1-debil | debit-liii | limin-sedet | seiun-xxxxi
bold = Main text
Cap. Par. grey = Comment text
501 67, 100| ornamenta quaedam voluimus non debita accedere. ~
502 1, 3 | et inventae sunt allici debuerunt, sed dicendi quoque incredibili
503 67, 100| quod quasi mancipio dare debuimus ornamenta quaedam voluimus
504 30, 44 | si filius natus esset in decem mensibus isque mortuus prius
505 64, 91 | laudationis. Quarum fines ipsi declarant quibus utendum locis sit.
506 30, 45 | Finge mancipio aliquem dedisse id quod mancipio dari non
507 30, 45 | aut num is qui mancipio dedit ob eam rem se ulla re obligavit?
508 27, 37 | sit receptus; nam neque deditionem neque donationem sine acceptione
509 27, 37 | potest, postliminio redisse; deditum non esse, quoniam non sit
510 2, 5 | huius aeris alieni nolui deesse ne tacitae quidem flagitationi
511 61, 86 | animos cohortationes ad defendendam rem publicam, ad laudem,
512 27, 37 | genere etiam Mancini causa defendi potest, postliminio redisse;
513 66, 96 | Tum enim defenditur non id legem dicere quod
514 47, 71a| qui consulunt et ei qui defendunt; at quod primum, est; quod
515 64, 92 | quae in accusationem defensionemque partitae; in quibus exsistunt
516 65, 95a| vocentur, quasi firmamenta defensionis, quibus sublatis defensio
517 64, 92 | accusator personam arguat facti, defensor aliquid opponat de tribus:
518 21, 27 | si gentem, si agnationem definias, quarum rerum nullum subest
519 21, 27 | genere quaedam interdum vobis definienda sunt. Non esse rursus ea
520 62, 87 | pertinet ratio et scientia definiendi. Atque huic generi finitimum
521 23, 29 | sive id quod intellegitur definiendum est. ~
522 64, 92 | Sed definitae quaestiones a suis quaeque
523 59, 83 | partitio. Haec enim sunt definitioni attributa; additur etiam
524 62, 87 | pertinacia et perseverantia, definitionibus iudicandum est.~88.
525 64, 92 | coniecturalis prima appelletur, definitiva altera, tertia, quamvis
526 19, 24 | aedis qui protexisset aqua deflueret, id ambitus videri. ~
527 39, 64 | obiurgatione enim et admonitione deiciuntur--tamen habent tantos motus,
528 49, 72 | plurimum eis quos recta studia delectant prodesse possimus. ~
529 49, 72 | quem nihil nisi ius civile delectet, et quoniam haec ita ad
530 64, 91 | tum eitae, cum aequitatis. Deliberandi finis utilitas, cuius eae
531 64, 93 | congressa defensio. Atque in deliberationibus etiam et laudationibus idem
532 64, 91 | genera causarum: iudici, deliberationis, laudationis. Quarum fines
533 13, 18 | fecit quae se capite nunquam deminuit, non videtur ex edicto praetoris
534 23, 29 | nunc. Qui capite non sunt deminuti. Hoc fortasse satis est.
535 17, 22 | Sed qui in pariete communi demoliendo damni infecti promiserit,
536 17, 22 | Non enim eius vitio qui demolitus est damnum factum est, sed
537 21, 27 | rursus ea dico quae tangi demonstrarive non possunt, cerni tamen
538 41, 67 | effectum est quae fuerit causa demonstrat. Hic locus suppeditare solet
539 20, 25 | quibusdam significatio et demonstratio datur. Utrum igitur hactenus
540 3, 7 | rerum quae absconditae sunt demonstrato et notato loco facilis inventio
541 41, 67 | mirabilem copiam dicendi, cum denuntiant quid ex quaque re sit futurum.
542 63, 90 | dicitur esse: una ad superos deos, altera ad manes, tertia
543 10, 15 | usus fructus legatus esset deperisset. ~
544 64, 93 | accusationis, in qua est depulsio criminis, quoniam Graece
545 64, 94 | honestate, aequitate disseritur deque eis rebus quae his sunt
546 59, 83 | quibus et natura et vita describitur. ~
547 44, 69b| alienis, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere
548 18, 23 | paribus in causis paria iura desiderat. ~
549 67, 100| pertineret, plura quam a te desiderata erant sum complexus fecique
550 46, 70b| comparatione meliora, sic deteriora quae eis sunt contraria. ~
551 49, 72 | aliorum manus sint ventura, detur opera, ut quam plurimum
552 34, 54 | Appellant autem dialectici eam conclusionem argumenti,
553 49, 72 | extrinsecus, de eis pauca dicamus, etsi ea nihil omnino ad
554 22, 28a| discerpitur, ut si quis ius civile dicat id esse quod in legibus,
555 63, 90 | deinceps de causa pauciora dicenda sunt. Pleraque enim sunt
556 49, 72 | divisimus, ut alios locos diceremus in eo ipso de quo ambigitur
557 28, 38 | essent pluvia et pluendo, diceret omnem aquam oportere arceri
558 53, 76a| proferendum non esset, aut diceretur. In hoc genere etiam illa
559 24, 30 | enim, ne si Latine quidem dici possit, specierum et speciebus
560 50, 73 | Testimonium autem nunc dicimus omne quod ab aliqua re externa
561 34, 55 | quam ~meritam esse autumas ~dicis male merere? ~id quod scis
562 64, 93 | quae ab aliquo in sententia dicta sunt fore, si aut omnino
563 1, 3 | modo rebus eis quae ab illo dictae et inventae sunt allici
564 55, 78 | historicos, ex quorum et dictis et scriptis saepe auctoritas
565 51, 74 | tormentis, igni fatigati quae dicunt ea videtur veritas ipsa
566 26, 33 | tamquam rivorum a fonte diductio.~34.
567 38, 62 | irascitur; natura, ut vitium in dies crescat; arte, ut bene pingat;
568 24, 30 | ostendimus, sed quid inter se differant planius dicendum est. In
569 26, 34 | videbantur, tamen quia res differebant, nomina rerum distare voluerunt. ~
570 66, 96 | est, ut duae sententiae differentes accipi possint. Tum opponitur
571 25, 31 | Genus est notio ad pluris differentias pertinens; forma est notio
572 11, 16 | legata sunt. Multum enim differt in arcane positum sit argentum
573 32, 47 | in eodem genere plurimum differunt, ut sapientia stultitia.
574 64, 93 | non possint aut sine summa difficultate non possint; in qua argumentatione
575 1, 1 | tempore satis multos edidimus digniores, e cursu ipso revocavit
576 32, 48 | praepositum non fuisset, dignitas indignitas, humanitas inhumanitas,
577 67, 97 | credibiles, ut moderatae, ut cum dignitate. Quae quamquam in tota oratione
578 50, 73 | aetatis spatio probatos dignos quibus credatur putant;
579 23, 29 | iure; iam a communitate res diiuncta videbitur, ut sit explicata
580 3, 6 | Cum omnis ratio diligens disserendi duas habeat partis,
581 2, 5 | ex itinere misi, ut mea diligentia mandatorum tuorum te quoque,
582 40, 65 | in consilia et patronis diligentibus ad eorum prudentiam confugientibus
583 17, 22 | Omnibus est ius parietem directum ad parietem communem adiungere
584 63, 89 | bona aut mala omnis oratio dirigenda est.~90.
585 50, 73 | vix potest ad eamque omnia dirigunt et qui iudicant et qui existimant.
586 25, 32 | translatione enim utens discedebat a verbis propriis rerum
587 20, 25 | hinc patiar non satiatum discedere.~26a.
588 20, 25 | quoniam avidum hominem ad has discendi epulas recepi, sic accipiam,
589 66, 95b| firmius in controversiis disceptandis esse nihil debet, danda
590 66, 95b| sed appellentur legitimae disceptationes.~96.
591 22, 28a| proposita est quasi in membra discerpitur, ut si quis ius civile dicat
592 2, 5 | ut autem a te discessi in Graeciam proficiscens,
593 1, 2 | quam cum tibi evissem, disciplinam inveniendorum argumentorum,
594 66, 96 | facere possint: ambiguum, discrepantia scripti et voluntatis, scripta
595 4, 8b | ducuntur quae absunt longeque disiuncta sunt. ~
596 34, 56 | idcirco ratae sunt quod in disiunctione plus uno verum esse non
597 34, 56 | modi plures sunt, qui ex disiunctionibus constant: Aut hoc aut illud;
598 27, 36 | Multa igitur in disputando notatione eliciuntur ex
599 40, 66 | de consultationibus suis disputare. ~
600 30, 41 | suppeditanda, tamen aliis disputationibus abundantius occurrunt aliis
601 30, 41 | enim omnes loci sunt omnium disputationum ad argumenta suppeditanda,
602 31, 46 | superiori; sed est eiusdem dissimile et simile invenire. Eius
603 38, 62 | Atque etiam est causarum dissimilitudo, quod aliae sunt, ut sine
604 26, 34 | differebant, nomina rerum distare voluerunt. ~
605 57, 82a| tertium iuris et iniuriae distinctione explicatur. ~
606 25, 31 | acute quae sunt secernenda distinguit.~32.
607 34, 53 | possit. Cum tripertito igitur distribuatur locus hic, in consecutionem,
608 58, 82b| ratio in quattuor partes distributa est, quarum una est cum
609 26, 33 | generi subiciantur; partium distributio saepe est infinitior, tamquam
610 2, 4 | enim id cernebam--debere diutius, ne ipsi iuris interpreti
611 43, 69a| pauciora mala malis pluribus, diuturniora bona brevioribus, longe
612 25, 31 | legem, morem, aequitatem dividat. Formas qui putat idem esse
613 36, 59b| sic etiam efficientium dividi possunt. Sunt enim aliae
614 25, 31 | sine ullius praetermissione dividitur; ut si quis ius in legem,
615 36, 59b| effici non potest genera divisi, sic etiam efficientium
616 49, 72 | quoniam ita a principio divisimus, ut alios locos diceremus
617 60, 84 | huius modi: Si expetendae divitiae, si fugienda paupertas.
618 60, 84 | comparate: Praeponendane sit divitiis gloria. Simplicium tria
619 14, 19 | Si viri culpa factum est divortium, etsi mulier nuntium remisit,
620 19, 24 | solum esse ambitus aedium dixerit, quod parietis communis
621 62, 87 | appellari de eodem et de altero diximus, quod genus forma quaedam
622 67, 97 | quibus ut benevoli, ut dociles, ut attenti sint qui audiant,
623 1, 2 | vel ut totam rationem a doctissimo quodam rhetore acciperes,
624 29, 40 | eorum aliquem id quod arguas dolo malo factum includere; quod
625 51, 74 | perturbationibus animi, dolore, cupiditate, iracundia,
626 40, 66 | parati eis esse debent. Illi dolum malum, illi fidem bonam,
627 29, 40 | persequare hoc modo: Si dolus malus est, cum aliud agitur
628 8, 13 | ea pecunia quae numerata domi relicta est non esse legata;
629 27, 37 | nam neque deditionem neque donationem sine acceptione intellegi
630 54, 77 | exta inventa praesensio; a dormientibus quoque multa significata
631 18, 23 | mulieris fuerunt viri fiunt dotis nomine. Ex comparatione
632 3, 8a | autem rationem quae rei dubiae faciat fidem. ~
633 36, 60 | aliquid necessario, sine dubitatione licebit quod efficitur ab
634 29, 39 | Cum autem a genere ducetur argumentum, non erit necesse
635 8, 13 | A genere sic ducitur: Quoniam argentum omne mulieri
636 32, 49 | cum aliquo conferuntur, ut duplum simplum, multa pauca, longum
637 50, 73 | opinio mutari vix potest ad eamque omnia dirigunt et qui iudicant
638 30, 44 | commemoratio exemplorum valuit, eaque vos in respondendo uti multum
639 66, 96 | aguntur, posse controversias easdem existere. Horum tractationes
640 58, 82b| ecquidnam sit honestum, ecquid aequum re vera; an haec
641 58, 82b| rei quaeritur. Sitne sic: ecquidnam sit honestum, ecquid aequum
642 22, 28a| iuris peritorum auctoritate, edictis magistratuum, more, aequitate
643 1, 1 | brevi tempore satis multos edidimus digniores, e cursu ipso
644 58, 82b| sit; tertia quae id causa effecerit; quarta in qua de commutatione
645 39, 63 | ignorata, quae necessitate effecta sunt; voluntaria, quae consilio.~
646 35, 58 | appellantur; deinde rerum effectarum ab efficientibus causis.
647 67, 98 | maxime amplificationem, cuius effectus hic debet esse, ut aut perturbentur
648 49, 72 | pertinent; sed tamen totam rem efficiamus, quandoquidem coepimus.
649 36, 59b| sapientis sola per se; beatos efficiat necne sola per sese quaestio
650 38, 62 | aliae autem aut voluntate efficiunt aut perturbatione animi
651 45, 70a| contenta sunt meliora quam quae egent aliis; quae in nostra quam
652 2, 5 | quoque, etsi admonitore non eges, ad memoriam nostrarum rerum
653 1, 2 | mecum ut tibi illa traderem egisti. Cum autem ego te non tam
654 30, 45 | latior est campus illorum. Eisdem tamen ex locis, ut ante
655 20, 25 | His igitur locis qui sunt eiti ad omne argumentum reperiendum
656 56, 79 | Eitis omnibus argumentandi locis
657 54, 77 | divina: primum ipse mundus eiusque omnis ordo et ornatus; deinceps
658 3, 6 | Stoici autem in altera elaboraverunt; iudicandi enim vias diligenter
659 47, 71a| Parium autem comparatio nec elationem habet nec summissionem;
660 20, 25 | argumentum reperiendum tamquam elementis quibusdam significatio et
661 27, 36 | in disputando notatione eliciuntur ex verbo, ut cum quaeritur
662 60, 85 | minore, ut si quaeratur eloquentiane pluris sit an iuris civilis
663 25, 32 | ita definire, qua fluctus eluderet; hoc est, quasi qui adulescentiam
664 67, 100| concedant tamen aliquid emptori quod ornandi causa apte
665 25, 31 | percepta cuiusque cognitio enodationis indigens. Formae sunt igitur
666 29, 40 | agitur aliud simulatur, enumerare licet quibus id modis fiat,
667 63, 89 | ante in comparationis loco enumerata sunt. In illud autem genus
668 5, 10 | tum partium enumeratio, quae tractatur hoc modo:
669 51, 74 | reliquis quoque rebus quas modo enumeravi quamquam in his nulla species
670 30, 42 | appellatur inductio, quae Graece epagogê nominatur, qua plurimum
671 32, 49 | appellantur negantia; ea épofatikå Graece, contraria aientibus:
672 20, 25 | hominem ad has discendi epulas recepi, sic accipiam, ut
673 27, 36 | mulus clitellarius, equus, equa quae frenos recipere solet--;
674 27, 36 | navis, mulus clitellarius, equus, equa quae frenos recipere
675 | erant
676 45, 70a| stabilia incertis; quae eripi non possunt eis quae possunt. ~
677 61, 86 | iracundiam restinguens, tum metum eripiens, tum exsultantem laetitiam
678 1, 2 | argumentorum, ut sine ullo errore ad ea ratione et via perveniremus,
679 36, 60 | vim efficiendi necessariam errorem afferre non fere solet;
680 1, 2 | rhetore acciperes, hortatus essem, utrumque, ut ex te audiebam,
681 1, 1 | enim mecum in Tusculano esses et in bibliotheca separatim
682 2, 4 | tamen verenti ne mihi gravis esses--facile enim id cernebam--
683 | Etenim
684 27, 35 | argumentum elicitur; quam Graeci etumologian appellant, id est verbum
685 19, 24 | Graeci talis argumentationes étšxnouw vocant, id est artis expertis,
686 40, 66 | quid eum qui mandasset, eumve cui mandatum esset, alterum
687 34, 53 | ante dictum est, non semper eveniunt; consequentia autem semper.
688 41, 67 | enim cognitio cognitionem eventorum facit. ~
689 38, 62 | perturbatione, ut si quis eventum horum temporum timeat; habitu,
690 39, 63 | hoc ipsum est fortuna, qui eventus obscura causa et latenter
691 67, 97 | planae sint, ut breves, ut evidentes, ut credibiles, ut moderatae,
692 64, 92 | ex eis sumpta locis quos evimus in praeceptis oratoriis
693 1, 2 | quam cum tibi evissem, disciplinam inveniendorum
694 1, 1 | studium libellos quos vellet evolveret, incidisti in Aristotelis
695 5, 9 | adhibetur, quae quasi involutum evolvit id de quo quaeritur; eius
696 34, 55 | sed, ut Homerus propter excellentiam commune poetarum nomen efficit
697 50, 73 | excellunt, ipsa virtute videntur excellere. ~
698 54, 76b| Deorum enim virtus natura excellit, hominum autem industria.~
699 50, 73 | enim rebus his quas dixi excellunt, ipsa virtute videntur excellere. ~
700 2, 5 | memoriam nostrarum rerum excitarem. Sed iam tempus est ad id
701 30, 45 | loquantur, ut mortui ab inferis excitentur, ut aliquid quod fieri nullo
702 32, 49 | non est. Quid enim opus exemplo est? Tantum intellegatur,
703 30, 44 | obtinuissent. Quae commemoratio exemplorum valuit, eaque vos in respondendo
704 27, 37 | pervenerint, ex suo tamquam limine exierint, hinc ea cum redierint post
705 66, 96 | posse controversias easdem existere. Horum tractationes in aliis
706 50, 73 | dirigunt et qui iudicant et qui existimant. Qui enim rebus his quas
707 50, 73 | argumentatio, quae dicitur artis expers, in testimonio posita est.
708 51, 74 | plerumque enim creditur eis qui experti sunt. Facit etiam necessitas
709 44, 69b| ratione utentia rationis expertibus, voluntaria necessariis,
710 19, 24 | étšxnouw vocant, id est artis expertis, ut si ita respondeas: Quoniam
711 1, 2 | utrumque, ut ex te audiebam, es expertus.~3.
712 44, 69b| anteponantur quae propter se expetenda sunt eis quae propter aliud
713 60, 84 | fugiendo huius modi: Si expetendae divitiae, si fugienda paupertas.
714 60, 84 | comparate; simpliciter: Expetendane sit gloria; comparate: Praeponendane
715 66, 96 | tractationes in aliis libris explicantur. ~
716 21, 26b| oratio quae id quod definitur explicat quid sit. Definitionum autem
717 40, 65 | Toto igitur loco causarum explicato, ex earum differentia in
718 57, 82a| et iniuriae distinctione explicatur. ~
719 64, 93 | argumentatione status coniecturalis exsistit;~94.
720 64, 92 | defensionemque partitae; in quibus exsistunt haec genera, ut accusator
721 61, 86 | tum metum eripiens, tum exsultantem laetitiam comprimens, tum
722 13, 18 | secundum servorum, secundum exsulum, secundum puerorum tabulas
723 54, 77 | portenta atque etiam per exta inventa praesensio; a dormientibus
724 27, 37 | Scaevola autem P. F. iunctum putat esse verbum,
725 9, 14 | Qua in parte cum fuerit Fabia, legatum ei non videtur. ~
726 9, 14 | nominare hoc modo: Si ita Fabiae pecunia legata est a viro,
727 66, 96 | controversiam in omni scripto facere possint: ambiguum, discrepantia
728 43, 69a| quaeque plures imitentur et faciant. ~
729 26, 33 | velis tutelas, inscienter facias, si ullam praetermittas.
730 3, 8a | rationem quae rei dubiae faciat fidem. ~
731 3, 7 | demonstrato et notato loco facilis inventio est, sic, cum pervestigare
732 37, 61 | terram trabes,' Argo illa facta non esset, nec tamen fuit
733 33, 50 | instituisset cui testamenti factio nulla esset. Sed locus hic
734 33, 51 | quid tale rettulerat, ut de facto quaereretur. Tu tamen patiere
735 5, 10 | vindicta nec testamento liber factus est, non est liber; neque
736 53, 76a| Huius etiam est generis fama vulgi, quoddam multitudinis
737 25, 32 | igitur Aquilius collega et familiaris meus, cum de litoribus ageretur,
738 51, 74 | verberibus, tormentis, igni fatigati quae dicunt ea videtur veritas
739 35, 59a| ex aeternitate pendentium fatum a Stoicis nectitur. ~
740 17, 22 | praestare quod fornix viti fecerit. Non enim eius vitio qui
741 67, 100| desiderata erant sum complexus fecique quod saepe liberales venditores
742 13, 18 | Si ea mulier testamentum fecit quae se capite nunquam deminuit,
743 39, 64 | iacere telum voluntatis est, ferire quem nolueris fortunae.
744 35, 59a| locus, tempus, materia, ferramenta, et cetera generis eiusdem;
745 30, 45 | Ficta enim exempla similitudinis
746 40, 66 | eis iudiciis, in quibus ex fide bona est additum, ubi vero
747 30, 42 | si cui mandaris, si qui fiduciam acceperit, debet etiam procurator.
748 36, 60 | enim, si sine parentibus filii esse non possunt, propterea
749 30, 44 | heredes instituti, ut si filius natus esset in decem mensibus
750 30, 45 | vos soletis, sed hoc modo: Finge mancipio aliquem dedisse
751 27, 36 | productionem esse verbi vult, ut in finitimo, legitimo, aeditimo non
752 62, 87 | definiendi. Atque huic generi finitimum est illud quod appellari
753 28, 38 | Graeci suzugian vocant, finitimus notationi, de qua modo dictum
754 65, 95a| continentia vocentur, quasi firmamenta defensionis, quibus sublatis
755 63, 90 | tertia moris vetustate firmata. Atque etiam aequitas tripertita
756 66, 95b| Sed quoniam lege firmius in controversiis disceptandis
757 29, 40 | genus argumenti in primis firmum videri solet. ~
758 2, 5 | deesse ne tacitae quidem flagitationi tuae. Itaque haec, cum mecum
759 35, 59a| congressio causam attulerat, amor flagitio. Ex hoc genere causarum
760 61, 86 | incitationes, miserationesque flebiles; rursusque oratio tum iracundiam
761 25, 32 | quasi qui adulescentiam florem aetatis, senectutem occasum
762 25, 32 | litus, ita definire, qua fluctus eluderet; hoc est, quasi
763 26, 33 | infinitior, tamquam rivorum a fonte diductio.~34.
764 25, 31 | ad caput generis et quasi fontem referri potest. Notionem
765 64, 93 | in sententia dicta sunt fore, si aut omnino fieri non
766 25, 31 | Genus et formam definiunt hoc modo: Genus
767 5, 9 | eius argumenti talis est formula: Ius civile est aequitas
768 26, 33 | stipulationum aut iudiciorum formulas partiare, non est vitiosum
769 17, 22 | adiungere vel solidum vel fornicatum. Sed qui in pariete communi
770 17, 22 | non debebit praestare quod fornix viti fecerit. Non enim eius
771 24, 30 | vocant, nostri, si qui haec forte tractant, species appellant,
772 50, 73 | etiam non numquam rerum fortuitarum. Nam et ingeniosos et opulentos
773 53, 76a| Concursio autem fortuitorum talis est, ut si interventum
774 27, 36 | clitellarius, equus, equa quae frenos recipere solet--; sed cum
775 2, 4 | tu optimus es testis quam fuerim occupatus;~5.
776 60, 84 | expetendae divitiae, si fugienda paupertas. De aequo et iniquo:
777 60, 84 | minore. De expetendo et fugiendo huius modi: Si expetendae
778 27, 35 | novitatem verbi non satis apti fugientes genus hoc notationem appellamus,
779 32, 47 | existunt: Si stultitiam fugimus, sapientiam sequamur, et
780 39, 64 | actionibus: si telum manu fugit magis quam iecit. Cadunt
781 | fuimus
782 40, 66 | curasset ei cuius ea negotia fuissent, quid eum qui mandasset,
783 37, 61 | navim crispisulcans igneum fulmen iniectum est, inflammatur
784 18, 23 | Quoniam usus auctoritas fundi biennium est, sit etiam
785 21, 27 | cerni tangique possunt, ut fundum aedes, parietem stillicidium,
786 67, 100| venditores solent, ut, cum aedes fundumve vendiderint rutis caesis
787 64, 93 | Nam et negantur saepe ea futura quae ab aliquo in sententia
788 33, 51 | ad Ciceronem,' inquiebat Gallus noster, si quis ad eum quid
789 64, 94 | factum sit. Quibus omnibus generibus usus est nimis impudenter
790 21, 27 | capionem, si tutelam, si gentem, si agnationem definias,
791 23, 29 | confectum est. Itemque: Gentiles sunt inter se qui eodem
792 36, 60 | in parentibus causa fuit gignendi necessaria. ~
793 61, 86 | alterum ad motum animi vel gignendum vel sedandum planeve tollendum.
794 33, 52 | praeterea restinctus ignis, gladius cruentus ceteraque quae
795 61, 86 | publicam, ad laudem, ad gloriam; quo ex genere sunt querellae,
796 2, 5 | ut autem a te discessi in Graeciam proficiscens, cum opera
797 34, 55 | poetarum nomen efficit apud Graecos suum, sic, cum omnis sententia
798 30, 45 | modo possit augendae rei gratia dicatur aut minuendae, quae
799 2, 4 | veritus sum ne, si ego gravarer, aut ingratum id aut superbum
800 45, 70a| cernitur: efficiens causa gravior quam non efficiens; quae
801 2, 4 | et tamen verenti ne mihi gravis esses--facile enim id cernebam--
802 55, 78 | eos virtutem habere qui habeant, sed eos etiam qui habere
803 3, 6 | diligens disserendi duas habeat partis, unam inveniendi
804 9, 14 | quae tantum modo uxores habentur. Qua in parte cum fuerit
805 2, 5 | haec, cum mecum libros non haberem, memoria repetita in ipsa
806 32, 48 | privatur verbum ea vi quam haberet si 'in' praepositum non
807 | hac
808 34, 57 | fere dialektikê. Sed ne hae quidem quas evi ad hanc
809 4, 8b | in eo ipso de quo agitur haerent, alii assumuntur extrinsecus.
810 49, 72 | eo ipso de quo ambigitur haerere, de quibus satis est dictum,
811 20, 25 | quoniam avidum hominem ad has discendi epulas recepi,
812 40, 65 | prudentiam confugientibus hastas ministrant.~66.
813 16, 21 | a filio neque a secundo herede legavit, mortuo filio mulier
814 30, 44 | est, qui testamento sic heredes instituti, ut si filius
815 23, 29 | multis enim modis sine hereditate teneri pecuniae mortuorum
816 30, 44 | in suam tutelam venisset, hereditatem obtinuissent. Quae commemoratio
817 10, 15 | usus fructus legatus est, heres restituere non debet nec
818 63, 90 | aequitatis loci colligentur. Hi cernuntur bipertito, et
819 55, 78 | philosophos et poetas et historicos, ex quorum et dictis et
820 34, 55 | nomine non dicatur, sed, ut Homerus propter excellentiam commune
821 55, 78 | In homine virtutis opinio valet plurimum.
822 20, 25 | puto. Sed quoniam avidum hominem ad has discendi epulas recepi,
823 59, 83 | est. Proprietas sic: in hominemne solum cadat an etiam in
824 63, 90 | altera ad manes, tertia ad homines pertinere. Prima pietas,
825 27, 36 | Postliminio redeunt haec: homo, navis, mulus clitellarius,
826 44, 69b| iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, proclivia
827 64, 91 | eitae. Laudationis finis honestas, de qua item est ante dictum.~
828 64, 94 | cum aliquid de utilitate, honestate, aequitate disseritur deque
829 2, 5 | nec amici uterentur nec honeste inter arma versari possem,
830 58, 82b| Sitne sic: ecquidnam sit honestum, ecquid aequum re vera;
831 60, 84 | acceperis. De honesto et turpi: Honestumne sit pro patria mori?~85.
832 55, 78 | censent esse talis qui in honoribus populi reque publica versantur,
833 1, 2 | quodam rhetore acciperes, hortatus essem, utrumque, ut ex te
834 27, 37 | a nobis alienata, cum ad hostem pervenerint, ex suo tamquam
835 32, 48 | fuisset, dignitas indignitas, humanitas inhumanitas, et cetera generis
836 | hunc
837 | I
838 [Title] | Capp. I-III~
839 39, 64 | Nam iacere telum voluntatis est, ferire
840 39, 64 | telum manu fugit magis quam iecit. Cadunt etiam in ignorationem
841 52, 75 | aliquid, quo id pertineret ignari, et per somnum, vinum, insaniam
842 37, 61 | Aiacis navim crispisulcans igneum fulmen iniectum est, inflammatur
843 51, 74 | et verberibus, tormentis, igni fatigati quae dicunt ea
844 1, 3 | ut opinor, Aristotelia se ignorare respondit. Quod quidem minime
845 39, 64 | quam iecit. Cadunt etiam in ignorationem atque imprudentiam perturbationes
846 1, 3 | philosophis praeter admodum paucos ignoretur; quibus eo minus ignoscendum
847 1, 3 | ignoretur; quibus eo minus ignoscendum est, quod non modo rebus
848 2 | II.~4.
849 3 | III.~6.
850 | illis
851 | illius
852 | illorum
853 43, 69a| propagentur quaeque plures imitentur et faciant. ~
854 21, 27 | conformatio insignita et impressa intellegentia, quam notionem
855 52, 75 | Multi etiam in res odiosas imprudenter inciderunt, ut Staieno nuper
856 52, 75 | invenitur, pueritia, somnus, imprudentia, vinolentia, insania. Nam
857 39, 64 | etiam in ignorationem atque imprudentiam perturbationes animi; quae
858 64, 94 | generibus usus est nimis impudenter Caesar contra Catonem meum. ~
859 44, 69b| voluntaria necessariis, animata inanimis, naturalia non naturalibus,
860 45, 70a| potestate sunt; stabilia incertis; quae eripi non possunt
861 56, 79 | incurrat, nec fere omnis locos incidere in omnem quaestionem et
862 36, 60 | re cum in disputationem inciderit causa efficiens aliquid
863 52, 75 | res odiosas imprudenter inciderunt, ut Staieno nuper accidit,
864 1, 1 | libellos quos vellet evolveret, incidisti in Aristotelis Topica quaedam,
865 61, 86 | ex genere sunt querellae, incitationes, miserationesque flebiles;
866 29, 40 | arguas dolo malo factum includere; quod genus argumenti in
867 4, 8b | locis in quibus argumenta inclusa sunt, alii in eo ipso de
868 44, 69b| carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione
869 63, 89 | externa vel commoda vel incommoda. Itemque cum de honesto
870 1, 3 | debuerunt, sed dicendi quoque incredibili quadam cum copia tum etiam
871 56, 79 | in qua non aliquis locus incurrat, nec fere omnis locos incidere
872 64, 94 | quae his sunt contrariae incurrunt status aut iuris aut nominis;
873 41, 67 | causa quid sit effectum indicat, sic quod effectum est quae
874 52, 75 | insania. Nam et parvi saepe indicaverunt aliquid, quo id pertineret
875 25, 31 | cuiusque cognitio enodationis indigens. Formae sunt igitur eae
876 32, 48 | praepositum non fuisset, dignitas indignitas, humanitas inhumanitas,
877 30, 42 | perveniens quo vult appellatur inductio, quae Graece epagogê nominatur,
878 27, 36 | legitimo, aeditimo non plus inesse timum quam in meditullio
879 58, 82b| commutatione aliqua converti in infantiam. ~
880 17, 22 | communi demoliendo damni infecti promiserit, non debebit
881 30, 45 | loquantur, ut mortui ab inferis excitentur, ut aliquid quod
882 26, 33 | non est vitiosum in re infinita praetermittere aliquid.
883 64, 92 | esse factum. Itaque aut infitialis aut coniecturalis prima
884 37, 61 | igneum fulmen iniectum est, inflammatur navis necessario. ~
885 55, 78 | habere videantur. Itaque quos ingenio, quos studio, quos doctrina
886 50, 73 | rerum fortuitarum. Nam et ingeniosos et opulentos et aetatis
887 50, 73 | quae afferant auctoritatem: ingenium, opes, aetas, fortuna, ars,
888 23, 29 | sunt. Non est satis. Qui ab ingenuis oriundi sunt. Ne id quidem
889 2, 4 | ne, si ego gravarer, aut ingratum id aut superbum videretur.
890 1, 1 | Maiores nos res scribere ingressos, C. Trebati, et his libris
891 32, 48 | dignitas indignitas, humanitas inhumanitas, et cetera generis eiusdem,
892 37, 61 | crispisulcans igneum fulmen iniectum est, inflammatur navis necessario. ~
893 2, 4 | interpreti fieri videretur iniuria. Etenim cum tu mihi meisque
894 57, 82a| definitione, tertium iuris et iniuriae distinctione explicatur. ~
895 60, 84 | sit ulcisci a quocumque iniuriam acceperis. De honesto et
896 44, 69b| quae propter aliud et ut innata atque insita assumptis atque
897 34, 57 | Ex eis modis conclusiones innumerabiles nascuntur, in quo est tota
898 33, 51 | hoc ad ius; ad Ciceronem,' inquiebat Gallus noster, si quis ad
899 52, 75 | imprudentia, vinolentia, insania. Nam et parvi saepe indicaverunt
900 52, 75 | ignari, et per somnum, vinum, insaniam multa saepe patefacta sunt.
901 26, 33 | si partiri velis tutelas, inscienter facias, si ullam praetermittas.
902 1, 1 | pluribus libris explicata. Qua inscriptione commotus continuo a me librorum
903 21, 27 | tamen quaedam conformatio insignita et impressa intellegentia,
904 64, 93 | Latine status; in quo primum insistit quasi ad repugnandum congressa
905 2, 5 | iam tempus est ad id quod instituimus accedere. ~
906 33, 50 | possessionem dari, quas is instituisset cui testamenti factio nulla
907 33, 51 | patiere nullum a me artis institutae locum praeteriri; ne, si
908 30, 44 | qui testamento sic heredes instituti, ut si filius natus esset
909 63, 90 | cuique et ulciscendi ius. Institutio autem aequitatis tripertita
910 34, 57 | quidem quas evi ad hanc institutionem necessariae. ~
911 63, 90 | bipertito, et natura et instituto. Natura partes habet duas,
912 23, 28b| definitionum, sed ad huius libri institutum illa nihil pertinent; tantum
913 64, 92 | quaeque locis quasi propriis instruuntur, . . . quae in accusationem
914 54, 77 | deinde rerum, in quibus insunt quasi quaedam opera divina:
915 44, 69b| assumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus
916 56, 79 | argumentandi locis illud primum intellegendum est nec ullam esse disputationem
917 21, 27 | conformatio insignita et impressa intellegentia, quam notionem voco. Ea
918 28, 38 | si aquam pluviam eam modo intellegeremus quam imbri collectam videremus,
919 21, 26b| sunt, alterum earum quae intelleguntur.~27.
920 38, 62 | opus efficiant, vel ut omne intereat quod ortum sit; aliae autem
921 34, 53 | tractandi triplex. Nam quid interest, cum hoc sumpseris, pecuniam
922 52, 75 | subauscultantibus pariete interposito, quibus patefactis in iudiciumque
923 2, 4 | debere diutius, ne ipsi iuris interpreti fieri videretur iniuria.
924 60, 85 | est de eodem et alio: Quid intersit inter amicum et assentatorem,
925 53, 76a| fortuitorum talis est, ut si interventum est casu, cum aut ageretur
926 24, 30 | non pessime id quidem sed inutiliter ad mutandos casus in dicendo.
927 31, 46 | eiusdem dissimile et simile invenire. Eius generis haec sunt:
928 62, 88 | quaeritur idemne an aliud sit inveniri potest. ~
929 52, 75 | quibus verum nonnunquam invenitur, pueritia, somnus, imprudentia,
930 54, 77 | portenta atque etiam per exta inventa praesensio; a dormientibus
931 1, 3 | eis quae ab illo dictae et inventae sunt allici debuerunt, sed
932 1, 2 | perveniremus, ab Aristotele inventam illis libris contineri,
933 3, 7 | demonstrato et notato loco facilis inventio est, sic, cum pervestigare
934 67, 99 | et iracundia et odium et invidia et ceterae animi affectiones
935 16, 21 | alicui datum est, id ab eo invito cui datum est auferri non
936 16, 21 | Repugnat enim recte accipere et invitum reddere. ~
937 5, 9 | definitio adhibetur, quae quasi involutum evolvit id de quo quaeritur;
938 56, 79 | alterum. Definitum est quod Ipothesin Graeci, nos causam; infinitum
939 30, 41 | autem eis utare, quaestiones ipsae te admonebunt.~42.
940 61, 86 | flebiles; rursusque oratio tum iracundiam restinguens, tum metum eripiens,
941 38, 62 | habitu, ut qui facile et cito irascitur; natura, ut vitium in dies
942 67, 97 | sed etiam partes orationis isdem locis adiuvantur, partim
943 30, 44 | esset in decem mensibus isque mortuus prius quam in suam
944 | Ista
945 2, 5 | navigatione conscripsi tibique ex itinere misi, ut mea diligentia
946 5, 10 | assiduo vindicem assiduum esse iubeat, locupletem iubet locupleti;
947 5, 10 | esse iubeat, locupletem iubet locupleti; is est enim assiduus,
948 44, 69b| adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta
949 46, 70b| reliquorum; itemque quae iucundiora, quae pluribus probata,
950 44, 69b| contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus,
951 62, 87 | perseverantia, definitionibus iudicandum est.~88.
952 50, 73 | eamque omnia dirigunt et qui iudicant et qui existimant. Qui enim
953 22, 28a| senatus consultis, rebus iudicatis, iuris peritorum auctoritate,
954 40, 65 | subtilior. Privata enim iudicia maximarum quidem rerum in
955 26, 33 | At si stipulationum aut iudiciorum formulas partiare, non est
956 27, 37 | Scaevola autem P. F. iunctum putat esse verbum, ut sit
957 18, 23 | paribus in causis paria iura desiderat. ~
958 64, 92 | molestum nomen hoc sit, iuridicialis vocetur. Harum causarum
959 63, 90 | secunda sanctitas, tertia iustitia aut aequitas nominatur.
960 47, 71a| concluduntur: Si consilio iuvare cives et auxilio aequa in
961 4 | IV.~8b.
962 [Title] | Capp. IV-VI~
963 9 | IX.~14.
964 59, 83 | additur etiam descriptio, quam karaktêra Graeci vocant. Notio sic
965 65, 95a| contentio efficitur, eam Graeci krinomenon vocant, mihi placet id,
966 27, 35 | quid significetur, minus laborandum est de nomine.~36.
967 44, 69b| etiam utilibus, proclivia laboriosis, necessaria non necessariis,
968 1, 2 | autem ego te non tam vitandi laboris mei causa quam quia tua
969 52, 75 | Huic simile quiddam de Lacedaemonio Pausania accepimus. ~
970 55, 78 | et probatam, ut Catonis, Laeli, Scipionis, aliorumque plurium,
971 61, 86 | eripiens, tum exsultantem laetitiam comprimens, tum aegritudinem
972 39, 63 | eventus obscura causa et latenter efficitur. Etiam ea quae
973 24, 30 | corporis, caput, umeri, manus, latera, crura, pedes et cetera.
974 30, 45 | multa alia mirabilia. Sed latior est campus illorum. Eisdem
975 35, 58 | civili; sed haec patent latius. Causarum enim genera duo
976 64, 94 | affecerit, aut omnino non esse laudabile quod non recte, non iure
977 46, 70b| probata, quae ab optimo quoque laudata. Atque ut haec in comparatione
978 64, 94 | eo nomine afficiendum quo laudator affecerit, aut omnino non
979 47, 71a| cives et auxilio aequa in laude ponendum est, pari gloria
980 61, 86 | defendendam rem publicam, ad laudem, ad gloriam; quo ex genere
981 64, 94 | potest id factum esse quod laudetur, aut non eo nomine afficiendum
982 67, 99 | libris, quos poteris mecum legere cum voles. Ad id autem quod
983 1, 2 | vel ut eos per te ipse legeres vel ut totam rationem a
984 66, 96 | sententia valere debeant. Tum legi lex contraria affertur.
985 38, 62 | ut tu, cum hunc libellum legis; perturbatione, ut si quis
986 63, 90 | tripertita est: una pars legitima est, altera conveniens,
987 66, 95b| existunt novi, sed appellentur legitimae disceptationes.~96.
988 27, 36 | verbi vult, ut in finitimo, legitimo, aeditimo non plus inesse
989 51 | LI.~74.
990 1, 1 | nostrum ad suum studium libellos quos vellet evolveret, incidisti
991 38, 62 | voluntate, ut tu, cum hunc libellum legis; perturbatione, ut
992 67, 100| complexus fecique quod saepe liberales venditores solent, ut, cum
993 61, 86 | quaeritur suscipiendine sint liberi. Ad movendos animos cohortationes
994 23, 28b| definitionum, sed ad huius libri institutum illa nihil pertinent;
995 1, 1 | inscriptione commotus continuo a me librorum eorum sententiam requisisti;~
996 2, 5 | Itaque haec, cum mecum libros non haberem, memoria repetita
997 2, 5 | ne si tuto quidem mihi id liceret, ut veni Veliam tuaque et
998 52 | LII.~75.
999 [Title] | Capp. LII-LIV~
1000 53 | LIII.~76a.
|