Lib. Ep. Par.

 1   1,  9, 2    |   possit malum. Vide ergo num satius sit aut invulnerabilem animum
 2   2, 19, 6    |      incidi quam semper premi satius est.~7.
 3   3, 25, 7    |    singulos: nemo est cui non satius sit cum quolibet esse quam
 4   7, 63, 11   |  extulisti: quaere quem ames. Satius est amicum reparare quam
 5  10, 82, 2    |      viro non vel obrigescere satius est? * * * deinde idem delicati
 6  10, 82, 3    |      Quid ergo? ' inquis 'non satius est vel sic iacere quam
 7  10, 83, 17   |      non dari tacitum. Quanto satius est aperte accusare ebrietatem
 8 11-13, 87, 40 | quoque considerabimus numquid satius sit paupertatem permulcere,
 9 11-13, 87, 41 | omnibus uni eripi posse? Haec satius est suadere, et expugnare
10 11-13, 88, 45 |     omnis scientiae eripiunt. Satius est supervacua scire quam
11 17-18, 102, 20|   maiestate detrahere: quanto satius est ire aperta via et recta
12  19, 116, 1   |                         Utrum satius sit modicos habere adfectus
13  20, 118, 2   |       movere non possint. Sua satius est mala quam aliena tractare,
14  20, 123, 12  |       turpis inludunt. Quanto satius est rectum sequi limitem