Lib. Cap. Par.

 1  I,    5,  9   | quicumque nati sunt eruntve, non solum miseri, sed etiam semper
 2  I,   17,  39  |        animorum aeternitate, non solum sensisse idem quod Pythagoram,
 3  I,   20,  46  |     corpore, sed, ut non physici solum docent verum etiam medici,
 4  I,   23,  53b |        finem habeat necesse est. solum igitur, quod se ipsum movet,
 5  I,   24,  58  |       oriatur et intereat, idque solum esse, quod semper tale sit
 6  I,   31,  77a |    veniunt contra dicentium, nec solum Epicureorum, quos equidem
 7  I,   32,  79  |      quae etiam in ingeniis, non solum in corporibus appareat.
 8  I,   48,  116a|         pro patria oppetitae non solum gloriosae rhetoribus, sed
 9 II,    3,  9   |     disserendi non ob eam causam solum placuit, quod aliter non
10 II,    7,  17b |         nec tamen malum. Hic qui solum hoc malum dicit et malorum
11 II,   10,  23  |      Veniat Aeschylus, non poeta solum, sed etiam Pythagoreus;
12 II,   18,  43  |      constat, nec doctos homines solum, sed etiam indoctos, virorum
13 II,   20,  46  |       quod quidem citius dixerim solum quam non summum bonum. Atque
14 II,   22,  53  |       animi dignissimum sit, non solum animam comprimit, sed ipsum
15 II,   24,  58  |          Omnibus enim rebus, non solum dolori, simili contentione
16 III,    5,  11 |     vocant; quasi vero atra bili solum mens ac non saepe vel iracundia
17 III,    6,  13 |           nos autem audeamus non solum ramos amputare miseriarum,
18 III,    6,  13 |   stultitiae; sed relinquetur id solum quod erit necessarium. Illud
19 III,    6,  13 |          non enim de aegritudine solum, quamquam id quidem primum,
20 III,   11,  24 |  opinione, nec vero aegritudinis solum, sed etiam reliquarum omnium
21 III,   20,  46b|     summum bonum. Non enim verbo solum posuit voluptatem, sed explanavit
22 III,   23,  56 |        veri reperiendi non in is solum, quae mala,sed in is etiam,
23 III,   23,  57a|          acciderint. Non enim id solum continet ea disputatio,
24 III,   27,  64 |         etiam solent, nec verbis solum, sed etiam verberibus, '
25 IV,    1,  2   |          arcessita aliunde neque solum expetita, sed etiam conservata
26 IV,    7,  15  |        non in eis perturbationes solum positas esse dicunt, verum
27 IV,    7,  16  |    invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo
28 IV,   14,  31b |    eveniunt. Itaque in hominibus solum existunt; nam bestiae simile
29 IV,   16,  35b |      Quid autem est non miserius solum, sed foedius etiam et deformius
30 IV,   17,  38  |          faciet, non aegritudine solum vacabit, sed etiam perturbationibus
31 IV,   17,  38  |          ratione non constantiam solum amittit, verum etiam sanitatem.
32 IV,   19,  43  |         Nec vero de bellatoribus solum disputant: imperia severiora
33 IV,   19,  44  |                         Nec vero solum hanc libidinem laudant -
34 IV,   26,  56  |        si quid habere velis? nam solum habere velle summa dementia
35 IV,   29,  62  |          ipsa cupiditate, cum id solum agitur utea tollatur, non,
36  V,    4,  10  |          vero Pythagoras nominis solum inventor, sed rerum etiam
37  V,    5,  13  |       ista me minime movent, non solum quia pervulgata sunt, sed
38  V,    8,  21  |        si, quod honestum sit, id solum sit bonum, sequatur vitam
39  V,    9,  26  |          modo maxumum malum, sed solum malum etiam dixerit, toto
40  V,   10,  31  |        ut is, qui vel summum vel solum malum dolorem esse dicat,
41  V,   11,  33  |    auditori Aristoni, bonum esse solum, quod honestum esset, sed
42  V,   15,  44  |      ipsi quidem honesta dicunt; solum igitur bonum, quod honestum;
43  V,   15,  45  |        quod sit honestum, id sit solum bonum.~
44  V,   19,  55  |      interfecit? Mihi contra non solum eo videtur miser, quod ea
45  V,   24,  68  |                    Sed ne verbis solum attingamus ea quae volumus
46  V,   26,  73  |          esse dolorem, sed etiam solum?~74.
47  V,   28,  82a |      sapientis situm non officio solum, verum etiam potestate,
48  V,   31,  86  |          felicitas, sic vita non solum si undique referta bonis
49  V,   34,  98  |          hoc non ex hominum more solum, sed etiam ex bestiis intellegi
50  V,   35,  100b|         Vestrae quidem cenae non solum in praesentia, sed etiam
51  V,   35,  100b|      fieri nec umquam pernoctare solum ceteraque, quae comitantur