Lib. Ep. Par.
1 1, 4, 4 | cogitat, qui inter magna bona multos consules numerat. ~
2 1, 5, 9 | torquemur et praeterito. Multa bona nostra nobis nocent; timoris
3 1, 7, 12 | intellegant multi ? introrsus bona tua spectent. Vale. ~
4 1, 9, 18 | perdidisset, 'omnia' inquit 'bona mea mecum sunt'. ~19.
5 1, 9, 19 | Stoico: aeque et hic intacta bona per concrematas urbes fert;
6 1, 12, 9 | conscientia faciebat nos ex bona faciamus, et in somnum ituri
7 2, 15, 11 | aliquando ista insidiosa bona et sperantibus meliora quam
8 2, 16, 1 | studio robur addendum, donec bona mens sit quod bona voluntas
9 2, 16, 1 | donec bona mens sit quod bona voluntas est. ~2.
10 2, 19, 1 | accipio; implent enim me bona spe, et iam non promittunt
11 3, 22, 9 | in animo est et libertas bona fide placuit, in hoc autem
12 3, 23, 6 | aut unde subeat? Dicam: ex bona conscientia, ex honestis
13 3, 24, 18 | consumptis nihil restat, bona pariter malaque summota
14 3, 27, 8 | valentissimos habeas? ' Bona mens nec commodatur nec
15 3, 29, 8 | affectis sanitatis loco est bona remissio. ~9.
16 4, 31, 3 | Non sunt ista bona quae in te isti volunt congeri:
17 4, 31, 3 | numero habitus quae neque bona sunt neque mala; fieri enim
18 4, 31, 3 | res modo mala sit, modo bona, modo levis et perferenda,
19 4, 31, 5 | facies autem, si intellexeris bona esse quibus admixta virtus
20 4, 36, 6 | sive aggeruntur vulgaria bona, supra res suas eminet,
21 5, 43, 5 | Bona conscientia turbam advocat,
22 5, 44, 2 | recipiant fastidiose legunt: bona mens omnibus patet, omnes
23 5, 45, 9 | quomodo illa praescripsit; cui bona sua nulla vis excutit, qui
24 5, 47, 12 | nullum habeo dominum. ' Bona aetas est: forsitan habebis.
25 5, 47, 16 | et domi invenies. Saepe bona materia cessat sine artifice:
26 5, 49, 4 | hoc 'modo' aetatis nostrae bona portio est, cuius brevitatem
27 5, 50, 7 | nostri est: ad neminem ante bona mens venit quam mala; omnes
28 6, 54, 3 | facio, si hoc fine quasi bona valetudine delector, quam
29 6, 56, 6 | tranquillitas vera est in quam bona mens explicatur. ~7.
30 6, 56, 11 | videmur, et non sumus. Nam si bona fide sumus, si receptui
31 7, 66, 5 | est, quomodo possint paria bona esse, si triplex eorum condicio
32 7, 66, 5 | ut nostris videtur, prima bona sunt, tamquam gaudium, pax,
33 7, 66, 5 | gravi temperantia. Illa bona derecto optabimus nobis,
34 7, 66, 12 | discrimen est; ergo nec inter bona. Paria itaque sunt et gaudium
35 7, 66, 15 | honeste; ergo aequalia sunt bona, ultra quae nec hic potest
36 7, 66, 18 | Quid miraris si ego paria bona dico <alterius in convivio
37 7, 66, 29 | gemitus devorantem: illa bona optabilia, haec mirabilia
38 7, 66, 30 | exteriora circumspicit. Bona vera idem pendent, idem
39 7, 66, 31 | laudantur et vulgi sententia bona sunt inflant inanibus laetos;
40 7, 66, 35 | habet, et ea quae neque bona sunt neque mala accessiones
41 7, 66, 36 | Ceterum bona quaedam prima existimat,
42 7, 66, 37 | Duo illa bona superiora diversa sunt:
43 7, 66, 44 | Idem enim finis omnium est: bona sunt, laudanda sunt, virtutem
44 7, 66, 45 | mireris: apud Epicurum duo bona sunt, ex quibus summum illud
45 7, 66, 45 | sine perturbatione. Haec bona non crescunt si plena sunt:
46 7, 66, 48 | apud Epicurum sunt haec bona, quae malles non experiri,
47 7, 66, 49 | audacius dicere: si ulla bona maiora esse aliis possent,
48 7, 66, 50 | Itaque haec magis laudaverim bona exercitata et fortia et
49 7, 67, 5 | non potest ut aliqua res bona quidem sit sed optabilis
50 7, 67, 11 | Sunt quaedam tristis vultus bona; sunt quaedam vota quae
51 8, 71, 4 | cetera falsa et adulterina bona sunt'. ~5.
52 8, 71, 5 | omnia incommoda suo iure bona vocabuntur quae modo virtus
53 8, 71, 7 | summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, 'sequere'
54 8, 71, 7 | inquit' beatus esse, si fide bona vir bonus, sine contemnat
55 8, 71, 7 | contempserit, nisi qui omnia bona exaequaverit, quia nec bonum
56 8, 71, 8 | fortuna vincitur et ordinatur bona; virtus autem non potest
57 8, 71, 17 | quod mireris paria esse bona, et quae ex proposito sumenda
58 8, 71, 21 | turpiter, hoc honeste fit. Bona ista aut mala non efficit
59 8, 71, 22 | ex suo, quod dicam paria bona esse honeste iudicantis <
60 8, 71, 22 | periclitantis, > quod dicam paria bona esse eius qui triumphat
61 8, 71, 33 | virtute contacta sunt et bona iudicare et inter se paria.
62 8, 71, 33 | se paria. Corporum autem bona corporibus quidem bona sunt,
63 8, 71, 33 | autem bona corporibus quidem bona sunt, sed in totum non sunt
64 8, 71, 33 | sunt, sed in totum non sunt bona; his pretium quidem erit
65 8, 72, 6 | Corpori enim ad tempus bona valetudo est, quam medicus,
66 8, 73, 8 | nunc quod magna et vera bona non sic dividuntur ut exiguum
67 8, 73, 8 | partes: at haec individua bona, pax et libertas, ea tam
68 8, 73, 16 | venit: nulla sine deo mens bona est. Semina in corporibus
69 8, 74, 1 | honestum est? Nam qui alia bona iudicat in fortunae venit
70 8, 74, 9 | raptoribus locum; illi spectent bona ista pendentia et ipsi magis
71 8, 74, 14 | illa praeteream, aut ista bona non sunt quae vocantur aut
72 8, 74, 14 | Ergo aut credibile est bona deo deesse aut hoc ipsum
73 8, 74, 14 | hoc ipsum argumentum est bona non esse, quod deo desunt. ~
74 8, 74, 15 | Adice quod multa quae bona videri volunt animalibus
75 8, 74, 16 | nostrae in carne ponenda: bona illa sunt vera quae ratio
76 8, 74, 17 | Cetera opinione bona sunt et nomen quidem habent
77 8, 74, 22 | immunes. Dicitis enim inter bona esse liberos pios et bene
78 8, 74, 23 | incommodi substituunt: tamquam bona valetudo vitiata in malam
79 9, 76, 1 | octava disputantem audio. 'Bona' inquis 'aetate. ' Quidni
80 9, 76, 1 | inquis 'aetate. ' Quidni bona? quid autem stultius est
81 9, 76, 6 | est tanti laborare omnia bona semel occupaturo. Unum est
82 9, 76, 13 | eadem hominum est: navis bona dicitur non quae pretiosis
83 9, 76, 16 | efficitur. Dicimus et illa bona esse quae a virtute profecta
84 9, 76, 21 | sapientibus semper, ea nec bona sint nec mala. Unum ergo
85 9, 76, 25 | vitam quam deorum, si ea bona sunt quorum nullus diis
86 9, 76, 25 | in corpore. Atqui si ista bona sunt quibus per corpora
87 9, 76, 26 | Illud quoque dixeram, si bona sunt ea quae tam homini
88 9, 79, 15 | sibi et Metrodoro inter bona tanta nocuisse quod ipsos
89 9, 79, 18 | rettulit gratiam, si modo illam bona secutus est fide, si se
90 10, 82, 10 | indifferentia esse dico (id est nec bona nec mala) morbum, dolorem,
91 10, 82, 15 | quia videtur multa nobis bona eripere et nos ex hac cui
92 10, 83, 5 | fortissimus sum et omnia bona fide fiunt, sol temperat:
93 10, 83, 19 | enim pudore peccandi quam bona voluntate prohibitis abstinent. ~
94 11-13, 85, 4 | leviter febricitantem? non est bona valetudo mediocritas morbi. ~
95 11-13, 85, 8 | torvitas mitigata. Numquam bona fide vitia mansuescunt. ~
96 11-13, 87, 12 | non faciunt; ergo non sunt bona. ' Adversus hoc sic respondent
97 11-13, 87, 15 | contingunt; ergo non sunt bona. ' 'Falsum est' inquiunt '
98 11-13, 87, 15 | medendi aut gubernandi videmus bona humillimis quibusque contingere. ' ~
99 11-13, 87, 16 | mortalibus conlocat; nec ea quae bona nec ea quae mala vocantur
100 11-13, 87, 22 | quia plura mala facit quam bona; dat enim lucrum, sed cum
101 11-13, 87, 23 | furtum, adulterium inter bona haberi prorsus persuasimus.
102 11-13, 87, 24 | cogitatio recipit. Ergo bona nasci ex malo non possunt.
103 11-13, 87, 25 | ad semen nata respondent, bona degenerare non possunt.
104 11-13, 87, 32 | Bona autem omnia carere culpa
105 11-13, 87, 32 | dilatant, sed sine tumore. Quae bona sunt fiduciam faciunt, divitiae
106 11-13, 87, 32 | divitiae audaciam; quae bona sunt magnitudinem animi
107 11-13, 87, 35 | nec securitatem non sunt bona; divitiae autem et bona
108 11-13, 87, 35 | bona; divitiae autem et bona valetudo et similia his
109 11-13, 87, 35 | horum faciunt; ergo non sunt bona'. Hanc interrogationem magis
110 11-13, 87, 35 | inpellimur; ergo non sunt bona'. ~36.
111 14, 90, 1 | quanto maius beneficium est bona vita quam vita pro certo
112 14, 90, 34 | paenitentia voluptates et bona semper placitura laudavit
113 14, 92, 11 | virtutem nihil inpeditura sit bona valetudo et quies et dolorum
114 14, 92, 11 | Quidni petam? non quia bona sunt, sed quia secundum
115 14, 92, 11 | aut ambulatio aut vestis bona sunt, sed meum in iis propositum
116 14, 92, 25 | In quantulo libet tempore bona aeterna consummat. Incredibilia
117 15, 94, 33 | argumentis collectum sit quae bona malaque sint, nihilominus
118 15, 94, 42 | pertinet? ' Aeque praecepta bona, si saepe tecum sint, profutura
119 15, 94, 42 | tecum sint, profutura quam bona exempla. Pythagoras ait
120 15, 94, 53 | mittit enim nos ad longinqua bona et incerta et errantia,
121 15, 94, 74 | inter se contraria sint, bona fortuna et mens bona, ita
122 15, 94, 74 | sint, bona fortuna et mens bona, ita melius in malis sapimus:
123 15, 95, 35 | nomen, modo mala fieri, modo bona. Quemadmodum primum militiae
124 15, 95, 43 | eo sunt; cetera in diem bona sunt. ~44.
125 15, 95, 58 | pervenitur: continent vitam. Bona et mala, honesta et turpia,
126 16, 97, 12 | utuntur, ipsa subducunt. At bona conscientia prodire vult
127 16, 98, 1 | admiratio est vulgo in diem bona sunt. 'Quid ergo? non usui
128 17-18, 102, 4 | transmittere, an cadant bona nostra nobiscum nihilque
129 17-18, 102, 30| Cogita quantum nobis exempla bona prosint: scies magnorum
130 17-18, 105, 3 | non ingesseris oculis, si bona tua non iactaveris, si scieris
131 17-18, 106, 4 | corporis. Quae corporis bona sunt corpora sunt; ergo
132 17-18, 106, 7 | ergo et bona, primum quia contraria istis
133 17-18, 106, 7 | autem quas rettuli virtutes bona sunt, et quidquid ex illis
134 17-18, 108, 8 | accessit, tunc illa animi bona veluti sopita excitantur.
135 17-18, 109, 13| removeas ista quae aut summa bona sunt aut summorum efficientia,
136 19, 110, 8 | si quaesierit quae sint bona, quae mala, quibus hoc falso
137 19, 117, 5 | sapere; si expetenda res est, bona est'. Coguntur nostri verba
138 19, 117, 9 | omnia aut mala sint aut bona aut indifferentia, sapere
139 19, 117, 12 | habenti; ita alterum est mens bona, alterum quasi habere mentem
140 19, 117, 15 | duo esse et tamen utraque bona esse, tamquam sapientia
141 20, 118, 7 | ignorantia veri. Tamquam ad bona feruntur decepti rumoribus,
142 20, 118, 7 | intervallo fallentia, et vulgo bona pro magnis sunt. ~8.
143 20, 118, 10 | cuius contactu alia quoque bona fiunt. ~11.
144 20, 118, 11 | talest: sunt quaedam neque bona neque mala, tamquam militia,
145 20, 118, 11 | honeste administrata sunt, bona esse incipiunt et ex dubio
146 20, 118, 13 | naturam quidem esse sed bona non esse. Quomodo ergo illud
147 20, 122, 14 | quod excitet famam. Multi bona comedunt, multi amicas habent:
|