Liber, Caput
1 I, 1 | disertissimos homines invectam partem incommodorum; cum autem
2 I, 6 | ut eam civilis scientia partem esse dicamus. Officium autem
3 I, 13 | esse constitutionem nec partem constitutionis. Atque hoc
4 I, 21 | exordiendum est. Sin autem partem turpitudinis, partem honestatis
5 I, 21 | autem partem turpitudinis, partem honestatis habebit, benivolentiam
6 I, 26 | hanc quam in contrariam partem causae potest convenire.
7 I, 32 | partitione exposito genere partem se generis admiscuisse.
8 I, 33 | aliquam diversam ac dissimilem partem ponas in eadem partitione.
9 I, 33 | hic et ad primam quamque partem primum accessit et omnibus
10 I, 58 | administrantur". Hanc primam partem numerant; eam deinceps rationibus
11 I, 60 | adprobationem, sibi unam partem videri, propositionem; quae
12 I, 78 | praecepta sunt, hanc quoque in partem orationis transferri oportebit.
13 I, 79 | aut iudicatum aliam in partem traducitur, aut omnino iudicium
14 I, 86 | est, ut non ad huius artis partem aliquam adiungi possit,
15 I, 88 | ipse intellexeris, [eam partem] adversarius ad aliam partem
16 I, 88 | partem] adversarius ad aliam partem per conplexionem velit accommodare,
17 I, 97 | amplificationem. Hanc si qui partem putabit esse orationis,
18 I, 97 | autem non placuit [hanc partem] in numerum reponi, quod
19 I, 98 | rationibus unam quamque partem confirmaris; tum ab iis,
20 I, 101| ad omnes aut ad maiorem partem, quod atrocissimum est;
21 II, 45 | tot de rebus utramque in partem singillatim de una quaque
22 II, 45 | aliter haec in utramque partem causae solent convenire.
23 II, 53 | in hanc causam, eam nos partem solam sumimus, in quam praecepta
24 II, 68 | pertemptando unam quamque iuris partem oportebit. Locorum autem
25 II, 71 | postulare.Nunc adsumptivam partem iuridicialis consideremus.
26 II, 83 | refelli et contrariam in partem converti possint, quo in
27 II, 103| in alteram concessionis partem considerationem iam intendemus. ~
28 II, 142| deinde ex illo ambiguo eam partem, quae sibi prosit, defendere
29 II, 143| assumptionis partibus in utramque partem convenient. Praeterea autem
30 II, 144| In hoc genere utramque in partem idem loci atque eadem praecepta
31 II, 146| scripta videatur; nam quae in partem aliquam et quae in certam
32 II, 156| esse aequitatem, hoc est partem quandam honestatis. In
33 II, 158| Haec autem tertia, quia partem honestatis continent et
34 II, 158| intelleguntur, sed in meliorem partem vocabuli conferantur et
|