Liber, Par.
1 Divin, 1 | quaque proxime ad deorum vim natura mortalis possit accedere.
2 Divin, 5 | Epicurum balbutientem de natura deorum, divinationem probaverunt,
3 Divin | iis tribus libris quos de natura deorum scripsimus. Nam cum
4 Divin, 8 | tuum paulo ante tertium de natura deorum, in quo disputatio
5 Divin, 10 | arbitraria conceditur. Nam et natura significari futura sine
6 Divin, 12 | oportere. Est enim vis et natura quaedam, quae tum observatis
7 Divin, 15 | inest in ranunculis vis et natura quaedam significans aliquid,
8 Divin, 111| rationis humanae; nam et natura futura praesentiunt, ut
9 Divin, 113| quod ea proficiscuntur a natura, sint summa sane, modo ne
10 Divin | innumerabilibus animis, omnia quae in natura rerum sunt videt, si modo
11 Divin, 116| argentum, aes, ferrum frustra natura divina genuisset, nisi eadem
12 Divin, 117| quaestionem ea ratio, quae est de natura deorum, quae a te secundo
13 Divin, 118| parvis enim momentis multa natura aut adfingit aut mutat aut
14 Divin, 125| deinde a fato, deinde a natura vis omnis divinandi ratioque
15 Divin, 125| causas id ipsum efficientes natura contineat.
16 Divin, 129| 129 A natura autem alia quaedam ratio
17 Divin, 130| Posidonius. Esse censet in natura signa quaedam rerum futurarum.
18 Divin, 131| fertilitas futura. Quae si a natura profecta observatio atque
19 Divin, 135| tres libri perfecti sunt de natura deorum, in quibus omnis
20 Divin, 141| permotione mentis magis quam natura ipsa sentiamus? Aut num
21 Divin, 150| sequuntur? Aut in qua rerum natura inest id futurum? Quodsi
22 Divin, 159| rebus, a deo, a fato, a natura. Sed tamen cum explicare
23 Divin, 161| necesse est eam aut cum rerum natura esse coniunctam aut conformari
24 Divin, 161| vique divina. Cum rerum natura, tanta tamque praeclara,
25 Divin, 166| incognitarum; cum rerum autem natura quam cognationem habent?
26 Divin, 166| amplificatio ostenditur idque fit natura, primum exta sunt coniuncta
27 Divin, 166| mundo, deinde meum lucrum natura rerum continetur. Nonne
28 Divin, 166| Ut enim iam sit aliqua in natura rerum contagio, quam esse
29 Divin, 167| cum caelo, terra rerumque natura? ~
30 Divin, 170| omnium interitus atque ortus natura conficiet, et erit aliquid
31 Divin | pariat, aut omnino quae natura partum animantis faciat,
32 Divin | oratio.~Quas autem res tum natura, tum casus adfert (nonnumquam
33 Divin, 190| dedisse cantandi, cum id vel natura vel casus efficere potuisset? ~
34 Divin, 193| qualecumque est, causam habeat a natura necesse est, ut, etiamsi
35 Divin, 213| constantiam. Quae est igitur natura, quae volucris huc et illuc
36 Divin, 223| dumtaxat qualis quisque natura et ad quam quisque maxume
37 Divin, 227| contingeret, si haec non vis et natura gignentium efficeret, sed
38 Divin, 229| restituerentur et corrigerentur ab Natura, cum se ipsa revocasset,
39 Divin, 233| genera, quae habere dicimur a natura, non ab arte, vaticinandi
40 Divin | Stoici, quem ad modum quod in natura rerum omne esse dicimus
41 Divin | enim vera cernentes utuntur natura atque sensu; animi, si quando
42 Divin, 255| 122 Quodsi ita natura paratum esset ut ea dormientes
43 Divin | licentia, ut hoc deus, hoc natura fecerit potius quam aut
44 Divin | quod negatis, aut omnia natura? Quod quoniam illud negatis,
45 Divin, 262| coniectorem mane deferant, an natura fieri ut mobiliter animus
46 Divin, 272| Animorum est ea vis eaque natura, ut vigeant vigilantes nullo
47 Divin, 276| erroris effecerit. Quae igitur natura obtulit illam speciem Simonidi,
48 Divin, 281| dictum est, qui sunt de natura deorum, et hac disputatione
|