Lib. Cap. Par.

 1  I,    1,  2  |     domesticas ac familiaris nos profecto et melius tuemur et lautius,
 2  I,   19,  44 |        quae nos habere cupiamus, profecto beati erimus, cum corporibus
 3  I,   20,  46 |      iudex solus esset. atque ea profecto tum multo puriora et dilucidiora
 4  I,   25,  60 |        id quidem, at quantum sit profecto vides. quid igitur? ~61.
 5  I,   26,  65 |   verborum? quid porro inventio? profecto id, quo ne in deo quidem
 6  I,   35,  85 |          malis discessisset? tum profecto videretur a bonis. at certe
 7  I,   39,  94 |        iucundior; nihil enim est profecto homini prudentia dulcius,
 8  I,   45,  109|        ad mortuos pertinere. Sed profecto mors tum aequissimo animo
 9  I,   49,  118|        sati et creati sumus, sed profecto fuit quaedam vis, quae generi
10 II,   13,  31 |     intuens te continebis, cedet profecto virtuti dolor et animi inductione
11 II,   19,  45 |        et iactare te non audebis profecto; loquetur enim eorum voce
12 III,    3,  6 |                              Est profecto animi medicina, philosophia;
13 III,    7,  14|         Qui autem est fidens, is profecto non extimescit; discrepat
14 IV,    3,  5b |        alter Babylonius, numquam profecto scholis essent excitati
15 IV,    8,  17 |      doleat is frui, is invideat profecto.) Aemulatio autem dupliciter
16 IV,   35,  75 |       animi perturbationibus est profecto nulla vehementior, ut, si
17  V,    1,  2  |          exquirendo conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam
18  V,   15,  43 | laudabile; quod laudabile autem, profecto etiam honestum; quod bonum
19  V,   40,  116|        sunt innumerabiles, surdi profecto sumus. 'At vocem citharoedi