|
11. Quam
ob rem uter nostrum tandem, Labiene, popularis est, tune qui civibus Romanis in
contione ipsa carnificem, qui vincla adhiberi putas oportere, qui in campo
Martio comitiis centuriatis auspicato in loco crucem ad civium supplicium
defigi et constitui iubes, an ego qui funestari contionem contagione carnificis
veto, qui expiandum forum populi Romani ab illis nefarii sceleris vestigiis
esse dico, qui castam contionem, sanctum campum, inviolatum corpus omnium
civium Romanorum, integrum ius libertatis defendo servari oportere?
12. Popularis vero
tribunus pl. custos defensorque iuris et libertatis! Porcia lex virgas ab
omnium civium Romanorum corpore amovit, hic misericors flagella rettulit;
Porcia lex libertatem civium lictori eripuit, Labienus, homo popularis,
carnifici tradidit; C. Gracchus legem tulit ne de capite civium Romanorum
iniussu vestro iudicaretur, hic popularis a iiviris iniussu vestro non iudicari
de cive Romano sed indicta causa civem Romanum capitis condemnari coegit.
13. Tu mihi etiam legis
Porciae, tu C. Gracchi, tu horum libertatis, tu cuiusquam denique hominis
popularis mentionem facis, qui non modo suppliciis invisitatis sed etiam
verborum crudelitate inaudita violare libertatem huius populi, temptare
mansuetudinem, commutare disciplinam conatus es? Namque haec tua, quae te,
hominem clementem popularemque, delectant, 'I, lictor, conliga manvs,' non modo
huius libertatis mansuetudinisque non sunt sed ne Romuli quidem aut Numae
Pompili; Tarquini, superbissimi atque crudelissimi regis, ista sunt cruciatus
carmina quae tu, homo lenis ac popularis, libentissime commemoras: 'Capvt
obnvbito, arbori infelici svspendito,' quae verba, Quirites, iam pridem in hac
re publica non solum tenebris vetustatis verum etiam luce libertatis oppressa
sunt.
|