Lib. Cap. Par.

 1   VII,  5, 12|      eliquato. Si quis alterutrum sequi malet, habebit auctorem.~ 
 2  VIII,  9, 3 |     putarent in loquendo ea verba sequi oportere, quae ab similibus
 3  VIII, 21, 1 |      analogia dicere non possint, sequi non debeamus.~2.
 4  VIII, 24, 1 |       nusquam esse analogias quas sequi debeamus videas. Nempe esse
 5  VIII, 33, 1 |            quaerunt, si analogias sequi oporteat, cur non a cithara
 6  VIII, 38, 7 |      patri familias, si analogias sequi vellent, non debuerunt dicere
 7  VIII, 39, 4 |  analogias in collatione verborum sequi non debeamus.~
 8    IX,  1, 1 |           quandam in inclinatione sequi iubet, quoad patiatur conseutudo.~
 9    IX,  1, 2 |         ii qui in loquendo partim sequi iubent nos consuetudinem
10    IX,  3, 1 |         loqui velit consuetudinem sequi oportere, non rationem similitudinum,
11    IX, 26, 1 |        mundi; qui autem vident et sequi negant oportere, pugnant
12    IX, 33, 2 |          sed similitudines quoque sequi saepe. Itaque ex eadem supellectili
13    IX, 33, 3 |           item muliebria inter se sequi debemus.~
14    IX, 51, 1 |          quisque caput prenderit, sequi debet eius consequentis
15    IX, 65, 2 |       illud quoquo modo analogian sequi nos debere universos, singulos
16    IX, 65, 3 |          potest poeta quam orator sequi analogias. Quare cum hic
17     X,  1, 1 | dissimilitudinem an similitudinem sequi deberet, multi quaesierunt.
18     X,  3, 23|          Principium id potissimum sequi debemus, ut in eo fundamentum
19     X,  3, 24|     natura, quod qui impositionem sequi voluerint facient contra.~
20     X,  4, 3 |       erit definita. Harum primam sequi debet populus, secundam