Cap. Par.
1 1, 3 | perfectissimum iudicem. In quo vereor ne, si id quod
2 1, 4 | enim sequentem honestum est in secundis tertiisque consistere.
3 1, 4 | tertiisque consistere. Nam in poetis non Homero soli locus
4 1, 5a | nec vero Aristotelem in philosophia deterruit a
5 2, 5b | tanta multitudo fuit, tanta in suo cuiusque genere laus,
6 2, 6 | In oratoribus vero, Graecis
7 2, 6 | optimum desperandum est et in praestantibus rebus magna
8 2, 7 | Atque ego in summo oratore fingendo talem
9 2, 7 | possit praestantius, quod in perpetuitate dicendi non
10 2, 7 | atque haud scio an numquam, in aliqua autem parte eluceat
11 2, 8 | ego sic statuo, nihil esse in ullo genere tam pulchrum,
12 2, 8 | simulacris, quibus nihil in illo genere perfectius videmus,
13 2, 9a | similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat species
14 2, 9a | eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius
15 3, 9b | Ut igitur in formis et figuris est aliquid
16 3, 12 | multiplicium variorumque sermonum, in quibus Platonis primum sunt
17 3, 13 | sententiis iactationem habuit in populo nec paucorum iudicium
18 4, 14 | Positum sit igitur in primis, quod post magis
19 4, 14 | quaerimus eloquentem, non ut in ea tamen omnia sint, sed
20 4, 15 | si quidem etiam in Phaedro Platonis hoc Periclem
21 4, 16 | definiendo explicare nec tribuere in partis possumus nec iudicare
22 5, 18 | natura peracutus et prudens, in eo libro quem unum reliquit
23 5, 18 | neminem. Insidebat videlicet in eius mente species eloquentiae,
24 5, 18 | sic enim fuit -- multa et in se et in aliis desiderans
25 5, 18 | fuit -- multa et in se et in aliis desiderans neminem
26 5, 19 | aliquid aut plura deerant in eam formam non poterat includere.
27 6, 20 | omnino genera dicendi, quibus in singulis quidam floruerunt,
28 6, 20 | id quod volumus, perpauci in omnibus. Nam et grandiloqui,
29 6, 20 | pressa oratione limati; in eodemque genere alii callidi,
30 6, 20 | similes et imperitorum, alii in eadem ieiunitate concinniores,
31 6, 21 | superiorum, vicinus amborum, in neutro excellens, utriusque
32 6, 21 | isque uno tenore, ut aiunt, in dicendo fluit nihil adferens
33 6, 21 | aequabilitatem aut addit aliquos ut in corona toros omnemque orationem
34 6, 22a | singulorum generum quicumque vim in singulis consecuti sunt,
35 6, 22a | singulis consecuti sunt, magnum in oratoribus nomen habuerunt.
36 7, 22b | subtiliter dicerent. Atque utinam in Latinis talis oratoris simulacrum
37 7, 23 | Sed ego idem, qui in illo sermone nostro qui
38 7, 23 | sermone nostro qui est eitus in Bruto multum tribuerim Latinis,
39 7, 23 | eloquentiam, non ad eam quam in aliquo ipse cognoverim.
40 8, 26 | praestitisse diximus ceteris, in illa pro Ctesiphonte oratione
41 8, 26 | iudices, ut vidit ardentis, in reliquis exsultavit audacius.
42 8, 26 | exsultavit audacius. Ac tamen in hoc ipso diligenter examinante
43 8, 27 | iocatur Demosthenes: negat in eo positas esse fortunas
44 9, 29 | intellegamus hoc esse Atticum in Lysia, non quod tenuis sit
45 9, 30 | et elegantem tamen et qui in forensibus causis possit
46 9, 30 | intellegantur; quod est in oratione civili vitium vel
47 9, 31 | Quae est autem in hominibus tanta perversitas,
48 9, 31 | prudens severus gravis; non ut in iudiciis versaret causas,
49 9, 31 | versaret causas, sed ut in historiis bella narraret;~
50 9, 33a | eloquentia informandum quam in nullo cognovit Antonius.~
51 10, 34 | Quid tam difficile quam in plurimorum controversiis
52 10, 34 | communi non ardet incendio; in qua frueris ipse te, cum
53 10, 34 | qua frueris ipse te, cum in Italiae luce cognosceris
54 10, 34 | cognosceris versarisque in optimorum civium vel flore
55 10, 34 | quantum illud est, quod in maximis occupationibus numquam
56 10, 35 | culpa sit, mea recepti; in quo tamen iudici nostri
57 11, 36 | Sed in omni re difficillimum est
58 11, 36 | varia enim sunt iudicia, ut in Graecis, nec facilis explicatio
59 11, 36 | quae forma maxime excellat. In picturis alios horrida inculta,
60 11, 36 | aut formulam exprimas, cum in suo quidque genere praestet
61 11, 36 | conatu repulsus existimavique in omnibus rebus esse aliquid
62 11, 37 | genera eaque diversa neque in unam formam cadunt omnia,
63 12, 38 | terminentur eundemque referant in cadendo sonum; quae in veritate
64 12, 38 | referant in cadendo sonum; quae in veritate causarum et rarius
65 12, 38 | facimus et certe occultius. In Panathenaico autem Isocrates
66 12, 39 | quos logodaidalous appellat in Phaedro Socrates; quorum
67 12, 39 | mirabiles; quorum aetas cum in eorum tempora quos nominavi
68 13, 40 | concedas mihi fortasse, si quid in eo laudem cognoveris. Nam
69 13, 40 | numeris explere sententias; in quo cum doceret eos qui
70 13, 40 | cum doceret eos qui partim in dicendo partim in scribendo
71 13, 40 | partim in dicendo partim in scribendo principes exstiterunt,
72 13, 41 | Est enim, ut scis, quasi in extrema pagina Phaedri his
73 13, 41 | aetate processerit, aut in hoc orationum genere cui
74 13, 41 | enim natura philosophia in huius viri mente quaedam.
75 13, 42 | argutum, verbis sonans est in illo epidictico genere quod
76 13, 42 | atque pompae; nos autem iam in aciem dimicationemque veniamus. ~
77 14, 43 | omnino est quid sit optimum in singulis, sed aliquanto
78 14, 43 | sed aliquanto secus atque in tradenda arte dici solet.
79 14, 44 | et tamquam animi instar in corpore, sed propria magis
80 14, 44 | quam eloquentiae: qua tamen in causa est vacua prudentia?
81 14, 45 | quoniam, quicquid est quod in controversia aut in contentione
82 14, 45 | quod in controversia aut in contentione versetur, in
83 14, 45 | in contentione versetur, in eo aut sitne aut quid sit
84 14, 45 | disceptare licet, ut quod in universo sit probatum id
85 14, 45 | universo sit probatum id in parte sit probari necesse; -- ~
86 14, 46 | traducta appellatur thesis. In hac Aristoteles adulescentis
87 14, 46 | sed ad copiam rhetorum in utramque partem, ut ornatius
88 14, 46 | notas tradidit unde omnis in utramque partem traheretur
89 15, 47 | seliget; non enim semper nec in omnibus causis ex isdem
90 15, 49 | adhibebitur, quonam modo ille in bonis haerebit et habitabit
91 16, 51 | Atque in primis duabus dicendi partibus
92 16, 51 | Sed, ut ante dictum est, in his partibus, etsi graves
93 16, 51 | etiam modo dicere. Quod si in philosophia tantum interest
94 16, 51 | verba penduntur, quid tandem in causis existimandum est
95 16, 52 | id sciscitari, qualem ego in inveniendo et in conlocando
96 16, 52 | qualem ego in inveniendo et in conlocando summum esse oratorem
97 16, 53 | volubilitasque cordi est, qui ponunt in orationis celeritate eloquentiam;
98 16, 53 | tam diversum? Tamen est in utroque aliquid excellens.
99 16, 53 | excellens. Elaborant alii in lenitate et aequabilitate
100 16, 53 | duritatem et severitatem quandam in verbis et orationis quasi
101 17, 55 | modo autem dicatur, id est in duobus, in agendo et in
102 17, 55 | dicatur, id est in duobus, in agendo et in eloquendo.
103 17, 55 | in duobus, in agendo et in eloquendo. Est enim actio
104 17, 56 | tanta est, certe plurimum in dicendo potest. Volet igitur
105 17, 57a | suavis varietas perfecta in cantibus.~
106 18, 57b | Est autem etiam in dicendo quidam cantus obscurior,
107 18, 58 | In quo illud etiam notandum
108 18, 58 | persequendae suavitatis in vocibus: ipsa enim natura,
109 18, 58 | modularetur hominum orationem, in omni verbo posuit acutam
110 18, 59 | optanda est; non est enim in nobis, sed tractatio atque
111 18, 59 | sed tractatio atque usus in nobis. Ergo ille princeps
112 18, 59 | utetur, nihil ut supersit. In gestu status erectus et
113 18, 59 | flexione, bracchii proiectione in contentionibus, contractione
114 18, 59 | contentionibus, contractione in remissis.~60.
115 18, 60 | dignitatem tum venustatem! In quo cum effeceris ne quid
116 19, 61 | id est oratione], cetera in eo latere indicat nomen
117 19, 61 | ceterarum enim rerum quae sunt in oratore partem aliquam sibi
118 19, 63 | non capiendi loquuntur, ut in eo ipso, quod delectationem
119 19, 65 | flores quos adhibet orator in causis persequi. Sed hoc
120 20, 66 | generi historia finitima est, in qua et narratur ornate et
121 20, 66 | contiones et hortationes, sed in his tracta quaedam et fluens
122 20, 68 | vox est poetarum, tamen in ea cum licentiam statuo
123 20, 68 | statuo maiorem esse quam in nobis faciendorum iungendorumque
124 21, 69 | Antonio quaerimus -- is qui in foro causisque civilibus
125 21, 69 | genera dicendi: subtile in probando, modicum in delectando,
126 21, 69 | subtile in probando, modicum in delectando, vehemens in
127 21, 69 | in delectando, vehemens in flectendo; in quo uno vis
128 21, 69 | vehemens in flectendo; in quo uno vis omnis oratoris
129 21, 70 | fundamentum sapientia. Ut enim in vita sic in oratione nihil
130 21, 70 | sapientia. Ut enim in vita sic in oratione nihil est difficilius
131 21, 70 | huius ignoratione non modo in vita sed saepissime et in
132 21, 70 | in vita sed saepissime et in poematis et in oratione
133 21, 70 | saepissime et in poematis et in oratione peccatur.~71.
134 21, 71 | deceat oratori videndum non in sententiis solum sed etiam
135 21, 71 | sententiis solum sed etiam in verbis. Non enim omnis fortuna,
136 21, 71 | aut sententiarum semperque in omni parte orationis ut
137 21, 71 | est considerandum; quod et in re de qua agitur positum
138 21, 71 | qua agitur positum est et in personis et eorum qui dicunt
139 21, 72a | patentem philosophi solent in officiis tractare -- non
140 21, 72a | unum est -- , grammatici in poetis, eloquentes in omni
141 21, 72a | grammatici in poetis, eloquentes in omni et genere et parte
142 22, 73 | In omnibusque rebus videndum
143 22, 73 | offendit nimium quam parum; in quo Apelles pictores quoque
144 22, 73 | quod semper usurpamus in omnibus dictis et factis,
145 22, 73 | usquequaque quantum sit appareat in alioque ponatur aliudque
146 22, 74 | tempori et personae; quod cum in factis saepissime tum in
147 22, 74 | in factis saepissime tum in dictis valet, in vultu denique
148 22, 74 | saepissime tum in dictis valet, in vultu denique et gestu et
149 22, 74 | denique pictor ille vidit, cum in immolanda Iphigenia tristis
150 22, 74 | cum hoc tantum sit, quid in causis earumque quasi membris
151 23, 77 | ratione quadam, sed alio in genere orationis, in hoc
152 23, 77 | alio in genere orationis, in hoc omnino relinquendi.
153 23, 78 | delectat; fit enim quiddam in utroque, quo sit venustius,
154 24, 79b | quartum numerat Theophrastus in orationis laudibus: ornatum
155 24, 79b | abdito erutae; ac -- quod in hoc oratore dominabitur
156 24, 80 | quodam modo nostra, quae est in ornamentis, alia rerum alia
157 24, 80 | conlocatorum. Simplex probatur in propriis usitatisque verbis,
158 24, 80 | aut rem maxime explanat; in alienis aut translatum et
159 24, 80 | inusitata ac prisca sunt in propriis, nisi quod raro
160 24, 81 | orator, modo sit elegans, nec in faciendis verbis erit audax
161 24, 81 | faciendis verbis erit audax et in transferendis verecundus
162 24, 81 | verecundus et parcus et in priscis in reliquisque ornamentis
163 24, 81 | et parcus et in priscis in reliquisque ornamentis et
164 25, 82b | altius transfertur idque in oratione humili ponitur
165 25, 82b | humili ponitur quod idem in alia deceret. ~83.
166 25, 83 | idem verbum ab eis etiam in sententiarum ornamenta transfertur,
167 25, 83 | paulo parcius; nam sic ut in epularum apparatu a magnificentia
168 26, 87 | aspergentur etiam sales, qui in dicendo nimium quantum valent;
169 26, 87 | Utetur utroque; sed altero in narrando aliquid venuste,
170 26, 87 | aliquid venuste, altero in iaciendo mittendoque ridiculo,
171 26, 88 | petulanti ne improbum, nec in calamitatem ne inhumanum,
172 26, 88 | calamitatem ne inhumanum, nec in facinus ne odii locum risus
173 26, 90 | quicquid est salsum aut salubre in oratione, id proprium Atticorum
174 26, 91 | dicetur amplissimum. Hoc in genere nervorum vel minimum,
175 27, 92 | conveniunt plurimumque est in hac orationis forma suavitatis.
176 27, 92 | orationis forma suavitatis. In qua multi floruerunt apud
177 27, 92 | transferuntur; immutata, in quibus pro verbo proprio
178 27, 95 | In idem genus orationis --
179 27, 96 | pictum et expolitum genus, in quo omnes verborum, omnes
180 27, 96 | sophistarum fontibus defluxit in forum, sed spretum a subtilibus,
181 27, 96 | subtilibus, repulsum a gravibus in ea de qua loquor mediocritate
182 28, 97 | copiosus, gravis ornatus, in quo profecto vis maxima
183 28, 97 | admiratae gentes eloquentiam in civitatibus plurimum valere
184 28, 97 | perfringit, modo inrepit in sensus; inserit novas opiniones,
185 28, 98 | genus et superiora. Qui in illo subtili et acuto elaboravit
186 28, 98 | si non maximus; minimeque in lubrico versabitur et, si
187 28, 99 | ad hoc unum est natus aut in hoc solo se exercuit aut
188 29, 102 | distinximus. Fuit ornandus in Manilia lege Pompeius: temperata
189 29, 102 | causa continebatur: ergo in ea omni genere amplificationis
190 29, 103 | varianda sunt. Quod igitur in accusationis septem libris
191 29, 103 | non reperitur gentis? Quod in Habiti? Quod in Corneli?
192 29, 103 | gentis? Quod in Habiti? Quod in Corneli? Quod in plurimis
193 29, 103 | Habiti? Quod in Corneli? Quod in plurimis nostris defensionibus?
194 29, 103 | quaererent. Nulla est enim ullo in genere laus [oratoris] cuius
195 29, 103 | genere laus [oratoris] cuius in nostris orationibus non
196 29, 104 | nobis, sed de re dicimus; in quo tantum abest ut nostra
197 29, 104 | unus eminet inter omnis in omni genere dicendi, tamen
198 30, 105 | quo contendimus pervenire in ea urbe in qua, ut ait Antonius,
199 30, 105 | contendimus pervenire in ea urbe in qua, ut ait Antonius, auditus
200 30, 106 | multiplicis et aequabiliter in omnia genera fusae orationis
201 30, 108 | vero hic erat unus ardor in nobis ut hoc modo omnia
202 30, 108 | enim orator tam multa ne in Graeco quidem otio scripsit
203 31, 109 | vidimus quibus nihil posset in suo genere esse praestantius,
204 31, 109 | praestantius, qui non solum in dissimillimis personis satis
205 31, 109 | satis faciebant, cum tamen in suis versarentur, sed et
206 31, 109 | versarentur, sed et comoedum in tragoediis et tragoedum
207 31, 109 | tragoediis et tragoedum in comoediis admodum placere
208 31, 110 | me, te, Brute, dico; nam in me quidem iam pridem effectum
209 31, 110 | causarum genus repudiabis? Aut in isdem causis perpetuum et
210 31, 110 | credo amares, cum ad te in Tusculanum venissem, imaginem
211 31, 111 | Clamores tamen tum movet et tum in dicendo plurimum efficit,
212 31, 112 | videamur loqui, non magistri. In quo tamen longius saepe
213 32, 113 | dicere, ac tamen utrumque in disserendo est: disputandi
214 32, 115 | squalidiora sunt, adhibendus erit in his explicandis quidam orationis
215 33, 116 | Et quoniam in omnibus quae ratione docentur
216 33, 116 | sive formae sive partes, ut in eas tribuatur omnis oratio.~
217 33, 117 | Erit igitur haec facultas in eo quem volumus esse eloquentem,
218 33, 117 | tam presse et anguste quam in illis eruditissimis disputationibus
219 33, 117 | postulabit, genus universum in species certas, ut nulla
220 33, 118 | erroribus, quae saepe cadunt in causas et ieiunius aguntur,
221 34, 121 | perspectum nihil ambigi posse in quo non aut res controversiam
222 34, 121 | contrario. Nam si quando aliud in sententia videtur esse aliud
223 34, 121 | sententia videtur esse aliud in verbis, genus est quoddam
224 34, 121 | praeterito verbo fieri solet, in quo quod est ambiguorum
225 35, 122 | orationem; nam ipsae quidem res in perfacili cognitione versantur.
226 35, 122 | nisi ordiri orationem, in quo aut concilietur auditor
227 36, 124 | argumentandi tenue filum et in docendo et in refellendo,
228 36, 124 | tenue filum et in docendo et in refellendo, idque ita tenebitur,
229 36, 125 | vero causa ea inciderit in qua vis eloquentiae possit
230 36, 125 | admirabilis, propter quem ascendit in tantum honorem eloquentia.
231 36, 125 | partes duae: quarum alteram in universi generis quaestione
232 36, 125 | appellant thesin, alteram in augendis amplificandisque
233 36, 126 | orationis fusa esse debet, tamen in communibus locis maxime
234 36, 126 | Quicquid est enim illud in quo quasi certamen est controversiae,
235 36, 127 | multa leniter dicantur et in adversarios aspere. Augendis
236 36, 127 | locus, et paene infinite in perorando. ~
237 37, 128 | perturbantur animi et concitantur, in quo uno regnat oratio. Illud
238 37, 129 | homo audacissimus Catilina in senatu accusatus obmutuit;
239 37, 129 | obmutuit; nobis privata in causa magna et gravi cum
240 37, 130 | tamen omnes relinquebant; in quo ut viderer excellere
241 37, 130 | adsequebar. Quae qualiacumque in me sunt -- me [enim] ipsum
242 37, 130 | quanta sint -- , sed apparent in orationibus, etsi carent
243 38, 131 | solemus ut puerum infantem in manibus perorantes tenuerimus,
244 38, 131 | perorantes tenuerimus, ut alia in causa excitato reo nobili,
245 38, 131 | metuat, laetetur doleat; qua in varietate duriorum accusatio
246 38, 132 | perfectum, si ita iudicarem, nec in veritate crimen arrogantiae
247 38, 133 | dictionis ex eo loco unde in Ctesiphontis iudicio de
248 38, 133 | factis, consiliis, meritis in rem publicam adgressus est
249 38, 133 | dicere. Ea profecto oratio in eam formam quae est insita
250 38, 133 | eam formam quae est insita in mentibus nostris includi
251 39, 134 | enim similia illis quae in amplo ornatu scaenae aut
252 39, 135 | ducitur saepius oratio aut in idem conicitur aut utrumque,
253 39, 135 | continenter unum verbum non in eadem sententia ponitur;
254 40, 137 | multis modis eadem et una in re haereat in eademque commoretur
255 40, 137 | eadem et una in re haereat in eademque commoretur sententia;
256 40, 137 | quo modo dicat; ut dividat in partis; ut aliquid relinquat
257 40, 137 | ut ante praemuniat; ut in eo ipso in quo reprehendatur
258 40, 137 | praemuniat; ut in eo ipso in quo reprehendatur culpam
259 40, 137 | quo reprehendatur culpam in adversarium conferat;~138.
260 40, 138 | avertat animos; ut saepe in hilaritatem risumve convertat;
261 40, 139 | naturarumque imitatio. Hoc in genere -- nam quasi silvam
262 41, 141 | quis umquam dubitavit quin in re publica nostra primas
263 41, 141 | secundas iuris scientia? Cum in altera gratiae, gloriae,
264 41, 141 | praesidi plurimum esset, in altera praescriptionum cautionumque
265 41, 142 | si quis acuat aut adiuvet in eo iuventutem, vituperetur?
266 42, 143 | alteri, cum domesticum tempus in cognoscendis componendisque
267 42, 143 | componendisque causis, forense in agendis, reliquum in sese
268 42, 143 | forense in agendis, reliquum in sese ipsis reficiendis omne
269 42, 144 | habet." Certe, si quasi in ludo; sed si monendo, si
270 42, 145 | periculum ne quis putet in magna arte et gloriosa turpe
271 42, 146a| aliquae fortasse inessent in sermone nostro doctrinarum
272 43, 146b| quae supra dicta sunt plus in disputando quam ea de quibus
273 43, 147 | omnino verum, at proprie in hoc dicitur. Nam omnium
274 43, 148 | dederem? Quae quidem me antea in iudicia atque in curiam
275 43, 148 | me antea in iudicia atque in curiam deducebant, nunc
276 44, 149 | Lucilium scite exagitat in Albucio Scaevola: ~quam
277 44, 150 | formulam componendi. Nam ut in legendo oculus sic animus
278 44, 150 | legendo oculus sic animus in dicendo prospiciet quid
279 44, 150 | gravesque sententiae tamen, si in condite positis verbis efferuntur,
280 44, 151 | In quo quidam etiam Theopompum
281 44, 151 | scriptor Plato nec solum in eis sermonibus qui dialogoi
282 44, 151 | industria id faciendum fuit sed in populari oratione, qua mos
283 44, 151 | mos est Athenis laudari in contione eos qui sint in
284 44, 151 | in contione eos qui sint in proeliis interfecti; quae
285 44, 151 | die recitari necesse sit. In ea est crebra ista vocalium
286 45, 152 | hoc motu radiantis etesiae in vada ponti. ~153.
287 45, 153 | dicerent: multi' modis, in vas' argenteis, palmi' crinibus,
288 45, 154 | audes, sis pro si vis. Iam in uno capsis tria verba sunt.
289 46, 155 | cum cupidos liberum aut in liberum loco dicimus, sed
290 46, 155 | volunt: ~neque tuom umquam in gremium extollas liberorum
291 46, 155 | liberorum. ~At ille alter in Chryse non solum: ~ cives,
292 46, 155 | pavos; ~quae non sane sunt in omnibus neutris usitata.
293 46, 156 | sestertiorum nummorum, quod in his consuetudo varia non
294 47, 157 | iudicavisse? Quasi vero nesciamus in hoc genere et plenum verbum
295 47, 157 | habet ~inquit Ennius; et in templis: EIDEM PROBAVIT;
296 47, 158 | est af, quae nunc tantum in accepti tabulis manet ac
297 47, 158 | ac ne his quidem omnium, in reliquo sermone mutata est;
298 47, 158 | haec duo verba nullo alio in verbo reperietur. Noti erant
299 47, 158 | navi et nari, quibus cum IN praeponi oporteret, dulcius
300 47, 158 | dicunt et e re publica, quod in altero vocalis excipiebat,
301 47, 158 | altero vocalis excipiebat, in altero esset asperitas,
302 48, 159 | Quid in verbis iunctis? Quam scite
303 48, 159 | longa. Et, ne multis, quibus in verbis eae primae litterae
304 48, 159 | primae litterae sunt quae in sapiente atque felice, producte
305 48, 159 | felice, producte dicitur, in ceteris omnibus breviter;
306 48, 160 | locutos esse, ut nusquam nisi in vocali aspiratione uterentur,
307 48, 160 | absurdum erat aut etiam in barbaris casibus Graecam
308 48, 161 | duae litterae, quae sunt in optimus, postremam litteram
309 48, 161 | Ita non erat ea offensio in versibus quam nunc fugiunt
310 49, 162b| rerum verborumque iudicium in prudentia est, vocum autem
311 49, 162b| referuntur, haec ad voluptatem, in illis ratio invenit, in
312 49, 162b| in illis ratio invenit, in his sensus artem. Aut enim
313 49, 2 | quodam genere verborum, in quibus ipsis concinnitas
314 49, 2 | quae sive casus habent in exitu similis sive paribus
315 49, 3 | In huius concinnitatis consectatione
316 49, 3 | genere illa nostra sunt in Miloniana: Est enim, iudices,
317 49, 166a| Quod fit item in contrariis referendis, ut
318 49, 166a| contrariorum. Idem esset in oratione numerosum: Quod
319 50, 167 | et maxime Gorgias, cuius in oratione plerumque efficit
320 50, 167 | ipsa concinnitas. Nos etiam in hoc genere frequentes, ut
321 50, 167 | frequentes, ut illa sunt in quarto accusationis: Conferte
322 50, 168 | quas auris habeant aut quid in his hominis simile sit nescio.
323 50, 169a| gloriantur. Habet autem ut in aetatibus auctoritatem senectus,
324 50, 169a| auctoritatem senectus, sic in exemplis antiquitas, quae
325 50, 169a| quae desunt. Plus est enim in verbis et in sententiis
326 50, 169a| Plus est enim in verbis et in sententiis boni, quibus
327 50, 169a| quibus illi excellunt, quam in conclusione sententiarum,
328 51, 170 | habet nomen invidiam, cum in oratione iudiciali et forensi
329 51, 170 | adhiberi videtur, si etiam in dicendo numeri ab oratore
330 51, 171 | imitatores esse dicunt, etsi in eis aliquid desidero, hos
331 51, 172 | doctior, quis acutior, quis in rebus vel inveniendis vel
332 51, 172 | infensius? Is igitur versum in oratione vetat esse, numerum
333 51, 172 | Eius auditor Theodectes in primis, ut Aristoteles saepe
334 51, 173 | claudicans, nihil redundans? In versu quidem theatra tota
335 51, 173 | quod offendit aut curat aut in quo offendit intellegit;
336 51, 173 | longitudinum et brevitatum in sonis sicut acutarum graviumque
337 51, 173 | vocum iudicium ipsa natura in auribus nostris conlocavit. ~
338 52, 174 | Isocratem maxime mirantur, hoc in eius summis laudibus ferunt,
339 52, 174 | numeros secutus, quibus etiam in oratione uteretur, cum iucunditatis
340 52, 175 | totum dicitur. Nam neminem in eo genere scientius versatum
341 52, 176 | inventione vicerit. Est enim, ut in transferendis faciendisque
342 52, 176 | verbis tranquillior sic in ipsis numeris sedatior.
343 52, 176 | cum audivisset adulescens in Thessalia senem iam Gorgiam,
344 52, 176 | numerorum, quod declarat in eo libro quem ad Philippum
345 52, 176 | iam admodum esset senex; in quo dicit sese minus iam
346 53, 177 | nuntio naturalem quandam in se continet vocum omnium
347 53, 178 | aspernantur aures; quod cum in plerisque tum in hoc genere
348 53, 178 | quod cum in plerisque tum in hoc genere nimium quod est
349 53, 178 | observatione prudentium, sic in oratione animadversum est,
350 53, 180a| Sed ut in plerisque rebus sic in hac
351 53, 180a| ut in plerisque rebus sic in hac duplex est considerandi
352 54, 180b| videtur, quia nihil insit in ea certi ut in versibus,
353 54, 180b| nihil insit in ea certi ut in versibus, et quod ipsi,
354 54, 180b| Deinde, si sit numerus in oratione, qualis sit aut
355 54, 180b| intersit, et cur non aeque in oratione atque in versu
356 54, 180b| aeque in oratione atque in versu numerus appareat.~
357 54, 181 | Deinde, quod dicitur in oratione numerosum, id utrum
358 54, 182 | suavitati. Haec igitur fere sunt in quibus rei natura quaerenda
359 55, 183 | Esse ergo in oratione numerum quendam
360 55, 183 | cognoscere. Iudicat enim sensus; in quo est iniquum quod accidit
361 55, 183 | animadversio peperit artem. Sed in versibus res est apertior,
362 55, 183 | videtur oratio maximeque id in optimo quoque eorum poetarum
363 55, 184 | apud nostros, velut illa in Thyeste: ~quemnam te esse
364 55, 184 | te esse dicam? Qui tarda in senecta ~et quae sequuntur;
365 55, 184 | abiecti, ut non numquam vix in eis numerus et versus intellegi
366 55, 184 | inveniendum difficilior in oratione numerus quam in
367 55, 184 | in oratione numerus quam in versibus.~185.
368 55, 185 | numerorumque iucunditas. In verbis inest quasi materia
369 55, 185 | inest quasi materia quaedam, in numero autem expolitio.
370 55, 185 | expolitio. Sed ut ceteris in rebus necessitatis inventa
371 56, 188 | adhibetur ad numeros, partitur in tria, ut necesse sit partem
372 56, 188 | sesquiplex paean; qui pedes in orationem non cadere qui
373 56, 189 | utendum. Incidere vero omnis in orationem etiam ex hoc intellegi
374 56, 189 | potest, quod versus saepe in oratione per imprudentiam
375 56, 190 | Hieronymus Peripateticus in primis nobilis, plerosque
376 56, 190 | potest esse turpius? Etsi in legendo fecit malitiose;
377 56, 190 | Sed tamen hic corrector in eo ipso loco quo reprehendit,
378 56, 190 | est studiose inquirente in eum, immittit imprudens
379 56, 190 | Sit igitur hoc cognitum in solutis etiam verbis inesse
380 57, 191 | ergo ut qui maxime cadant in orationem aptam numeri videndum
381 57, 191 | similitudinem veritatis adhibeatur in fabulis, quod ille dactylicus
382 57, 191 | proclivius contraque accidere in spondeo et trochaeo; quorum
383 57, 192 | priores errant et Ephorus in culpa est. Nam et qui paeana
384 57, 193 | factos eos pedes esse, ut in eis singulis modus insit
385 57, 194 | Iambus enim et dactylus in versum cadunt maxime; itaque
386 57, 194 | itaque ut versum fugimus in oratione, sic hi sunt evitandi
387 57, 194 | existimat; quod idem facit in trochaeo, qui temporibus
388 57, 194 | par iambo, sed eo vitiosus in oratione, si ponatur extremus,
389 57, 194 | extremus, quod verba melius in syllabas longiores cadunt.
390 57, 195 | Ego autem sentio omnis in oratione esse quasi permixtos
391 58, 196b| enim frequentissimus est in eis quae demisso atque humili
392 58, 197 | paean autem in amplioribus, in utroque
393 58, 197 | paean autem in amplioribus, in utroque dactylus. Itaque
394 58, 197 | utroque dactylus. Itaque in varia et perpetua oratione
395 58, 198 | dico, nam est longe aliter in versibus -- , nihil ut fiat
396 58, 198 | habetur oratio. Atque id in dicendo numerosum putatur,
397 58, 198 | uti quam versibus, quod in illis certa quaedam et definita
398 58, 198 | quam sequi sit necesse; in dicendo autem nihil est
399 58, 198 | oratio. Itaque non sunt in ea tamquam tibicini percussionum
400 59, 199 | Solet autem quaeri totone in ambitu verborum numeri tenendi
401 59, 199 | verborum numeri tenendi sint an in primis partibus atque in
402 59, 199 | in primis partibus atque in extremis; plerique enim
403 59, 199 | extremum semper exspectent in eoque acquiescant, id vacare
404 59, 201a| Interdum enim cursus est in oratione incitatior, interdum
405 59, 201a| venire ad extremum. Nec in numeris magis quam in reliquis
406 59, 201a| Nec in numeris magis quam in reliquis ornamentis orationis,
407 59, 201a| poetae, effugimus tamen in oratione poematis similitudinem.
408 59, 201a| similitudinem. Est enim in utroque et materia et tractatio:
409 59, 201a| materia et tractatio: materia in verbis, tractatio in conlocatione
410 59, 201a| materia in verbis, tractatio in conlocatione verborum.
411 60, 202 | Sed in utroque frequentiores sunt
412 60, 202 | liberius novis. Quod idem fit in numeris, in quibus quasi
413 60, 202 | Quod idem fit in numeris, in quibus quasi necessitati
414 60, 202 | licet. Ita fit ut non item in oratione ut in versu numerus
415 60, 202 | non item in oratione ut in versu numerus exstet idque
416 60, 202 | exstet idque quod numerosum in oratione dicitur non semper
417 60, 203 | atque aptior; si locus, in omni parte verborum; si
418 60, 203 | quarta et extrema nobis in dividendo fuit; si ad quam
419 60, 203 | quando, semper; si quo loco, in tota continuatione verborum;
420 60, 203 | efficiat voluptatem, eadem quae in versibus, quorum modum notat
421 61, 204 | accuratius disputandum. In quo quaesitum est in totone
422 61, 204 | disputandum. In quo quaesitum est in totone circuitu illo orationis,
423 61, 204 | circumscriptionem dicimus, an in principiis solum an in extremis
424 61, 204 | an in principiis solum an in extremis an in utraque parte
425 61, 204 | solum an in extremis an in utraque parte numerus tenendus
426 61, 205 | Tum autem in omnibusne numeris aequaliter
427 61, 205 | modo, an omnino nulla sit in eo genere distinctio; quodque
428 61, 207 | unum selegimus hoc, quod in causis foroque versatur,
429 61, 207 | de quo diceremus. Ergo in aliis, id est in historia
430 61, 207 | diceremus. Ergo in aliis, id est in historia et in eo quod appellamus
431 61, 207 | aliis, id est in historia et in eo quod appellamus epideiktikon
432 61, 207 | circumscriptione ambituque, ut tamquam in orbe inclusa currat oratio,
433 61, 207 | currat oratio, quoad insistat in singulis perfectis absolutisque
434 61, 208 | nemo, qui aliquo esset in numero, scripsit orationem
435 61, 208 | quin redigeret omnis fere in quadrum numerumque sententias.
436 62, 210 | aliquid ornatius, ut nos in accusationis secundo de
437 62, 210 | Siciliae laude diximus, ut in senatu de consulatu meo,
438 62, 210 | desiderat quam doloris, ut in quarto accusationis de Hennensi
439 62, 210 | situ diximus. Saepe etiam in amplificanda re concessu
440 62, 211 | retinenda non diu est, nec dico in peroratione, quam ipsam
441 62, 211 | quam ipsam includit, sed in orationis reliquis partibus.
442 62, 211 | causa transferre soleamus, in omnibus hoc fit artibus,
443 63, 213 | quidem sua sponte vitiosus in clausulis, sed in orationis
444 63, 213 | vitiosus in clausulis, sed in orationis numero nihil est
445 63, 213 | Carbo C. F. tribunus plebis in contione dixit his verbis:
446 64, 215b| quam commodissime putatur in solutam orationem inligari,
447 64, 215b| tribus brevibus, qui numerus in primo viget, iacet in extremo,
448 64, 215b| numerus in primo viget, iacet in extremo, aut e totidem brevibus
449 64, 215b| totidem brevibus et longa, [in] quem optime cadere censent
450 64, 216 | expertem dignitatis gradum, in incisionibus vero multo
451 64, 216 | incisionibus vero multo magis et in membris; paucitatem enim
452 64, 216 | tarditate compensat. Sed hos cum in clausulis pedes nomino,
453 64, 217 | interest uter sit eorum in pede extremo. Sed idem hi
454 64, 217 | concludunt, si quis eorum in extremo locatus est, nisi
455 64, 217 | syllaba brevis an longa sit ne in versu quidem refert.~218.
456 64, 218 | paeana qui dixit aptiorem, in quo esset longa postrema,
457 65, 220 | quaedam sunt orationis, in quibus ea concinnitas est
458 66, 221 | frequenter verum etiam raro in veris causis aut forensibus
459 66, 221 | quae membra. Haec enim in veris causis maximam partem
460 66, 222 | apparent continuationis, quos in ambitu coniungimus. Sin
461 66, 223a| perfecta comprehensio est et in spondeos cadit; et Crassus
462 67, 224 | sequuntur duo: "Incurristi amens in columnas, in alienos insanus
463 67, 224 | Incurristi amens in columnas, in alienos insanus insanisti".
464 67, 224 | spondeis proximum illud. Nam in his, quibus ut pugiunculis
465 67, 225 | membratim tractata oratio in veris causis plurimum valet,
466 67, 225 | arguas aut refellas, ut nos in Corneliana secunda: "O callidos
467 67, 226 | ipsis quid numerosum etiam in minimis particulis orationis
468 68, 228 | nec petendo vehementer, in quo non motus hic habeat
469 68, 228 | palaestram quandam, ut quicquid in his rebus fiat utiliter
470 68, 228 | declinat impetum, nisi etiam in cedendo quid deceat intellegit.~
471 68, 229a| compositione verborum, ut aliter in ea nec impetus ullus nec
472 69, 230 | se L. Caelius Antipater in prooemio belli Punici nisi
473 69, 230 | omnino rudis; nobis autem in scribendo atque in dicendo
474 69, 230 | autem in scribendo atque in dicendo necessitatis excusatio
475 69, 230 | infringendis concidendisque numeris in quoddam genus abiectum incidant
476 69, 231 | Tertium est, in quo fuerunt fratres illi
477 69, 231 | nec sine ulla commutatione in eodem semper versetur genere
478 70, 232 | res, ut [et] haec nostra in Corneliana et deinceps omnia: "
479 70, 233 | verborum paululum commutato in quadrum redigas, efficiatur
480 71, 234b| singulorum operum venustatem; ut in Thucydide orbem modo orationis
481 71, 235 | cum dissolvunt orationem, in qua nec res nec verbum ullum
482 71, 235 | abiectum, non clipeum, sed, ut in proverbio est -- etsi humilius
483 71, 237 | aliud quoddam est tuum. In quo neque pugnabo tecum
484 71, 237 | aliud alias videri. Nec in hac is modo re quae ad vulgi
485 71, 237 | iudicandum levissima, sed ne in maximis quidem rebus quicquam
486 71, 237 | ipsum illud verum tamen in occulto lateret.~238.
|