Lib. Ep. Par.

 1  10, 82, 10|           vocant. 'Nihil' inquit 'indifferens gloriosum est; mors autem
 2  10, 82, 10|  gloriosum est; ergo mors non est indifferens. ' Haec interrogatio vides
 3  10, 82, 10|      gloriosum est. Et cum dicis 'indifferens nihil gloriosum est', concedo
 4  10, 82, 15|      discrimen. Non enim sic mors indifferens est quomodo utrum capillos
 5  10, 82, 16|                   Itaque etiam si indifferens mors est, non tamen ea est
 6  10, 82, 17|   crediderit: exsurget si putabit indifferens esse. Non recipit rerum
 7  19, 117, 8|      sortis alterius. Si valetudo indifferens est, <et> bene valere indifferens
 8  19, 117, 8| indifferens est, <et> bene valere indifferens est; si forma indifferens
 9  19, 117, 8|         indifferens est; si forma indifferens est, et formonsum esse.
10  19, 117, 9|        sit. Id autem medium atque indifferens vocamus quod tam malo contingere
11  19, 117, 9|        nisi bono non potest; ergo indifferens non est. Atqui ne malum