Lib. Cap. Par.

 1  I,    3,  6   |       nostra attulimus industria, multo studiosius philosophiae
 2  I,   10,  19b |          reliqua fere singuli. ut multo ante veteres, proxime autem
 3  I,   10,  20  |       quod ipsum quale esset erat multo ante et dictum et explanatum
 4  I,   17,  41a |       quam non intellecta natura, multo etiam integriora ac puriora
 5  I,   19,  44  |     aliquid velimus et visere, id multo tum faciemus liberius totosque
 6  I,   20,  46  |      esset. atque ea profecto tum multo puriora et dilucidiora cernentur,
 7  I,   22,  51  |     quidem naturam animi intuenti multo difficilior occurrit cogitatio,
 8  I,   22,  51  |   difficilior occurrit cogitatio, multo obscurior, qualis animus
 9  I,   24,  57  |        nisi recordari. quem locum multo etiam accuratius explicat
10  I,   31,  76  |            his vero modo auditis, multo magis. Veniet tempus, et
11  I,   39,  93  |          non male ait Callimachus multo saepius lacrimasse Priamum
12  I,   41,  98  |          excesserunt incolunt, id multo iam beatius est. tene, cum
13  I,   46,  110 |         pugnae Leuctricae gloria. multo autem tardius fama deseret
14 II,    4,  11  |          in vetere proverbio, sed multo magis ratio, quae quibusdam
15 III,   24,  58 |      facit, ut ea quae acciderint multo minora quam quanta sint
16  V,    5,  13  |         quia pervulgata sunt, sed multo magis, quia, tamquam levia
17  V,    8,  22  |         parte clauderet, tamen ex multo maiore parte optinere nomen
18  V,   13,  38  |        discedit ab eo, sic homini multo quiddam praestantius; etsi
19  V,   14,  42  |           is, quem quaerimus, non multo facilius tali animo reperietur
20  V,   30,  85  |       tertia, ut Peripatetici nec multo veteres Academici secus;
21  V,   31,  86  |   calamitate semper vacat, sed si multo maiore ex parte exstat in
22  V,   31,  86  |         referta bonis est, sed si multo maiore et graviore ex parte
23  V,   35,  100b|         quidem recte uti possumus multo cibo et potione completi?
24  V,   35,  100b| efficietur umquam, moderatus vero multo minus.~101.
25  V,   36,  104 |           moderantur, vir sapiens multo arte maiore praeditus non
26  V,   39,  113 |         esset, cum in philosophia multo etiam magis adsidue quam
27  V,   40,  116 |         vixisse sapientis, deinde multo maiorem percipi posse legendis