| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Marcus Tullius Cicero Tusculanae IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Lib. Cap. Par. grey = Comment text
4017 III, 13, 28 | aegritudinem effici censent, sed insperato et necopinato malo. Est
4018 I, 17, 40 | caeli complexum quasi puncti instar optinere, quod kentron illi
4019 II, 10, 25 | Guttae, quae saxa adsidue instillant Caucasi.~Vix igitur posse
4020 I, 26, 64 | sine caelesti aliquo mentis instinctu putem fundere, aut eloquentiam
4021 III, 21, 51 | animo, nullum ut certamen instituam, verum dicentibus facile
4022 II, 3, 9 | nos frequenter audivimus, instituit alio tempore rhetorum praecepta
4023 V, 20, 58 | adultae, ferrum removit instituitque, ut candentibus iuglandium
4024 II, 17, 41 | quo modo illi, qui bene instituti sunt, accipere plagam malunt
4025 I, 25, 62 | cursus, praegressiones, institutiones notavit? omnes magni; etiam
4026 IV, 1, 1 | locus est, ut de moribus institutisque maiorum et disciplina ac
4027 III, 6, 13 | argumenta; deinde nostro instituto vagabimur.~
4028 IV, 4, 7b | enim iudicia libera: nos institutum tenebimus nullisque unius
4029 II, 4, 10 | hunc modum sermo ille nobis institutus et a tali quodam ductus
4030 III, 19, 44 | caelatis laqueatis,~Auro ebore instructam regifice.'~45.
4031 V, 10, 28 | omnibus enim virtutibus instructos et ornatos tum sapientis,
4032 II, 22, 51 | eriget ipse se, suscitabit, instruet, armabit, ut tamquam hosti
4033 I, 8, 15 | videris Epicharmi, acuti nec insulsi hominis ut Siculi, sententiam
4034 V, 36, 103 | ut mos in Graecia est, insusurrantisque alteri: 'Hic est ille Demosthenes.'
4035 V, 15, 45 | viribus, forma, acerrumis integerrumisque sensibus, adde etiam, si
4036 I, 17, 41a | intellecta natura, multo etiam integriora ac puriora sunt, ut a terra
4037 I, 20, 46 | morbi impediti apertis atque integris et oculis et auribus nec
4038 V, 34, 99 | continentiam in victu, adde integritatem valetudinis, confer sudantis
4039 II, 23, 54 | pereat non numquam etiam integro corpore, cum ei qui steterit,
4040 I, 30, 72 | concilio deorum; qui autem se integros castosque servavissent,
4041 I, 17, 41a | nominata magis quam non intellecta natura, multo etiam integriora
4042 III, 24, 58 | sanat illos, hos ipsa natura intellecto eo quod rem continet, illud
4043 III, 28, 66b| ponendum dolorem, quam cum est intellectum nil profici et frustra esse
4044 III, 27, 64 | luctus cum est consecuta intellectumque est nihil profici maerendo,
4045 III, 18, 41 | Nec equidem habeo, quod intellegam bonum illud, detrahens eas
4046 I, 42, 100 | a natura datum omnibus, intellegamusque, si mors malum sit, esse
4047 III, 18, 42 | quidem his verbis, quivis ut intellegat, quam voluptatem norit Epicurus.
4048 III, 24, 58 | cogitantes de rebus humanis intellegebant eas nequaquam pro opinione
4049 I, 23, 55 | subtiliter conclusum sit intellegent. sentit igitur animus se
4050 I, 22, 51 | animi quid aut qualis esset intellegentia, nullum omnino animum esse
4051 V, 24, 68 | nos magis ad cognitionem intellegentiamque convertant. Sumatur enim
4052 III, 28, 68 | sapientiam consecuti nonne intellegunt in summo se malo esse? Sunt
4053 V, 32, 91 | hesterna' inquit 'cenula non intellexistis me pecunia non egere?',
4054 I, 3, 6 | allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris.
4055 II, 23, 56a | sapiens, nisi forte ut se intendat ad firmitatem, ut in stadio
4056 II, 24, 56b | latera, fauces, linguam intendere, e quibus elici vocem et
4057 IV, 17, 38 | acrem in omnis partis aciem intendit, ut semper videat sedem
4058 II, 23, 56a | profundenda voce omne corpus intenditur venitque plaga vehementior. ~
4059 V, 27, 76 | adversarius; is ardentis faces intentat, is fortitudinem, magnitudinem
4060 I, 10, 19b | philosophus, ipsius corporis intentionem quandam, velut in cantu
4061 IV, 5, 10 | Graecis.~- Enitar equidem, sed intento opus est animo, ne omnia
4062 V, 14, 40b | possit amitti? Nihil enim interarescere, nihil extingui, nihil cadere
4063 V, 9, 27 | cepi omnisque aditus tuos interclusi, ut ad me adspirare non
4064 V, 9, 27 | contineri, Fortunae aditus interclusisti? Quo modo? isto enim bono
4065 II, 15, 36 | exercitationibus et dolor intercurrit non numquam, impelluntur,
4066 II, 11, 26 | agis; sed hoc mox videro, interea, unde isti versus? non enim
4067 I, 11, 25 | Beatos esse concedo. Sin intereant? Non esse miseros, quoniam
4068 IV, 37, 79 | Alexandrum regem videmus, qui cum interemisset Clitum familiarem suum,
4069 V, 19, 55 | Beatusne igitur, qui hos interfecit? Mihi contra non solum eo
4070 I, 15, 32b | tantosque viros ob rem publicam interfectos cogitasse arbitramur? iisdemne
4071 I, 42, 102a| in proelium misisset et interfectum audisset,'idcirco' inquit '
4072 I, 48, 116a| oraculum erat datum, si rex interfectus esset, victrices Athenas
4073 V, 20, 60 | adulescens, utrumque iussit interfici, alterum, quia viam demonstravisset
4074 III, 28, 69 | hominibus, quorum maxime interfuisset, tam exiguam vitam dedisset;
4075 I, 11, 24 | certe, quoniam est corpus, interibit cum reliquo corpore; si
4076 IV, 3, 6 | posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius
4077 V, 20, 60 | quia viam demonstravisset interimendi sui, alterum, quia dictum
4078 I, 12, 27 | deleri hominem, ut funditus interiret; idque cum multis aliis
4079 IV, 8, 18 | ex eius qui carus fuerit Ïnteritu acerbo, maeror aegritudo
4080 I, 32, 79 | in morbum cadat, id etiam interiturum; dolere autem animos, ergo
4081 III, 27, 65 | Homerum cotidianae neces interitusque multorum sedationem maerendi
4082 III, 27, 64 | insimulant, quod dolere intermiserint. Pueros vero matres et magistri
4083 III, 3, 6 | maxumis autem rebus nihil fere intermisimus postea nec disputare nec
4084 I, 1, 1 | temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et cum omnium
4085 I, 28, 69 | autem, ubi habitamus, non intermittit suo tempore Caelum nitescere,
4086 I, 8, 16 | efficies. sed nihil te interpellabo; continentem orationem audire
4087 II, 18, 42 | vis ad haec. ~Egone ut te interpellem? ne hoc quidem vellem; ita
4088 III, 31, 75 | recens. Hoc autem verbum sic interpretantur, ut non tantum illud recens
4089 III, 18, 41 | disciplinam tuam, fungar enim iam interpretis munere, ne quis me putet
4090 III, 17, 37 | quid est aliud? rectene interpretor sententiam tuam? Solent
4091 I, 24, 57 | rudis esse videatur, bene interroganti respondentem declarare se
4092 V, 19, 55 | committam. Non quemvis hoc idem interrogarem; responderet enim alius
4093 I, 24, 57 | pusionem quendam Socrates interrogat quaedam geometrica de dimensione
4094 I, 24, 57 | puer, et tamen ita faciles interrogationes sunt, ut gradatim respondens
4095 I, 20, 47a | concretisque corporibus sunt intersaepta quodam modo: cum autem nihil
4096 I, 11, 24 | est ullam in partem quod intersit. reliquorum sententiae spem
4097 V, 4, 10 | is siderum magnitudines intervalla cursus anquirebantur et
4098 I, 18, 41b | conetur. harmonian autem ex intervallis sonorum nosse possumus,
4099 I, 1, 1 | remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi, et
4100 III, 17, 38 | parte vitali dolore non interveniente, aut si interveniret, si
4101 V, 9, 26 | quam: 'fortunam exiguam intervenire sapienti'? sed hoc isne
4102 III, 17, 38 | non interveniente, aut si interveniret, si summus foret, futurum
4103 IV, 9, 21 | discordia ira acerbior intimo animo et corde concepta,
4104 II, 22, 51 | Contentio, confirmatio sermoque intimus, cum ipse secum: "Cave turpe
4105 I, 46, 111 | videamur; illa suspicio intolerabili dolore cruciat, si opinamur
4106 V, 1, 3 | morbos insanabilis et dolores intolerabilis adiunxisset, animos quoque
4107 II, 9, 22 | cum ipsum Herculem tam intoleranter dolere videamus?~
4108 III, 12, 26 | barba paedore horrida atque~Intonsa infuscat pectus inluvie
4109 III, 26, 62 | Scindens dolore identidem intonsam comam';~In quo facetum illud
4110 IV, 36, 77 | alternis enim versibus intorquentur inter fratres gravissimae
4111 I, 24, 57 | animus, ante quam in corpus intravisset, in rerum cognitione viguisset. ~
4112 V, 4, 10 | conlocavit et in domus etiam introduxit et coëgit de vita et moribus
4113 III, 13, 28 | esse natura, ut quicumque intueatur in aliquod maius malum,
4114 III, 9, 20 | verbum ductum est a nimis intuendo fortunam alterius, ut est
4115 II, 20, 49 | saucium, personae gravitatem intuentes non dubitant dicere: ~Tu
4116 I, 22, 51 | mihi quidem naturam animi intuenti multo difficilior occurrit
4117 V, 20, 57 | quo omnibus bene veritatem intuentibus videri necesse est miserrimum.
4118 V, 21, 61 | consistere eosque nutum illius intuentis diligenter ministrare.~62.
4119 III, 9, 19 | ei quam maxumum dolorem inurere. Qui autem id concupierit,
4120 V, 39, 114 | honesta turpia, utilia inutilia, magna parva poterat, et
4121 II, 1, 4a | maxime sequimur, conetur invadere, magna habere possit auxilia
4122 IV, 22, 50 | ecfrenatius in Arruntem invaserit; video enim utrumque comminus
4123 III, 14, 29 | meditabar mali,~Ut, si qua invecta diritas casu foret,~Ne me
4124 IV, 29, 63 | Nec sors nec ira caelitum invectum malum,~Quod non natura humana
4125 III, 26, 63 | Aeschines in Demosthenem invehitur, quod is septimo die post
4126 I, 7, 14 | axioma, --utar post alio, si invenero melius) id ergo est pronuntiatum,
4127 I, 25, 62 | qui praesidia contra feras invenerunt, a quibus mansuefacti et
4128 V, 7, 20 | neque enim umquam finem inveniet libido -, nos vellem praemio
4129 I, 27, 66 | quae sola divina sunt, nec invenietur umquam, unde ad hominem
4130 IV, 32, 68 | appellatur amor - nec hercule invenio, quo nomine alio possit
4131 I, 1, 1 | iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos
4132 V, 7, 20 | praemium proposuit, qui invenisset novam voluptatem -- qua
4133 IV, 22, 49 | illum, qui hoc cognomen invenit, iratum existimo Gallo torquem
4134 III, 10, 23 | inventa curationem esse inventam putant, sic nos causa aegritudinis
4135 I, 28, 70a | sic ex memoria rerum et inventione et celeritate motus omnique
4136 III, 1, 1 | utilitas deorum inmortalium inventioni consecrata, animi autem
4137 V, 4, 10 | Pythagoras nominis solum inventor, sed rerum etiam ipsarum
4138 I, 21, 48 | cognitionem admirantur eiusque inventori et principi gratias exultantes
4139 V, 31, 88 | doloribus adfectus eos ipsos inventorum suorum memoria et recordatione
4140 I, 47, 113 | adulescentis somno se dedisse,mane inventos esse mortuos. ~114a.
4141 V, 2, 5 | communione iunxisti, tu inventrix legum, tu magistra morum
4142 I, 26, 64 | ut Plato, donum, ut ego, inventum deorum? haec nos primum
4143 V, 24, 68 | facile comitatur; deinde ad investigandam veritatem studio incitato.
4144 V, 38, 111 | autem cogitatio non ferme ad investigandum adhibet oculos advocatos. ~
4145 I, 25, 62 | vis quae tandem est quae investigat occulta, quae inventio atque
4146 III, 22, 54 | philosopho medicina, quanta inveteratae ne desideratur quidem, nec,
4147 III, 16, 35 | est, auxilium extorqueas inveterati doloris? Est enim tarda
4148 IV, 37, 81 | perturbationesque proclivior. Inveteratio autem, ut in corporibus,
4149 III, 12, 26 | casus invexerat, et quidem inveterato malo, cum tumor animi resedisset-
4150 III, 15, 32 | provisa et expectata sint sive inveteraverint. Nam neque vetustate minui
4151 IV, 10, 24a | fervor concitatioque animi inveteraverit et tamquam in venis medullisque
4152 III, 12, 26 | inerant in is quae tibi casus invexerat, et quidem inveterato malo,
4153 IV, 17, 38 | quemcumque casum fortuna invexerit, hunc apte et quiete ferat.
4154 II, 8, 20 | implacabilis~Nec tantum invexit tristis Eurystheus mali,~
4155 V, 27, 78 | vinceret; est enim ea semper invicta; sed nos umbris deliciis
4156 V, 18, 52 | liberam volumus, semper invictam; quae nisi sunt, sublata
4157 V, 18, 53 | terreamur semperque simus invicti. Sequitur, ut nihil paeniteat,
4158 III, 7, 15 | qui autem magni animi sit, invictum; qui invictus sit, cum res
4159 III, 7, 15 | animi sit, invictum; qui invictus sit, cum res humanas despicere
4160 IV, 8, 17 | tamen eum doleat is frui, is invideat profecto.) Aemulatio autem
4161 IV, 27, 59 | lugenti, alia miseranti aut invidendi adhibenda medicina); est
4162 IV, 8, 17 | secundas, quae nihil noceant invidenti. (Nam si qui doleat eius
4163 IV, 7, 16 | quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam
4164 III, 9, 20 | invidiam', quae tum est, cum invidetur; ab incidendo autem invidentia
4165 IV, 7, 16 | dicitur, sed etiam in eo cui invidetur-, aemulatio, obtrectatio,
4166 IV, 7, 16 | verbo minus usitato, quoniam invidia non in eo qui invidet solum
4167 III, 9, 20 | effugiamus ambiguum nomen invidiae. Quod verbum ductum est
4168 III, 9, 20 | in invidentiam (non dixi 'invidiam', quae tum est, cum invidetur;
4169 III, 9, 20 | Quisnam florem liberum invidit meum?'~Male Latine videtur,
4170 I, 41, 98 | ea quae dico mihi liceret invisere. quanta delectatione autem
4171 IV, 36, 78 | signiiÏcat ardorem animi invita ratione excitatum. Ex quo
4172 IV, 3, 6 | cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis,
4173 III, 30, 73b| levantur, <se> ipsi ad miseriam invitant, et qui suos casus aliter
4174 III, 34, 82 | sed opinione, sed quadam invitatione ad dolendum, cum id decreverimus
4175 V, 28, 81 | paenitere possit facere, nihil invitum, splendide constanter graviter
4176 IV, 34, 73 | teque, amnipotens Neptune, invoco,~Vosque adeo, Venti!'~Mundum
4177 IV, 24, 53 | fortitudine tectam atque involutam? Qua aperta quis est qui
4178 V, 20, 60 | Hic cum quidam familiaris iocans dixisset: 'huic quidem certe
4179 I, 7, 13b | Ita iocaris, quasi ego dicam eos miseros,
4180 II, 10, 23 | me sic infixit iuppiter,~iovisque numen Mulciberi ascivit
4181 I, 48, 116a| patriae suum sanguinem; <nam> Iphigenia Aulide duci se immolandam
4182 IV, 28, 60 | propria sanatio, si doceas ipsas perturbationes per se esse
4183 I, 48, 115 | Sic fuit utilius finiri ipsique tibique.' ~116a.
4184 IV, 36, 77 | moles? audi Thyestem: ~'Ipsus hortatur me frater, ut meos
4185 V, 36, 104 | se afuisse! An tibicines ique, qui fidibus utuntur, suo,
4186 IV, 37, 80 | Qui autem natura dicuntur iracundi aut misericordes aut invidi
4187 IV, 24, 54 | erat iracundia foedius, iracundos solos morosos nominaverunt.~
4188 III, 9, 19 | cadit in sapientem, ne ut irascatur quidem cadit. Sin autem
4189 II, 12, 28 | Sed quid poetis irascimur? Virtutis magistri, philosophi
4190 IV, 36, 78 | cum vilico factus esset iratior, 'Quo te modo' inquit 'accepissem,
4191 IV, 19, 43 | improbum civem vehementioris iratorum impetus esse, levis autem
4192 IV, 36, 77 | eodem ira, quo furor? Itaque iratos proprie dicimus exisse de
4193 IV, 22, 50 | vultis, sustulit fortitudo, iratumne censes conflixisse cum Erymanthio
4194 V, 5, 14 | rebus ipsis placet, conantem ire in eculeum retinet ipsa
4195 III, 9, 18b| penitus turgescit tristibus iris,~Cum decore atque omni me
4196 V, 9, 26 | intervenire sapienti'? sed hoc isne dicit, qui, cum dolorem
4197 I, 4, 7 | copia, cum motus esset Isocratis rhetoris gloria, dicere
4198 I, 39, 93 | Pellantur ergo istae ineptiae paene aniles, ante
4199 IV, 24, 53 | philosophi sint. Quae enim istarum definitionum non aperit
4200 IV, 19, 43 | Peripatetici perturbationes istas, quas nos extirpandas putamus,
4201 III, 12, 26 | hospites ad me adire, ilico istic,~Ne contagio mea bonis umbrave
4202 | istud
4203 V, 35, 100b| beata, quae ferebatur, plena Italicarum Syracusiarumque mensarum,
4204 IV, 19, 43 | autem ratiunculas eorum, qui itam cogitarent: 'proelium rectum
4205 II, 20, 48 | potius: ~Pedetemptim, inquit ite et sedato nisu,~Ne succussu
4206 II, 19, 44 | necesse est brevem esse". "Iteradum eadem ista mihi!" non enim
4207 I, 4, 7 | senilis est declamatio. ponere iubebam, de quo quis audire vellet;
4208 III, 18, 43 | odores et sertis redimiri iubebis et rosa? si vero aliquid
4209 V, 32, 91 | rogarent cum, cui numerari iuberet, 'Quid? vos hesterna' inquit '
4210 V, 35, 100b| praesentia, sed etiam postero die iucundae sunt' Quid quod ne mente
4211 III, 17, 38 | productior, plus habiturum iucundi quam mali; haec cogitantem
4212 I, 39, 94 | longior daretur, posset esse iucundior; nihil enim est profecto
4213 V, 38, 111 | versari in oculorum ulla iucunditate, ut ea, quae gustemus olfaciamus
4214 V, 34, 100a| sequantur, eos minime consequi, iucunditatemque victus esse in desiderio,
4215 I, 40, 96 | immortales, quam illud iter iucundum esse debet, quo confecto
4216 I, 46, 110 | enim tum cumulus bonorum iucundus esse potest quam molesta
4217 I, 20, 46 | referrentur et is omnium iudex solus esset. atque ea profecto
4218 III, 1, 1 | gravitatem et dolorem animo iudicamus, animo morbum corpore non
4219 V, 24, 68 | disserendi, tum veritas iudicandi.~69.
4220 V, 24, 68 | bene vivendi, tertius in iudicando, quid cuique rei sit consequens
4221 I, 38, 91 | etiam mortalem esse animum iudicantem aeterna moliri,non gloriae
4222 III, 2, 3 | bonorum, incorrupta vox bene iudicantium de eccellenti virtute, ea
4223 IV, 31, 66 | nimis elati laetitia iure iudicantur leves; et, curvi invidere
4224 I, 40, 97a | laudaret, si mortem malum iudicaret? vadit enim in eundem carcerem
4225 V, 29, 83 | quorum oratio nihil ipsa iudicat, sed habetur in omnis partis,
4226 I, 48, 116a| rebus a diis inmortalibus iudicatam. Alcidamas quidem, rhetor
4227 IV, 11, 26 | haec autem opinatio est iudicatio se scire, quod nesciat.
4228 III, 1, 1 | iudicet, cum id ipsum, quo iudicatur, aegrotet.~2.
4229 I, 4, 7 | perfectam philosophiam semper iudicavi, quae de maximis quaestionibus
4230 I, 47, 114a| inluxit, mortui sunt reperti. iudicavisse deum dicunt, et eum quidem
4231 V, 21, 61 | hic quidem tyrannus ipse iudicavit, quam esset beatus. Nam
4232 V, 31, 87 | bonorum animum putet esse iudicem eumque condocefaciat, ut
4233 V, 33, 95 | quamquam sensu corporis iudicentur, ad animum referri tamen.~
4234 IV, 24, 53 | vel 'conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae
4235 IV, 13, 31a | sic in animo opinionum iudiciorumque aequabilitas et constantia
4236 V, 27, 78 | vir mortuus, in certamen iudiciumque veniunt, quam plurumum ille
4237 III, 15, 31 | praemeditatione frangantur, simulque iudico malum illud opinionis esse,
4238 III, 8, 17 | omnes enim inter se nexae et iugatae sunt): reliqua igitur et
4239 V, 20, 58 | instituitque, ut candentibus iuglandium putaminibus barbam sibi
4240 V, 40, 116 | acuitur, aut grunditum cum iugulatur suis nec, cum quiescere
4241 II, 14, 33 | fodiat sane; si nudus es, da iugulum; sin tectus "vulcaniis armis",
4242 I, 47, 113 | corpora oleo perunxerunt, ad iugum accesserunt. ita sacerdos
4243 I, 47, 113 | oppido ad fanum morarenturque iumenta, tum iuvenes i quos modo
4244 III, 5, 11 | Hanc enim insaniam, quae iuncta stultitiae patet latius
4245 I, 29, 71 | partium, quae ante interitum iunctione aliqua tenebantur. His et
4246 I, 19, 43 | similem contigit et adgnovit, iunctis ex anima tenui et ex ardore
4247 I, 4, 7 | prudentiam cum eloquentia iungere, sic nobis placet nec pristinum
4248 V, 33, 96 | cum> perceptarum memoria iungeretur.~
4249 II, 8, 20 | animo pertuli!~Nec mihi iunonis terror implacabilis~Nec
4250 V, 2, 5 | litterarum et vocum communione iunxisti, tu inventrix legum, tu
4251 V, 21, 62 | remigraret, civibus libertatem et iura redderet; is enim se adulescens
4252 IV, 22, 50 | propter recentem memoriam, vel iurare possum non illum iracundia
4253 I, 25, 60 | sive ignis sit animus, eum iurarem esse divinum. quid enim,
4254 II, 7, 17b | laus et eo ipso, per quem iuravi, Hercule, digna! - sed Epicuro,
4255 IV, 23, 52 | foedius, quid Agamemnone in iurgio? Nam Aiacem quidem ira ad
4256 IV, 36, 77 | etiam inter fratres tale iurgium: ~'Quis homo te exsuperavit
4257 I, 40, 96 | coniectus in carcerem triginta iussu tyrannorum venenum ut sitiens
4258 II, 17, 41 | decubuisset, ferrum recipere iussus collum contraxit? Tantum
4259 I, 30, 74 | demigrare; cum vero causam iustam deus ipse dederit, ut tunc
4260 V, 9, 26 | nisi idem honeste sapienter iusteque vivat. Nihil gravius, nihil
4261 III, 31, 76 | se officio fungi putet iusto atque debito. Sunt etiam
4262 I, 14, 32a | qui se natos ad homines iuvandos, tutandos, conservandos,
4263 I, 47, 113 | morarenturque iumenta, tum iuvenes i quos modo nominavi veste
4264 I, 26, 65 | ambrosia deos aut nectare aut Iuventate pocula ministrante laetari
4265 II, 14, 34 | Lycurgi laboribus erudiunt iuventutem, venando currendo, esuriendo
4266 IV, 15, 34 | appellare eam quam Graeci kakian appellant; nam malitia certi
4267 III, 22, 54 | Clitomachi, quem ille eversa Karthagine misit consolando causa ad
4268 III, 22, 53 | sed in plerisque tollatur. Karthaginienses multi Romae servierunt,
4269 IV, 9, 21 | quodam aut quibusdam, quae katêgorêmata dialectici appellant, ut
4270 I, 17, 40 | puncti instar optinere, quod kentron illi vocant; eam porro naturam
4271 I, 32, 78 | saepe aliquo acute concluso, labamus mutamusque sententiam clarioribus
4272 II, 21, 50 | miserum me! excrucior.~Incipit labi, deinde ilico desinit: ~
4273 V, 19, 55 | licet; sed sermonis errore labimur; id enim licere dicimus,
4274 II, 4, 12a | cuius magister esse vult, labitur artemque vitae professus
4275 II, 15, 35 | aestu magno ducebat agmen, laborabat. Est inter haec quaedam
4276 II, 3, 7 | ad modum dicant ipsi non laborant, cur legendi sint nisi ipsi
4277 II, 13, 31 | proficientem et frustra laborantem, an temperantia sinet te
4278 IV, 8, 18 | miseria alterius iniuria laborantis (nemo enim parricidae aut
4279 I, 47, 112 | modo non nollem, modo non laborarem; omni autem oratione illud
4280 II, 25, 61 | quod vehementer eius artus laborarent, voluisse tamen nobilissimum
4281 II, 25, 60 | est. Nam cum ex renibus laboraret, ipso in eiulatu clamitabat
4282 V, 9, 26 | convenienterque dicat, non laborat. Laudat tenuem victum. Philosophi
4283 V, 40, 117 | est tandem, di boni, quod laboremus? portus enim praesto est, [
4284 I, 38, 92 | eum curare censes,cum Luna laboret, a qua consopitus putatur,
4285 II, 12, 29 | quasi de verbo, non de re laboretur. Quid me decipis, Zeno?
4286 IV, 8, 18 | flebilis, aerumna aegritudo laboriosa, dolor aegritudo crucians,
4287 II, 15, 36 | fertilitas barbara. ~Ergo his laboriosis exercitationibus et dolor
4288 II, 15, 35 | appellant, nos commodius laboriosos; aliud est enim laborare,
4289 III, 20, 46b| cupio refelli; quid enim laboro nisi ut veritas in omni
4290 II, 15, 35 | similitudo; consuetudo enim laborum perpessionem dolorum efficit
4291 IV, 18, 42 | incitataque semel proclivi labuntur sustinerique nullo modo
4292 I, 42, 102a| commemoro: qualis tandem Lacaena? quae cum filium in proelium
4293 II, 15, 36 | horum simile esse ~apud Lacaenas virgines~Quibus magis palaestra,
4294 II, 10, 24 | Tristi advolatu aduncis lacerans unguibus~iovis satelles
4295 III, 16, 35 | dissimulatio vel oblivio: lacerant, vexant, stimulos admovent,
4296 III, 14, 29 | foret,~Ne me inparatum cura laceraret repens.'~30.
4297 I, 44, 105 | currum religatum Achilles: lacerari eum et sentire, credo, putat.
4298 III, 26, 62 | lugendi: paedores, muliebres lacerationes genarum, pectoris feminum
4299 I, 44, 106 | volucresque --' metuit, ne laceratis membris minus bene utatur;
4300 II, 9, 21 | aspice~Evisceratum corpus laceratum patris!~Videte, cuncti,
4301 II, 9, 22 | O pectora, o terga, o lacertorum tori!~Vestrone pressu quondam
4302 II, 16, 37 | plus numerant quam umeros, lacertos, manus. Arma enim membra
4303 IV, 24, 54 | iracundus non semper iratus est; lacesse: iam videbis furentem. Quid?
4304 V, 41, 121 | scriptiones, verum etiam lacessiti. In quo quantum ceteris
4305 V, 17, 49 | nostris laus est attonsa Laconum,'~ut Africanus: ~'A sole
4306 III, 12, 26 | corpus macie extabuit,~Lacrimae peredere umore exanguis
4307 III, 32, 77 | se Alcibiades adflictaret lacrimansque Socrati supplex esset, ut
4308 I, 39, 93 | Callimachus multo saepius lacrimasse Priamum quam Troilum). eorum
4309 II, 20, 48 | se lamentis muliebriter lacrimisque dedet, vinciatur et constringatur
4310 III, 27, 65 | peremptos~Firmo animo et luctum lacrinus finire diurnis.'~66a.
4311 V, 32, 90 | terra, pulpamentum fames, lacte caseo carne vescor. Quare
4312 V, 6, 16 | elatus ille levitate inanique lactitia exultans et temere gestiens
4313 V, 21, 62 | apparatu fulgentem gladium e lacunari saeta equina aptum demitti
4314 I, 16, 37 | in vicinia nostra Averni lacus, unde animae excitantur
4315 V, 37, 107 | Xenocrates Crantor, Arcesilas Lacydes, Aristoteles Theophrastus,
4316 IV, 8, 17 | rebus secundis a quo ipse laedatur, non recte dicatur invidere,
4317 V, 19, 56 | communicavit, paene altero Laelio -- nam hunc illi duco simillimum -,
4318 V, 19, 55 | virorum totis aetatibus. Laelius si digito quem attigisset,
4319 IV, 9, 21 | poeniendi eius qui videatur laesisse iniuria, excandescentia
4320 III, 9, 19 | enim irati cupere, a quo laesus videatur, ei quam maxumum
4321 IV, 31, 65 | effÏcienda ea quae magna et laetabilia ducuntur. Atque hoc quidem
4322 V, 12, 36 | illi veteri; neque enim laetabitur umquam nec maerebit nimis,
4323 IV, 7, 16 | voluptati malevolentia laetans malo alieno, delectatio,
4324 III, 18, 41 | laetitiam solam esse in bonis. Laetantem enim mentem ita novi: spe
4325 II, 7, 18 | perferendo, officio satis est; ut laetetur etiam, non postulo. Tristis
4326 I, 49, 118 | videatur ut exeamus e vita, laeti et agentes gratias paremus
4327 I, 28, 69 | arbores frondescere, Vites laetificae pampinis pubescere, Rami
4328 IV, 28, 61 | vel bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, tamen sit vitiosa
4329 IV, 31, 66 | vitio est ecfusio animi in laetitita quo in dolore contractio,
4330 I, 42, 100 | esset voltu hilari atque laeto dixissetque ei quidam inimicus: '
4331 IV, 33, 71a | Euripidem et loquatur et cupiat Laius? Quid denique homines doctissimi
4332 II, 13, 32a | adflictusne et iacens et lamentabili voce deplorans audieris: "
4333 II, 11, 27 | poetae quid mali adferant? Lamentantes inducunt fortissimos viros,
4334 II, 27, 65 | Celtiberi in proeliis exultant, lamentantur in morbo. Nihil enim potest
4335 IV, 34, 73 | Sanusne es, qui temere lamentare?'~Sic insanus videtur etiam
4336 V, 38, 112 | caecitatem cum mulierculae lamentarentur, 'Quid agitis?' inquit, '
4337 III, 27, 66a| venissent tum adflictari lamentarique coepisse. Timor igitur ab
4338 I, 31, 76 | quidem in Consolatione es lamentatus; quam cum lego, nihil malo
4339 II, 20, 48 | dixi esse mollem, si se lamentis muliebriter lacrimisque
4340 I, 43, 104 | praeclare Anaxagras, qui cum Lampsaci moreretur, quaerentibus
4341 IV, 23, 51 | Graccho tum, cum consulem languentem reliquit atque ipse privatus,
4342 II, 2, 5 | quoque generis laudem iam languenti Graeciae eripiant et transferant
4343 II, 13, 31 | dolor et animi inductione languescet. Aut enim nulla virtus est
4344 V, 6, 16 | futtiles laetitiae exultantes languidis liquefaciunt voluptatibus.
4345 V, 9, 25 | philosopho quicquam dictum esse languidius. Recte id quidem, sed nihil
4346 V, 27, 78 | nos umbris deliciis otio languore desidia animum infecimus,
4347 I, 45, 108 | nisi a feris sint ante laniata; in Hyrcania plebs publicos
4348 V, 27, 77 | ingemescunt verberum dolore laniati. Adulescentium greges Lacedaemone
4349 I, 43, 104 | quid igitur mihi ferarum laniatus oberit nihil sentienti?'
4350 I, 45, 108 | facultate parat a quibus lanietur, eamque optumam illi esse
4351 I, 26, 65 | ministraret; non iusta causa, cur Laomedonti tanta fieret iniuria. fingebat
4352 III, 26, 63 | vitans';~et Nioba fingitur lapidea propter aeternum, credo,
4353 II, 24, 57 | tangere. Ut enim balistae lapidum et reliqua tormenta telorum
4354 III, 19, 44 | opibus, quibus de rebus lapsa fortuna accidat.'~Quid?
4355 IV, 12, 28a | proclivitas, ut significet lapsionem, in neutris habeat superius
4356 V, 27, 76 | genera bonorum, ut iam a laqueis Stoicorum, quibus usum me
4357 I, 28, 69 | ubertate incurvescere, Segetes largiri fruges, florere omnia, Fontes
4358 V, 2, 6 | et vitae tranquillitatem largita nobis es et terrorem mortis
4359 III, 20, 48 | quidem C. Gracchus, cum largitiones maximas fecisset et effudisset
4360 I, 48, 116a| qui item oraculo edito largitus est patriae suum sanguinem; <
4361 I, 31, 77a | Stoici autem usuram nobis largiuntur tamquam cornicibus: diu
4362 III, 20, 48 | frumentariam dixerat. Is lege lata consularis ad frumentum
4363 V, 20, 59 | perscrutaretur ante. Et cum fossam latam cubiculari lecto circumdedisset
4364 I, 16, 37 | palato nec sine faucium, laterum, pulmonum vi et figura potest.
4365 I, 3, 5b | habuit lumen litterarum Latinarum; quae inlustranda et excitanda
4366 I, 8, 15 | enim me Graece loqui in Latino sermone non plus solere
4367 III, 12, 27a| regnum nec Veientium nec Latinorum armis potuisset, Cumas contulisse
4368 II, 3, 8 | in manus sumit, sic hos Latinos ii soli legunt qui illa
4369 III, 14, 29 | enim, ut saepe facimus, in Latinum illa convertere: ~'Nam qui
4370 I, 38, 92 | volumus,ut nescio quando in Latmo obdormivit,qui est mons
4371 II, 26, 62 | habebat, cuius in primis laudabat illud, quod diceret eosdem
4372 IV, 15, 34 | constans conveniensque, laudabiles efficiens eos, in quibus
4373 II, 26, 64 | Quin etiam mihi quidem laudabiliora videntur omnia, quae sine
4374 IV, 28, 60 | gravitatem constantiamque laudamus, qui non turbulente humana
4375 III, 25, 59b| reprehendere Chrysippum solebat laudantem Euripideum carmen illud: ~'
4376 II, 1, 3 | reperiebantur non nulli qui nihil laudarent, nisi quod se imitari posse
4377 I, 40, 97a | aequitatem in ipsa morte laudaret, si mortem malum iudicaret?
4378 IV, 31, 67 | gaudet Hector: ~'Laetus sum laudari me abs te, pater, a laudato
4379 V, 9, 25 | quod in Callisthene suo laudarit illam sententiam:~'Vitam
4380 I, 48, 116a| nobilis, acripsit etima laudationem mortis, quae constat ex
4381 IV, 31, 67 | laudari me abs te, pater, a laudato viro',~aliter ille apud
4382 III, 2, 4 | plerumque peccatorum vitiorumque laudatrix, fama popularis, simulatione
4383 III, 8, 16 | Pisonis cognomen tanto opere laudatum.~17.
4384 III, 20, 46b| voluptates eas quas, modo laudavit, ego tamen meminero quod
4385 IV, 2, 3b | tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes; ex quo perspicuum
4386 I, 2, 4 | Fabio, nobilissimo homini, laudi datum esset, quod pingeret,
4387 IV, 8, 17 | hoc loco utimur; est enim laudis-, et est aemulatio aegritudo,
4388 I, 32, 78 | Laudo id quidem, etsi nihil nimis
4389 I, 1, 2 | profecto et melius tuemur et lautius, rem vero publicam nostri
4390 I, 19, 44 | quodque nunc facimus, cum laxati curis sumus, ut spectare
4391 II, 11, 26 | Philo et proprium numerum et lecta poemata et loco adiungebat.
4392 II, 3, 7 | eleganter neque ornate scribere, lectionem sine ulla delectatione neglego.
4393 II, 3, 8 | commendari omnium eruditorum lectioni decere; nec, si id ipsi
4394 I, 3, 6 | delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter
4395 II, 11, 27 | sunt deinde dulces, ut non legantur modo, sed etiam ediscantur.
4396 V, 32, 91 | inquit. Xenocrates, cum legati ab Alexandro quinquaginta
4397 I, 24, 59 | quanta is, qui a Pyrrho legatus ad senatum est missus, Cineas,
4398 II, 3, 7 | dicant ipsi non laborant, cur legendi sint nisi ipsi inter se
4399 V, 40, 116 | multo maiorem percipi posse legendis iis quam audiendis voluptatem.~
4400 V, 39, 113 | ei libri noctes et dies legerentur, quibus in studiis oculis
4401 II, 3, 7 | equidem, quippe quos numquam legerim; sed quia profitentur ipsi
4402 I, 42, 101 | et principes nominem, cum legiones scribat Cato saepe alacris
4403 II, 16, 37 | possint. Quid? exercitatio legionum, quid? ille cursus, concursus,
4404 I, 30, 74 | aut ab aliqua potestate legitima, sic a deo evocatus atque
4405 III, 2, 3 | prae se tulerunt, audiuntur leguntur ediscuntur et inhaerescunt
4406 II, 10, 23 | quem excipit ob furtum Lemnium! ~Unde ignis cluet mortalibus
4407 IV, 31, 67 | aliter ille apud Trabeam: ~'Lena delenita argento nutum observabit
4408 III, 22, 53 | malis manentibus non modo leniatur aegritudo, sed in plerisque
4409 III, 33, 79 | accomodamus, sic in aegritudine lenienda, quam quisque curationem
4410 III, 28, 67 | aegritudines cum faciat leniores, intellegi necesse est non
4411 IV, 28, 60 | necessarium, ut ipsam aegritudinem leniri videmus, cum obicimus maerentibus
4412 III, 14, 29 | praemeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum, quae venientia
4413 IV, 19, 43 | irasci nesciet, eamque, quam lenitatem nos dicimus, vitioso lentitudinis
4414 V, 16, 46 | laudat Ulixi pedes abluens:~'Lenitudo orationis, mollitudo corporis.'~
4415 IV, 19, 43 | lenitatem nos dicimus, vitioso lentitudinis nomine appellant.~44.
4416 III, 21, 51 | aliud M. Catoni, aliud L. Lentulo videretur, nulla inter eos
4417 II, 9, 22 | pressu quondam Nemeaeus leo~Frendens efflavit graviter
4418 V, 3, 8 | eloquentiam cum admiratus esset Leon, quaesivisse ex eo, qua
4419 IV, 22, 50 | cum Erymanthio apro aut leone Nemeaeo? An etiam Theseus
4420 V, 3, 8 | ferunt venisse, eumque cum Leonte, principe Phliasiorum, docte
4421 V, 3, 8 | esse philosophum. Admiratum Leontem novitatem nominis quaesivisse,
4422 I, 3, 5b | anteibat, Catonem, post vero Lepidum, Carbonem, Gracchos, inde
4423 V, 19, 55 | humanitatis salis suavitatis leporis. Beatusne igitur, qui hos
4424 II, 9, 22 | extremum halitum?~Haec dextra Lernam taetra mactata excetra~Pacavit?
4425 I, 31, 77a | tris libros scripsit, qui Lesbiaci vocantur quod Mytilenis
4426 II, 23, 55 | quidem. Et hic nimirum est "lessus", quem duodecim tabulae
4427 I, 21, 48 | templa alta Orci, pallida leti, nubila tenebris loca'?
4428 IV, 34, 72 | multum ab insanÏa, qualis in Leucadia est: ~'Si quidem sit quisquam
4429 IV, 18, 41 | posse putet eum qui se e Leucata praecipitaverit sustinere
4430 I, 46, 110 | memoriam, priusque e Boeotia Leuctra tollentur quam pugnae Leuctricae
4431 I, 46, 110 | Leuctra tollentur quam pugnae Leuctricae gloria. multo autem tardius
4432 I, 12, 28 | quid? Ino Cadmi filia nonne Leukothea nominata a Graecis Matuta
4433 II, 24, 59 | aciem eorum inruebant. His levabat omnem vulnerum metum nobilitas
4434 III, 23, 56 | numquam, cuius onus disputando levamus docentes, quam parva et
4435 III, 25, 60 | orationis quicquam omnino ad levandam aegritudinem pertinere.
4436 III, 30, 73b| copiose licet. Nam et qui non levantur, <se> ipsi ad miseriam invitant,
4437 V, 4, 11 | tegeremus, errore alios levaremus et in omni disputatione,
4438 III, 26, 62 | evellere quasi calvitio maeror levaretur.~63.
4439 I, 44, 106 | quae curam somno suspensam levas, Neque te mei miseret, surge
4440 III, 25, 60 | cogitatio magno opere luctum levat, et enumeratio exemplorum,
4441 V, 41, 121 | alia nulla potuit inveniri levatio.~
4442 II, 24, 57 | dixerim. Qui quidem gemitus si levationis aliquid adferret, tamen
4443 IV, 38, 82 | contempta et dolore ad patiendum levato adiunximus sedationem aegritudinis,
4444 III, 18, 40 | est, quo traducti luctum levemus? Sit sane summum malum dolere:
4445 II, 16, 38 | et inexercitatum quamvis levi ictu ploratus turpissimos
4446 V, 5, 13 | multo magis, quia, tamquam levia quadam vina nihil valent
4447 I, 11, 22b | illum quidem virum, sed levibus et rotundis corpusculis
4448 V, 36, 103 | habeat quam voluptatis. Leviculus sane noster Demosthenes,
4449 V, 36, 104 | vero nostras ambitiones levitatesque contemnet honoresque populi
4450 I, 40, 95 | quod enim levius huic levitati nomen inponam? -- totamque
4451 I, 18, 42 | eiciamus individuorum corporum levium et rutundorum concursionem
4452 IV, 29, 62 | oratione communis condicio lexque vitae.~63.
4453 V, 29, 82b | ullius certae disciplinae libasque ex omnibus, quodcumque te
4454 III, 20, 48 | Gracche, tibi viritim dividere libeat, sed, si facias, partem
4455 III, 18, 43 | quam aliquem Socraticum libellum dabis? hydrauli hortabere
4456 II, 11, 26 | philosophorum. Vero, ac libenter quidem. Animadvertebas igitur,
4457 II, 11, 27 | ediscimus, hanc eruditionem liberalem et doctrinam putamus.~
4458 IV, 26, 56 | possis? an sine misericordia liberales esse non possumus? Non enim
4459 V, 3, 9 | philosophos -; et ut illic liberalissimum esset spectare nihil sibi
4460 V, 32, 91 | accepit, ne aspernari regis liberalitatem videretur.~92.
4461 II, 2, 6 | possumus, excitemus, qui liberaliter eruditi adhibita etiam disserendi
4462 II, 1, 2 | minimum valet ad animum metu liberandum. Nam qui id quod vitari
4463 V, 22, 63 | accepisset, alter, ut vadem suum liberaret, praesto fuisset ad horam
4464 I, 11, 23 | ut ista non disserantur, liberari mortis metu possumus, id
4465 II, 4, 11 | detrahit, cupiditatibus liberat, pellit timores. Sed haec
4466 IV, 1, 1 | est dominatu regio re p. liberata. Nec vero hic locus est,
4467 IV, 30, 64 | sunt, metu magna ex parte liberati sumus.~
4468 I, 21, 48 | eumque venerantur ut deum; liberatos enim se per eum dicunt gravissimis
4469 IV, 1, 2 | quibus L. Brutus patriam liberavit, praeclarus auctor nobilitatis
4470 V, 29, 82b | videbare, ut sine retractatione libere dicere auderent sapientis
4471 II, 1, 2 | aut aegritudine aut metu liberemur; velut ex ea disputatione
4472 I, 31, 75 | quam lamentari possem, si liberet. ~76.
4473 V, 13, 38 | alias volucres caelo frui libero, serpentis quasdam, quasdam
4474 V, 37, 109 | suas fortunas constituit ac liberos procreavit. Num stulte anteposuit
4475 I, 33, 80 | quibus aegritudines, irae, libidinesque versentur, quas is, contra
4476 III, 20, 46b| existimas ista voluisse, aut libidinosas eius fuisse sententias?
4477 IV, 26, 57 | quo timor, non timidus? Libidinosum igitur et iracundum et anxium
4478 IV, 26, 57 | libido cupiditasve sit, non libidinosus et cupidus esse? in quo
4479 II, 4, 12a | gloria non nullos, multos libidinum servos, ut cum eorum vita
4480 III, 5, 11 | definitur: iracundia ulciscendi libido-; qui igitur exisse ex potestate
4481 V, 15, 43 | errore laetitia gestiens libidoque versetur, quae omnia cum
4482 V, 17, 51a | quaero, quam vim habeat libra illa Critolai, qui cum in
4483 V, 24, 69 | mutatio, unde terra et quibus librata ponderibus, quibus cavernis
4484 II, 2, 6 | quibus multitudo infinita librorum propter eorum est multitudinem
4485 I, 20, 45b | illa viderunt, 'Europam Libyamque rapax ubi dividit unda',
4486 V, 20, 59 | fossae transitum ponticulo ligneo coniunxisset, eum ipsum,
4487 IV, 11, 26 | mulierositas, pervicacia, ligurritio, vinulentia, cuppedia, et
4488 V, 39, 113 | discentibus, unde quo quamque lineam scriberent. Asclepiadem
4489 I, 17, 40 | pondere, sic hae rursum rectis lineis in caelestem locum subvolent,
4490 II, 24, 56b | satis habent latera, fauces, linguam intendere, e quibus elici
4491 V, 40, 116 | surdi, omnesque nos in eis linguis quas non intellegimus, quae
4492 I, 49, 117 | mea ne careat lacrimis: linquamus amicis Maerorem, ut celebrent
4493 IV, 37, 81 | tumor sanatur quam diuturna lippitudo depellitur.~
4494 II, 10, 25 | infixa est corpori,~E quo liquatae solis ardore excidunt~Guttae,
4495 V, 6, 16 | laetitiae exultantes languidis liquefaciunt voluptatibus. Ut maris igitur
4496 II, 22, 52 | in voluptate -, qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis
4497 I, 37, 89 | Cannae, Venusia Marcellum, Litana Albinum, Lucani Gracchum.
4498 IV, 33, 70 | negant stupri esse et in eo litigant cum Epicuro non multum,
4499 V, 14, 42 | Lacedaemonii Philippo minitante per litteras se omnia quae conarentur
4500 V, 36, 105 | Quid est enim dulcius otio litterato? is dico litteris, quibus
4501 IV, 12, 28a | et invidi et malivoli [et lividi] et timidi et misericordes,
4502 I, 1, 3a | cccccx post Romam conditam Livius fabulam dedit, C.Claudio,
4503 V, 23, 65 | arbitrari esse, quod quaererem. lnmissi cum falcibus multi purgarunt
4504 I, 21, 48 | pallida leti, nubila tenebris loca'? non pudet philosophum
4505 I, 33, 80 | refert quali in corpore locati sint. multa enim e corpore
4506 I, 10, 20 | cupiditatem supter praecordia locavit. ~21.
4507 II, 17, 41 | spurcus homo, vita illa dignus locoque,~vir natus ad gloriam ullam
4508 I, 19, 44 | veri videndi et orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus,
4509 V, 20, 59 | civem suam, Doridem autem Locrensem, sic noctu ad eas ventitabat,
4510 V, 20, 58 | sed is quos ex familiis locupletium servos delegerat, quibus
4511 I, 29, 71 | mortiferum illud tenens poculum, locutus ita est, ut non ad mortem
4512 IV, 14, 33 | enucleate disputant Stoici, quae logika appellant, quia disseruntur
4513 III, 28, 69 | si aetas potuisset esse longinquior, futurum fuisse ut omnibus
4514 III, 16, 35 | tamen magna, quam adfert longinquitas et dies. Iubes me bona cogitare,
4515 V, 40, 117 | conficiunt hominem; sin forte longinquitate producti vehementius tamen
4516 V, 31, 88 | magnitudinem brevitate consolatur, longinquitatem levitate.~89a.
4517 I, 39, 94 | solstitiali die. confer nostram longissimam aetatem cum aeternitate:
4518 I, 17, 41a | puriora sunt, ut a terra longissime se ecferant. Horum igitur