Liber, Caput
1 I, 8 | exposuisse. Nunc vero ea vis est in homine, ut ei multo
2 I, 10 | Cum autem nominis, quia vis vocabuli definienda verbis
3 I, 14 | constitutionum duplicatur, non vis constitutionis augetur.
4 I, 17 | scriptum est, invenire, tum vis verbi quasi in definitiva
5 I, 22 | proferetur; in invidiam, si vis eorum, potentia, divitiae,
6 I, 52 | tu, mulier, optumum virum vis habere et tu, Xenophon,
7 I, 52 | habere lectissimam maxime vis. Quare, nisi hoc perfeceritis,
8 I, 67 | breviter exponitur, ex quo vis omnis oportet emanet ratiocinationis;
9 I, 106| oportebit, per quos fortunae vis in omnes et hominum infirmitas
10 II, 19 | debebit et ostendere, quanta vis sit amoris, quanta animi
11 II, 25 | loco demonstrandum, quae vis et natura sit eius affectionis,
12 II, 30 | propterea quod et ipsorum vis intellegitur et, quae res
13 II, 40 | f a c u l t a s; quorum unius cuiusque vis diligenter in confirmationis
14 II, 52 | nominis controversia, quia vis vocabuli definienda verbis
15 II, 62 | actionis inlata controversia vis et natura et genus ipsius
16 II, 65 | opinio, sed quaedam innata vis adferat, ut religionem,
17 II, 76 | et utilis et necessarii vis et natura in deliberationis
18 II, 89 | quibus est necessitudinis vis implicata, [demonstrabit]
19 II, 92 | nam earum maior quaedam vis est, quod paulo post intellegetur. ~
20 II, 96 | demonstratur aliqua fortunae vis voluntati obstitisse, ut
21 II, 98 | in alto tempestas esset, vis ventorum invitis nautis
22 II, 104| postulatio continetur. Hoc genus vis in iudicio probari potest,
23 II, 158| continent et quia maior est vis honestatis, iuncta esse
24 II, 159| eius partibus cognitis tota vis erit simplicis honestatis
25 II, 161| genuit, sed quaedam in natura vis insevit, ut religionem,
26 II, 161| v i n d i c a t i o, per quam vis aut iniuria et omnino omne,
27 II, 170| est; atque ita necesse, ut vis postulat ea, quam modo describebamus,
|