Lib. Ep. Par.

 1   1,  5, 8    | utriusque causa est quod non ad praesentia aptamur sed cogitationes
 2   2, 13, 5    |         contestatam habemus, in praesentia differatur. Quod ego leve
 3   4, 35, 3    |         evanidum: conspectus et praesentia et conversatio habet aliquid
 4   5, 49, 2    |  apparet respicientibus. Nam ad praesentia intentos fallit; adeo praecipitis
 5   5, 52, 15   |                 Differam hoc in praesentia; desiderat enim propriam
 6   6, 55, 9    |       est, fruimur dum absumus; praesentia enim nos delicatos facit,
 7   8, 72, 1    |      usus exegerit. Ergo hoc in praesentia differamus; multum enim
 8  16, 98, 6    |         et expectatione venturi praesentia, quibus frui poterat, amittet.
 9 17-18, 109, 15|      valet. Virtus autem suadet praesentia bene conlocare, in futurum
10  19, 110, 1   |       se propitiavit. Sepone in praesentia quae quibusdam placent,
11  19, 117, 14  |                      Putemus in praesentia ista duo esse (nondum enim
12  19, 117, 27  |        est utique prodest; nisi praesentia prodesse non possunt. Si
13  20, 124, 16  |         animal sensu conprendit praesentia; praeteritorum reminiscitur