Lib. Cap. Par.

 1  I,   34,  83  |         ab omnibus iis quae sunt bona in vita'. vide ne 'a malis'
 2 II,   13,  30  |         ut omnia praeterea, quae bona corporis et fortunae putantur,
 3 III,   16,  35 |   longinquitas et dies. Iubes me bona cogitare, oblivisci malorum.
 4 III,   16,  35 |         philosopho dignum, si ea bona esse sentires, quae essent
 5 III,   17,  37 |     expetenda videatur'. Ad haec bona me si revocas, Epicure,
 6 III,   19,  46a|    videamus et cibi? Haec tandem bona sunt, quibus aegritudines
 7 III,   20,  48 | dissuaserit. 'Nolim' inquit 'mea bona, Gracche, tibi viritim dividere
 8 III,   23,  56 |       mala,sed in is etiam, quae bona videntur. Nam aut ipsius
 9 III,   31,  76 |          qui abducant a malis ad bona, ut Epicurus; sunt qui satis
10 IV,    6,  12  |       Natura enim omnes ea, quae bona videntur, secuntur fugiuntque
11 IV,    6,  13  |        elationem. Quoniamque, ut bona natura adpetimus, sic a
12 IV,   12,  28a |         rebus, quod alii ad alia bona sunt aptiores, facilitas
13 IV,   28,  61  |        metum aegritudinemve, vel bona, quae cupiditatem laetitiamve
14 IV,   31,  66  |          communi. Sint sane ista bona, quae putantur, honores
15  V,    9,  25  |         enim tot sunt in corpore bona, tot extra corpus in casu
16  V,   13,  40a |        diffidat necesse est, qui bona dividit tripertito.~
17  V,   15,  44  |                     At quae isti bona numerant, ne ipsi quidem
18  V,   15,  44  |       beatam. Non sunt igitur ea bona dicenda nec habenda, quibus
19  V,   15,  45  |       dicere? Qualia igitur ista bona sunt, quae qui habeat miserrimus
20  V,   16,  46  |          multa erunt, quae nobis bona dicenda sint; omitto divitias --
21  V,   16,  46  |          quae sunt minima, tamen bona dicantur necesse est, candiduli
22  V,   16,  46  |       mollitudo corporis.'~Ea si bona ducemus, quid erit in philosophi
23  V,   16,  47  |          producta' dicunt, quae 'bona' isti. Dicunt illi quidem,
24  V,   17,  51a |          in alteram lancem animi bona imponat, in alteram corporis
25  V,   23,  67  |        autem in homine sagaci ac bona mente melius? Eius bono
26  V,   27,  76  |        sumenda sint, appellentur bona, animi autem illa divina
27  V,   31,  86  |      maiore et graviore ex parte bona propendent, beata recte
28  V,   31,  87  |       condocefaciat, ut ea, quae bona malave videantur, possit
29  V,   39,  114 |        atra non poterat, at vero bona mala, aequa iniqua, honesta
30  V,   41,  119 |    obruantur, alii autem haec ne bona quidem ducunt, in animo
31  V,   41,  120 |   Carneades. Nam cum, quaecumque bona Peripateticis, eadem Stoicis