| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| S. Prosper Tiro Aquitanus Epistula ad Augustinum IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Column grey = Comment text
501 67A | beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando,
502 74B | beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter
503 71C | misertus est, nunc autem misereatur (Oseae ii,24, et Rom. ix,
504 72C | 72C] misericordia, et instruente nos tua beatitudine,
505 71D | homines pertineat divinae misericordiaae sacramentum: quo ideo plurimi
506 68A | evenit, ex dispositione misericordiae Dei, ut cum quosdam intra
507 71C | et quorum aliquando non misertus est, nunc autem misereatur (
508 67A | fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc
509 70D | facultatis ad bonum; parique momento animum se vel ad vitia vel
510 71D | universe autem humano genere mortuum esse Dominum nostrum Jesum
511 70D | ad vitia vel ad virtutes movere, quem bona appetentem gratia
512 68A | quosdam intra Africam similia movissent, librum de Correptione et
513 67B | fidei non referrem.~ ~[2] Multi ergo servorum Christi qui
514 74° | Quibus omnibus enodatis, et multis insuper, quae altiore intuitu
515 71A | haec innumerabilium illis multitudo objicitur parvulorum qui
516 67A | importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem
517 72C | crevit periculum, dum et multos reverentia eorum aut inutili
518 72C | sentientium non sumus pares: quia multum nos et vitae meritis antecellunt,
519 72A | nisi in praevaricatione nascatur. Sed refugiunt istud fateri,
520 71A | primi hominis damnatione nascuntur, nullas adhuc habentes voluntates,
521 71B | videntur astruere, cum ad earum nationum contemplationem venitur,
522 70C | ideo introeat, quia bono naturae bene usus, ad istam salvantem
523 71C | potuerint instrui intclligentia naturali, et Evangelium ideo non
524 69D | 69D] aut diversarum naturarum dici Dominum conditorem,
525 74B | increpaltionem superbis. Necessarium et utile est etiam quae
526 72A | ut possint esse donari; necessitate concederent, Deum, secundum
527 69C | fatalem quamdam induci necessitatem;
528 71A | secundum suam phantasiam, non negant esse
529 70D | faciant qui jubentur, aut negligant: et consequens putant ut
530 72A | locum apud infideles ac negligentes cohortantium incitamenta
531 69C | intrare, neque electus ulla negligentia possit excidere. Quoquo
532 73B | impediatur, nec occasionem negligentiae habeant, si se praedestinatos
533 73B | sicut nihil sit quorumcumque negotiorum quod non scientia divina
534 70B | periculo quae intelligi nequeant conticeantur.~ ~[4] Quidam
535 | nobis
536 70C | inexcusabiles sint qui fideles esse noluerint: quia justitia Dei in eo
537 70D | dicitur non obedisse, quia noluit, fidelis quoque non dubitetur
538 69C | sub hoc praedestinationis nomine, fatalem quamdam induci
539 70B | redditur, frustra gratia nominetur; ad conditionem hanc velint
540 | nostri
541 68A | auctoritatis, emitteres. Quo in notitiam nostram insperata opportunitate
542 72C | instruente nos tua beatitudine, noverimus, possumus quidem ad non
543 71B | sint futura confingant; novoque apud illos absurditatis
544 72C | ipsis videtur, quod pene nullius contradictione reprehenditur.
545 70C | quod Deus constituerit nullum in regnum suum nisi per
546 | nullus
547 72A | praedestinatum electorum numerum nec augeri posse, nec minui,
548 | nuper
549 72D | 72D] virulentiae fibra nutritur, si principium salutis male
550 70D | Scripturarum cohortatio ad obediendum incitat hominum voluntates,
551 72B | scilicet gratia et hominis obedientia, priorem volunt obedientiam
552 70D | praevaricator ideo dicitur non obedisse, quia noluit, fidelis quoque
553 69D | ipso sub hac quaestione objectum potentissime debellasti,
554 71A | innumerabilium illis multitudo objicitur parvulorum qui utique, excepto
555 74° | caligo istius opinionis obscurat, defaecatissimum lumen gratiae
556 72D | quae in istis quaestionibus obscuriora, et ad
557 69A | persuasionis suae impediebantur obscuro, aversiores quam fuerant
558 70A | concludantur astruimus; obstinationem suam vetustate defendunt,
559 72A | consilium voluntatis suae, occulto judicio, et opere manifesto,
560 72A | hi quorum contradictione offendimur, cum prius meliora sentirent,
561 | omni
562 | omnino
563 67A | mihi verendum putavi ne onerosus tibi aut importunus essem
564 70C | gratiam initialis gratiae ope meruerit pervenire. Propositum
565 72B | divinae gratiae sibi pariat opem, non gratia sibi humanam
566 69A | peccasse; et neminem per opera sua, sed per Dei gratiam
567 73A | vocationes, in his qui nihil operaturi salvantur, quasi solum Dei
568 72A | suae, occulto judicio, et opere manifesto, aliud vas condere
569 72B | voluntatis, duo sint quae humanam operentur salutem, Dei scilicet gratia
570 71B | secundum quam gratia vocanltis operetur, multo sibi rationabilius
571 72A | fateri, divinoque ascribere operi sanctorum merita formidant:
572 69D | brevius ac plenius quod opinantur exponam, quidquid in libro
573 68A | contrarium putant Patrum opinioni et ecclesiasticosensui quidquid
574 73B | rcetractatis priorum de hac re opinionibus, pene omnium par invenitur
575 74° | honoribus claros caligo istius opinionis obscurat, defaecatissimum
576 68A | notitiam nostram insperata opportunitate delato, putavimus omnes
577 69D | sensu sanctitas tua sibi opposuit, quidquid etiam in libris
578 72D | papa beatissime, pater optime, quantum juvante Domino
579 [Title]| gratiae doctrinam, Augustini opusculis, praesertim libro de Correptione
580 73B | praescientia tamen quodam ordine sit subnixa proposito: et
581 71A | parvulorum qui utique, excepto originali peccato, sub quo omnes homines
582 72D | quia adjuvatur velit; si originaliter malus receptionem boni non
583 71C | nunc autem misereatur (Oseae ii,24, et Rom. ix,25): praevisos
584 71B | quantum praedicatoribus ostium apertum est, et via facta
585 67A | 67A] Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili,
586 73B | opinionibus, pene omnium par invenitur et una sententia,
587 69B | devotioni remuneratio sit parata. Hoc autem propositum vocationis
588 71D | ad Deum pertinet, omnibus paratam vitam aeternam; quantum
589 72C | talia sentientium non sumus pares: quia multum nos et vitae
590 72B | hominis divinae gratiae sibi pariat opem, non gratia sibi humanam
591 70D | habeat facultatis ad bonum; parique momento animum se vel ad
592 69C | afferre: eo quod in utraque parte superfluus labor sit, si
593 73B | sit boni, quod in nostram participationem non Deo auctore defluxerit.
594 71A | illis multitudo objicitur parvulorum qui utique, excepto originali
595 73A | sit in eorum persuasione patefacias; deinde quomodo per istam
596 72D | causa, papa beatissime, pater optime, quantum juvante
597 73B | qualiter diluatur, quaesumus patienter insipientiam nostram ferendo
598 74C | honorande, praestantissime patrone.~ ~
599 67A | honorando, praestantissimo patrono, Augustino Prosper.~ ~[1]
600 67B | esse intelligo ad specialem patronum fidei non referrem.~ ~[2]
601 68A | condidisti, contrarium putant Patrum opinioni et ecclesiasticosensui
602 72C | facile quisquam, praeter paucos perfectae gratiae intrepidos
603 70A | quae de Epistola apostoli Pauli Romanis scribentis ad manifestationem
604 74B | perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi
605 69A | Omnem quidem hominem Adam peccante peccasse; et neminem per
606 69A | quidem hominem Adam peccante peccasse; et neminem per opera sua,
607 71A | utique, excepto originali peccato, sub quo omnes homines similiter
608 70B | Quidam vero horum in tantum a Pelagianis semitis non declinant, ut
609 68A | tuae scriptis quae adversus Pelagianos haereticos condidisti, contrarium
610 73A | 73A] percipiendum difficiliora sunt, quam
611 71A | transeant debitores: tales aiunt perdi, talesque salvari, quales
612 70C | ut qui non crediderint pereant; bonitas in eo appareat,
613 72C | quisquam, praeter paucos perfectae gratiae intrepidos amatores,
614 73A | dissensione violari, quantum periculi sit in eorum persuasione
615 70B | recipienda tradantur, et nullo periculo quae intelligi nequeant
616 72C | cum dignitatibus crevit periculum, dum et multos reverentia
617 67A | ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam, pertinet:
618 67B | 67B] si ea quae valde perniciosa esse intelligo ad specialem
619 70B | 70B] quia et perniciose non recipienda tradantur,
620 71A | sine baptismo inter mortis perpetuae transeant debitores: tales
621 74B | sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax
622 73A | genera causarum et species personarum ista varienltur; ut quia
623 73A | quantum periculi sit in eorum persuasione patefacias; deinde quomodo
624 69A | instructioresque sunt facti; ita qui persuasionis suae impediebantur obscuro,
625 71D | pertranseat, quia ad omnes homines pertineat divinae misericordiaae sacramentum:
626 74° | altiore intuitu ad causam hanc pertinentia magis potes videre, decussis,
627 70B | velint uniuscujusque hominis pertinere, in qua eum nihil prius
628 71D | alienissima ab eo mente pertranseat, quia ad omnes homines pertineat
629 74B | sentiunt; sed intelligant perventurum ad sectionem, quod habuerit
630 72B | voluntatem.~ ~[7] Quod cum perversissimum esse revelante Dei
631 70A | nullus attigerit. Eo postremo pervicacia tota descendit, ut fidem
632 70B | naturalem scilicet facultatem, petendo, quaerendo, pulsando: ut
633 71A | quas ab ea secundum suam phantasiam, non negant esse
634 67A | multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam, pertinet: cum potius
635 72D | Domino potes, diligentiam pietatis tuae, ut quae in istis quaestionibus
636 70A | profitentur invenisse quod placeat, et de his taceri exigunt
637 72D | creditur; si aliunde Deo placetur, nisi ex eo quod ipse donaverit:
638 69C | discretio, ut, secundum quod placuit Creatori, alii vasa honoris,
639 68B | consulenda erat sanctitas tua tam plene illic absoluteque responsum
640 69D | factus est. Utque brevius ac plenius quod opinantur exponam,
641 68A | de Correptione et Gratia, plenum divinae auctoritatis, emitteres.
642 73A | aperire.~ ~[8] Ac primum, quia plerique non putant Christianam fidem
643 71D | misericordiaae sacramentum: quo ideo plurimi non renoventur, quia quod
644 72C | beatitudine, noverimus, possumus quidem ad non credendum
645 68A | tuae expositionem voluerint postulare: evenit, ex dispositione
646 69D | hac quaestione objectum potentissime debellasti, hoc totum ab
647 | potius
648 71C | ad unius veri Dei cultum potuerint instrui intclligentia naturali,
649 74° | recepturos: nam unum eorum praecipuae auctoritatis et spiritalium
650 69C | constantem; cum si aliud habeat praedestinantis electio, cassa sit annitentis
651 69B | constitutionem Deum, et eos praedestinasse in regnum suum, quos gratis
652 73B | sententia, qua propositum et praedestinationem Dei secundum praescientiam
653 73B | negligentiae habeant, si se praedestinatos esse desperent. Illud etiam
654 72A | formidant: nec acquiescunt praedestinatum electorum numerum nec augeri
655 71B | coruscavit, cum tamen, in quantum praedicatoribus ostium apertum est, et via
656 72D | voluntati impie voluntas humana praefertur, ut ideo quis adjuvetur
657 71D | nec renovari velle habeant praenoscantur. Itaque quantum ad Deum
658 73A | deinde quomodo per istam praeoperantem et cooperantem gratiam liberum
659 73B | Dei, quo fideles fiunt qui praeordinati sunt ad vitam aeternam,
660 74° | esset voluntate et actione praescierit.~ ~[9] Quibus omnibus enodatis,
661 69B | sit juvanda, mansuri sunt, praescisse ante mundi constitutionem
662 74B | fatigatio, providente hoc praesenti saeculo Dei gratia, in tuae
663 [Title]| doctrinam, Augustini opusculis, praesertim libro de Correptione et
664 74° | nostram disputationum tuarum praesidio roborandam, sed etiam ipsos,
665 74C | 74C] honorande, praestantissime patrone.~ ~
666 67A | incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono, Augustino Prosper.~ ~[
667 72C | supereminent; nec facile quisquam, praeter paucos perfectae gratiae
668 71B | Dei subjiciunt, ut quia praeterita quae non exstant, futura
669 71B | contemplationem venitur, quae vel in praeteritis saeculis dimissae sunt ingredi
670 72A | justificetur, et nemo nisi in praevaricatione nascatur. Sed refugiunt
671 70D | consequens putant ut quia praevaricator ideo dicitur non obedisse,
672 73B | quod non scientia divina praevenerit, ita nihil sit boni, quod
673 70A | manifestationem divinae gratiae praevenientis electorum merita proferuntur,
674 72A | ab ea omnia bona merita praeveniri, et ab ipsa ut possint esse
675 71B | 71B] praeventas. Sed in tantum quibuscumque
676 71A | gratiam Dei, quam comitem, non praeviam humanorum volunt esse meritorum,
677 71C | Oseae ii,24, et Rom. ix,25): praevisos inquiunt a Domino credituros,
678 72C | quia in istis Pelagianae pravitalis reliquiis non mediocris
679 74° | in querelam trahit, jam pridem apud
680 71A | omnes homines similiter in primi hominis damnatione nascuntur,
681 72D | virulentiae fibra nutritur, si principium salutis male in homine collatur;
682 72B | gratia et hominis obedientia, priorem volunt obedientiam esse
683 73B | demonstres, quod rcetractatis priorum de hac re opinionibus, pene
684 69A | quos horum magna est de probitatis contemplatione reverentia,
685 72B | unumquemque ad correctionem aut ad profectum vocari, si se sciat sua
686 70A | divinarum Scripturarum instructa proferimus, ac, secundum formam disputationum
687 70C | veritatis venire. Jam hic proferunt testimonia quibus divinarum
688 70A | praevenientis electorum merita proferuntur, a nullo umquam ecclesiasticorum
689 69A | enim ipsorum definitio ac professio est: Omnem quidem hominem
690 70A | sensa deposcimus, nihil se profitentur invenisse quod placeat,
691 72A | maxime contulerunt; quia si profiterentur ab ea omnia bona merita
692 70A | sic etiam si vera sit, non promendam:
693 69B | universis tamen hominibus propitiationem quae est in sacramento sanguinis
694 73A | maneat, ut ea ipsa quae sunt proposita, sint accipienda praescita:
695 69B | Christi sine exceptione esse propositam; ut quicumque ad fidem et
696 73B | per hanc praedicationem propositi Dei, quo fideles fiunt qui
697 71A | habentes voluntates, nullas proprias actiones, non sine Dei judicio
698 | propter
699 | prorsus
700 67A | praestantissimo patrono, Augustino Prosper.~ ~[1] Ignotus quidem tibi
701 74B | omnium nostrum fatigatio, providente hoc praesenti saeculo Dei
702 67A | insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum
703 70B | facultatem, petendo, quaerendo, pulsando: ut ideo accipiat, ideo
704 67A | nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi aut importunus
705 68A | insperata opportunitate delato, putavimus omnes querelas resistentium
706 70B | scilicet facultatem, petendo, quaerendo, pulsando: ut ideo accipiat,
707 69D | Julianum ab ipso sub hac quaestione objectum potentissime debellasti,
708 73B | etiam qualiter diluatur, quaesumus patienter insipientiam nostram
709 71A | perdi, talesque salvari, quales futuros illos in annis majoribus,
710 | qualiter
711 69C | praedestinationis nomine, fatalem quamdam induci necessitatem;
712 71C | veritatis venire (I Tim. ii,4): quandoquidem inexcusabiles sint, qui
713 | quas
714 | quem
715 | quemadmodum
716 74° | doctrinae, et de hoc quod in querelam trahit, jam pridem apud
717 68A | delato, putavimus omnes querelas resistentium sopiendas,
718 [Title]| deque hujusmodi hominum querelis adversus praedestinationis
719 71B | praeventas. Sed in tantum quibuscumque commentitiis meritis electionem
720 | quicumque
721 | Quidam
722 68A | intellecta reprehendere, quidamque eorum lucidiorem super hoc
723 69A | deinde ne simpliciores quique, apud quos horum magna est
724 | quis
725 | quisquam
726 | quisque
727 69B | Qui autem credituri sunt, quive in ea fide, quae deinceps
728 73B | possit, praescientia tamen quodam ordine sit subnixa proposito:
729 | quomodo
730 | quondam
731 69C | negligentia possit excidere. Quoquo enim modo se egerint, non
732 73B | proposito: et sicut nihil sit quorumcumque negotiorum quod non scientia
733 68A | misericordiae Dei, ut cum quosdam intra Africam similia movissent,
734 71B | vocanltis operetur, multo sibi rationabilius videntur astruere, cum ad
735 70B | existentem, liberi arbitrii et rationalem gratia Creatoris instituat,
736 73B | ferendo demonstres, quod rcetractatis priorum de hac re opinionibus,
737 73B | rcetractatis priorum de hac re opinionibus, pene omnium
738 68B | erant turbata componeres. Recensito autem hoc beatitudinis tuae
739 73B | Dei secundum praescientiam receperunt; ut ob hoc Deus alios vasa
740 67A | diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque beatitudini
741 72D | velit; si originaliter malus receptionem boni non a summo bono, sed
742 71C | audierint, quia nec fuerint recepturi.~ ~
743 74° | defaecatissimum lumen gratiae recepturos: nam unum eorum praecipuae
744 69A | aversiores quam fuerant recesserunt. Quorum tam abrupta dissensio
745 70B | quia et perniciose non recipienda tradantur, et nullo periculo
746 70B | cogantur, ne si meritis redditur, frustra gratia nominetur;
747 71D | Christum, et neminem prorsus a redemptione sanguiuis ejus exceptum,
748 67B | specialem patronum fidei non referrem.~ ~[2] Multi ergo servorum
749 72A | praevaricatione nascatur. Sed refugiunt istud fateri, divinoque
750 69A | sua, sed per Dei gratiam regeneratione salvari;
751 71A | istius auferendi, alii per regenerationem inter coelestis regni assumantur
752 70C | suum nisi per sacramentum regenerationis assumere, et ad hoc salutis
753 71A | regenerationem inter coelestis regni assumantur haeredes, alii
754 69C | superfluus labor sit, si neque rejectus ulla industria possit intrare,
755 69C | 69C] et rejiciendorum dicitur facta discretio,
756 67A | sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus;
757 69C | sit annitentis intentio. Removeri itaque omnem industriam,
758 69B | cum voluntariae devotioni remuneratio sit parata. Hoc autem propositum
759 70B | hanc gratiam qua in Christo renascimur pervenire, per naturalem
760 71D | renoventur, quia quod nec renovari velle habeant praenoscantur.
761 71D | sacramentum: quo ideo plurimi non renoventur, quia quod nec renovari
762 70C | eo appareat, si neminem repellat a vita, sed indifferenter
763 68A | maluerint quam non intellecta reprehendere, quidamque eorum lucidiorem
764 72C | pene nullius contradictione reprehenditur. Unde quia in istis Pelagianae
765 68A | putavimus omnes querelas resistentium sopiendas, quia universis
766 74B | charitatis et scientiae vigore respirat: adde eruditionem humilibus,
767 68B | plene illic absoluteque responsum est, quasi hoc specialiter
768 69C | creati, et lapsis curam resurgendi adimere, et sanctis occasionem
769 67A | tuam, pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem,
770 72B | cum perversissimum esse revelante Dei
771 74° | disputationum tuarum praesidio roborandam, sed etiam ipsos, quos meritis
772 70A | Epistola apostoli Pauli Romanis scribentis ad manifestationem
773 72C | eorum adepto nuper summo sacerdotii honore supereminent; nec
774 69B | propitiationem quae est in sacramento sanguinis Christi sine exceptione
775 71B | quae vel in praeteritis saeculis dimissae sunt ingredi vias
776 74B | providente hoc praesenti saeculo Dei gratia, in tuae charitatis
777 72C | incurioso ducit assensu; et saluberrimum ipsis videtur, quod pene
778 67A | scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio; sed etiam
779 70C | naturae bene usus, ad istam salvantem gratiam initialis gratiae
780 73A | his qui nihil operaturi salvantur, quasi solum Dei propositum
781 72B | credendum sit stare qui salvat; et voluntas hominis divinae
782 72B | initium salutis ex eo qui salvatur, non ex eo credendum sit
783 69B | baptismum accedere voluerint, salvi esse possint. Qui autem
784 69A | 69A] qui sanctam atque apostolicam doctrinae
785 74B | 74B] sanctitatem tuam sensum suum per litteras
786 68A | 68A] urbe consistunt, in sanctitatis tuae scriptis quae adversus
787 72A | divinoque ascribere operi sanctorum merita formidant: nec acquiescunt
788 | sane
789 69B | propitiationem quae est in sacramento sanguinis Christi sine exceptione
790 71D | neminem prorsus a redemptione sanguiuis ejus exceptum, etiamsi omnem
791 74B | non frequenter arguitur. Sanum enim putant esse quod non
792 74B | gratia, in tuae charitatis et scientiae vigore respirat: adde eruditionem
793 70A | Epistola apostoli Pauli Romanis scribentis ad manifestationem divinae
794 68A | consistunt, in sanctitatis tuae scriptis quae adversus Pelagianos
795 70C | per naturalem, sive per scriptum legem, sive per evangelicam
796 71A | actiones, non sine Dei judicio secernuntur, ut ante discretionem boni
797 70D | gratia Dei foveat, mala sectantem damnatio justa suscipiat.~ ~
798 74° | beatitudo tua admiratorem sectatoremque in aliis omnibus tuae esse
799 74B | intelligant perventurum ad sectionem, quod habuerit perseverantem
800 71B | est, gentium populus qui sedcebat
801 72D | non a summo bono, sed a semetipso inchoare male creditur;
802 70B | horum in tantum a Pelagianis semitis non declinant, ut cum ad
803 70A | exponant secundum quorum velint sensa deposcimus, nihil se profitentur
804 69D | libro hoc ex contradicentium sensu sanctitas tua sibi opposuit,
805 74B | 74B] sanctitatem tuam sensum suum per litteras velle
806 73B | omnium par invenitur et una sententia, qua propositum et praedestinationem
807 72C | sed ad auctoritatem talia sentientium non sumus pares: quia multum
808 72A | offendimur, cum prius meliora sentirent, ideo se vel maxime contulerunt;
809 74B | nec vulnus superducta cute sentiunt; sed intelligant perventurum
810 70A | esse intellecta ut nunc sentiuntur affirmant. Cumque ut ipsi
811 69A | tuae auctoritatem antea sequebantur, intelligentiores multo
812 69A | auctoritatem sine judicio sequuntur asserere.~ ~[3] Haec enim
813 67A | si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum
814 71A | majoribus, si ad activam servarentur aetatem, scientia divina
815 67B | referrem.~ ~[2] Multi ergo servorum Christi qui in Massiliensi
816 72C | eorum aut inutili cohibet silentio, aut incurioso ducit assensu;
817 68A | cum quosdam intra Africam similia movissent, librum de Correptione
818 71A | peccato, sub quo omnes homines similiter in primi hominis damnatione
819 69A | impietatis illudat: deinde ne simpliciores quique, apud quos horum
820 68A | omnes querelas resistentium sopiendas, quia universis quaestionibus
821 69C | accidere: et sub incerta spe cursum non posse esse constantem;
822 67B | perniciosa esse intelligo ad specialem patronum fidei non referrem.~ ~[
823 68B | responsum est, quasi hoc specialiter studueris ut quae apud nos
824 73A | an per genera causarum et species personarum ista varienltur;
825 74° | videre, decussis, credimus et speramus non solum tenuitatem nostram
826 69B | hominem ad credendum et ad sperandum divinis institutionibus
827 74° | praecipuae auctoritatis et spiritalium studiorum virum, sanctum
828 69A | omnium virtutum studio viris spiritus Pelagianae impietatis illudat:
829 71D | eam apprehendi, qui Deo sponte crediderint, et auxilium
830 74° | auctoritatis et spiritalium studiorum virum, sanctum Hilarium
831 72B | laboris indictio, cujus studium cessante electione frustrandum
832 68B | est, quasi hoc specialiter studueris ut quae apud nos erant turbata
833 | suas
834 71A | etiam illis voluntatibus subdere, quas ab ea secundum suam
835 72B | non gratia sibi humanam subjiciat voluntatem.~ ~[7] Quod cum
836 71B | commentitiis meritis electionem Dei subjiciunt, ut quia praeterita quae
837 73B | tamen quodam ordine sit subnixa proposito: et sicut nihil
838 [Title]| Pelagianae haereseos in Gallia subolescentibus, deque hujusmodi hominum
839 | sumus
840 | super
841 74B | humilibus, adde increpaltionem superbis. Necessarium et utile est
842 74B | quod non dolet; nec vulnus superducta cute sentiunt; sed intelligant
843 72C | summo sacerdotii honore supereminent; nec facile quisquam, praeter
844 72B | 72B] non habeant, ac superflua sit industriae ac laboris
845 69C | eo quod in utraque parte superfluus labor sit, si neque rejectus
846 72C | intrepidos amatores, tanto superiorum disputationibus ausus est
847 70D | sectantem damnatio justa suscipiat.~ ~
848 70A | quod placeat, et de his taceri exigunt quorum altitudinem
849 | tales
850 71A | debitores: tales aiunt perdi, talesque salvari, quales futuros
851 72C | constantes, sed ad auctoritatem talia sentientium non sumus pares:
852 | talis
853 69A | metuenda est, ne tam claris tamque egregiis in omnium virtutum
854 72C | gratiae intrepidos amatores, tanto superiorum disputationibus
855 68A | disputasti. Et cum aliquamdiu tarditatem suam culpare maluerint quam
856 72D | divinae voluntati impie voluntas humana praefertur, ut ideo
857 | te
858 71C | unamquamque gentem ita dispensata tempora ac ministeria magistrorum,
859 73B | praescientia a proposito temporali distinctione non possit,
860 74B | Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute
861 72B | elegerit. Ac sic cum in his qui tempus acceperunt liberae voluntatis,
862 71C | 71C] in tenebris et in umbra mortis, lucem
863 74° | credimus et speramus non solum tenuitatem nostram disputationum tuarum
864 69C | adimere, et sanctis occasionem teporis afferre: eo quod in utraque
865 70C | venire. Jam hic proferunt testimonia quibus divinarum
866 70A | 70A] testimoniis divinarum Scripturarum instructa
867 [Title]| TEXTUS~De reliquiis Pelagianae
868 71C | agnitionem veritatis venire (I Tim. ii,4): quandoquidem inexcusabiles
869 69C | itaque omnem industriam, tollique virtutes, si Dei constitutio
870 | tota
871 | totum
872 70B | perniciose non recipienda tradantur, et nullo periculo quae
873 74° | de hoc quod in querelam trahit, jam pridem apud
874 71A | baptismo inter mortis perpetuae transeant debitores: tales aiunt perdi,
875 72D | eo quod ipse donaverit: tribue nobis in hac causa, papa
876 73A | non impediatur arbitrium; tum utrum praescientia Dei ita
877 74B | quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini
878 | tunc
879 68B | studueris ut quae apud nos erant turbata componeres. Recensito autem
880 69A | contemplatione reverentia, hoc tutissimum sibi aestiment, quod audiunt
881 71C | 71C] in tenebris et in umbra mortis, lucem viderit magnam (
882 70A | merita proferuntur, a nullo umquam ecclesiasticorum ita esse
883 | una
884 71C | Domino credituros, et ad unamquamque gentem ita dispensata tempora
885 | Unde
886 73A | stare propositum: an vero uniformiter,
887 71C | inexcusabiles sint, qui et ad unius veri Dei cultum potuerint
888 70C | salutis donum omnes homines universaliter, sive per naturalem, sive
889 71D | 71D] [6] Pro universe autem humano genere mortuum
890 70C | vita, sed indifferenter universos velit salvos fieri, et in
891 | unum
892 72B | sit. Ita demum enim posse unumquemque ad correctionem aut ad profectum
893 68A | 68A] urbe consistunt, in sanctitatis
894 71A | discretionem boni ac mali de usu vitae istius auferendi,
895 70C | quia bono naturae bene usus, ad istam salvantem gratiam
896 74B | superbis. Necessarium et utile est etiam quae scripta sunt
897 | utique
898 69D | possit esse quam factus est. Utque brevius ac plenius quod
899 | utraque
900 71C | credulitas voluntatum. Nec vacillare illud, quod Deus omnes homines
901 67B | 67B] si ea quae valde perniciosa esse intelligo
902 69D | scripta beatitudinis tuae validissimis et innumeris
903 73A | species personarum ista varienltur; ut quia diversae sunt vocationes,
904 72A | et opere manifesto, aliud vas condere in honorem, aliud
905 71B | nationum contemplationem venitur, quae vel in praeteritis
906 70A | definiant; ac sic etiam si vera sit, non promendam:
907 67A | pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi
908 71C | inexcusabiles sint, qui et ad unius veri Dei cultum potuerint instrui
909 72C | solum his qui eos audiunt, verum etiam ipsis qui audiuntur,
910 71B | vel nunc quoque adhuc in veteris ignorantiae impietate depereunt,
911 70A | astruimus; obstinationem suam vetustate defendunt, et ea quae de
912 71B | praedicatoribus ostium apertum est, et via facta est, gentium populus
913 71B | saeculis dimissae sunt ingredi vias suas (Act. xiv,15), vel
914 73A | quasi solum Dei propositum videatur existere; in his autem qui
915 71B | multo sibi rationabilius videntur astruere, cum ad earum nationum
916 74° | pertinentia magis potes videre, decussis, credimus et speramus
917 71C | et in umbra mortis, lucem viderit magnam (Isa. ix,2; Matth.
918 72C | assensu; et saluberrimum ipsis videtur, quod pene nullius contradictione
919 67A | membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus
920 74B | charitatis et scientiae vigore respirat: adde eruditionem
921 73A | Christianam fidem hac dissensione violari, quantum periculi sit in
922 69A | in omnium virtutum studio viris spiritus Pelagianae impietatis
923 74B | ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum,
924 69A | tamque egregiis in omnium virtutum studio viris spiritus Pelagianae
925 72D | 72D] virulentiae fibra nutritur, si principium
926 74° | et spiritalium studiorum virum, sanctum Hilarium Arelatensem
927 70D | momento animum se vel ad vitia vel ad virtutes movere,
928 67A | etiam fidei qua Ecclesia vivit affectu. Excubante enim
929 71B | Dei, secundum quam gratia vocanltis operetur, multo sibi rationabilius
930 70C | pervenire. Propositum autem vocantis gratiae in hoc omnino definiunt,
931 68A | ecclesiasticosensui quidquid in eis de vocatione electorum secundum Dei propositum
932 73A | varienltur; ut quia diversae sunt vocationes, in his qui nihil operaturi
933 69B | parata. Hoc autem propositum vocationis Dei, quo vel ante mundi
934 69B | regnum suum, quos gratis vocatos, dignos futuros electione,
935 72D | divinae voluntati impie voluntas humana praefertur, ut
936 69B | aeterna nemo desperet, cum voluntariae devotioni remuneratio sit
937 72B | sit stare qui salvat; et voluntas hominis divinae gratiae
938 74° | adjutorio in qua futurus esset voluntate et actione praescierit.~ ~[
939 72D | homine collatur; si divinae voluntati impie voluntas humana praefertur,
940 71A | esse meritorum, etiam illis voluntatibus subdere, quas ab ea secundum
941 71C | erat bonarum credulitas voluntatum. Nec vacillare illud, quod
942 74B | esse quod non dolet; nec vulnus superducta cute sentiunt;
943 71B | ingredi vias suas (Act. xiv,15), vel nunc quoque adhuc