Liber, Caput
1 I, 2 | cuiusdam sive facultatis ab natura profectae considerare principium,
2 I, 5 | antecellat. Hoc si forte non natura modo neque exercitatione
3 I, 14 | quaeque ex se et ex sua natura simpliciter consideratur,
4 I, 14 | est, in qua aequi et recti natura aut praemii aut poenae ratio
5 I, 35 | incommoda considerantur ab natura data animo aut corpori,
6 I, 35 | contra; et omnino quae a natura dantur animo et corpori
7 I, 35 | considerabuntur [et haec in natura consideranda]. Nam quae
8 I, 36 | aliquam commoditatem non natura datam, sed studio et industria
9 I, 38 | solitudine, celebritate, natura ipsius loci et vicinitatis
10 I, 42 | conferunda atque assimulanda natura iudicatur. ~C o n t r a
11 I, 43 | scientia, artificium; deinde natura eius, evenire vulgo soleat
12 I, 49 | minus dilucide, quam rei natura ferebat, demonstratus est;
13 I, 82 | demonstrabitur diversum esse genere, natura, vi magnitudine, tempore,
14 II, 3 | omnibus ex partibus perfectum natura expolivit. Itaque, tamquam
15 II, 25 | demonstrandum, quae vis et natura sit eius affectionis, qua
16 II, 25 | proferundae et ipsa diligenter natura eius affectionis quam lenissime
17 II, 29 | 29] Et de natura licet aliquantum ducere
18 II, 42 | Nam et ex fortuna et ex natura et ex victu, studio, factis,
19 II, 50 | et graviter, quemadmodum natura ipsorum desiderat. Atque
20 II, 62 | inlata controversia vis et natura et genus ipsius negotii
21 II, 65 | est. Initium ergo eius ab natura ductum videtur; quaedam
22 II, 69 | in qua aequi et iniqui natura et praemii aut poena ratio
23 II, 71 | et ex iuris utilitate et natura multos et graves sumere
24 II, 76 | utilis et necessarii vis et natura in deliberationis praeceptis
25 II, 109| in qua aequi et iniqui natura et praemii aut poenae ratio
26 II, 151| conferatur, diversum esse genere, natura, vi, magnitudine, tempore,
27 II, 160| dignitatem. Eius initium est ab natura profectum; deinde quaedam
28 II, 160| venerunt: postea res et ab natura profectas et ab consuetudine
29 II, 161| opinio genuit, sed quaedam in natura vis insevit, ut religionem,
30 II, 162| est, quod aut leviter a natura tractum aluit et maius fecit
31 II, 162| eorum, quae ante diximus, ab natura profectum maius factum propter
32 II, 176| ex consilio, non ex sua natura considerandae; quibus in
|