| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Marcus Tullius Cicero Tusculanae IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Lib. Cap. Par. grey = Comment text
4519 I, 1, 1 | animo, remissa temporibus, longo intervallo intermissa revocavi,
4520 IV, 1, 1 | ac temperatione civitatis loquamur; aliis haec locis satis
4521 III, 7, 14 | confidens mala consuetudine loquendi in vitio ponitur, ductum
4522 I, 10, 21 | disputantium primo libro multos loquentes facit; duobus Pherecratem
4523 V, 24, 69 | vel animantis vel muti vel loquentis origo, quae vita, qui interitus
4524 II, 19, 45 | te non audebis profecto; loquetur enim eorum voce Virtus ipsa
4525 III, 14, 30 | audisse dicit, id de se ipso loquitur Euripides. Fuerat enim auditor
4526 IV, 19, 44 | enim quemquam nisi quod lubeat praeclare facere posse.
4527 V, 29, 82b | possum, sed a te impetrarim lubenter, ut, nisi molestum sit,
4528 V, 15, 45 | sensibus, adde etiam, si lubet, pernicitatem et velocitatem,
4529 IV, 34, 73 | appellem, Venus?'~Eam prae lubidine negat curare quicquam: quasi
4530 IV, 7, 16 | delectatio, iactatio et similia, lubidini ira, excandescentia, odium,
4531 IV, 34, 71b | Atque horum omnium lubidinosos esse amores videmus: philosophi
4532 IV, 18, 42 | molestius, quia sunt in lubrico incitataque semel proclivi
4533 I, 37, 89 | Marcellum, Litana Albinum, Lucani Gracchum. num quis horum
4534 II, 4, 10 | fore aliquando finem huius lucis et amissionem omnium vitae
4535 I, 37, 89 | quidem si timeretur, non Lucius Brutus arcens eum reditu
4536 I, 41, 97b | quietem adfert, di boni, quid lucri est emori! aut quam multi
4537 V, 3, 9 | ingenuum, qui nec plausum nec lucrum quaererent, sed visendi
4538 II, 10, 25 | saeclis glomerata horridis~Luctifica clades nostro infixa est
4539 III, 33, 80 | se quam maxume excruciari luctuque confÏci, quo pravius nihil
4540 I, 44, 106 | mortuos poeniuntur. exsecratur luculentis sane versibus apud Ennium
4541 III, 20, 46b| et corporum complexum et ludos atque cantus et formas eas
4542 I, 34, 83 | verius possit. quid ego nunc lugeam vitam hominum? vere et iure
4543 III, 29, 72 | facere, si graviter eos lugeant, arbitrantur; accedit superstitio
4544 I, 13, 30 | suorum mortem primum non eo lugeat, quod eos orbatos vitae
4545 III, 26, 62 | varia et detestabilia genera lugendi: paedores, muliebres lacerationes
4546 III, 28, 70 | doloris. Quid, qui non putant lugendum viris? qualis fuit Q. Maxumus
4547 III, 28, 68 | maius malum est; neque tamen lugent. Quid ita? Quia huic generi
4548 III, 19, 46a| rebus et verbis et modis lugubre. Eripiamus huic aegritudinem.
4549 I, 13, 30 | fortasse et anguntur, sed illa lugubris lamentatio fletusque maerens
4550 III, 5, 10 | quod animi adfectionem lumine mentis carentem nominaverunt
4551 V, 39, 114 | Democritus luminibus amissis alba scilicet discernere
4552 I, 28, 68 | adcretione et deminutione luminis quasi fastorum notantem
4553 I, 38, 92 | igitur eum curare censes,cum Luna laboret, a qua consopitus
4554 I, 25, 63 | nam cum Archimedes lunae, solis, quinque errantium
4555 I, 28, 68 | moderatorem et ducem solem, lunamque adcretione et deminutione
4556 III, 25, 61a| Ex quo ipsam aegritudinem lupên Chrysippus quasi solutionem
4557 III, 8, 18a| fortasse durius, sed temptemus: lusisse putemur, si nihil sit) ab
4558 I, 40, 96 | poculum tradituri sint. lusit vir egregius extremo spiritu,
4559 IV, 19, 44 | potuissent. Ultimas terras lustrasse Pythagoran Democritum Platonem
4560 V, 27, 79 | atque silvestris cursus lustrationesque patiuntur? non pro suo partu
4561 II, 9, 22 | Multa alia victrix nostra lustravit manus,~Nec quisquam e nostris
4562 I, 44 | Caput LXIV~105.
4563 III, 32, 78 | Quid? illa Lyconis qualia sunt? qui aegritudinem
4564 I, 2, 4 | cum in epulis recusaret lyram, est habitus indoctior.
4565 V, 40, 117 | receptaculum. Theodorus Lysimacho mortem minitanti 'Magnum
4566 I, 43, 102b| nonne miramur? cui cum Lysimachus rex crucem minaretur,'istis,
4567 III, 22, 53 | multi Romae servierunt, Macedones rege Perse capto; vidi etiam
4568 III, 12, 26 | Refugere oculi, corpus macie extabuit,~Lacrimae peredere
4569 II, 9, 22 | Haec dextra Lernam taetra mactata excetra~Pacavit? haec bicorporem
4570 I, 17, 40 | Macte virtute! ego enim ipse cum
4571 V, 17, 49 | A sole exoriente supra Maeotis paludes~Nemo est qui factis
4572 III, 16, 34 | non hoc adfert, ut semper maereamus, sed ut numquam. Neque enim,
4573 V, 12, 36 | enim laetabitur umquam nec maerebit nimis, quod semper in se
4574 III, 27, 65 | interitusque multorum sedationem maerendi adferunt, apud quem ita
4575 III, 27, 64 | intellectumque est nihil profici maerendo, nonne res declarat fuisse
4576 IV, 28, 60 | leniri videmus, cum obicimus maerentibus imbecillitatem animi ecfeminati,
4577 III, 23, 55 | uti, cum levare dolorem maerentium volumus? hoc enim fere tum
4578 I, 48, 115 | cum graviter filii mortem maereret, venisse in psychomantium
4579 III, 28, 67 | causam atque fontem esse maeroris.~68.
4580 V, 27, 78 | rogum imponitur, illa victa maesta discedit. Numquam naturam
4581 III, 14, 29 | mortem acerbam aut exili maestam fugam~Aut semper aliquam
4582 II, 10, 24 | refert.~Sic hanc custodem maesti cruciatus alo,~Quae me perenni
4583 III, 22, 53 | Argivos aut Sicyonios diceres, magisque me moverant Corinthi subito
4584 II, 20, 49 | consuetudinem esse non contemnendam magistram. ~
4585 V, 38, 112 | annos multos fuit, et ex magistratibus et ex rebus gestis intellegimus
4586 I, 30, 74 | vetant --, sed tamquam a magistratu aut ab aliqua potestate
4587 IV, 20, 46 | esset in eis qui leges, qui magistratus, qui paupertatem, qui ignominiam,
4588 IV, 2, 4 | deorum pulvinaribus et epulis magistratuum fides praecinunt, quod proprium
4589 I, 18, 41b | eruditus sit, sicut est, haec magistro concedat Aristoteli, canere
4590 IV, 33, 70 | ipsum videmus Iovem: ad magistros virtutis philosophos veniamus,
4591 II, 18, 43 | virorum esse fortium et magnanimorum et patientium et humana
4592 IV, 28, 61 | spernentem illum esse, quem magnanimum et fortem virum dicimus.
4593 IV, 16, 36 | nimis admirabiliter nimisque magnifice dicere videntur.~
4594 V, 34, 97 | transferuntur, extenuaturque magnificentia et sumptus epularum, quod
4595 V, 21, 61 | dominatus, rerum abundantiam, magnificentiam aedium regiarum negaretque
4596 V, 1, 1 | tractantur, quod gravius magnificentiusque dicatur.~2.
4597 V, 21, 61 | pulcherrimo textili stragulo, magnificis operibus picto, abacosque
4598 I, 26, 64 | societate, tum ad modestiam magnitudinemque animi erudivit, eademque
4599 V, 4, 10 | studioseque ab is siderum magnitudines intervalla cursus anquirebantur
4600 II, 19, 45 | catus numquam terminat nec magnitudinis nec diuturnitatis modum,
4601 I, 3, 5b | Carbonem, Gracchos, inde ita magnos nostram ad aetatem, ut non
4602 I, 45, 108 | permaneant diuturna corpora. Magorum mos est non humare corpora
4603 V, 21, 61 | sermone copias eius, opes, maiestatem dominatus, rerum abundantiam,
4604 IV, 37, 81 | opinionibus rerum bonarum et malarum, ut sit alius ad alios motus
4605 III, 16, 35 | fodicantibus eis rebus, quas malas esse opinemur, dissimulatio
4606 V, 31, 87 | condocefaciat, ut ea, quae bona malave videantur, possit contemnere.~
4607 V, 20, 57 | industrium, eundem tamen maleficum natura et iniustum; ex quo
4608 IV, 31, 65 | adhibenda aliaque ratione malevolus, alia amator, alia rursus
4609 I, 42, 99b | ego haud paulo hunc animum malim quam eorum omnium fortunas,
4610 V, 23, 66 | se non hunc mathematicum malit quam illum tyrannum? Si
4611 IV, 15, 34 | vitiositas - sic enim malo quam malitiam appellare eam quam Graeci
4612 III, 21, 50 | nam nullum genus est minus malitiosum -, me studiose dicere contra
4613 IV, 12, 28a | habet. Ergo et invidi et malivoli [et lividi] et timidi et
4614 III, 25, 60 | exemplorum, non ut animum malivolorum oblectet, adfertur, sed
4615 III, 25, 60 | commemoratione alienorum malorum ad malivolos consolandos esse accommodatam.
4616 V, 19, 54b | fert) -- sed tamen utrum malles te, si potestas esset, semel
4617 V, 27, 78 | animum infecimus, opinionibus maloque more delenitum mollivimus.
4618 II, 12, 28 | tam quaerendum est dolor malumne sit, quam firmandus animus
4619 I, 3, 6 | aperiemus, e quibus etiam illa manabant. ~
4620 III, 31, 75 | aut sopprimere nec pati manare longius aut ad alia traducere.~
4621 V, 25, 72 | omnis partis sapientiae manat et funditur, quae rem definit,
4622 IV, 36, 77 | frater, ut meos malis miser~Mandarem natos' -~Eorum viscera apponit;
4623 IV, 3, 5b | Qui cum cetera litteris mandarent, alii ius civile, alii orationes
4624 II, 5, 13 | satus accipiendos eaque mandat eis et, ut ita dicam, serit,
4625 II, 16, 38 | quam oppeto malam pestem mandatam hostili manu,~Neque sanguis
4626 II, 7, 19 | Heu! qui salsis fluctibus mandet~Me ex sublimo vertice saxi?~
4627 II, 3, 8 | videtur, quicquid litteris mandetur, id commendari omnium eruditorum
4628 IV, 17, 39 | extenuetur die ut, cum res eadem maneat, aliter ferant inveterata
4629 IV, 13, 30 | Vitia enirn adfectiones sunt manentes, perturbationes autem moventes,
4630 IV, 13, 30 | non possint adfectionum manentium partes esse. Atque ut in
4631 V, 13, 38 | vitam transire non possit, manet in lege naturae. Et ut bestiis
4632 III, 5, 11 | tributum est. Graeci autem manian unde appellent, non facile
4633 I, 25, 62 | feras invenerunt, a quibus mansuefacti et exculti a necessariis
4634 I, 31, 77a | tamquam cornicibus: diu mansuros aiunt animos, semper negant.~
4635 IV, 22, 50 | Nemeaeo? An etiam Theseus Marathonii tauri cornua conprehendit
4636 II, 15, 35 | Cum varices secabantur C. Mario, dolebat; cum aestu magno
4637 V, 14, 40b | multas navis in omnem oram maritimam dimisisset, 'Non sane optabilis
4638 II, 22, 53 | alligari, nec quisquam ante Marium solutus dicitur esse sectus.
4639 I, 17, 40 | minime; persuadent enim mathematici terram in medio mundo sitam
4640 I, 2, 5a | geometria fuit, itaque nihil mathematicis inlustrius; at nos metiendi
4641 V, 7, 18 | id quidem.~- Verum tamen mathematicorum iste mos est, non est philosophorum.
4642 V, 23, 66 | commercium, qui se non hunc mathematicum malit quam illum tyrannum?
4643 I, 47, 113 | a deo; post epulatos cum matre adulescentis somno se dedisse,
4644 I, 44, 106 | alius exoritur e terra, qui matrem dormire non sinat: 'Mater,
4645 III, 27, 64 | intermiserint. Pueros vero matres et magistri castigare etiam
4646 II, 9 | patri,~Ne me occidentem matris superet caritas.~Huc arripe
4647 I, 28, 68 | temporum quadrupertitas ad maturitatem frugum et ad temperationem
4648 I, 12, 28 | Leukothea nominata a Graecis Matuta habetur a nostris? quid?
4649 III, 31, 75 | recens. Ut Artemisia illa, Mausoli Cariae regis uxor, quae
4650 I, 40, 97a | Quis hanc maximi animi aequitatem in ipsa
4651 I, 14, 31 | quod omnibus curae sunt, et maxumae quidem, quae post mortem
4652 IV, 24, 54 | conligunt? Remove perturbationes maxumeque iracundiam: iam videbuntur
4653 V, 31, 88 | moritur, beatum appellat maxumisque doloribus adfectus eos ipsos
4654 V, 3, 9 | mercatum eum, qui haberetur maxumo ludorum apparatu totius
4655 | meae
4656 | meas
4657 IV, 32, 69 | gratia.'~Quid ergo? hic amor Medeae quanta miseriarum excitavit
4658 III, 26, 63 | proloqui~Caelo atque terrae Medeai miserias.'~
4659 IV, 5, 9b | perexigua oratio est, qua medeantur animis nec eos turbulentos
4660 III, 34, 82 | etiam parti, si condoluit, medentur, sic philosophia cum universam
4661 III, 22, 54 | missus esset, volneribus mederetur, sed cicatricibus. Sensim
4662 IV, 29, 63 | attulimus, ut magnitudini medicinae doloris magnitudo concederet. ~
4663 IV, 13, 30 | curatione [et perturbatione] medicorum conturbatio mentis aufertur.~
4664 II, 16, 38 | vetus ob eamque rem fortior medicum modo requirens, a quo obligetur: ~
4665 I, 49, 117 | omnino, quid melius quam in mediis vitae laboribus obdormiscere
4666 II, 12, 28 | maius dicet esse malum mediocrem dolorem quam maximum dedecus;
4667 IV, 35, 76 | levitatem, quae videntur esse mediocria, ~Iniuriae~Suspiciones inimicitiae
4668 III, 10, 22 | non est, sic in animo ista mediocritas caret sanitate. Itaque praeclare
4669 I, 48, 116a| commemorant> Codrum, qui se in medios inmisit hostis veste famulari,
4670 III, 14, 29 | Aut semper aliquam molem meditabar mali,~Ut, si qua invecta
4671 III, 24, 58 | fere accidere is qui ante meditantur, quod is quibus medetur
4672 II, 27, 66 | ut nusquam appareat. Quae meditare, quaeso, dies et noctes.
4673 III, 14, 30 | sunt maxume, tum maxime~Meditari secum oportet, quo pacto
4674 III, 14, 30 | semper omnia homini humana meditata. Et nimirum haec est illa
4675 II, 17, 41 | mollem habebit, quam non meditatione et ratione conroboret? Crudele
4676 III, 15, 32 | leviora, stultamque etiam esse meditationem futuri mali aut fortasse
4677 IV, 36, 77 | Atrei filios esse, eius qui meditatur poenam in fratrem novam: ~
4678 II, 27, 65 | Atque in primis meditemur illud, ut haec patientia
4679 IV, 31, 67 | Fortunam ipsam anteibo fortunis meis'.~
4680 III, 5, 11 | verbo: quem nos furorem, melagcholian illi vocant; quasi vero
4681 I, 33, 80 | quidem ait omnis ingeniosos melancholicos esse, ut ego me tardiorem
4682 III, 9, 20 | fortunam alterius, ut est in Melanippo: ~'Quisnam florem liberum
4683 I, 1, 1 | accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent,
4684 I, 6, 13a | natus, me miserum; tu si meliore memoria es, velim scire,
4685 IV, 8, 18 | ulla rerum expectatione meliorum.~19.
4686 III, 9, 19 | aut num aliud quodpiam membrum tumidum ac turgidum non
4687 I, 33, 81 | esse in morte? Ego vero memineram, sed te de aeternitate dicentem
4688 III, 20, 46b| modo laudavit, ego tamen meminero quod videatur ei summum
4689 I, 24, 59 | est existimare; ita multa meminerunt. ~
4690 III, 14, 29 | qui haec audita a docto meminissem viro,~Futuras mecum commentabar
4691 II, 9 | abstractam piis;~iam cernam, mene an illam potiorem putes.~
4692 I, 48, 116a| victrices Athenas fore; Menoeceus non praetermittitur, qui
4693 I, 24, 57 | illo libro, qui inscribitur Menon, pusionem quendam Socrates
4694 V, 21, 62 | coronae, incendebantur odores, mensae conquisitissimis epulis
4695 V, 35, 100b| Italicarum Syracusiarumque mensarum, nullo modo mihi placuit,
4696 II, 16, 37 | agminis: ferre plus dimidiati mensis cibaria, ferre, si quid
4697 V, 25, 70 | in aeternum ratio tamen mensque, moderatur.~71.
4698 IV, 33, 70 | multum, ut opinio mea fert, mentiente. Quis est enim iste amor
4699 III, 20, 49 | dolore summum malum metiatur, mentionem facere virtutis. ~
4700 III, 20, 46b| moveantur.' Num fingo, num mentior? cupio refelli; quid enim
4701 II, 13, 30 | tolerarique possit; nec mentiris; sed re succumbere non oportebat
4702 I, 5, 10a | travectio Acherontis, 'mento summam aquam attingens enectus
4703 | meos
4704 II, 27, 67 | sententia permanes. Minime vero, meque biduo duarum rerum quas
4705 V, 14, 40b | videatur, qui glorianti cuidam mercatori, quod multas navis in omnem
4706 V, 3, 9 | videri vitam hominum et mercatum eum, qui haberetur maxumo
4707 V, 31, 86 | Nam ut quaestuosa mercatura, fructuosa aratio dicitura
4708 V, 3, 9 | modo, item nos quasi in mercatus quandam celebritatem ex
4709 III, 6, 12 | nihil dolere non sine magna mercede contingit inmanitatis in
4710 I, 36, 86b | accidere posse non cogitant: Metelli sperat sibi quisque fortunam,
4711 I, 7, 13b | Scipionum, Serviliorum, Metellorum, sepulcra vides, miseros
4712 I, 35, 85 | sed usa in altero est: Metellum enim multi filii, filiae,
4713 I, 35, 85 | fortuna volnus acceperit: Metellus ille honoratis quattuor
4714 III, 25, 59b| terra, tum vita omnibus~Metenda ut fruges. Sic iubet Necessitas.'~
4715 II, 27, 67 | vel delphinus, ut Arionem Methymnaeum vel equi Pelopis illi Neptanii,
4716 I, 37, 90 | nostro, sed salute ipsius metiamur. ~
4717 III, 20, 49 | qui dolore summum malum metiatur, mentionem facere virtutis. ~
4718 V, 33, 94 | sed forma aetate figura metiendas putant, ab isque abstinere
4719 I, 2, 5a | mathematicis inlustrius; at nos metiendi ratiocinandique utilitate
4720 I, 46, 110 | sed vera bonorum laude metiens, fidenti animo, si ita res
4721 V, 9, 27 | malum duceret; tu vero, Metrodore, qui omne bonum in visceribus
4722 II, 3, 8 | consectantur, Epicurum autem et Metrodorum non fere praeter suos quisquam
4723 V, 7, 17b | potest, quin i, qui nihil metuant, nihil angantur, nihil concupiscant,
4724 I, 44, 106 | non intellego, quid metuat, cum tam bonos septenarios
4725 V, 6, 15 | potest mortem aut dolorem metuens, quorum alterum saepe adest,
4726 I, 6, 12 | Iam mallem Cerberum metueres quam ista tam inconsiderate
4727 I, 5, 10a | causa dicenda. haec fortasse metuis et idcirco mortem censes
4728 IV, 24, 53 | istos, ut Carneades solebat, metuo ne soli philosophi sint.
4729 IV, 4, 8 | nulla poterit. Quid enim? metusne conturbet? At earum rerum
4730 | meus
4731 IV, 8, 19 | Tum pavor sapientiam omnem mi exanimato expectorat',~Exanimationem
4732 I, 48, 114b| fabella quaedam: qui cum a Mida captus esset, hoc ei muneris
4733 I, 34, 82 | spectare et velle in caelum migrare. spero fore ut contingat
4734 I, 41, 97b | quendam locum ex his locis migretur. quam ob rem, sive sensus
4735 I, 46, 111 | hanc excutere opinionem mihimet volui radicitus, eoque fui
4736 I, 37, 90 | ego doleam, si ad decem milia annorum gentem aliquam urbe
4737 I, 5, 9 | miseros esse eos qui centum milibus annorum ante occiderunt,
4738 II, 16, 37 | pari animo inexercitatum militem, mulier videbitur.~38.
4739 II, 15, 36 | Eurota, sol, pulvis, labor,~Militia in studio est quam fertilitas
4740 V, 19, 55 | quorum virtus fuerat domi militiaeque cognita, M. Antoni, omnium
4741 II, 16, 37 | Militiam vero - nostram dico, non
4742 II, 16, 37 | manus. Arma enim membra militis esse dicunt; quae quidem
4743 IV, 19, 44 | quaerentibusque respondebat Miltiadis tropaeis se e somno suscitari.
4744 I, 43, 102b| cum Lysimachus rex crucem minaretur,'istis, quaeso' inquit '
4745 V, 32, 91 | tristioris vidisset, triginta minas accepit, ne aspernari regis
4746 V, 27, 76 | patientiam se debilitaturum minatur.~77.
4747 I, 15, 34 | speciem inclusit in clupeo Minervae, cum inscribere (nomen)
4748 III, 34, 82 | medici toto corpore curando minimae etiam parti, si condoluit,
4749 V, 31, 87 | Polemone auctoribus nec eam minis aut blandimentis corrupta
4750 I, 31, 75 | a re familiari, quae est ministra et famula corporis, cum
4751 I, 26, 65 | nectare aut Iuventate pocula ministrante laetari arbitror, nec Homerum
4752 V, 21, 61 | illius intuentis diligenter ministrare.~62.
4753 I, 26, 65 | propter formam, ut Iovi bibere ministraret; non iusta causa, cur Laomedonti
4754 V, 21, 62 | Itaque nec pulchros illos ministratores aspiciebat nec plenum artis
4755 V, 14, 42 | An Lacedaemonii Philippo minitante per litteras se omnia quae
4756 V, 40, 117 | Theodorus Lysimacho mortem minitanti 'Magnum vero' inquit 'effecisti,
4757 I, 43, 102b| inquit 'ista horribilia minitare purpuratis tuis: Theodori
4758 I, 41, 98 | vere iudices appellentur, Minoem Rhadamanthum Aeacum Triptolemum,
4759 III, 14, 30 | animi et praeparatio ad minuendum dolorem, sint semper omnia
4760 III, 15, 32 | inveteraverint. Nam neque vetustate minui mala nec fieri praemeditata
4761 II, 13, 30 | fortunae putantur, perexigua et minuta videantur, ne malum quidem
4762 II, 18, 42 | contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus
4763 II, 4, 12a | servos, ut cum eorum vita mirabiliter pugnet oratio. Quod quidem
4764 I, 43, 102b| philosophum non ignobilem, nonne miramur? cui cum Lysimachus rex
4765 IV, 11, 25 | accepimus de Timone qui misanthrôpos appellatur, ut inhospitalitas
4766 IV, 36, 77 | Maior mihi moles, maius miscendum malum,~Qui illius acerbum
4767 I, 40, 96 | cum legimus, tamen non miserabiliter vir clarus emoritur: qui
4768 I, 42, 100 | sempiternum malum. nam vitae miserae mors finis esse videtur;
4769 II, 9, 21 | Accede, nate, adsiste, miserandum aspice~Evisceratum corpus
4770 IV, 27, 59 | alia est enim lugenti, alia miseranti aut invidendi adhibenda
4771 IV, 26, 56 | obtrectare, misereri. Cur misereare potius quam feras opem,
4772 V, 9, 24 | magnam vim habere ad male misereque vivendum, non est ausus
4773 II, 9, 21 | illacrima patris pestibus,~Miserere! Gentes nostras flebunt
4774 I, 44, 106 | suspensam levas, Neque te mei miseret, surge et sepeli natum --!'
4775 III, 28, 67 | exagitantur novo;~Sed iam subactus miseriis optorpui.'~Defetigatio igitur
4776 V, 6, 16 | temere gestiens nonne tanto miserior quanto sibi videtur beatior?
4777 I, 34, 83 | vitam efficere deplorando miseriorem? fecimus hoc in eo libro,
4778 I, 35, 86a | malis discessisset? certe a miseris. non enim cum socero bellum
4779 V, 37, 106 | patria miserum est, plenae miserorum provinciae sunt, ex quibus
4780 III, 27, 66a| in illo ipso acerbissimo miserrimoque spectaculo sibi timerent,
4781 IV, 11, 25 | odium mulierum, quale in misgunô Atili est, in hominum universum
4782 III, 13, 28 | Praeterea ad Troiam cum misi ob defendendam Graeciam,~
4783 V, 4, 11 | ad te perscriptum libris misimus, quinto autem die cum eodem
4784 I, 42, 102a| quae cum filium in proelium misisset et interfectum audisset,'
4785 III, 22, 54 | quem ille eversa Karthagine misit consolando causa ad captivos,
4786 II, 24, 57 | plaga hoc gravior, quo est missa contentior. Cuius contentionis
4787 I, 48, 114b| hoc ei muneris pro sua missione dedisse scribitur: docuisse
4788 IV, 3, 5b | senatum ab Atheniensibus missos esse legatos, qui cum rei
4789 III, 22, 53 | declarat, quae procedens ita mitigat, ut isdem malis manentibus
4790 II, 22, 53 | dolorem nescio quo pacto mitiorem facit.~
4791 I, 41, 97b | bene mihi evenire, quod mittar ad mortem. necesse est enim
4792 V, 41, 121 | hos libros alteros quinque mittemus, a quo non modo inpulsi
4793 III, 13, 28 | mortiferum bellum, non in epulas mittere.'~
4794 II, 21, 50 | Operite, abscedite, iam iam~Mittite ; nam attrectatu et quassu~
4795 I, 34, 84 | vivere expedire nemini putat. mitto alios: etiamne nobis expedit?
4796 II, 17, 41 | satis facere vel populo! mittunt etiam vulneribus confecti
4797 I, 27, 66 | nihil enim est in animis mixtum atque concretum aut quod
4798 V, 36, 104 | arbitrio cantus numerosque moderantur, vir sapiens multo arte
4799 IV, 18, 42 | rem nihil interest, utrum moderatas perturbationes adprobent
4800 III, 25, 60 | censeat, quod videat multos moderate et tranquille tulisse. ~
4801 IV, 15, 34 | quandam animi a temperantia et moderation plurimum dissidentem.~35a.
4802 IV, 17, 37 | Ergo, hic, quisquis est qui moderatione et constantia quietus animo
4803 III, 8, 16 | equidem tum temperantiam, tum moderationem appellare, non numquam etiam
4804 IV, 17, 40 | causam a vita recesserit; moderatius igitur ferre debuit. Quid,
4805 I, 28, 70a | fuerunt, ut Aristoteli placet, moderator tanti operis et muneris?
4806 I, 28, 68 | corporum aptas eorumque omnium moderatorem et ducem solem, lunamque
4807 V, 14, 42 | temperantia adiuncta, quae sit moderatrix omnium commotionum, quid
4808 IV, 16, 36 | qualis ille sit, quem tum moderatum, alias modestum temperantem,
4809 V, 25, 70 | aeternum ratio tamen mensque, moderatur.~71.
4810 IV, 16, 36 | quem tum moderatum, alias modestum temperantem, alias constantem
4811 IV, 17, 40 | esset aegritudo nova, sed ea modica'. Magna tamen facta esset
4812 III, 14, 29 | fugam~Aut semper aliquam molem meditabar mali,~Ut, si qua
4813 I, 46, 110 | iucundus esse potest quam molesta decessio. ~111.
4814 I, 33, 80 | ego me tardiorem esse non moleste feram. enumerat multos,
4815 II, 25, 61 | verbis prosecutus esset molesteque se dixisset ferre, quod
4816 III, 10, 22 | praeclare nostri, ut alia multa, molestiam sollicitudinem angorem propter
4817 I, 49, 118 | remigremus aut omni sensu molestiaque careamus; sin autem nihil
4818 II, 25, 61 | agis, dolor! quamvis sis molestus, numquam te esse confitebor
4819 I, 8, 16 | negotii est, sed ego maiora molior. Quo modo hoc nihil negotii
4820 I, 28, 68 | Aquilonis stridor gelidas molitur nives, altera australis,
4821 II, 20, 49 | ictum, nimis paene animo es~Molli, qui consuetus in armis~
4822 II, 21, 50 | additus.~Huius animi pars illa mollior rationi sic paruit, ut severo
4823 IV, 17, 38 | etiam sanitatem. Quocirca mollis et enervata putanda est
4824 I, 40, 95 | nunc quidem cogitationibus mollissimis effeminamur, ut, si ante
4825 II, 15, 36 | quae ceteris in urbibus mollissimo cultu "parietum umbris occuluntur".
4826 III, 6, 13 | inbecillitati et indulgentium mollitudini; nos autem audeamus non
4827 V, 16, 46 | abluens:~'Lenitudo orationis, mollitudo corporis.'~Ea si bona ducemus,
4828 II, 11, 27 | inducunt fortissimos viros, molliunt animos nostros, ita sunt
4829 V, 27, 78 | opinionibus maloque more delenitum mollivimus. Aegyptiorum morem quis
4830 V, 7, 20 | pedestribus copiis, non navium moltitudine, non infinito pondere auri
4831 I, 17, 40 | habeant inter se ac divisa momenta, terrena et umida suopte
4832 III, 34, 82 | alicunde, extitit, si paupertas momordit, si ignominia pupugit, si
4833 I, 38, 92 | Latmo obdormivit,qui est mons Cariae,nondum,opinor,est
4834 IV, 24, 54 | iracundiam: iam videbuntur monstra dicere. Nunc autem ita disserunt,
4835 II, 17, 40 | Pernoctant venatores in nive, in montibus uri se patiantur, inde pugiles
4836 V, 27, 79 | non frigus, non famem, non montivagos atque silvestris cursus
4837 V, 23, 64 | senariolos, quos in eius monumento esse inscriptos acceperam,
4838 V, 23, 66 | sui civis unius acutissimi monumentum ignorasset, nisi ab homine
4839 I, 47, 113 | longe ab oppido ad fanum morarenturque iumenta, tum iuvenes i quos
4840 II, 4, 11 | philosophorum invenitur, qui sit ita moratus, ita animo ac vita constitutus,
4841 IV, 14, 32 | metus. Aegrotationes autem morbique animorum difficilius evelli
4842 IV, 10, 23 | sanitate spoliat animum morbisque perturbat. Ex perturbationibus
4843 III, 25, 59b| quem non attingat dolor~Morbusque; multis sunt humandi liberi,~
4844 IV, 20, 45 | infamiam ferunt sine dolore; morderi est melius conscientia.
4845 I, 46, 111 | ad senem et gratulatus: 'morere Diagora' inquit; 'non enim
4846 I, 5, 9 | ii, quibus evenit iam ut morerentur, et ii, quibus eventurum
4847 I, 43, 104 | Anaxagras, qui cum Lampsaci moreretur, quaerentibus amicis, velletne
4848 IV, 15, 34 | quaestiones, quae ad vitam moresque pertinent, a virtutis fonte
4849 I, 41, 99a | iam hinc abire, me, ut moriar, vos, ut vitam agatis. utrum
4850 V, 19, 56 | semel respondit, sed saepe: 'moriatur'? In quo beatior ille, qui
4851 III, 13, 28 | laudantur: ~'Ago cum genui, tum morituros scivi et ei rei sustuli.~
4852 I, 39, 93 | autem,qui exacta aetate moriuntur,fortuna laudatur. ~94.
4853 IV, 24, 54 | foedius, iracundos solos morosos nominaverunt.~
4854 I, 36, 88 | confirmato illo, de quo, si mortales animi sunt, dubitare non
4855 I, 27, 66 | segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens
4856 II, 10, 23 | Lemnium! ~Unde ignis cluet mortalibus clam~Divisus; eum doctus
4857 I, 25, 62 | dicitur? ex hacne tibi terrena mortalique natura et caduca concreta
4858 V, 31, 88 | voluptarium dicimus. Quid? is tibi mortemne videtur aut dolorem timere,
4859 IV, 23, 52 | Aiacem quidem ira ad furorem mortemque perduxit. Non igitur desiderat
4860 V, 19, 56 | facere praestat iniuriam, tum morti iam ipsi adventanti paulum
4861 V, 27, 78 | cum est cuius earum vir mortuus, in certamen iudiciumque
4862 V, 2, 5 | inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti; ad
4863 I, 28, 68 | servantis disparibus inter se motibus, nocturnamque caeli formam
4864 I, 10, 22a | quasi quandam continuatam motionem et perennem.~
4865 III, 18, 41 | percipiuntur oculis suavis motiones, sive quae aliae voluptates
4866 V, 4, 10 | discipulum, audierat, numeri motusque tractabantur, et unde omnia
4867 III, 20, 46b| eas quibus oculi iucunde moveantur.' Num fingo, num mentior?
4868 I, 13, 29 | tenebant, visis quibusdam saepe movebantur, iisque maxime nocturnis,
4869 I, 23, 53b | fons, hoc principium est movendi. ~54.
4870 I, 27, 66 | mortali, omnia sentiens et movens ipsaque praedita motu sempiterno.
4871 V, 5, 13 | oportet; ista me minime movent, non solum quia pervulgata
4872 IV, 8, 19 | pavorem metum mentem loco moventem, ex quo illud Enni: ~'Tum
4873 IV, 13, 30 | manentes, perturbationes autem moventes, ut non possint adfectionum
4874 V, 24, 68 | proponenda quaedam quasi moventia sunt, quae nos magis ad
4875 III, 22, 53 | Sicyonios diceres, magisque me moverant Corinthi subito aspectae
4876 II, 11, 26 | meam causam agis; sed hoc mox videro, interea, unde isti
4877 II, 10, 23 | iuppiter,~iovisque numen Mulciberi ascivit manus.~Hos ille
4878 II, 6, 15b | Deinde ad hanc enervatam muliebremque sententiam satis docilem
4879 III, 26, 62 | genera lugendi: paedores, muliebres lacerationes genarum, pectoris
4880 II, 20, 48 | esse mollem, si se lamentis muliebriter lacrimisque dedet, vinciatur
4881 II, 23, 55 | ignave, ne quid serviliter muliebriterve faciamus, in primisque refutetur
4882 V, 27, 78 | Mulieres vero in India, cum est cuius
4883 II, 23, 55 | idque raro, eiulatus ne mulieri quidem. Et hic nimirum est "
4884 III, 19, 44 | accidat.'~Quid? huic calix mulsi impingendus est, ut plorare
4885 I, 43, 103 | modum sepeliri vellet, 'multam vero' inquit 'operam, amici,
4886 V, 36, 105 | ait Ephesios esse morte multandos, quod, cum civitate expellerent
4887 I, 22, 50 | quasi capite damnatos morte multant, neque aliud est quicquam
4888 V, 37, 107 | At multantur bonis exules'. Quid tum?
4889 V, 14, 40b | glorianti cuidam mercatori, quod multas navis in omnem oram maritimam
4890 I, 40, 97a | usum apud iudices iam morte multatum?~
4891 I, 42, 100 | gratiam habeo, qui me ea poena multaverit, quam sine mutuatione et
4892 V, 4, 11 | Cuius multiplex ratio disputandi rerumque
4893 II, 9, 22 | canem?~Haec interemit tortu multiplicabili~Draconem auriferam optutu
4894 I, 42, 101 | glorians: 'solem prae iaculorum multitudine et sagittarum non videbitis', '
4895 I, 33, 81 | et primi hominis, nepos multorumque aliorum clarorum virorum,
4896 II, 19, 45 | continuo esse dico brevem multosque possum bonos viros nominare,
4897 II, 14, 34 | verberibus accipiuntur, ~Ut multus e visceribus sanguis exeat,~
4898 V, 37, 108 | cuiatem se esse diceret, 'mundanum' inquit; totius enim mundi
4899 I, 1, 1 | laboribus senatoriisque muneribus aut omnino aut magna ex
4900 V, 14, 41 | inexpugnabilem, saeptum atque munitum, non ut parvo metu praeditus
4901 I, 14, 32a | homines esset, eam sibi viam munivisset. vetera iam ista et religione
4902 V, 40, 116 | quiescere volunt, fremitum murmurantis maris; et si cantus eos
4903 I, 34, 84 | nihil accidisset adversi, e muro se in mare abiecisse, lecto
4904 I, 41, 98 | vero conloqui cum Orpheo Musaeo Homero Hesiodo liceat, quanti
4905 I, 2, 4 | indoctior. ergo in Graecia musici floruerunt, discebantque
4906 V, 22, 63 | artibus ingenuis erudito, musicorum vero perstudioso; poëtam
4907 II, 4, 12a | canat is qui se haberi velit musicum, hoc turpior sit quod in
4908 I, 10, 19b | proxime autem Aristoxenus, musicus idemque philosophus, ipsius
4909 V, 23, 66 | est omnium, qui modo cum Musis, id est cum humanitate et
4910 IV, 35, 76 | insanias.~Haec inconstantia mutabilitasque mentis quem non ipsa pravitate
4911 I, 32, 78 | acute concluso, labamus mutamusque sententiam clarioribus etiam
4912 III, 30, 74a| potest quicquam de dolore mutari, si neque de eo, propter
4913 III, 29, 71b| adlevans~Non idem, cum fortuna mutata impetum~Convertat, clade
4914 IV, 35, 74 | curas negotia, loci denique mutatione tamquam aegroti non convalescentes
4915 III, 30, 74a| quod delet, quicquam est mutatum neque de eo, qui dolet?
4916 II, 17, 41 | gladiator ingemuit, quis vultum mutavit umquam? quis non modo stetit,
4917 V, 24, 69 | inanimi vel animantis vel muti vel loquentis origo, quae
4918 II, 18, 43 | a viris virtus nomen est mutuata. Quaeres fortasse quo modo,
4919 I, 42, 100 | poena multaverit, quam sine mutuatione et sine versura possem dissolvere.'
4920 II, 14, 33 | gemitu, fremitibus~Resonando mutum flebiles voces refert.~Non
4921 IV, 25, 55 | est, ne rhetorum aperiamus mysteria; utile est enim uti motu
4922 I, 13, 29 | initiatus, quae tradantur mysteriis: tum denique, quam hoc late
4923 I, 31, 77a | qui Lesbiaci vocantur quod Mytilenis sermo habetur, in quibus
4924 I, 30, 74 | vita, ut causam moriendi nactum se esse gauderet. vetat
4925 IV, 31, 67 | elationem posse. Aliter enim Naevianus ille gaudet Hector: ~'Laetus
4926 I, 1, 3a | maior natu quam Plautus et Naevius.~
4927 I, 39, 93 | usuram tamquam pecuniae nalla praestituta die.quid est
4928 I, 23, 54 | necesse est nec vim ullam nanciscatur, qua a primo inpulsa moveatur.
4929 V, 13, 38 | potest. Namque alias bestias nantis aquarum incolas esse voluit,
4930 II, 25, 61 | vir ad me venerit. "Itaque narrabat eum graviter et copiose
4931 II, 3, 9 | disputationem habitam non quasi narrantes exponimus, sed eisdem fere
4932 II, 25, 61 | et id dicam, quod solebat narrare Pompeius, se, cum Rhodum
4933 I, 6, 10b | Minime vero. Male hercule narras. Cur? quaeso. Quia disertus
4934 IV, 21, 48 | Pacideianus aliquis hoc animo, ut narrat Lucilius: ~'Occidam illum
4935 I, 4, 8 | quasi agatur res, non quasi narretur. ergo ita nascetur exordium: ~
4936 I, 33, 80 | necessitatis adfert, cur nascantur animi, similitudo. omitto
4937 II, 2, 5 | ventura videatur, philosophia nascatur Latinis quidem litteris
4938 IV, 9, 21 | excandescentia autem sit ira nascens et modo existens, quae thumôsis
4939 IV, 18, 41 | sunt, eadem sunt vitiosa nascentia;~42.
4940 V, 12, 36 | fortis, hic sapiens, hic et nascentibus et cadentibus cum reliquis
4941 I, 4, 8 | quasi narretur. ergo ita nascetur exordium: ~
4942 I, 5, 9 | miseri sunt, in miseriam nascimur sempiternam. necesse est
4943 IV, 11, 26 | penitus insitam. Quod autem nascitur ex offensione, ita definiunt:
4944 I, 9, 18 | concordesque dicuntur et Nasica ille prudens bis consul '
4945 V, 34, 99 | adhibere quicquam praeter nasturcium. Quamquam, si quaedam etiam
4946 I, 35, 85 | septemdecim iusta uxore natis; in utroque eandem habuit
4947 I, 1, 3a | natum Ennium. qui fuit maior natu quam Plautus et Naevius.~
4948 I, 39, 93 | esse. quod tandem tempus? naturaene? at ea quidem dedit usuram
4949 IV, 29, 63 | adhibere, id nos fecimus naturaeque vim attulimus, ut magnitudini
4950 I, 19, 43 | regionem cum superavit animus naturamque sui similem contigit et
4951 III, 2, 3 | inficimur opinionum pravitate a naturaque desciscimus, ut nobis optime
4952 V, 9, 25 | dolores corporis, in malis naufragia fortunae, huic suscensere
4953 I, 44, 106 | Ennium Thyestes, primum ut naufragio pereat Atreus: durum hoc
4954 II, 10, 23 | asperis~Vinctumque saxis, navem ut horrisono freto~Noctem
4955 II, 27, 67 | deus qui dixerit: "Eiice te navi; praesto est, qui excipiat,
4956 III, 22, 52 | quam ante provisa terret navigantes vehementius, et eius modi
4957 II, 27, 67 | Ut enim, si cui naviganti praedones insequantur, deus
4958 III, 28, 67 | inluxisset dies~Nec tam aerumnoso navigavissem salo,~Esset dolendi causa,
4959 V, 14, 40b | cuidam mercatori, quod multas navis in omnem oram maritimam
4960 II, 10, 23 | paventes timidi adnectunt navitae.~Saturnius me sic infixit
4961 V, 7, 20 | pedestribus copiis, non navium moltitudine, non infinito
4962 I, 35, 86a | cum graviter aegrotaret Neapoli, melius est factum. coronati
4963 I, 35, 86a | melius est factum. coronati Neapolitani fuerunt, nimirum etiam Puteolani;
4964 I, 25, 60 | obsecro te, terrane tibi hoc nebuloso et caliginoso caelo aut
4965 I, 37, 90 | Agamemnonem nihil interesse, nece pluris nunc facere M. Camillum
4966 II, 14, 34 | ibi essem, audiebam, ad necem; quorum non modo nemo exclamavit
4967 III, 27, 65 | apud Homerum cotidianae neces interitusque multorum sedationem
4968 I, 33, 80 | similitudinem faciant, nihil necessitatis adfert, cur nascantur animi,
4969 III, 22, 52 | pleraque. Sed cum diligenter necopinatorum naturam consideres, nihil
4970 I, 26, 65 | non enim ambrosia deos aut nectare aut Iuventate pocula ministrante
4971 V, 19, 56 | quo beatior ille, qui huic nefariae voci paruit, quam is, qui
4972 I, 6, 12 | miseri sunt; tu autem modo negabas eos esse, qui mortui essent.
4973 III, 4, 9 | morbos, philosophi appellant negantque stultum quemquam his morbis
4974 V, 23, 64 | Syracusanis, cum esse omnino negarent, saeptum undique et vestitum
4975 V, 21, 61 | magnificentiam aedium regiarum negaretque umquam beatiorem quemquam
4976 III, 17, 38 | expressam, nihil ut possit negari. ~
4977 V, 5, 14 | eculeum retinet ipsa prudentia negatque ei cum dolore et cruciatu
4978 IV, 38, 84 | esse possumus. Aut igitur negemus quicquam ratione confici,
4979 III, 23, 56 | tolerabilis ea fuerit, alii negent se ferre posse?~57a.
4980 I, 23, 54 | naturam animis esse tributam neget? inanimum est enim omne,
4981 III, 15, 33 | dicant, videamus, quo modo, neglegamus. ~
4982 II, 19, 44 | monet quantum intellegit. "Neglege", inquit, "dolorem". Quis
4983 IV, 23, 51 | Contemnendae res humanae sunt, neglegenda mors est, patibiles et dolores
4984 IV, 24, 53 | contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile
4985 I, 45, 108 | contemnendus in nobis, non neglegendus in nostris, ita tamen, ut
4986 I, 41, 99a | eius res a dis inmortalibus neglegentur, nec mihi ipsi hoc accidit
4987 I, 45, 109 | minus perficiet, ut mortem neglegere possimus, at vita acta perficiat,
4988 IV, 35, 74 | modo perfici vel omnino neglegi sit; abducendus etiam est
4989 II, 3, 7 | lectionem sine ulla delectatione neglego. Quid enim dicant et quid
4990 IV, 35, 74 | studia sollicitudines curas negotia, loci denique mutatione
4991 III, 24, 57b| eorumque, qui privatum otium negotiis publicis antetulerunt, nominatim
4992 I, 31, 75 | cum a re publica, cum a negotio omni sevocamus animum, quid,
4993 I, 35, 86a | gratulabantur: ineptum sane negotium et Graeculum, sed tamen
4994 I, 16, 37 | quaerebant. inde Homeri tota nekuia, inde ea quae meus amicus
4995 I, 16, 37 | quae meus amicus Appius nekuomante faciebat, inde in vicinia
4996 IV, 22, 50 | Erymanthio apro aut leone Nemeaeo? An etiam Theseus Marathonii
4997 II, 9, 22 | Vestrone pressu quondam Nemeaeus leo~Frendens efflavit graviter
4998 II, 1, 2 | vita occupata atque, ut Neoptolemi tum erat, militari, pauca
4999 II, 1, 1 | Neoptolemus quidem apud Ennium "philosophari
5000 II, 27, 67 | Methymnaeum vel equi Pelopis illi Neptanii, qui "per undas currus suspensos
5001 I, 35, 85 | filii, filiae, nepotes, neptes in rogum inposuerunt, Priamum
5002 IV, 34, 73 | opem, teque, amnipotens Neptune, invoco,~Vosque adeo, Venti!'~
5003 I, 46, 110 | ante enim Salamina ipsam Neptunus obruet quam Salaminii tropaei
5004 V, 41, 118b| iniurias fortunae, quas ferre nequeas, defugiendo relinquas. Haec
5005 II, 23, 54 | autem sic urgetur, ut se nequeat extollere.~55.
5006 III, 28, 68 | Philosophi summi nequedum tamen sapientiam consecuti
5007 II, 10, 24 | constrictus iovis~Arcere nequeo diram volucrem a pectore.~
5008 I, 22, 50 | videatur aeternitas, nisi quod nequeunt qualis animus sit vacans
5009 III, 17, 36 | frugalitas, quae te turpiter et nequiter facere nihil patietur. Quid
5010 II, 12, 29 | eximis. Scio dolorem non esse nequitiam; desine id me docere; hoc
5011 III, 17, 36 | patietur. Quid est autem nequius aut turpius ecfeminato viro?
5012 IV, 13, 31a | Itemque viribus corporis et nervis et efficacitati similes
5013 I, 2, 4 | Graeci sitam censebant in nervorum vocumque cantibus; igitur
5014 I, 25, 60 | istos fateri nescire quod nesciam: illud, si ulla alia de
5015 V, 18, 52 | parent se in vita, ut vinci nesciant.'~Hic autem vincetur, ut
5016 IV, 11, 26 | iudicatio se scire, quod nesciat. Aegrotationi autem talia
5017 I, 2, 4 | discebantque id omnes, nec qui nesciebat satis excultus doctrina
5018 V, 36, 104 | repudiabit; nos autem eos nescimus, ante quam paenitere coepit,
5019 I, 25, 60 | me pudet ut istos fateri nescire quod nesciam: illud, si
5020 III, 2, 4 | praeclara cuperent eaque nescirent nec ubi nec qualia essent,
5021 V, 40, 116 | Epicurei] Nostri Graece fere nesciunt nec Graeci Latine. Ergo