Lib. Cap. Par.

 1  I,   23,  54 |    principio oriri omnia. ita fit, ut motus principium ex
 2  I,   34,  82 |       discessus a corpore non fit sine dolore? ut credam ita
 3  I,   34,  82 |      falsum esse arbitror, et fit plerumque sine sensu, non
 4  I,   34,  82 |    leve est, qualecumque est; fit enim ad punctum temporis. ~
 5 II,    6,  16 |      est, cui non possit? Ita fit ut omnino nemo esse possit
 6 II,   17,  41 |      scio an ita sit, ut nunc fit. Cum vero sontes ferro depugnabant,
 7 II,   18,  43 |     fortibus et laudatur, cum fit, id aut extimescere veniens
 8 II,   20,  47 |       se et progressa longius fit perfecta virtus. Haec ut
 9 II,   23,  54 |                       Ut enim fit in proelio, ut ignavus miles
10 III,    1,  1 |     corpore non sentimus? Ita fit ut animus de se ipse tum
11 III,    5,  10| corpus quod in morbo est. Ita fit ut sapientia sanitas sit
12 III,    7,  14|     et venientes timemus. Ita fit ut fortitudini aegritudo
13 III,    9,  19|   magno opere laetari. Ex quo fit, ut alieno malo gaudeat;
14 III,   24,  58|    existimata, videantur. Ita fit, sensim cogitantibus ut, '
15 IV,    6,  12 |       constanter prudenterque fit, eius modi adpetitionem
16 IV,    8,  19 |    metum concutientem, ex quo fit ut pudorem rubor, terrorem
17 IV,   13,  29 |      se ipsa dissentiens. Ita fit, ut in altera corruptione
18 IV,   37,  79 |    est secundum naturam, quod fit repugnante ratione? Quo
19  V,    6,  15 |       si idem, quod plerumque fit paupertatem ignominiam infamiam
20  V,   13,  39 |      ne caecaretur erroribus, fit perfecta mens, id est absoluta
21  V,   18,  52 |              Quod quidem nisi fit, virtutum interitus consequetur.
22  V,   28,  82a|   eiusdem vita beata sit. Ita fit semper vita beata sapientis.~
23  V,   36,  105|    alios sit.' An hoc non ita fit omni in populo? nonne omnem
24  V,   38,  111| versentur. In oculis tale nil fit; animus accipit, quae videmus.