Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Marcus Tullius Cicero De officiis IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Lib., Cap. grey = Comment text
3517 III,29| scio an gravissimum Regulum nolite quaeso vituperare. Quem 3518 II,2 | finituma vestris, ignota esse nolui. Sed iam ad instituta pergamus.~ 3519 I,9 | laborem aut sumptus suscipere nolunt aut etiam neglegentia, pigritia, 3520 III,10| cepissent, cognationem Superbi nomenque Tarquiniorum et memoriam 3521 III,16| progenuit, ex filio est nominandus) -- is igitur iudex ita 3522 II,8 | verius quam imperium poterat nominari. Sensim hanc consuetudinem 3523 I,30 | simulatorem, quem eirona Graeci nominarunt, Socratem accepimus, contra 3524 III,16| si venditor sciret, nisi nominatim dictum esset, praestari 3525 III,4 | Fabricius, aut Aristides iustus nominatur, aut ab illis fortitudinis 3526 II,14 | committere, ut accusator nominere; quod contigit M. Bruto, 3527 III,21| oppressis civibus parens nominetur? Honestate igitur dirigenda 3528 | nonnulla 3529 II,9 | possunt enim praeterea nonnullae esse leviores.~Fides autem 3530 I,33 | constantior, ut fortuna nonunquam tamquam ipsa mortalis cum 3531 II,14 | seditiosum et inutilem civem, C. Norbanum, in iudicium vocavit.~Sed 3532 I,31 | suum.~Suum quisque igitur noscat ingenium acremque se et 3533 I,9 | officium sit poterimus, nisi nosmet ipsos valde amabimus, iudicare. 3534 I,44 | Dionem Plato multique multos, nosque ipsi, quicquid ad rem publicam 3535 III,16| esse emptori vitium, quod nosset venditor. Quod si recte 3536 III,26| et externa; ad rem factam nostramque veniamus.~M. Atilius Regulus, 3537 II,5 | studia, ad amplificationem nostrarum rerum prompta ac parata, 3538 III,18| Piceni et Sabini; o turpe notam temporum [nomen illorum]!), 3539 III,32| censoribus omnibus ignominiis notatos. Sit iam huius loci finis. 3540 III,20| in ea [species] forma et notio viri boni. Cadit ergo in 3541 III,19| voluerit animi sui complicatam notionem evolvere, iam se ipse doceat 3542 III,31| devincitur fides, indicant notiones animadversionesque censorum, 3543 II,7 | scriptum est, conpunctum notis Thraeciis destricto gladio 3544 II,24 | Sed valetudo sustentatur notitia sui corporis et observatione, 3545 III,16| bonam statuit pertinere notum esse emptori vitium, quod 3546 II,17 | gratiora. Theatra, porticus, nova templa verecundius reprehendo 3547 II,23 | dare aliena?~Tabulae vero novae quid habent argumenti, nisi 3548 III,32| nobilissimis, qui tum erant missi, novem revertisse dicit re a senatu 3549 III,19| etiam, non modo Socrates noverat, nullo modo videri potest 3550 III,25| patri suspectus esset de noverca; quo optato impetrato, Theseus 3551 I,39 | viseretur, suffragata domino, novo homini, ad consulatum putabatur. 3552 II,7 | expetit. Multorum autem odiis nullas opes posse obsistere, si 3553 I,20 | optare aut expetere oportere, nullique neque homini neque perturbationi 3554 III,18| suspicarentur, sibi autem nullius essent conscii culpae, alieni 3555 III,14| piscatorum essent, quod eos nullos videret. "Nullae, quod sciam," 3556 I,22 | imperator in exscindenda Numantia rei publicae profuit quam 3557 I,11 | acceperunt, at Karthaginem et Numantiam funditus sustulerunt; nollem 3558 III,30| post C. Mancinus, qui, ut Numantinis, quibuscum sine senatus 3559 II,23 | aliis, ut commodius putarent numerari sibi, quod tanti esset, 3560 III,4 | et, ut idem dicunt, omnes numeros habet nec praeter sapientem 3561 III,30| fecerant. Eodemque tempore Ti. Numicius, Q. Maelius, qui tum tribuni 3562 III,20| plebi adhibuissent, ut res nummaria de communi sententia constitueretur; 3563 III,23| si sapiens adulterinos nummos acceperit imprudens pro 3564 III,20| iactabatur enim temporibus illis nummus sic, ut nemo posset scire, 3565 III,16| praestari, quae essent lingua nuncupata, quae qui infitiatus esset, 3566 III,31| venisse dicitur. Cui cum esset nuntiatum, qui illum iratum allaturum 3567 | nusquam 3568 I,4 | celebrationes et esse et a se obiri velit ob easque causas studeat 3569 I,38 | quod acerbitatis habet obiurgatio, significandum est ipsius 3570 III,21| possit, esse utile, qua hunc obiurgatione aut quo potius convitio 3571 I,38 | est ipsius id causa, qui obiurgetur, esse susceptum. Rectum 3572 III,14| invitare amicos et ubi se oblectare sine interpellatoribus posset. 3573 II,20 | honoratos, beatos putant, ii ne obligari quidem beneficio volunt; 3574 I,17 | quorum beneficiis maximis obligati sumus proximi liberi totaque 3575 I,11 | exercitu remanere, secundo eum obliget militiae sacramento, quia 3576 I,25 | quaecumque agunt, ad eam referant obliti commodorum suorum, alterum, 3577 I,13 | rediit paulo post, quod se oblitum nescio quid diceret; deinde 3578 III,32| redisset, quasi aliquid esset oblitus, Romae remansisse. Reditu 3579 I,8 | ut eos iustitiae capiat oblivio, cum in imperiorum, honorum, 3580 I,29 | est, ut appetitus rationi oboediant eamque neque praecurrant 3581 II,5 | appetitionesque, quas illi hormas, oboedientes efficere rationi, tertium 3582 I,29 | relinquunt enim et abiciunt oboedientiam nec rationi parent, cui 3583 I,23 | ita afficiendum est, ut oboedire consilio rationique possit 3584 III,11| Xerxemque reciperent, lapidibus obruerunt. Atque ille utilitatem sequi 3585 I,45 | ita taetra quaedam, ita obscena, ut dictu quoque videantur 3586 I,35 | turpe est, sed dicitur non obscene; liberis dare operam re 3587 I,6 | multamque operam in res obscuras atque difficiles conferunt 3588 III,11| honesti, ut speciem utilitatis obscuret.~Athenienses cum Persarum 3589 III,13| viri boni, versuti potius obscuri, astuti, fallacis, malitiosi, 3590 I,32 | qui magna sibi proponunt obscuris orti maioribus.~Haec igitur 3591 II,13 | aetas propter humilitatem et obscuritatem in hominum ignoratione versatur, 3592 III,23| silebitne filius? Immo vero obsecrabit patrem, ne id faciat. Si 3593 I,41 | honore aut imperio affectos observare et colere debemus, tribuere 3594 I,11 | poterat.~Adeo summa erat observatio in bello movendo.] M. quidem 3595 II,24 | notitia sui corporis et observatione, quae res aut prodesse soleant 3596 II,11 | dicuntur, quibus pareant, quas observent. Itaque propter aequabilem 3597 I,16 | quibus ipsis, cetera sic observentur, ut in Graecorum proverbio 3598 II,16 | deleniendam. At ii, qui ab hoste obsidentur, si emere aquae sextarium 3599 I,7 | qui autem non defendit nec obsistit, si potest, iniuriae, tam 3600 III,33| esset voluptatis. Quibus obsoletis floret Epicurus, eiusdem 3601 III,9 | interemit, sustulit quos obstare arbitrabatur, nec in his 3602 II,19 | multis et ad beneficiis obstringendos homines accommodata.~Atque 3603 III,21| patriae, quamvis is, qui se eo obstrinxerit, ab oppressis civibus parens 3604 I,38 | animi nimios rationi non obtemperantes, sic eiusmodi motibus sermo 3605 I,39 | praestantissimum est appetitum obtemperare rationi.~ 3606 I,11 | consulendum. In quo si mihi esset obtemperatum, si non optimam, at aliquam 3607 I,28 | ratio praesit, appetitus obtemperet. ~ 3608 III,18| attulerunt. Quod quo facilius obtinerent, scripserunt heredes secum 3609 II,21 | muneris alicui rei publicae obvenerit (malo enim quam nostrae 3610 I,40 | eukairia, Latine appellatur occasio. Sic fit, ut modestia haec, 3611 III,31| Galli, quem ab eo provocatus occiderat, torque detracto cognomen 3612 III,6 | vivendum necessariae, qui si occiderit, multum de communi utilitate 3613 III,4 | scelere, si qui tyrannum occidit quamvis familiarem? Populo 3614 III,9 | honesta enim bonis viris, non occulta quaeruntur.~Atque hoc loco 3615 III,9 | deliberatione celandi et occultandi spes opinioque removenda 3616 II,7 | quod in vestimentis telum occultaretur, exquirerent. O miserum, 3617 I,4 | cognitionemque rerum aut occultarum aut admirabilium ad beate 3618 I,35 | verecundia. Quae enim natura occultavit, eadem omnes, qui sana mente 3619 I,35 | facere turpe non est, modo occulte, id dicere obscenum est. 3620 III,19| quod turpe est, id, quamvis occultetur, tamen honestum fieri nullo 3621 II,7 | aut iudiciis tacitis aut occultis de honore suffragiis. Acriores 3622 I,35 | necessitati dant operam ut quam occultissime pareant; quarumque partium 3623 I,30 | et aperti, qui nihil ex occulto, nihil de insidiis agendum 3624 III,23| parentes. Quid? si tyrannidem occupare, si patriam prodere conabitur 3625 I,17 | et in ea funditus delenda occupati et sunt et fuerunt.~Sed 3626 III,7 | fuisse, nisi aliqui casus aut occupatio eius consilium peremisset. 3627 I,7 | nulla natura, sed aut vetere occupatione, ut qui quondam in vacua 3628 I,9 | aut suis studiis quibusdam occupationibusve sic impediuntur, ut eos, 3629 II,2 | potissimum contulissemus.~Occuritur autem nobis, et quidem a 3630 III,4 | quodcumque maxime probabile occurrat, id nostro iure liceat defendere. 3631 II,21 | igitur aerarium; modica M. Octavii et rei publicae tolerabilis 3632 I,39 | dignitatisque diligentia. Cn. Octavio, qui primus ex illa familia 3633 III,32| duceretur.~Sed illud maximum: octo hominum milia tenebat Hannibal, 3634 I,28 | Aeacus aut Minos diceret: ~oderint, dum metuant, ~aut: ~natis 3635 I,25 | principatu fugiet atque oderit tradetque se totum rei publicae 3636 III,18| vivum amavi, alterum non odi mortuum.~Sed cum Basilus 3637 II,7 | expetit. Multorum autem odiis nullas opes posse obsistere, 3638 I,36 | praeterea munditia est non odiosa neque exquisita nimis, tantum 3639 I,25 | morositatem inutilem et odiosam incidamus et tamen ita probanda 3640 I,36 | palaestrici motus sunt saepe odiosiores et histrionum nonnulli gestus 3641 I,26 | neque turpi quaestu neque odioso, tum quam plurimis, modo 3642 II,7 | metuunt oderunt; quem quisque odit, perisse expetit. Multorum 3643 II,24 | persecutus est in eo libro, qui Oeconomicus inscribitur, quem nos, ista 3644 II,19 | iuvare alios velint, ne quos offendant. Saepe enim aut eos laedunt, 3645 II,19 | adversus eos, quos invitus offendas, quacumque possis, quare 3646 I,25 | conservet, quamvis graviter offendat mortemque oppetat potius, 3647 I,28 | homines, verecundiae non offendere, in quo maxime vis perspicitur 3648 III,29| corporis habeat aliquid offensionis, quanta illa depravatio 3649 I,21 | labores et molestias, tum offensionum et repulsarum quasi quandam 3650 I,24 | fugiendum illud etiam, ne offeramus nos periculis sine causa, 3651 III,16| demoliri ea, quorum altitudo officeret auspiciis, Claudius proscripsit 3652 I,43 | rebus intellegitur, studiis officiisque scientiae praeponenda esse 3653 I,42 | quicquam ingenuum habere potest officina. Minimeque artes eae probandae, 3654 I,18 | quattuor, e quibus honestas officiumque manaret, splendidissimum 3655 | olim 3656 II,21 | malo enim quam nostrae ominari neque tamen de nostra, sed 3657 III,10| regnare, fratrem interemit. Omisit hic et pietatem et humanitatem, 3658 I,32 | autem interdum, ut nonnulli omissa imitatione maiorum suum 3659 I,44 | ingenio negotiis omnibus omissis totum se in cognitione et 3660 I,22 | laurea laudi". Ut enim alios omittam, nobis rem publicam gubernantibus 3661 III,26| barbaris inferendum. Sed omittamus et fabulas et externa; ad 3662 I,31 | aliorum naturam imitans, omittas tuam. Ut enim sermone eo 3663 III,10| nostrae nobis utilitates omittendae sunt aliisque tradendae, 3664 III,2 | Panaetii tertium est an plane omittendum, alterum dubitari non potest, 3665 I,31 | rideamur, sic in actiones omnemque vitam nullam discrepantiam 3666 I,3 | huiusmodi sunt exempla, omniane officia perfecta sint, num 3667 I,25 | invidiam quemquam vocabit omninoque ita iustitiae honestatique 3668 II,9 | beneficentiae, iustitiae, fidei omniumque earum virtutum, quae pertinent 3669 III,2 | fortasse nominis. Suscepisti onus praeterea grave et Athenarum 3670 III,12| navesque in cursu frumento onustas petentes Rhodum viderit, 3671 II,20 | praeceptum in beneficiis operaque danda, ne quid contra aequitatem 3672 III,7 | turpe non sit. Sed quoniam operi inchoato, prope tamen absoluto, 3673 II,5 | vitam, artibus ea tribuuntur operosis, hominum autem studia, ad 3674 I,42 | quicquam turpius vanitate. Opificesque omnes in sordida arte versantur; 3675 II,10 | singulis, si perspiciunt nec opinata quaedam bona. Itaque eos 3676 III,22| Atqui si speciem utilitatis opinionemque quaerimus, magnum illud 3677 I,8 | propter eum, quem sibi ipse opinionis errore finxerat principatum. 3678 III,14| cenam tempori venit Canius; opipare a Pythio adparatum convivium, 3679 I,15 | officii est, ut quisque opis indigeat, ita ei potissimum 3680 II,16 | collocatione adiuvant aut opitulantur vel in re quaerenda vel 3681 I,15 | indigeat, ita ei potissimum opitulari; quod contra fit a plerisque; 3682 I,43 | discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non illa omnia relinquat 3683 I,31 | contemplantes expendere oportebit, quid quisque habeat sui, 3684 III,9 | anulum inverterat. Itaque hac oportunitate anuli usus reginae stuprum 3685 I,11 | sed credo aliquid secutos, oportunitatem loci maxime, ne posset aliquando 3686 I,25 | graviter offendat mortemque oppetat potius, quam deserat illa, 3687 I,40 | Deinceps de ordine rerum et de opportunitate temporum dicendum est. Haec 3688 I,40 | locis. Locum autem actionis opportunitatem temporis esse dicunt; tempus 3689 I,40 | interpretamur, ut dixi, scientia sit opportunitatis idoneorum ad agendum temporum.~ 3690 I,40 | dicunt; tempus autem actionis opportunum Graece eukairia, Latine 3691 II,4 | agrorum inrigationes, moles oppositas fluctibus, portus manu factos, 3692 III,10| posset, et tamen muri causa opposuit, speciem honestatis nec 3693 II,7 | tyranni solum, quem armis oppressa pertulit civitas ac paret 3694 I,37 | litterae neque expressae, neque oppressae, ne aut obscurum esset aut 3695 III,21| libertatis interitum earumque oppressionem taetram et detestabilem 3696 III,21| qui se eo obstrinxerit, ab oppressis civibus parens nominetur? 3697 II,7 | perpetuitatem.~Sed iis, qui vi oppressos imperio coercent, sit sane 3698 I,14 | quae ut concurrant omnia, optabile est; si minus, plures causae 3699 II,2 | Quid enim est, per deos, optabilius sapientia, quid praestantius, 3700 I,25 | in rebus repudianda est optandumque, ut ii, qui praesunt rei 3701 III,25| se esse dixit, quidquid optasset. Optavit, ut in currum patris 3702 III,25| a Neptuno? Cui cum tres optationes Neptunus dedisset, optavit 3703 I,10 | orbatus. Ex tribus enim optatis, ut scribitur, hoc erat 3704 III,25| suspectus esset de noverca; quo optato impetrato, Theseus in maximis 3705 II,6 | utimur, ad exitus pervehimur optatos et cum reflavit, affligimur. 3706 I,7 | fuerant communia, quod cuique optigit, id quisque teneat; e quo 3707 I,36 | cogitatione ad res quam optimas utamur, appetitum rationi 3708 I,34 | vereri exque iis deligere optimos et probatissimos, quorum 3709 III,21| et Pelope proditum iure optinebatur. Nam quanto plures ei regi 3710 II,12 | bonis et mortui numerum optinent iure caesorum. Qui igitur 3711 III,19| possis nullo refellente optinere?~Videsne hoc proverbio neque 3712 I,31 | prudentiae. Illi enim non optumas, sed sibi accomodatissimas 3713 II,23 | et tyranni existerent et optumates exterminarentur et praeclarissime 3714 II,13 | ostendit, id se in foro optume iam facere, quod etiam tum 3715 I,41 | intellegemus ex parvis. Ex oculorum optutu, superciliorum aut remissione 3716 II,22 | Lacedaemoniis, sed etiam omnibus opulentis populis praedixisse. Nulla 3717 II,23 | causamque docuisset, a rege opulento vir summus facile impetravit, 3718 II,20 | Videndumque illud est, quod, si opulentum fortunatumque defenderis, 3719 III,8 | sociorum et civium, hinc opum nimiarum, potentiae non 3720 II,22 | Itaque, quod Apollo Pythius oraclum edidit, Spartam nulla re 3721 III,10| amici causam esse malit, ut orandae litis tempus, quoad per 3722 III,16| propinquus noster, C. Sergio Oratae vendiderat aedes eas, quas 3723 III,16| adducta res in iudicium est. Oratam Crassus, Gratidianum defendebat 3724 I,1 | nihil enim impedio -- orationem autem Latinam efficies profecto 3725 I,1 | mi Cicero, ut non solum orationes meas, sed hos etiam de philosophia 3726 I,1 | potest, disputator subtilis, orator parum vehemens, dulcis tamen, 3727 I,18 | medici nec imperatores nec oratores quamvis artis praecepta 3728 II,19 | videmus, quibus extinctis oratoribus, quam in paucis spes quanto 3729 I,35 | sit. Nec vero histrionibus oratoribusque concedendum est, ut is haec 3730 I,1 | concedens multis, quod est oratoris proprium, apte, distincte, 3731 II,2 | nobis declarandum fuit, cur orbati rei publicae muneribus, 3732 I,10 | Hippolyto filio non esset orbatus. Ex tribus enim optatis, 3733 II,8 | Itaque illud patrocinium orbis terrae verius quam imperium 3734 III,14| ut argentarius apud omnes ordines gratiosus, piscatores ad 3735 I,42 | honestarum, eae sunt iis, quorum ordini conveniunt, honestae. Mercatura 3736 III,22| eoque magis, quod illa ordinum coniunctio ad salutem rei 3737 I,2 | tempore, multa posthac, ab eo ordiri maxime volui, quod et aetati 3738 II,17 | largitione adquiritur, ut Oresti nuper prandia in semitis 3739 III,23| videntur.~Si quis aurum vendens orichalcum se putet vendere, indicetne 3740 I,17 | quae propagatio et suboles origo est rerum publicarum. Sanguinis 3741 III,2 | reliquisset, absolveret (oris enim pulchritudo reliqui 3742 I,5 | honestum, id quattuor partium oritur ex aliqua. Aut enim in perspicientia 3743 I,28 | appetitu posita est, quae est orme Graece, quae hominem huc 3744 II,18 | idque etiam rei publicae est ornamento homines externos hoc liberalitatis 3745 I,39 | ignominiam etiam et calamitatem.~Ornanda enim est dignitas domo, 3746 II,22 | funditus sustulisset? Italiam ornare quam domum suam maluit; 3747 II,22 | maluit; quamquam Italia ornata domus ipsa mihi videtur 3748 I,32 | sibi proponunt obscuris orti maioribus.~Haec igitur omnia, 3749 I,7 | non nobis solum nati sumus ortusque nostri partem patria vindicat, 3750 III,14| litteratus, cum se Syracusas otiandi, ut ipse dicere solebat, 3751 III,1 | mandata litteris, nullum opus otii, nullum solitudinis munus 3752 I,26 | fuisse multos etiam in vita otiosa, qui aut investigarent aut 3753 III,26| regnare et Ithacae vivere otiose cum parentibus, cum uxore, 3754 I,21 | cupidorum cum his, quos dixi, otiosis, alteri se adipisci id posse 3755 I,21 | gravis aut molesta vita est otiosorum, fructuosior autem hominum 3756 II,7 | deseruerunt spectatoresque se otiosos praebuerunt Leuctricae calamitatis?~ 3757 III,1 | minus otiosum esse, quam cum otiosus, nec minus solum, quam cum 3758 I,20 | publicis se removerint ad otiumque perfugerint, in his et nobilissimi 3759 III,30| nostris sub iugum missis, pacem cum Samnitibus fecerant, 3760 I,11 | adhortari. Mea quidem sententia paci, quae nihil habitura sit 3761 III,11| significatio, nulla mentio pacis. Tanta vis est honesti, 3762 III,24| Caput 24~Pacta et promissa semperne servanda 3763 I,10 | agros, quod dierum essent pactae, non noctium indutiae. Ne 3764 I,7 | bello potiti sunt, aut lege, pactione, condicione, sorte; ex quo 3765 III,29| vero non debuit condiciones pactionesque bellicas et hostiles perturbare 3766 II,14 | sine scelere fieri nullo pacto potest. Nam quid est tam 3767 III,29| periurium. Ut, si praedonibus pactum pro capite pretium non attuleris, 3768 I,35 | aut se qui fuerunt Stoici paene cynici qui reprehendunt 3769 I,1 | te quantum proficias non paenitebit. Sed tamen nostra legens 3770 I,11 | lacessierit iniuriae suae paenitere, ut et ipse ne quid tale 3771 I,36 | motuque caveatur. Nam et palaestrici motus sunt saepe odiosiores 3772 III,26| coiret, institit. ~Quod ni Palamedi perspicax prudentia ~Istius 3773 I,39 | praeclaram aedificasset in Palatio et plenam dignitatis domum, 3774 III,9 | cum palam eius anuli ad palmam converterat, a nullo videbatur, 3775 III,11| Pennus apud patres nostros, Papius nuper. Nam esse pro cive, 3776 I,5 | propositae sunt ad eas res parandas tuendasque, quibus actio 3777 II,5 | nostrarum rerum prompta ac parata, virorum praestantium sapientia 3778 I,24 | vitam profundere pro patria parati essent, idem gloriae iacturam 3779 II,15 | idem semper expectandum paratior.~Hoc ille filio, sed praeceptum 3780 II,15 | consuetudine beneficentiae paratiores erunt et tamquam exercitatiores 3781 I,24 | ad communia dimicareque paratius de honore et gloria quam 3782 II,20 | multitudo est, praesidium sibi paratum vident.~Quam ob rem melius 3783 I,19 | appellanda, verum etiam animus paratus ad periculum, si sua cupiditate, 3784 I,30 | vivere, quamque honestum parce, continenter, severe, sobrie.~ 3785 I,12 | Eorundem libertati me parcere certum est. ~Dono, ducite, 3786 III,5 | parere qui velit (omnes autem parebunt, qui secundum naturam volent 3787 II,21 | velint, necessitati esse parendum. Atque etiam omnes, qui 3788 I,29 | oboedientiam nec rationi parent, cui sunt subiecti lege 3789 III,6 | est, quod quidam dicunt, parenti se aut fratri nihil detracturos 3790 I,22 | etiam ob has ipsas causas et parentiores habuerunt exercitus et fortiores.~ 3791 I,43 | arbitretur? atque hoc idem in parentis, in amici re aut periculo 3792 I,20 | ne qua re egerent, ne cui parerent, libertate uterentur, cuius 3793 I,19 | superiores quam iustitia pares. Sed quo difficilius, hoc 3794 II,8 | defutura bella civilia. Itaque parietes modo urbis stant et manent, 3795 II,9 | breviterque dicendum, quibus rebus pariuntur a singulis, eisdem fere 3796 III,21| foedissimum et taeterrimum parricidium patriae, quamvis is, qui 3797 I,4 | autem, quod rationis est particeps, per quam consequentia cernit, 3798 I,30 | communis est ex eo, quod omnes participes sumus rationis praestantiaeque 3799 II,11 | pascuntur, possint sine ulla particula iustitiae vivere. Nam qui 3800 II,10 | blandissumae dominae, maioris partis animos a virtute detorquent 3801 II,11 | propter aequabilem praedae partitionem et Bardulis Illyrius latro, 3802 I,22 | quamquam imperium Lacedaemoniis partum putatur, tamen ne minima 3803 I,24 | omnia, cum consilio non paruit eorum, qui classem ab Arginusis 3804 I,16 | afferendum. Sed quoniam copiae parvae singulorum sunt, eorum autem, 3805 III,2 | tibi. Sustines enim non parvam expectationem imitandae 3806 I,41 | magna saepe intellegemus ex parvis. Ex oculorum optutu, superciliorum 3807 I,21 | contenti sint et suo et parvo. In quo neutrorum omnino 3808 II,11 | qui maleficio et scelere pascuntur, possint sine ulla particula 3809 III,9 | induit (erat autem regius pastor), tum in concilium se pastorum 3810 III,9 | pastor), tum in concilium se pastorum recepit. Ibi cum palam eius 3811 I,4 | necessaria anquirat et paret, ut pastum, ut latibula, ut alia generis 3812 I,26 | cavendum est ne assentatoribus patefaciamus aures neve adulari nos sinamus, 3813 III,12| acutissimo; Antipatro omnia patefacienda, ut ne quid omnino, quod 3814 I,45 | Atque haec quidem hactenus. Patefactus enim locus est ipse, ut 3815 I,16 | expertes.~Ac latissime quidem patens hominibus inter ipsos, omnibus 3816 II,5 | animi turbatos, quos Graeci pathe nominant, appetitionesque, 3817 II,5 | quantam aequitas humanitasque patiatur.~ 3818 I,34 | est exercendaque in labore patientiaque et animi et corporis, ut 3819 I,30 | genere versutissimum et patientissimum Lacedaemonium Lysandrum 3820 II,19 | facile laborantis, quodque in patriis est moribus, multorum causas 3821 II,15 | atque moderate. Multi enim patrimonia effuderunt, inconsulte largiendo. 3822 II,19 | defendentis beneficia et patrocinia late patent.~Admonebat me 3823 II,14 | gratia, ut duo Luculli, aut patrocinii, ut nos pro Siculis, pro 3824 II,20 | exspectari aliquid suspicantur, patrocinio vero se usos aut clientes 3825 II,8 | defendissent.~Itaque illud patrocinium orbis terrae verius quam 3826 III,18| fecisset heredem (hunc dico patronum agri Piceni et Sabini; o 3827 II,19 | in paucis spes quanto in paucioribus facultas, quam in multis 3828 I,32 | Mucius P. f. In iure civili, Pauli filius Africanus in re militari. 3829 II,22 | fuit maxima, potitus [est] Paulus; tantum in aerarium pecuniae 3830 II,20 | consuleretur, utrum bono viro pauperi an minus probato diviti 3831 I,22 | constitutus.~Licet eadem de Pausania Lysandroque dicere, quorum 3832 I,14 | res patitur, primum in eo peccant, quod iniuriosi sunt in 3833 I,10 | etiam in re publica multa peccantur, ut ille, qui, cum triginta 3834 III,18| quidem exemplis, in quibus peccari volgus hominum fortasse 3835 I,26 | nascuntur innumerabilia peccata, cum homines inflati opinionibus 3836 III,11| in republica saepissime peccatur, ut in Corinthi disturbatione 3837 III,10| probabilem nec sane idoneam. Peccavit igitur, pace vel Quirini 3838 I,8 | est, ne quid in eo genere peccetur.~Sed in omni iniustitia 3839 III,33| voluptatem tamquam cum homine pecudem copulavissent. Non recipit 3840 II,3 | rationis equi, boves, reliquae pecudes, apes, quarum opere efficitur 3841 I,30 | quantum natura hominis pecudibus reliquisque beluis antecedat; 3842 I,30 | propensior, modo ne sit ex pecudum genere (sunt enim quidam 3843 III,18| testamentariis, furibus, peculatoribus, hoc loco disserendum est, 3844 III,8 | testamenta nascuntur, hinc furta, peculatus, expilationes, direptionesque 3845 III,14| ceperat, adferebat; ante pedes Pythii pisces abiciebantur.~ 3846 I,33 | sin minus, sensim erit pedetemptimque facienda, ut amicitias, 3847 I,13 | quisque eorum vixit, quod peierassent in aerariis reliquerunt, 3848 III,5 | quidem censet, sed multo illa peiora, mortem, paupertatem, dolorem, 3849 III,3 | vitam fieri nec decessione peiorem, non videtur debuisse eiusmodi 3850 II,7 | ea est enim ipsa propter pelicatus suspicionem interfectus. 3851 II,22 | temptant, ut possessores pellantur suis sedibus, aut pecunias 3852 I,38 | gravitatem retinere, iracundiam pellere; quae enim cum aliqua perturbatione 3853 II,4 | quibus et frigorum vis pelleretur et calorum molestiae sedarentur, 3854 III,21| regno? quod a Tantalo et Pelope proditum iure optinebatur. 3855 I,24 | Lacedaemoniorum dux fuisset Peloponnesiaco bello multaque fecisset 3856 I,19 | errore imperitae multitudinis pendet, hic in magnis viris non 3857 III,11| prohibent eosque exterminant, ut Pennus apud patres nostros, Papius 3858 I,12 | Quorum virtuti belli Fortuna pepercit, ~Eorundem libertati me 3859 II,2 | simillimo, qui ista praeclara pepererunt, tamen haec nostra, finituma 3860 III,1 | quo debeat is, qui quondam peperisset otium civitati, nec eam 3861 II,13 | mutuatus est, sed sibi ipse peperit maximam laudem ex illa accusatione 3862 III,24| morbum nec ab eo, quicum pepigerat, impetret, ut iterum eo 3863 III,24| dederit ad aquam intercutem pepigeritque, si eo medicamento sanus 3864 III,10| Species enim utilitatis animum pepulit eius; cui cum visum esset 3865 III,1 | causam urbe relicta rura peragrantes saepe soli sumus.~Sed nec 3866 I,18 | quamvis artis praecepta perceperint, quicquam magna laude dignum 3867 III,26| perspicax prudentia ~Istius percepset malitiosam audaciam ~Fide 3868 II,3 | frugum fructuumque reliquorum perceptio et conservatio sine hominum 3869 II,4 | iis, quae sint inanima, percipiantur, eas nos nullo modo sine 3870 I,18 | citius adiuveris in fructibus percipiendis quam aut fratrem aut familiarem, 3871 I,9 | sed tamen, quia magis ea percipimus atque sentimus, quae nobis 3872 III,14| interpellatoribus posset. Quod cum percrebuisset, Pythius ei quidam, qui 3873 I,11 | confugient, quamvis murum aries percusserit, recipiendi. In quo tantopere 3874 II,24 | fuerit, ut locupletes suum perdant, debitores lucrentur alienum. 3875 II,23 | nonne agrariae contentiones perdiderunt?~At vero Aratus Sicyonius 3876 II,8 | causa deerit, dum homines perditi hastam illam cruentam et 3877 II,8 | comprehenderet.~Itaque vexatis ac perditis exteris nationibus ad exemplum 3878 I,30 | qui Ti. Gracchi conatus perditos vindicavit, nullam comitatem 3879 I,12 | quod, qui proprio nomine perduellis esset, is hostis vocaretur, 3880 III,29| feceris. Nam pirata non est ex perduellium numero definitus, sed communis 3881 I,34 | privatorum, [de civium], de peregrinorum officiis dicere. Est igitur 3882 I,12 | is dicebatur, quem nunc peregrinum dicimus. Indicant duodecim 3883 III,7 | occupatio eius consilium peremisset. Ad quas ipsas consultationes 3884 III,6 | quod ad Phalarim attinet, perfacile iudicium est. Nulla est 3885 III,21| esse concupiverit idque perfecerit. Hanc cupiditatem si honestam 3886 II,24 | ipsius intererat, tum ea perfecit, cum eius iam nihil interesset. 3887 II,23 | eorum, qui sua amiserant, perfecitque aestumandis possessionibus, 3888 I,15 | Quoniam autem vivitur non cum perfectis hominibus planeque sapientibus, 3889 III,10| nam in sapientibus viris perfectisque nihil potest esse tale. 3890 III,19| qui quodam quasi veneno perficiat, ut veros heredes moveat, 3891 III,14| agentes, aliud simulantes perfidi, improbi, malitiosi. Nullum 3892 I,8 | vitae necessarios, tum ad perfruendas voluptates. In quibus autem 3893 I,20 | se removerint ad otiumque perfugerint, in his et nobilissimi philosophi 3894 I,40 | Sophocles: "O puerum pulchrum, Pericle!" "At enim praetorem, Sophocle, 3895 III,18| Caput 18~Periclitemur, si placet, et in iis quidem 3896 I,24 | igitur debemus esse ad nostra pericula quam ad communia dimicareque 3897 I,24 | videantur.~Numquam omnino periculi fuga committendum est, ut 3898 I,19 | qui laboribus susceptis periculisque aditis non quasi mercedem 3899 I,20 | arduas plenasque laborum et periculorum cum vitae, tum multarum 3900 III,21| nocturni metus, vita insidiarum periculorumque plenissima? Multi iniqui 3901 I,24 | reperias multos, quibus periculosa et calida consilia quietis 3902 I,24 | boni quam addubitata mali. Periculosae autem rerum actiones partim 3903 I,24 | gravioribus autem morbis periculosas curationes et ancipites 3904 II,14 | capitis inferre multis. Id cum periculosum ipsi est, tum etiam sordidum 3905 III,33| quidem sententia magnum, sed perinde erit, ut acceperis. Quamquam 3906 III,31| magnus vir in primis et qui perindulgens in patrem, idem acerbe severus 3907 II,5 | liber de interitu hominum, Peripatetici magni et copiosi, qui collectis 3908 I,2 | Stoicorum, Academicorum, Peripateticorum, quoniam Aristonis, Pyrrhonis, 3909 II,7 | oderunt; quem quisque odit, perisse expetit. Multorum autem 3910 II,19 | multi quidem, aut iuris periti esse aut diserti, licet 3911 III,4 | Itaque cum sunt docti a peritis, desistunt facile sententia. 3912 III,14| luculente, ut ab homine perito definiendi. Ergo et Pythius 3913 I,41 | doctos homines vel etiam usu peritos et, quid iis de quoque officii 3914 II,22 | alia nisi avaritia esse perituram, id videtur non solum Lacedaemoniis, 3915 II,14 | iuris civilis in primis peritus fuit.~Atque etiam hoc praeceptum 3916 III,29| Non enim falsum iurare periurare est, sed quod ex animi tvi 3917 III,27| si domi senex captivus, periurus consularis remansisset.~ 3918 II,9 | commovet maximeque quasi perlucet ex iis, quas commemoravi, 3919 III,20| Caput 20~At enim cum permagna praemia sunt, est causa 3920 III,20| autem, quod ex eo paritur, permagnum videtur, ut Mario praeripere 3921 I,31 | proposito susceptoque consilio permansisset, moriendum potius quam tyranni 3922 I,13 | culpam invenerat. Cum enim permissu Hannibalis exisset e castris, 3923 II,10 | omnes homines vehementissime permovent. Quae qui in utramque partem 3924 I,16 | in una re transferri in permultas potest: ~Homo, qui erranti 3925 II,12 | esse diuturnum. Testes sunt permulti in utramque partem, sed 3926 I,8 | Sed in omni iniustitia permultum interest, utrum perturbatione 3927 II,22 | cuiusque custodia.~Atque in hac pernicie rei publicae ne illam quidem 3928 III,23| etiam; ad extremum, si ad perniciem patriae res spectabit, patriae 3929 II,14 | datam ad bonorum pestem perniciemque convertere? Nec tamen, ut 3930 II,21 | publice deminutio fiat. Perniciose enim Philippus in tribunatu 3931 I,14 | benefici neque liberales, sed perniciosi assentatores iudicandi sunt, 3932 I,25 | consulunt, partem neglegunt, rem perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem 3933 III,15| dissimulatio dolus malus est, perpaucae res sunt, in quibus non 3934 I,31 | oppetere mortem quam illa perpeti maluisset. Quae contemplantes 3935 I,30 | itemque alii, qui quidvis perpetiantur, cuivis deserviant, dum 3936 III,33| rationem neglegendae mortis, perpetiendi doloris. Etiam temperantiam 3937 I,31 | gravitatem, eamque ipse perpetua constantia roboravisset 3938 II,20 | iniuria; fundamentum enim est perpetuae commendationis et famae 3939 I,33 | adhibenda, ut constare in perpetuitate vitae possimus nobismet 3940 II,7 | benivolentia fidelis vel ad perpetuitatem.~Sed iis, qui vi oppressos 3941 III,26| audaciam ~Fide sacratae ius perpetuo falleret." ~Illi vero non 3942 II,12 | etiam collocandae, quae perpetuos sumptus suppeditet, nec 3943 III,8 | non dico legum, quam saepe perrumpunt, sed ipsius turpitudinis, 3944 II,14 | etiam accusatio probata persaepe est. Dixi paulo ante de 3945 III,11| obscuret.~Athenienses cum Persarum impetum nullo modo possent 3946 I,11 | fetiali populi Romani iure perscripta est. Ex quo intellegi potest 3947 II,24 | haec genera officiorum qui persecuntur cum summa utilitate rei 3948 III,2 | perfecisset, praestantiam neminem persecutum.~ 3949 III,7 | igitur credo res Panaetium persecuturum fuisse, nisi aliqui casus 3950 II,24 | commodissime Xenophon Socraticus persecutus est in eo libro, qui Oeconomicus 3951 II,2 | tempore praecepta officii persequamur. Quibus vellem satis cognita 3952 II,1 | ut haec officiorum genera persequar, quae pertinent ad vitae 3953 III,28| qui ea non studiosissime persequatur? Sed quia nusquam possumus 3954 II,25 | genus.~Reliqua deinceps persequemur.~ ~ 3955 II,3 | rationibus propositis officii persequendi, quarum duae ad decus honestatemque 3956 III,26| si in illa simulatione perseverasset? Qui cum maximas res gesserit 3957 I,11 | consule cum in Macedonia bello Persico miles esset. Monet igitur 3958 III,11| victoriam eius belli, quod cum Persis fuit, dixit in contione 3959 III,29| cum tractaretur Atreus, personae serviendum fuit. Sed si 3960 I,28 | poetae in magna varietate personarum etiam vitiosis quid conveniat 3961 I,41 | Eos autem, quorum vita perspecta in rebus honestis atque 3962 II,11 | movetur; quod in quo viro perspectum sit, hunc igni spectatum 3963 II,10 | excellentes quasdam et singulares perspicere virtutes, despiciunt autem 3964 I,26 | doctrinae duci oportere, ut perspicerent rerum humanarum imbecillitatem 3965 III,7 | multa praecepta sunt, quibus perspici possit, quid sit propter 3966 I,43 | enim est tam cupidus in perspicienda cognoscendaque rerum natura, 3967 II,5 | vertitur, quarum una est in perspiciendo, quid in quaque re verum 3968 I,5 | oritur ex aliqua. Aut enim in perspicientia veri sollertiaque versatur 3969 I,5 | Ut enim quisque maxime perspicit, quid in re quaque verissimum 3970 I,28 | offendere, in quo maxime vis perspicitur decori. His igitur eitis 3971 II,5 | Quis est enim, cui non perspicua sint illa, quae pluribus 3972 III,9 | Negant enim posse et in eo perstant, hoc verbum quid valeat 3973 III,33| igitur, mi Cicero, tibique persuade esse te quidem mihi carissimum, 3974 II,23 | aestumandis possessionibus, ut persuaderet aliis, ut pecuniam accipere 3975 I,19 | magnitudine animi facillime pertinacia et nimia cupiditas principatus 3976 I,37 | excellunt, lenis minimeque pertinax, insit in eo lepos. Nec 3977 II,21 | sunt, ut ad universos cives pertineant, partim, singulos ut attingant, 3978 III,22| ad salutem rei publicae pertinebat. Male etiam Curio, cum causam 3979 II,21 | est ad aequationem bonorum pertinens, qua peste quae potest esse 3980 I,6 | capiendis de rebus honestis et pertinentibus ad bene beateque vivendum 3981 III,16| Ergo ad fidem bonam statuit pertinere notum esse emptori vitium, 3982 I,44 | disciplinam rei publicae pertineret, ut otium suum ad nostrum 3983 III,29| pactionesque bellicas et hostiles perturbare periurio. Cum iusto enim 3984 I,23 | animi et constantis est non perturbari in rebus asperis nec tumultuantem 3985 I,20 | nullique neque homini neque perturbationi animi nec fortunae succumbere. 3986 I,27 | modestia omnisque sedatio perturbationum animi et rerum modus cernitur. 3987 III,11| exspectatione venit dixitque perutile esse consilium, quod Themistocles 3988 II,6 | flatu eius utimur, ad exitus pervehimur optatos et cum reflavit, 3989 III,8 | inest, etiamsi ad id non pervenerint. Ergo ea deliberanda omnino 3990 III,18| Satrium nihil praeter nomen pervenire. Etenim si is, qui non defendit 3991 II,8 | tulissemus, numquam ad unum tanta pervenisset licentia, a quo quidem rei 3992 III,23| quia sua sit. Quoad enim perventum est eo, quo sumpta navis 3993 III,32| igitur stulta calliditas, perverse imitata prudentiam. Itaque 3994 I,40 | aut si qua est alia magna perversitas, facile apparet nec magnopere 3995 I,2 | malorum finibus officium omne pervertant. Nam qui summum bonum sic 3996 III,28| quae tantam utilitatem perverteret. An ne turpiter faceret? 3997 I,8 | omnia iura divina et humana pervertit propter eum, quem sibi ipse 3998 III,28| Caput 28~Pervertunt homines ea, quae sunt fundamenta 3999 III,18| est regula.~Qui hoc non perviderit, ab hoc nulla fraus aberit, 4000 II,21 | aequationem bonorum pertinens, qua peste quae potest esse maior? 4001 III,6 | necare, atque hoc omne genus pestiferum atque impium ex hominum 4002 III,13| praeco praedicet: "domum pestilentem vendo?"~Sic ergo in quibusdam 4003 III,13| norit, ceteri ignorent, pestilentes sint et habeantur salubres, 4004 II,5 | ceteris causis eluvionis, pestilentiae, vastitatis, beluarum etiam 4005 III,16| frumentarius ille, non recte aedium pestilentium venditor tacuit. Sed huiusmodi 4006 II,5 | sic nulla tam detestabilis pestis est, quae non homini ab 4007 II,19 | prodesse multis beneficia petentem, commendantem iudicibus, 4008 III,12| in cursu frumento onustas petentes Rhodum viderit, dicturusne 4009 III,4 | iustitiae tamquam a sapiente petitur exemplum; nemo enim horum 4010 III,20| praeturam iaceret neque petiturus umquam consulatum videretur, 4011 I,29 | genus, unum illiberale, petulans, flagitiosum, obscenum, 4012 I,35 | actio rerum illarum aperta petulantia vacat nec orationis obscenitas.~ 4013 I,37 | utrumque omnino a natura petundum est, verum alterum exercitatio 4014 III,25| quibus illa promiseris. Sol Phaetonti filio, ut redeamus ad fabulas, 4015 II,7 | esse diuturna.~Testis est Phalaris, cuius est praeter ceteros 4016 I,30 | Erat in L. Crasso, in L. Philippo multus lepos, maior etiam