Lib. Cap. Par.

 1  I,   28,  70a|       motus omnique pulchritudine virtutis vim divinam mentis adgnoscito.~
 2  I,   38,  91 |         quam sensurus non sis,sed virtutis,quam necessario gloria,etiamsi
 3  I,   42,  100|     Theramenem, praestantis viros virtutis et sapientiae gloria, commemoro,
 4  I,   45,  109|         nemo parum diu vixit, qui virtutis perfectae perfecto functus
 5  I,   46,  110| Themistoclem Epaminondam bellicae virtutis. ante enim Salamina ipsam
 6 II,   11,  27 |        etiam poetae, nervos omnes virtutis elidunt. Recte igitur a
 7 II,   12,  28 |        Sed quid poetis irascimur? Virtutis magistri, philosophi inventi
 8 II,   13,  30 |    appellamus, quod idem interdum virtutis nomine amplectimur, ut omnia
 9 II,   18,  43 |        Utendum est igitur his, si virtutis compotes, vel potius si
10 III,    2,  3 |         nullam eminentem effigiem virtutis, sed adumbratam imaginem
11 III,   20,  49|           nempe eam dicit, in qua virtutis nulla pars, insit. Age,
12 III,   20,  49|        metiatur, mentionem facere virtutis. ~
13 IV,    8,  17 |          hoc sit; nam et imitatio virtutis aemulatio dicitur - sed
14 IV,   13,  31a|           virtutem subsequens aut virtutis vim ipsam continens pulchritudo
15 IV,   15,  34 |       vitam moresque pertinent, a virtutis fonte ducuntur -, quando
16 IV,   15,  34 |        dici potest). Huius igitur virtutis contraria est vitiositas -
17 IV,   28,  61 |      aegre ferat nihil in se esse virtutis, nihil animi, nihil officii,
18 IV,   29,  62 |           bonorum, tamen, etiamsi virtutis ipsius vehementior adpetitus
19 IV,   33,  70 |       videmus Iovem: ad magistros virtutis philosophos veniamus, qui
20  V,    1,  2  |        tueatur, vereor ne non tam virtutis fiducia nitendum nobis ad
21  V,    1,  4  |            non ex ipsi virtute de virtutis robore existumo. Illa enim,
22  V,    2,  5  |          Vitae philosophia dux, o virtutis indagatrix expultrixque
23  V,   13,  39 |        atque cumulatum est, idque virtutis est proprium, certe omnes
24  V,   13,  39 |         est proprium, certe omnes virtutis compotes beati sunt.~Et
25  V,   25,  71 |    considerat! Hinc illa cognitio virtutis existit, efflorescunt genera
26  V,   27,  76 |      dolor esse videtur acerrumus virtutis adversarius; is ardentis
27  V,   30,  85 |          gravitatem dignitatemque virtutis exaggerent. Quam cum ad
28  V,   36,  105|         nonne omnem exsuperantiam virtutis oderunt? Quid? Aristides --