1 | et tales voluptates a deo contributas tibi satis non habeas neque
433 XVI, 5 | de aliena infelicitate contristantur, de aliena felicitate laetantur.
434 XXIII, 3 | proximam facere insuper contumeliis alaparum sic obicit, tamquam
435 XXIX, 5 | saevitiam a misericordia contusam, petulantiam a modestia
436 XV, 6 | reus iam ille vanitatis eo conveniens, ubi nihil consequitur.
437 XV, 3 | cum spectaculis poterit convenire? omne enim spectaculum sine
438 X, 6 | delusit. sed Veneri et Libero convenit. duo ista daemonia conspirata
439 XX, 1 | directo prohibeat eiusmodi conventibus inseri servum dei.
440 III, 5 | vocavit, quanto magis tantum conventum ethnici populi? minus impii
441 II, 6 | sint instituta, sed a quo conversa. ita enim apparebit, cui
442 III, 1 | adversus opinionem ethnicorum convertamur magis ad nostrorum detractatus.
443 IV, 1 | principalem auctoritatem convertar ipsius signaculi nostri.
444 XVI, 4 | sacerdotibus pacis. inde maledicta, convicia sine iustitia odii, etiam
445 XXVIII, 1| saginentur eiusmodi dulcibus convivae sui: et loca et tempora
446 XXX, 7 | nec auris audivit nec in cor hominis ascenderunt? credo,
447 | coram
448 XII, 6 | fasces, quod vittae, quod coronae, quod denique contiones
449 XXIX, 5 | nos agones, in quibus ipsi coronamur. vis autem et sanguinis
450 XVIII, 3 | ad elabendum. nullus tibi coronarum usus est; quid de coronis
451 XXIII, 2 | tot statuum+, ut sacerdos coronatus vel coloratus ut leno, quem
452 II, 10 | aut spiritus ideo insitus corpori, ut insidiarum, ut fraudium,
453 I, 2 | occasionem et conscientiam corrumpat in dissimulationem.
454 II, 7 | 7] multum interest inter corruptelam et integritatem, quia multum
455 XXIII, 4 | offerre. sic et tragoedos cothurnis extulit, quia "nemo potest
456 VIII, 3 | adscribunt qui illos ovo editos credendo de cygno Iove non erubescunt.
457 XII, 2 | humano sanguine propitiari creditum erat, captivos vel mali
458 XXX, 7 | cor hominis ascenderunt? credo, circo et utraque cavea
459 II, 10 | maliloquii et gulam ad gulae crimen et ventrem ad gulae societatem
460 XII, 5 | nominis dignitas idololatriae crimine teneatur, necesse est quicquid
461 VIII, 10 | sed si quid de saeculi criminibus attigerimus. proinde si
462 VII, 5 | locuples et splendida est censu criminis sui. ~
463 XXIX, 1 | recognitio, quam tantorum retro criminum venia?
464 XII, 4 | tantam gratiam, ad quantam et crudelitatem, quia ferarum voluptati
465 XIX, 2 | nocens factus est, ut tam crudeliter impendatur.
466 XVII, 7 | scelerum et libidinum auctrices cruentae et lascivae, impiae et prodigae,
467 XXIII, 4 | quia "nemo potest adicere cubitum unum ad staturam suam":
468 XXI, 4 | invitum, et qui insigniori cuique homicidae leonem poscit,
469 XX, 2 | proxime defensionem suaviludii cuiusdam audivi. sol, inquit, immo
470 II, 1 | conditione constet ipsius, neque cultoribus dei deputandum, quod ei
471 XXV, 2 | mulierum et virorum accuratior cultus. ipsa consensio, ipsa in
472 IV, 4 | origines singulorum, quibus in cunabulis in saeculo adoleverint exinde
473 XXV, 4 | tantam voluptatis exitiosae cupiditatem!
474 XXIII, 6 | iudicabit, qui etiam muliebribus curatur?
475 XXII, 2 | capitis minutione, arcentes curia rostris senatu equite ceterisque
476 VII, 2 | de imaginum agmine, de curribus, de tensis, de armamaxis,
477 XXIII, 2 | coloratus ut leno, quem curru rapiendum diabolus adversus
478 VIII, 3 | illos ovo editos credendo de cygno Iove non erubescunt. delphines
479 X, 12 | praescripsisse debemus, daemonas ab initio prospicientes
480 X, 10 | nequam spiritus scilicet, daemones.
481 IX, 3 | libidine, portentum est daemonicum, immo diabolus ipse, non
482 XXVI, 1 | theatrum adiit, et inde cum daemonio rediit.
483 XXX, 6 | destructor, Samarites et daemonium habens; hic est quem a Iuda
484 XXIII, 1 | obstrepente gratia voluptatis damnandos eos censeat ademtis bonis
485 X, 6 | 6] ita damnatum et damnandum opus templi titulo praetexuit
486 XXII, 2 | deminuunt, immo manifeste damnant ignominia et capitis minutione,
487 IX, 6 | omnis species idololatriae damnata sit a deo, utique etiam
488 II, 11 | quando haec sit tota ratio damnationis: perversa administratio
489 X, 6 | 6] ita damnatum et damnandum opus templi
490 IX, 6 | a deo, utique etiam illa damnatur, quae elementis mundialibus
491 II, 3 | voluptatem etiam sapiens ut datam non contemnit, cum alia
492 III, 3 | pertinere illam primam vocem David: "felix vir", inquit, "qui
493 I, 6 | tantae obstinatio disciplinae debebat obsequium. ~
494 XIV, 1 | solum subiectum sufficere debet ad abdicationem spectaculorum,
495 XX, 6 | veritatis integritas et, quae ei debetur, disciplinae plenitudo et
496 II, 3 | mortem etiam stultus ut debitam non extimescit, voluptatem
497 XVII, 3 | speluncis suis delitescere decebat, ne diem contaminarent.
498 XIX, 3 | ad quodcumque supplicium decerni, ut non innocentiae quoque
499 XXVII, 1 | expostulantur, inde persecutiones decernuntur, inde temptationes emittuntur.
500 XXX, 6 | diverberatus, sputamentis dedecoratus, felle et aceto potatus;
|