bold = Main text
     Lib., Cap.                                      grey = Comment text

4517  I,27 |                 et ita pertinet, ut non recondita quadam ratione cernatur,
4518 II,8  |               in tali re quam domestica recordor. Verum tamen quam diu imperium
4519  I,32 |               sine parentium disciplina rectam vitae secuti sunt viam.~
4520 III,3 |           Panaetii dubitari non potest; rectene autem hanc tertiam partem
4521 II,25 |              comparationes fieri solere recteque hoc adiunctum esse exquirendorum
4522 II,13 |                 magna spectare et ad ea rectis studiis debent contendere;
4523 II,24 |     locupletibus ad sua vel tenenda vel recuperanda obsit invidia, praeterea,
4524 II,23 |             quod tanti esset, quam suum recuperare. Ita perfectum est, ut omnes
4525 III,27|                  sententiam ne diceret, recusavit; quamdiu iure iurando hostium
4526 III,20|                potestatem populi Romani redacturum. Itaque factus est ille
4527 III,25|                 bellum inferat patriae, reddasne depositum? Non credo, facies
4528 III,25|        nonnumquam neque semper deposita reddenda. Si gladium quis apud te
4529  I,15 |                dandi beneficii, alterum reddendi, demus necne in nostra potestate
4530  I,12 |               Pyrrhi quidem de captivis reddendis illa praeclara: ~Nec mi
4531  I,13 |              primum, ut venit, captivos reddendos in senatu non censuit, deinde,
4532 III,22|                 pro libertate dederant, redderemus. Ei senatus est assensus.
4533 II,20 |             habeat, non reddidisse, qui reddiderit non habere, gratiam autem
4534 II,20 |                pecuniam qui habeat, non reddidisse, qui reddiderit non habere,
4535 III,25|                 Sol Phaetonti filio, ut redeamus ad fabulas, facturum se
4536 III,4 |              iure liceat defendere. Sed redeo ad formulam.~
4537 II,8  |               in has clades incidimus, (redeundum est enim ad propositum),
4538 III,23|              non ea, quae nisi dixeris, redhibeatur mancipium iure civili, sed
4539 III,32|         captivis impetravissent, si non redierunt, vituperandi. De quibus
4540 III,32|                 Eos senatus non censuit redimendos, cum id parva pecunia fieri
4541 II,18 |                rei publicae est utilis, redimi e servitute captos, locupletari
4542 II,16 |                aut captos a praedonibus redimunt, aut aes alienum suscipiunt
4543 III,26|                 captivi nobiles quidam, rediret ipse Carthaginem. Is cum
4544 III,32|                erat egressus e castris, redisset, quasi aliquid esset oblitus,
4545 III,32|              oblitus, Romae remansisse. Reditu enim in castra liberatum
4546 II,23 |                dixit remque integram ad reditum suum iussit esse, isque
4547  I,6  |               multique dantur ad studia reditus; tum agitatio mentis, quae
4548 III,22|               necaturum. Hunc Fabricius reducendum curavit ad Pyrrhum idque
4549 III,1 |              sceleratorum, quibus omnia redundant, abdimus nos quantum licet
4550 III,19|                etiam si id possis nullo refellente optinere?~Videsne hoc proverbio
4551  I,25 |                quaecumque agunt, ad eam referant obliti commodorum suorum,
4552 III,33|                 voluptatem utilitatemve referantur.~Conferamus igitur in pauca.
4553 II,22 |               ut eo, unde digressa est, referat se oratio, quam avaritia,
4554 II,20 |                 bonus est vir, etiam si referre gratiam non potest, habere
4555  I,37 |              sunt nulli, rhetorum turba referta omnia; quamquam, quae verborum
4556  I,29 |        philosophorum Socraticorum libri referti sunt, multaque multorum
4557 II,6  |               pervehimur optatos et cum reflavit, affligimur. Haec igitur
4558 II,8  |                 nationum portus erat et refugium senatus, nostri autem magistratus
4559  I,12 |              volentibus cum magnis dis.~Regalis sane et digna Aeacidarum
4560  I,26 |                ab iis, qui res publicas regant, quod earum administratio
4561  I,34 |          inscitia senum constituenda et regenda prudentia est. Maxime autem
4562 III,6 |             virtus omnium est domina et regina virtutum.~Forsitan quispiam
4563 III,9 |                 oportunitate anuli usus reginae stuprum intulit eaque adiutrice
4564 II,8  |                sed universas provincias regionesque uno calamitatis iure comprehenderet.~
4565 III,9 |                 ipse induit (erat autem regius pastor), tum in concilium
4566  I,32 |                nostro accommodamus. nam regna, imperia, nobilitatem, honores,
4567 II,23 |                hospitem, venit, qui tum regnabat alter post Alexandream conditam.
4568  I,10 |                 ne appetenter, atque ut regredi quam progredi mallent. Id
4569 III,29|             iratus quidem Juppiter plus Regulo nocuisset, quam sibi nocuit
4570  I,30 |          praestantia eamque contemni et reici oportere, sin sit quispiam,
4571  I,34 |              industria. Atque etiam cum relaxare animos et dare se iucunditati
4572 III,31|                appellatus, ab hominibus relegasset et ruri habitare iussisset.
4573 III,7 |        repugnantiam. Hanc igitur partem relictam explebimus nullis adminiculis,
4574 III,32|            mortis diffugissent, sed qui relicti in castris fuissent a Paulo
4575 II,16 |           brevem aut nullam omnino sint relicturi, liberales autem, qui suis
4576 III,10|                non sunt, postulabuntur, religio et fides anteponatur amicitiae;
4577 II,14 |        fugiendum est, item est habendum religioni nocentem aliquando, modo
4578 III,28|          Regulus? Nulla igitur vis fuit religionis, quae tantam utilitatem
4579 III,29|                 ius iurandum affirmatio religiosa; quod autem affirmate, quasi
4580  I,43 |     opitularique possit, non illa omnia relinquat atque abiciat, etiamsi dinumerare
4581 III,8 |             attulerit, tum non utilitas relinquenda est, sed intellegendum,
4582 III,10|               non, cum hoc deliberetur, relinquendane sit honestas propter utilitatis
4583  I,14 |              suppeditari aequius est et relinqui eas transferunt ad alienos.
4584 II,11 |                 ne in latrocinio quidem relinquit locum, ille autem, qui archipirata
4585  I,29 |               finem et modum transeunt. relinquunt enim et abiciunt oboedientiam
4586  I,35 |           rationem, quae formam nostram reliquamque figuram, in qua esset species
4587  I,28 |               praestantiaque animantium reliquarum.~Quocirca poetae in magna
4588  I,25 |                 partem aliquam tuentur, reliquas deserant. Ut enim tutela,
4589  I,30 |                natura hominis pecudibus reliquisque beluis antecedat; illae
4590  I,2  |               si rerum aliquem dilectum reliquissent, ut ad officii inventionem
4591 III,2 |                  quam Apelles inchoatam reliquisset, absolveret (oris enim pulchritudo
4592 III,6 |           hominum societati, si in vita remaneas, adferre possis si quid
4593 III,32|            aliquid esset oblitus, Romae remansisse. Reditu enim in castra liberatum
4594  I,12 |                 qui arma contra ferret, remansit.~Cum vero de imperio decertatur
4595  I,41 |               optutu, superciliorum aut remissione aut contractione, ex maestitia,
4596 III,29|               quod turpe sit, qui autem remissius, ii tamen non dubitant summum
4597  I,29 |              est, si tempore fit, ut si remisso animo, [severissimo] homine
4598 III,27|             modo non censuerit captivos remittendos, verum etiam dissuaserit.
4599 III,31|        arbitraretur, surrexit e lectulo remotisque arbitris ad se adulescentem
4600  I,36 |                virilem. Ergo et a forma removeatur omnis viro non dignus ornatus,
4601 III,9 |               occultandi spes opinioque removenda est; satis enim nobis, si
4602  I,24 |                qui classem ab Arginusis removendam nec cum Atheniensibus dimicandum
4603  I,35 |             omnes, qui sana mente sunt, removent ab oculis ipsique necessitati
4604  I,20 |       expetentes a negotiis publicis se removerint ad otiumque perfugerint,
4605 II,20 |             enim expeditior et celerior remuneratio fore videtur, in eum fere
4606 II,9  |                quibus eas virtutes esse remur, a natura ipsa diligere
4607 II,12 |               se gloriam consequi posse rentur, vehementer errant. Vera
4608  I,38 |                adhibeatur et contumelia repellatur, atque etiam illud ipsum,
4609  I,19 |           immanitatis omnem humanitatem repellentis. Itaque probe definitur
4610 II,5  |              vastitatis, beluarum etiam repentinae multitudinis, quarum impetu
4611  I,24 |                bellicas anteponant, sic reperias multos, quibus periculosa
4612  I,34 |           curiosum. -- Ita fere officia reperientur, cum quaeretur quid deceat
4613 III,15|            istum virum bonum non facile reperimus. Numquam igitur est utile
4614 III,28|                decore, honestate utilia reperire, propterea illa prima et
4615  I,3  |                 partes distribui debere reperitur. Primum igitur est de honesto,
4616 III,25|               te sana mente deposuerit, repetat insaniens, reddere peccatum
4617  I,16 |     communitatis et societatis humanae, repetendum videtur altius. Est enim
4618  I,11 |             iustum, nisi quod aut rebus repetitis geratur aut denuntiatum
4619 II,21 |              anni sunt, cum de pecuniis repetundis a L. Pisone lata lex est
4620  I,40 |            aliud attentius cogitet, non reprehendatur, at hoc idem si in convivio
4621 III,33|              esse contrariam. Quo magis reprehendendos Calliphontem et Dinomachum
4622 II,16 |       Aristoteles gravius et verius nos reprehendit, qui has pecuniarum effusiones
4623 III,30|              Quod maximum in eo est, id reprehenditis. Non enim suo iudicio stetit,
4624 II,17 |                 nova templa verecundius reprehendo propter Pompeium, sed doctissimi
4625  I,35 |                 Stoici paene cynici qui reprehendunt et irrident, quod ea, quae
4626  I,40 |              probatione dixisset, iusta reprehensione caruisset. Tanta vis est
4627  I,41 |            considerari vult, ut si quid reprehensum sit a pluribus, id corrigatur,
4628 II,11 |                 ferocitatemque eius ita repressit, ut facile bellum reliquis
4629 III,11|                Sed utilitatis specie in republica saepissime peccatur, ut
4630  I,25 |              Illa vero omnibus in rebus repudianda est optandumque, ut ii,
4631 II,15 |               benignitatis genus omnino repudiandum est et saepe idoneis hominibus
4632 III,30|           dediti sunt, ut pax Samnitium repudiaretur. Atque huius deditionis
4633 III,27|                   dixerit quispiam, "et repugnantem utilitati suae!"), reddi
4634 III,4 |                 est, fas est cum utilis repugnantia comparari, nec id quod communiter
4635 III,7 |         videretur esse, non quae esset, repugnantiam. Hanc igitur partem relictam
4636 III,3 |               legere, si ea virtuti non repugnarent. Quod cum ita sit, putant
4637 III,33|             videtur utilitas, honestati repugnat, diiudicanda res sit, satis
4638 III,3 |           honestum sit, quae autem huic repugnent specie quadam utilitatis,
4639 III,12|                 ut animadvertendum sit, repugnetque plane an possit cum honestate
4640  I,21 |           molestias, tum offensionum et repulsarum quasi quandam ignominiam
4641 III,1 |               otium negotii inopia, non requiescendi studio constitutum est.
4642 III,1 |               comparanda est. Ille enim requiescens a rei publicae pulcherrimis
4643 II,2  |              oblectatio quaeritur animi requiesque curarum, quae conferri cum
4644  I,33 |             minus ab eo id, quod desit, requiratur. Optima autem hereditas
4645  I,33 |            praestantior gloria virtutis rerumque gestarum, cui dedecori esse
4646 II,15 |             aperire non possit, nec ita reseranda, ut pateat omnibus; modus
4647 II,21 |                 illa tempora me fortuna reservavisset et tum essem natus, quando
4648 III,14|                 quid esset dolus malus, respondebat, cum esset aliud simulatum,
4649 III,12|                 commoditatis et copiae? Respondebit Diogenes fortasse sic: "
4650 III,9 |                quaedam adhibemus, ut si responderint se impunitate proposita
4651 II,13 |                rem pergamus ad ea, quae restant.~Ut igitur in reliquis rebus
4652 III,2 |            absolverit, huic necesse est restare tertiam; praeterea in extremo
4653 III,33|                                Caput 33~Restat quarta pars, quae decore,
4654 II,24 |           hominum et ordine; quibus ita restiti, ut hoc totum malum de re
4655 II,1  |               essem confectus, nisi iis restitissem, nec rursum indignis homine
4656 III,30|             incolumis in patria Regulus restitisset. Quod quia patriae non utile
4657 II,23 |                  quod et eos, quos ipse restituerat, quorum bona alii possederant,
4658 II,18 |              altiorem gradum ascendant, restricti omnino esse nullo modo debemus,
4659 II,7  |             intermissae libertatis quam retentae. Quod igitur latissime patet
4660 III,27|           valuisset auctoritas, captivi retenti sunt, ipse Carthaginem rediit,
4661 III,13|                 id est celare, quicquid reticeas, sed cum, quod tu scias,
4662  I,41 |               ex risu, ex locutione, ex reticentia, ex contentione vocis, ex
4663 III,14|                 Quod si vituperandi qui reticuerunt, quid de iis existimandum
4664 II,12 |            summos cum infimis pari iure retinebat. Eademque constituendarum
4665 III,29|            principem populi Romani, qui retinendi officii causa cruciatum
4666 III,31|       admiratione dignum, quod captivos retinendos censuit. Nam quod rediit,
4667  I,29 |          Ludendi etiam est quidam modus retinendus, ut ne nimis omnia profundamus
4668  I,29 |            fugiendo non satis a ratione retinentur, ii sine dubio finem et
4669  I,13 |                non censuit, deinde, cum retineretur a propinquis et ab amicis,
4670 II,19 |               possessione sua principes retinuerunt, nunc, ut honores, ut omnes
4671 III,27|               neque eum caritas patriae retinuit nec suorum. Neque vero tum
4672 II,20 |           habere, gratiam autem et, qui rettulerit, habere et, qui habeat,
4673 II,20 |                  habere et, qui habeat, rettulisse. At qui se locupletes, honoratos,
4674  I,39 |        multiplicatam non repulsam solum rettulit, sed ignominiam etiam et
4675 II,1  |           deponi, si me ad philosophiam retulissem Cui cum multum adulescens
4676  I,28 |            Adhibenda est igitur quaedam reverentia adversus homines et optimi
4677 III,32|               ait fuisse, qui in castra revertissent eadem fraude, ut iure iurando
4678 III,10|                sistendi, ut si ille non revertisset, moriendum esset ipsi. Qui
4679  I,33 |              naturam consilium est omne revocandum. Nam cum in omnibus quae
4680  I,39 |               modus ad mediocritatemque revocandus. Eademque mediocritas ad
4681 III,33|                 cursu clara voce patria revocasset, aliquando me quoque audires,
4682  I,37 |               ad alia coeperit, ad haec revocetur oratio, sed utcumque aderunt;
4683 III,12|              viderit, dicturusne sit id Rhodiis an silentio suum quam plurimo
4684 III,12|           frumenti numerum advexerit in Rhodiorum inopia et fame summaque
4685 III,15|            conveniret.~Hecatonem quidem Rhodium, discipulum Panaetii, video
4686  I,31 |                 inculcantes iure optimo rideamur, sic in actiones omnemque
4687  I,37 |                detrahendi causa aut per ridiculum aut severe, maledice contumelioseque
4688  I,41 |            maestitia, ex hilaritate, ex risu, ex locutione, ex reticentia,
4689  I,5  |        prudentissimus et sapientissimus rite haberi solet. Quocirca huic
4690  I,31 |                ipse perpetua constantia roboravisset semperque in proposito susceptoque
4691  I,5  |            atque invicti magnitudine ac robore aut in omnium, quae fiunt
4692  I,20 |            nihil a dignitate sapientis. robusti animi est magnaeque constantiae.~
4693 III,10|               maioribus accepimus morem rogandi iudicis, si eum teneremus,
4694 II,19 |              consuluntur aut defendunt, rogantem; quod qui faciunt, plurimum
4695  I,25 |             accedentibus aut impudenter rogantibus in morositatem inutilem
4696 III,10|                fide facere possit. Haec rogatio ad ea pertinet, quae paulo
4697 III,30|              foedus fecerat, dederetur, rogationem suasit eam, quam L. Furius,
4698 III,24|       consulendum.~Quid? si qui sapiens rogatus sit ab eo, qui eum heredem
4699 III,32|            quasi aliquid esset oblitus, Romae remansisse. Reditu enim
4700 II,12 |           laudabitur, dum memoria rerum Romanarum manebit, at eius filii nec
4701 III,10|            igitur, pace vel Quirini vel Romuli dixerim.~Nec tamen nostrae
4702 II,14 |                dominantis opes pro Sex. Roscio Amerino fecimus, quae, ut
4703  I,1  |               modo Graecarum litterarum rudes, sed etiam docti aliquantum
4704 III,13|              hoc non est, emptorem pati ruere et per errorem in maximam
4705 III,2 |            quadam epistola, P. Rutilium Rufum dicere solere, qui Panaetium
4706 II,6  |                 tempestates, naufragia, ruinas, incendia, deinde a bestiis
4707 III,13|                sint, male materiatae et ruinosae, sed hoc praeter dominum
4708  I,24 |         cunctando restituit rem.~Noenum rumores ponebat ante salutem. ~Ergo
4709  I,31 |        Melanippam, Clytemestram, semper Rupilius, quem ego memini, Antiopam,
4710 III,1 |                 eam causam urbe relicta rura peragrantes saepe soli sumus.~
4711 III,31|                 hominibus relegasset et ruri habitare iussisset. Quod
4712       | rursum
4713 II,6  |        expulsiones, calamitates, fugae, rursusque secundae res, honores, imperia,
4714 III,9 |                quidnam facerent. Urgent rustice sane. Negant enim posse
4715 III,19|           dubitare philosophos, quae ne rustici quidem dubitent? a quibus
4716 II,25 |             divitiis, vectigalia urbana rusticis.~Ex quo genere comparationis
4717  I,35 |              molle et ne quid durum aut rusticum sit. Nec vero histrionibus
4718 II,13 |             delegerint ad imitandum.~P. Rutilii adulescentiam ad opinionem
4719 III,2 |          scribit in quadam epistola, P. Rutilium Rufum dicere solere, qui
4720 III,18|                 patronum agri Piceni et Sabini; o turpe notam temporum [
4721  I,12 |                 imperaret, cum Latinis, Sabinis, Samnitibus, Poenis, Pyrrho
4722  I,11 |            Tusculanos, Aequos, Volscos, Sabinos, Hernicos in civitatem etiam
4723  I,11 |            secundo eum obliget militiae sacramento, quia priore amisso iure
4724  I,17 |           monumenta maiorum, eisdem uti sacris, sepulchra habere communia.
4725 II,21 |                 imperare. Ne illi multa saecula expectanda fuerunt: modo
4726 II,22 |            agrum multis annis aut etiam saeculis ante possessum qui nullum
4727 II,11 |           habebuntur] nullis praesidiis saepti multis afficientur iniuriis.~
4728 II,7  |            coercent, sit sane adhibenda saevitia, ut eris in famulos, si
4729  I,18 |           rhetorum campus de Marathone, Salamine, Plataeis, Thermopylis,
4730  I,22 |           Solonis illustrius citeturque Salamis clarissimae testis victoriae,
4731  I,37 |               Catulis opinio non minor. Sale vero et facetiis Caesar,
4732  I,18 |                   et si quid eiusmodi: ~Salmacida, spolia sine sudore et sanguine.~
4733 III,19|             heres, in foro, mihi crede, saltaret. Homo autem iustus isque,
4734  I,42 |                si placet, unguentarios, saltatores, totumque ludum talarium.~
4735 III,24|                adeat luce palam in foro saltet, idque se facturum promiserit,
4736 III,13|           pestilentes sint et habeantur salubres, ignoretur in omnibus cubiculis
4737 III,11|           habere consilium rei publicae salutare, sed id sciri non opus esse;
4738 II,5  |            principem domi magnas res et salutares sine hominum studiis gerere
4739 II,21 |                 civibus et rei publicae salutaris.~In primis autem videndum
4740 III,10|                  si eum teneremus, qvae salva fide facere possit. Haec
4741 II,21 |                ut omnes intellegant, si salvi esse velint, necessitati
4742 II,21 |               Utinam, inquit C. Pontius Samnis, ad illa tempora me fortuna
4743 III,30|              facta, dediti sunt, ut pax Samnitium repudiaretur. Atque huius
4744 III,17|             turpe haberi neque aut lege sanciri aut iure civili, tamen naturae
4745  I,8  |                 est apud Ennium: ~Nulla sancta societas~Nec fides regni
4746  I,8  |               difficillimum sit servare sanctam societatem. Declaravit id
4747  I,11 |                Ac belli quidem aequitas sanctissime fetiali populi Romani iure
4748 II,3  |             placatos pietas efficiet et sanctitas; proxime autem et secundum
4749  I,17 |             origo est rerum publicarum. Sanguinis autem coniunctio et benivolentia
4750 III,17|                Qui enim scire debuit de sanitate, de fuga, de furtis, praestat
4751 II,14 |              est enim admiratio copiose sapienterque dicentis; quem qui audiunt,
4752  I,43 |             quod, si contigerit ea vita sapienti, ut omnium rerum affluentibus
4753 III,11|             licere, quam legem tulerunt sapientissimi consules Crassus et Scaevola.
4754  I,5  |          rationem, is prudentissimus et sapientissimus rite haberi solet. Quocirca
4755 II,14 |                 ut nos pro Siculis, pro Sardis in Albucio Iulius. In accusando
4756  I,42 |             vituperanda; atque etiam si satiata quaestu vel contenta potius,
4757 II,16 |               in quo tamen ipso una cum satietate memoria quoque moriatur
4758 III,18|               repudiaverunt. Quid ergo? Satin est hoc, ut non deliquisse
4759 II,2  |               et eruditis quaerentibus, satisne constanter facere videamur,
4760  I,32 |              esset, hoc Herculi, "Iovis satu edito" potuit fortasse contingere,
4761  I,35 |           disciplina verecundiam, ut in scaenam sine subligaculo prodeat
4762  I,31 |             suorum iudicem praebeat, ne scaenici plus quam nos videantur
4763  I,35 |             apta sint, nobis dissoluta. Scaenicorum quidem mos tantam habet
4764 III,15|           divitiae sunt civitatis. Huic Scaevolae factum, de quo paulo ante
4765 III,14|                suos, venit ipse mature, scalmum nullum videt. Quaerit ex
4766  I,30 |               at isdem temporibus in M. Scauro et in M. Druso adulescente
4767 II,8  |            sexto tricensimo anno post a sceleratiore hasta non recessit, alter
4768 III,21|                 qui id unum quod omnium sceleratissimum fuerit, exceperit.~Quid
4769 III,1 |               nunc fugientes conspectum sceleratorum, quibus omnia redundant,
4770 II,13 |               bellum, cuius altera pars sceleris nimium habuit, altera felicitatis
4771 III,18|                 fraudium, maleficiorum, scelerum omnium.~
4772  I,31 |             ergo histrio hoc videbit in scena, non videbit sapiens vir
4773 II,24 |               ullis philosophis ulla in schola disputatur. Sunt tamen ea
4774 III,14|           nullos videret. "Nullae, quod sciam," ille, "sed hic piscari
4775 III,13|              reticeas, sed cum, quod tu scias, id ignorare emolumenti
4776  I,40 |           paulum discrepent, tamen id a sciente animadverti solet, sic videndum
4777 III,13|             viam non monstrare; nam est scientem in errorem alterum inducere."~
4778 II,5  |            congregemur, uti moderate et scienter, quorum studiis ea, quae
4779       | scilicet
4780 III,1 |                              Caput 1~P. Scipionem, Marce fili, eum, qui primus
4781 III,16|                 statuerunt, si venditor sciret, nisi nominatim dictum esset,
4782 III,11|               publicae salutare, sed id sciri non opus esse; postulavit,
4783 II,14 |               Amerino fecimus, quae, ut scis, extat oratio.~
4784 III,16|                 cum in vendundo rem eam scisset et non pronuntiasset, emptori
4785 III,26|                iurandi fuit,~Quod omnes scitis, solus neglexit fidem. ~
4786 III,9 |               et huius exempli: si nemo sciturus, nemo ne suspicaturus quidem
4787 III,11|           durius etiam Athenienses, qui sciverunt, ut Aeginetis, qui classe
4788 II,8  |            autem, qui in illa dictatura scriba fuerat, in hac fuit quaestor
4789 III,2 |            commentariis, praesertim cum scribat nullum esse locum in tota
4790 II,1  |                  in agendo plus quam in scribendo operae poneremus, deinde
4791 III,2 |           consulto relictum, nec omnino scribendum fuisse, quia numquam posset
4792 II,14 |           praesertim cum de philosophia scriberem, non auderem, nisi idem
4793  I,10 |                 tribus enim optatis, ut scribitur, hoc erat tertium, quod
4794 III,18|                quo facilius obtinerent, scripserunt heredes secum M. Crassum
4795 II,17 |              libris, quos de re publica scripsi, diligenter est disputatum.
4796 II,1  |                 poneremus, deinde ipsis scriptis non ea, quae nunc, sed actiones
4797 III,24|                 quod aliter heredem eum scripturus ille non esset, faciat quod
4798 III,19|                percussione heres posset scriptus esse, qui re vera non esset
4799 II,7  |                de stipatoribus suis qui scrutarentur arculas muliebres et, ne
4800  I,38 |             irati. Sed ut ad urendum et secandum, sic ad hoc genus castigandi
4801 II,3  |                 honestatem ab utilitate secernens constitueret esse honestum
4802  I,27 |                 et pulchritudo corporis secerni non potest a valitudine,
4803 III,8 |              est, arripuit, id continuo secernit ab honesto. Hinc sicae,
4804 II,6  |           calamitates, fugae, rursusque secundae res, honores, imperia, victoriae,
4805  I,26 |               fortunae".~Atque etiam in secundissimis rebus maxime est utendum
4806 III,3 |      exquirendum officium adiunxerit an secus, de eo fortasse disputari
4807 II,23 |               tempore tantae discordiae secutae sunt, ut et tyranni existerent
4808  I,11 |            Corinthum, sed credo aliquid secutos, oportunitatem loci maxime,
4809  I,29 |            appetitus omnes contrahendos sedandosque esse excitandamque animadversionem
4810 II,4  |         pelleretur et calorum molestiae sedarentur, unde aut initio generi
4811  I,27 |        temperantia et modestia omnisque sedatio perturbationum animi et
4812  I,32 |                in solitudinem atque ibi sedentem diu secum multumque dubitasse,
4813 II,24 |           optimis viris ad Ianum medium sedentibus quam ab ullis philosophis
4814 II,22 |              possessores pellantur suis sedibus, aut pecunias creditas debitoribus
4815  I,25 | perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem atque discordiam; ex quo
4816  I,25 |             nostra re publica non solum seditiones, sed etiam pestifera bella
4817 II,5  |               impetu, id est bellis aut seditionibus, quam omni reliqua calamitate.~
4818 II,14 |              accusatio inlustravit, cum seditiosum et inutilem civem, C. Norbanum,
4819 III,6 |             tamquam humanitate corporis segreganda est. Huius generis quaestiones
4820 II,17 |            honori fuerunt. Ne M. quidem Seio vitio datum est, quod in
4821 II,10 |               habere virtutes, nunc ita seiungam, quasi possit quisquam,
4822 III,28|                 utilitatem ab honestate seiungunt. Omnes enim expetimus utilitatem
4823 III,22|          numquam utilitatem a dignitate seiunxit, armis cum hoste certare
4824 II,8  |                umquam bellorum civilium semen et causa deerit, dum homines
4825  I,17 |               principium urbis et quasi seminarium rei publicae. Sequuntur
4826 II,17 |                 Oresti nuper prandia in semitis decumae nomine magno honori
4827 III,24|              Caput 24~Pacta et promissa semperne servanda sint, qvae nec
4828  I,31 |                 constantia roboravisset semperque in proposito susceptoque
4829 II,22 |                praeter memoriam nominis sempiternam. Imitatus patrem Africanus
4830 III,27|          hostium teneretur, non esse se senatorem. Atque illud etiam, ("O
4831 II,1  |                conticuerunt forenses et senatoriae.~Nihil agere autem cum animus
4832 III,30|                iis, iniussu enim populi senatusque fecerant. Eodemque tempore
4833  I,29 |             facete dicta, ut ea, quae a sene Catone collecta sunt, quae
4834  I,34 |                 malum est, quod et ipsa senectus dedecus concipit et facit
4835 III,27|                 duces, se iam confectum senectute. Cuius cum valuisset auctoritas,
4836 III,27|             meliore causa, quam si domi senex captivus, periurus consularis
4837  I,34 |          maiores natu nolent interesse.~Senibus autem labores corporis minuendi,
4838  I,34 |              aliaque sunt iuvenum, alia seniorum, aliquid etiam de hac distinctione
4839  I,13 |               Semper autem in fide quid senseris, non quid dixeris, cogitandum
4840 II,3  |              consuetudo deflexit de via sensimque eo deducta est, ut honestatem
4841 III,4 |        comparatione dubitare, hoc ipsum sensisse, quod dixerit solere modo,
4842  I,4  |               quod haec tantum, quantum sensu movetur, ad id solum, quod
4843 III,5 |                 si unum quodque membrum sensum hunc haberet, ut posse putaret
4844 III,33|          eiusdem fere adiutor auctorque sententiae. Cum his "viris" equisque,
4845  I,37 |                 quamquam, quae verborum sententiarumque praecepta sunt, eadem ad
4846  I,3  |               saepe animi in contrarias sententias distrahuntur. Tum autem
4847  I,4  |              accommodat, paulum admodum sentiens praeteritum aut futurum.
4848  I,41 |                 est, bene de re publica sentientes ac bene meritos aut merentes
4849  I,4  |             eorum ipsorum, quae aspectu sentiuntur, nullum aliud animal pulchritudinem,
4850  I,34 |          ineuntis enim aetatis inscitia senum constituenda et regenda
4851 III,4 |                 fuerunt, ne illi quidem septem, sed ex mediorum officiorum
4852 III,20|         consulatus longe abesset et iam septimum annum post praeturam iaceret
4853  I,17 |             maiorum, eisdem uti sacris, sepulchra habere communia. Sed omnium
4854  I,28 |               dum metuant, ~aut: ~natis sepulchro ipse est parens,~indecorum
4855 III,8 |                qui deliberant, utrum id sequantur, quod honestum esse videant,
4856  I,28 |              ducem, nunquam aberrabimus sequemurque et id, quod acutum et perspicax
4857 III,17|                utimur. Eas ipsas utinam sequeremur! feruntur enim ex optimis
4858  I,1  |            utroque in genere elaboraret sequereturque et illud forense dicendi
4859  I,45 |               cognitionem prudentiamque sequetur considerata actio; ita fit,
4860 III,4 |             quidem his libris propterea sequimur, quod, quamquam et a veteribus
4861  I,37 |            quibus de rebus loquatur, si seriis, severitatem adhibeat, si
4862  I,29 |               ceteris tum, cum gravibus seriisque rebus satis fecerimus. ipsumque
4863  I,30 |              Lysandrum fuit. Itemque in sermonibus alium [quemque], quamvis
4864 III,13|              omnibus cubiculis apparere serpentes, sint, male materiatae et
4865  I,16 |          societas hominum coniunctioque servabitur, si, ut quisque erit coniunctissimus,
4866  I,13 |         adversus infimos iustitiam esse servandam. Est autem infima condicio
4867 III,29|           conciperet fieri oportere, id servandum est; quod aliter, id si
4868  I,26 |                pareat. Haec praescripta servantem licet magnifice, graviter
4869  I,22 |     Atheniensium, hoc maiorum instituta servantur. Et Themistocles quidem
4870 III,25|               promissum patris non esse servatum. Quid? quod Theseus exegit
4871  I,5  |          societas hominum coniunctioque servetur et animi excellentia magnitudoque
4872  I,10 |             deinde ut communi utilitati serviatur. Ea cum tempore commutantur,
4873 III,16|           paucis ante annis emerat. Eae serviebant, sed hoc in mancipio Marius
4874 III,33|                miser virtutis famulatus servientis voluptati. Quod autem munus
4875 II,16 |                pueris et mulierculis et servis et servorum simillimis liberis
4876 II,18 |           publicae est utilis, redimi e servitute captos, locupletari tenuiores;
4877  I,23 |            decertandum manu est et mors servituti turpitudinique anteponenda.~
4878  I,42 |               ipsa merces auctoramentum servitutis. Sordidi etiam putandi,
4879 III,23|               potius iacturam faciat an servuli vilis. Hic alio res familiaris,
4880 II,23 |                 inproviso oppressisset, sescentos exules, qui locupletissimi
4881  I,35 |             fugiamus; status, incessus, sessio, accubitio, vultus, oculi,
4882 III,24|               faciat, cum ei testamento sestertium milies relinquatur, ut antequam
4883       | seu
4884  I,40 |                 valdeque vitiosum in re severa convivio digna aut delicatum
4885  I,20 |             principes et quidam homines severi et graves, nec populi nec
4886  I,21 |               sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint
4887  I,29 |              fit, ut si remisso animo, [severissimo] homine dignus, alter ne
4888  I,30 |         sermonis, [ne Xenocratem quidem severissimum philosophorum,] ob eamque
4889 III,31|     perindulgens in patrem, idem acerbe severus in filium.~
4890 II,16 |              obsidentur, si emere aquae sextarium cogerentur mina, hoc primo
4891 II,8  |           dictatore propinquo suo, idem sexto tricensimo anno post a sceleratiore
4892 III,23|                     Caput 23~Plenus est sextus liber de officiis Hecatonis
4893 III,23|              naufragi, eique sapientes, sibine uterque rapiat an alter
4894  I,26 |               secundis rebus effrenatos sibique praefidentes tamquam in
4895 III,8 |               secernit ab honesto. Hinc sicae, hinc venena, hinc falsa
4896 III,18|                non putet. Neque enim de sicariis, veneficis, testamentariis,
4897 II,14 |              aut patrocinii, ut nos pro Siculis, pro Sardis in Albucio Iulius.
4898 III,33|            multis locis dicat Epicurus, sicuti dicit, satis fortiter de
4899 II,23 |             perdiderunt?~At vero Aratus Sicyonius iure laudatur, qui, cum
4900  I,41 |                 enim pictores et ii qui signa fabricantur et vero etiam
4901  I,38 |           acerbitatis habet obiurgatio, significandum est ipsius id causa, qui
4902  I,9  |                  dubitatio cogitationem significat iniuriae.~
4903 II,16 |              post, Luculli, Hortensius, Silanus; omnes autem P. Lentulus
4904 III,23|                prodere conabitur pater, silebitne filius? Immo vero obsecrabit
4905 III,12|            dicturusne sit id Rhodiis an silentio suum quam plurimo venditurus?
4906       | SIM
4907  I,5  |          moderatio et ea, quae sunt his similia, versantur in eo genere
4908  I,7  |                Tusculanus Tusculanorum; similisque est privatarum possessionum
4909 II,16 |       mulierculis et servis et servorum simillimis liberis esse grata, gravi
4910 II,2  |           Cratippo auctore versaris iis simillimo, qui ista praeclara pepererunt,
4911  I,36 |               genere quae sunt recta et simplicia laudantur. Formae autem
4912 III,13|            videt? Certe non aperti, non simplicis, non ingenui, non iusti,
4913 III,15|           melius nec ut vendat quicquam simulabit aut dissimulabit vir bonus.
4914  I,15 |               praeclare agitur, si sunt simulacra virtutis, etiam hoc intellegendum
4915 III,14|              omnes aliud agentes, aliud simulantes perfidi, improbi, malitiosi.
4916 III,17|                 quid insidiose, ne quid simulate, ne quid fallaciter. Suntne
4917  I,30 |         sermonis atque in omni oratione simulatorem, quem eirona Graeci nominarunt,
4918  I,30 |           publicae prodesset, furere se simulavit.~Sunt his alii multum dispares,
4919  I,26 |     patefaciamus aures neve adulari nos sinamus, in quo falli facile est.
4920 II,18 |          familiaris, quam quidem dilabi sinere flagitiosum est, sed ita,
4921 II,10 |               se excellentes quasdam et singulares perspicere virtutes, despiciunt
4922  I,31 |               cum] universae vitae, tum singularum actionum, quam conservare
4923  I,27 |             subiectum, quod pertinet ad singulas partes honestatis. Atque
4924  I,29 |         pigritiam aut ignaviam deserant sintque tranquilli atque omni animi
4925  I,41 |                 errore duci oportet, ut siquid Socrates aut Aristippus
4926 III,9 |             futurum sit semper ignotum, sisne facturus? Negant id fieri
4927 III,10|               vas factus est alter eius sistendi, ut si ille non revertisset,
4928 III,23|           Hecatonis talium quaestionum, sitne boni viri in maxima caritate
4929 II,20 |              iuvetur, modo ne adiuvent, sitque omne iudicium, non quam
4930  I,30 |             parce, continenter, severe, sobrie.~Intellegendum etiam est
4931  I,17 |       coniunctiones, post consobrinorum sobrinorumque, qui cum una domo iam capi
4932 III,21|                 non videbat. Ipse autem socer in ore semper Graecos versus
4933  I,35 |           parentibus puberes filii, cum soceris generi non lavantur. Retinenda
4934 III,21|             faciunt, quod is, qui etiam socerum habere voluit eum, cuius
4935 III,17|               idque versari in tutelis, societatibus, fiduciis, mandatis, rebus
4936 II,7  |                nonne repente omnes fere socii deseruerunt spectatoresque
4937  I,7  |             quasi manus afferre videtur socio; qui autem non defendit
4938  I,44 |               et solitudinem fugeret et socium studii quaereret, tum docere,
4939 III,10|             enim in regibus expellendis socius Bruti consiliorum et adiutor.
4940  I,26 |            vultus eademque frons, ut de Socrate itemque de C. Laelio accepimus.
4941  I,29 |                 sed etiam philosophorum Socraticorum libri referti sunt, multaque
4942 II,24 |               res commodissime Xenophon Socraticus persecutus est in eo libro,
4943 III,8 |         honestatem nati sumus eaque aut sola expetenda est, ut Zenoni
4944  I,2  |           possunt, nisi aut ab iis, qui solam, aut ab iis, qui maxime
4945 II,2  |                aliis de rebus disserere soleamus et hoc ipso tempore praecepta
4946 II,1  |                stante re publica facere solebamus, in agendo plus quam in
4947 III,22|                  ut cum colonis nostris soleremus, eoque magis, quod illa
4948 III,2 |                et consultare de officio solerent, uno cum dubitarent, honestumne
4949 III,17|             iuris germanaeque iustitiae solidam et expressam effigiem nullam
4950 III,3 |           dicitur id in sapientibus est solis neque a virtute divelli
4951  I,39 |                si aliquando alio domino solita est frequentari. Odiosum
4952 II,11 |             boni viri feras. Ergo etiam solitario homini atque in agro vitam
4953 II,12 |                eos ad imperandum deligi solitos, quorum de iustitia magna
4954 III,1 |                nullum opus otii, nullum solitudinis munus extat; ex quo intellegi
4955  I,44 |             attingat cognitionem rerum, solivaga cognitio et ieiuna videatur,
4956  I,10 |              omni est re fugienda talis sollertia.~
4957  I,44 |            adhibent agendi cogitandique sollertiam. Itaque, nisi ea virtus,
4958  I,5  |              enim in perspicientia veri sollertiaque versatur aut in hominum
4959 II,22 |             urbis, ut sit libera et non sollicita suae rei cuiusque custodia.~
4960 III,21|            cuiquam esse utiles angores, sollicitudines, diurni et nocturni metus,
4961  I,22 |            consilio senatus eius, qui a Solone erat constitutus.~Licet
4962  I,17 |              domus, quae spectat in nos solos neque aliud ullum potest
4963 II,24 |            potest, nisi erit necessaria solutio rerum creditarum. Numquam
4964  I,13 |                 castris iure iurando se solutum putabat, et erat verbis,
4965 III,23|                bonis, cum id nescierit, soluturusne sit eos, si cui debeat,
4966 II,24 |              fraudandi enim spe sublata solvendi necessitas consecuta est.
4967 II,22 |                  ne videatur non fuisse solvendo. At vero ille, qui accipit
4968 II,24 |            actum est quam me consule ne solveretur. Armis et castris temptata
4969 III,12|         complures mercatores Alexandrea solvisse navesque in cursu frumento
4970  I,29 |                 quidem licet, sed sicut somno et quietibus ceteris tum,
4971 III,21|            inter se discrepare, re unum sonare videantur.~Non habeo ad
4972  I,40 |                 et melior actionum quam sonorum concentus est.~
4973  I,24 |             magni rebus agitatis punire sontes, multitudinem conservare,
4974  I,37 |               lingua Latina putabantur. Sonus erat dulcis, litterae neque
4975  I,43 |           virtutum illa sapientia, quam sophian Graeci vocant -- prudentiam
4976  I,40 |           Pericle!" "At enim praetorem, Sophocle, decet non solum manus sed
4977  I,40 |            haberet collegam in praetura Sophoclem poetam iique de communi
4978 II,6  |               ac mercede ducuntur, quae sordidissima est illa quidem ratio et
4979 III,18|              Sed cum Basilus M. Satrium sororis filium nomen suum ferre
4980 III,30|               30~At vero T. Veturius et Sp. Postumius, cum iterum consules
4981 II,22 |                 Pythius oraclum edidit, Spartam nulla re alia nisi avaritia
4982 II,23 |                propterea quod tam longo spatio multa hereditatibus, multa
4983  I,33 |          doctrina aut utraque re ornati spatium etiam deliberandi habuerunt,
4984 III,4 |          similitudinem quandam gerebant speciemque sapientium.~Quocirca nec
4985 III,23|                ad perniciem patriae res spectabit, patriae salutem anteponet
4986  I,14 |                 quo et mores eius erunt spectandi, in quem beneficium conferetur,
4987 III,33|                 de dolore, tamen non id spectandum est, quid dicat, sed quid
4988 II,20 |            hominibus iuvandis aut mores spectari aut fortuna soleat, dictu
4989 II,7  |            omnes fere socii deseruerunt spectatoresque se otiosos praebuerunt Leuctricae
4990  I,28 |               sit appareat et hoc, quod spectatur in uno quoque genere virtutis.
4991 II,2  |                 aliquid anquirunt, quod spectet et valeat ad bene beateque
4992 II,8  |               cruentam et meminerint et sperabunt, quam P. Sulla cum vibrasset
4993  I,15 |                  Etenim si in eos, quos speramus nobis profuturos, non dubitamus,
4994  I,15 |          plerisque; a quo enim plurimum sperant, etiamsi ille iis non eget,
4995 II,15 |                ministrum et praebitorem sperent fore? Bene ministrum et
4996 II,11 |              admirationem, quod eas res spernit et neglegit, ad quas plerique
4997 III,33|            praesens tecum propediem, ut spero, et dum aberis, absens loquar.
4998 III,6 |                ipsa sanguine et tamquam spiritu carere coeperunt et nocent
4999  I,1  |           pronuntiare voluisset, ornate splendideque facere potuisse; eodemque
5000 II,15 |         praesertim, sed illa lautior ac splendidior et viro forti claroque dignior.
5001  I,24 |           consilia quietis et cogitatis splendidiora et maiora videantur.~Numquam
5002  I,8  |                  quod in maximis animis splendidissimisque ingeniis plerumque existunt
5003 III,5 |              Quocirca optimo quisque et splendidissimo ingenio longe illam vitam
5004  I,18 |           honestas officiumque manaret, splendidissimum videri, quod animo magno
5005 III,4 |             quae videntur utilia, tamen splendidius haec ab eis disserentur,
5006 III,28|                utilitatis nomen non tam splendidum quam necessarium ducimus.~
5007  I,14 |            autem multi et quidem cupidi splendoris et gloriae, qui eripiunt
5008  I,18 |              quid eiusmodi: ~Salmacida, spolia sine sudore et sanguine.~
5009 II,18 |               enim liberalitate uti non spoliantem se patrimonio nimirum est
5010 III,19|             numquam iudicaturum, ne aut spoliaret fama probatum hominem, si
5011 III,5 |                suum quisque emolumentum spoliet aut violet alterum, disrumpi
5012 III,5 |                 non patitur, ut aliorum spoliis nostras facultates, copias,
5013 III,19|             Romano sane honesto, cum is sponsionem fecisset ni vir bonvs esset.
5014 II,12 |                 sermone sed etiam voltu stabilem se gloriam consequi posse
5015  I,20 |              parva ducere eaque ratione stabili firmaque contemnere fortis
5016  I,2  |                officii praecepta firma, stabilia, coniuncta naturae tradi
5017  I,15 |               ardore quodam amoris, sed stabilitate potius et constantia iudicemus.