Cap. Par.

 1  1, 1 |           ignorare patiamur, dum ad omnia sit utile nosse qua sapimus.
 2  1, 2 |     disseratur; octavo, cum sit per omnia membra diffusa, ubi potius
 3  3, 1 |             quod vult et dispensans omnia prout vult; complens universa,
 4  4, 2 |         ratio confitetur, quia, dum omnia corporalia tribus noverimus
 5  4, 3 |       sanctis iustissime commonetur omnia mundi istius visualia contemnere;
 6  4, 6 |          insidere; aperta redduntur omnia, cum iubetur exire. Nam
 7  4, 8 |         proprium multa disponere et omnia simul modulis competentibus
 8  4, 9 |       immortalis est. Dicunt etiam: omnia immortalia simplicia sunt;
 9  4, 9 |   perennitatem ipse custodiens; qui omnia continet, omnia disponit,
10  4, 9 |     custodiens; qui omnia continet, omnia disponit, potens est sine
11  4, 11|          suis haec intellegens, sed omnia spiritaliter ex toto cognoscens.
12  5, 4 |      Tenebrosis ista non data sunt; omnia caeca torpescunt. Istius
13  6, 4 |           posse credendum est, quia omnia sub mensura, numero, et
14  6, 4 |             ad postremum, qui novit omnia et antequam fiant. ~5.
15  8, 1 |      intellegentiae sensum per quam omnia incorporalia varia imaginatione
16 10, 1 |             divinitatis, quae licet omnia ineffabili substantia sua
17 11, 2 |             ad quorum similitudinem omnia nobis combinata descendunt,
18 11, 5 |         sine culpa descenderet? sic omnia praeconialia creata sunt,
19 11, 9 | complexionis gratiam convenerunt ut omnia sint necessaria, omnia probentur
20 11, 9 |           ut omnia sint necessaria, omnia probentur accomoda, sicut
21 12, 3 |      incerti, vagi, fluctuantes, ad omnia trepidi, de cunctorum voluntate
22 12, 3 |             conscientia sua et a se omnia sustinent, cum ab aliis
23 15, 1 |            illa celeritate qua sunt omnia creata receperint, quae
24 15, 4 |           et illi soli servies; cui omnia comparata vilissima sunt,
25 15, 5 |       explicari. Felices qui habent omnia quae volunt et nulla adversitate
26 15, 6 |          cognoscitur esse lassatus. Omnia blanda, omnia suavia, cuncta
27 15, 6 |             lassatus. Omnia blanda, omnia suavia, cuncta tranquilla,
28 15, 7 |             nulla nube fuscatur sed omnia de auctoris gratia plus
29 16, 1 | inseparabilem trinitatem, replentem omnia simul substantiali virtute
30 16, 1 |           de membro respiciens, sed omnia undique ita ut sunt perscrutabili
31 16, 2 |      gubernatione ipsius consistunt omnia, non in suo posse derelicta.
32 16, 4 |          sine mortibus vita. Et cum omnia dirigantur ad aeternum,
33 18, 2 |          esse proficui non valemus. Omnia vergunt nihilominus in ruinam