Lib. Cap. Par.

 1  I,   34,  82  | discessus a corpore non fit sine dolore? ut credam ita esse, quam
 2  I,   46,  111 |       illa suspicio intolerabili dolore cruciat, si opinamur eos
 3 II,    6,  15b |          post Rhodius Hieronymus dolore vacare summum bonum dixit;
 4 II,    6,  15b |    summum bonum dixit; tantum in dolore duxit mali. Ceteri praeter
 5 II,    6,  16  |         tanti, quod adipisci cum dolore corporis velit, qui dolorem
 6 II,    8,  20  |  videamus Herculem ipsum qui tum dolore frangebatur, cum immortalitatem
 7 II,   13,  31  |    lamentari, frangi, debilitari dolore, dum honestas, dum dignitas,
 8 II,   17,  39  |            et cetera explicat in dolore. Sic est enim intemperans
 9 II,   19,  44  |       Longe igitur abest a summo dolore. Ergo, inquit, dolor diuturnus
10 II,   19,  45  |       sciam quid summum dicat in dolore, quid breve in tempore.
11 II,   20,  47  |         mali tibi videri quam in dolore), reliquum est ut tute tibi
12 II,   21,  50  |          non inmoderate magno in dolore: ~Retinete, tenete! opprimit
13 II,   22,  52  |     effeminata ac levis - nec in dolore magis quam eadem in voluptate -,
14 II,   23,  55  |        custodia. Sed hoc idem in dolore maxime est providendum,
15 II,   24,  57  |     tanta vis sit, si gemitus in dolore ad confirmandum animum valebit,
16 II,   24,  58  |          hoc praeceptam, quod de dolore datur, patet latius. Omnibus
17 II,   24,  58  |          sumenda. Sed quoniam de dolore loquimur, illa omittamus.
18 II,   25,  60  |        fortis esse didicisset, a dolore dedoctus est. Nam cum ex
19 II,   25,  60  |          esse illa quae antea de dolore ipse sensisset. Quem cum
20 II,   27,  66  |    persequendo atque adipiscendo dolore non frangi, debeas existimare
21 II,   27,  66  |        maiorem locum quam de uno dolore occupabit. Nam si omnia
22 III,    3,  6  |      superioribus de morte et de dolore dictum est, tertius dies
23 III,    5,  11 |          graviore vel timore vel dolore moveatur; quo genere Athamantem,
24 III,   10,  23 |      nomen habet non seiunctum a dolore. Doloris huius igitur origo
25 III,   17,  38 |        aut in magna parte vitali dolore non interveniente, aut si
26 III,   18,  41 |       fore ut natura iis potiens dolore careat.' ~42.
27 III,   20,  47 |          non crescere voluptatem dolore detracto, summamque esse
28 III,   20,  47 |     autem summam voluptatem esse dolore carere: potestne magis secum
29 III,   20,  49 |       Nego igitur eius esse, qui dolore summum malum metiatur, mentionem
30 III,   26,  62 |         idem Accianus ~'Scindens dolore identidem intonsam comam';~
31 III,   27,  64 |       debita putantes faciunt in dolore, maximeque declaratur hoc
32 III,   30,  74a|           qui potest quicquam de dolore mutari, si neque de eo,
33 IV,   20,  45  |          et infamiam ferunt sine dolore; morderi est melius conscientia.
34 IV,   29,  63  |    sapientes eramus - maerore et dolore conscripsimus; quodque vetat
35 IV,   30,  64  |        metuuntur, de morte et de dolore, primo et proxumo die disputatum
36 IV,   31,  66  |        animi in laetitita quo in dolore contractio, eademque levitate
37 IV,   38,  82  |          Morte enim contempta et dolore ad patiendum levato adiunximus
38  V,    5,  14  |        prudentia negatque ei cum dolore et cruciatu quicquam esse
39  V,   10,  30  |        multitudinis opinione nec dolore nec paupertate terreri,
40  V,   10,  31  |         hoc suave est!' tum, cum dolore crucietur, dicturum esse
41  V,   14,  41  |         periculo et in labore ac dolore patiens, tum procul ab omni
42  V,   26,  73  |        cum praesertim omne malum dolore definiat bonum voluptate,
43  V,   27,  77  |         non ingemescunt verberum dolore laniati. Adulescentium greges
44  V,   27,  77  |   hiemalemque vim perferunt sine dolore, cumque ad flammam se adplicaverunt,
45  V,   30,  85  |         licet is, qui laudem cum dolore petendam esse dicant, negare
46  V,   31,  88  |     iudicet pertinere. Item <in> dolore certa habet quae sequatur,
47  V,   40,  118a|         postero, cum ageretur de dolore, sunt dicta de morte, quae