Liber, Par.
1 DeFin, 0| coerceri reprimique non potest, ut propemodum iustioribus
2 DeFin, 0| ad sapientiam perveniri potest, non paranda nobis solum
3 DeFin, 0| quidem videtur. ac fieri potest, ut errem, sed ita prorsus
4 DeFin, 0| inquam, Triari, nullo pacto potest, ut non dicas, quid non
5 DeFin, 0| pertinacia recte disputari potest. sed ad haec, nisi molestum
6 DeFin, 0| ex hoc facillime perspici potest: Constituamus aliquem magnis,
7 DeFin, 0| miserius dici aut fingi potest? quodsi vita doloribus referta
8 DeFin, 0| praeceptrice in tranquillitate vivi potest omnium cupiditatum ardore
9 DeFin, 0| ullus nec finis inveniri potest.
10 DeFin, 0| vitae molestias accessio potest fieri, quanta ad augendas,
11 DeFin, 0| oratio, reperire exitum potest, nisi derigatur ad voluptatem,
12 DeFin, 0| alliciat suapte natura, non potest esse dubium, quin id sit
13 DeFin, 0| tamen permagna accessio potest, si aliquod aeternum et
14 DeFin, 0| successerit, eoque intellegi potest quanta voluptas sit non
15 DeFin, 0| in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum
16 DeFin, 0| liquidae voluptatis et liberae potest. atqui pugnantibus et contrariis
17 DeFin, 0| videre, nihil tranquilli potest. ~
18 DeFin, 0| imbutus quietus esse numquam potest. praeterea bona praeterita
19 DeFin, 0| consequentium repugnantiumve ratio potest perspici. omnium autem rerum
20 DeFin, 0| pariendarum voluptatum seiungi non potest.
21 DeFin, 0| Quibus ex omnibus iudicari potest non modo non impediri rationem
22 DeFin, 0| parens philosophiae iure dici potest, quicquam tale fecit? eorum
23 DeFin, 0| ut e Platone intellegi potest, lusos videmus a Socrate.
24 DeFin, 0| sine quo fieri interdum non potest, ut inter eos, qui ambigunt,
25 DeFin, 0| pertinacem; dici enim nihil potest verius. Estne, quaeso, inquam,
26 DeFin, 0| 11] An potest, inquit ille, quicquam esse
27 DeFin, 0| quidem, qua fieri nulla maior potest. Quid dubitas igitur, inquam,
28 DeFin, 0| nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret
29 DeFin, 0| explicari, quod quaeritur, non potest. quam si explicavisset,
30 DeFin, 0| conamini, quod fieri nullo modo potest. hic, qui utrumque probat,
31 DeFin, 0| cupiditatibus finiendis. an potest cupiditas finiri? tollenda
32 DeFin, 0| dolendi. nec enim haec movere potest appetitum animi, nec ullum
33 DeFin, 0| humanarumque rerum scientia, quae potest appellari rite sapientia,
34 DeFin, 0| qua sum usus, intellegi potest, quamquam aliquantum potest,
35 DeFin, 0| potest, quamquam aliquantum potest, quam communi omnium iudicio
36 DeFin, 0| victus, cui obsisti non potest, dicit alio loco id, quod
37 DeFin, 0| est, a nobis intellegi non potest? quid, si efficio ut fateare
38 DeFin, 0| Amicitiae vero locus ubi esse potest aut quis amicus esse cuiquam,
39 DeFin, 0| etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant.
40 DeFin, 0| nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.
41 DeFin, 0| beata potest, beata esse non potest. quis enim confidit semper
42 DeFin, 0| maximarum rerum timore nemo potest. ~
43 DeFin, 0| nemo igitur esse beatus potest. neque enim in aliqua parte,
44 DeFin, 0| confecta atque absoluta, nec potest quisquam alias beatus esse,
45 DeFin, 0| omne in virtute ponit, is potest dicere perfici beatam vitam
46 DeFin, 0| voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? nam
47 DeFin, 0| parvo, sed per me nihilo, si potest; sit voluptas non minor
48 DeFin, 0| an id exploratum cuiquam potest esse, quo modo se hoc habiturum
49 DeFin, 0| enim adesse poterit. qui potest igitur habitare in beata
50 DeFin, 0| dolor plures dies manere non potest? vide, ne etiam menses!
51 DeFin, 0| Epicurus praecentet, si potest, cui <e> viperino morsu
52 DeFin, 0| malum est, dici aliter non potest. sed audiamus ipsum: 'Compensabatur',
53 DeFin, 0| diem natalem. quid? idemne potest esse dies saepius, qui semel
54 DeFin, 0| qui semel fuit? certe non potest. an eiusdem modi? ne id
55 DeFin, 0| autem ipsum qui optineri potest, quod dicitis, omnis animi
56 DeFin, 0| sentiantur, qui id probari potest, ut is, qui propter me aliquid
57 DeFin, 0| hominis idem mihi videri potest. quid enim tanto opus est
58 DeFin, 0| adiungere soletis, sed fieri non potest, sine doloris metu, an,
59 DeFin, 0| virtute careat, qua nihil potest esse praestantius. itaque
60 DeFin, 0| arripere verba de foro non potest.
61 DeFin, 0| autem in parvis intellegi potest, quos delectari videamus,
62 DeFin, 0| ubertas orationis adhiberi vix potest, nec equidem eam cogito
63 DeFin, 0| id solum bonum iudicemus, potest id quidem fuse et copiose
64 DeFin, 0| mortem in malis ponit non potest eam non timere, sic nemo
65 DeFin, 0| timere, sic nemo ulla in re potest id, quod malum esse decreverit,
66 DeFin, 0| An vero certius quicquam potest esse quam illorum ratione,
67 DeFin, 0| ad quas esse dux pecunia potest, continere autem non potest,
68 DeFin, 0| potest, continere autem non potest, itaque, si voluptas aut
69 DeFin, 0| sit in bonis, contineri potest, ob eamque causam, quia
70 DeFin, 0| nulla ars divitiis contineri potest.
71 DeFin, 0| efficit, [id] efficiens dici potest. ~
72 DeFin, 0| bestiis vis naturae perspici potest; quarum in fetu et in educatione
73 DeFin, 0| commune sit, recte tamen dici potest eius esse eum locum, quem
74 DeFin, 0| eius procuratione. nec vero potest quisquam de bonis et malis
75 DeFin, 0| habent maximam— videre nemo potest. atque etiam ad iustitiam
76 DeFin, 0| valeat haec una cognitio potest tradere. nec vero pietas
77 DeFin, 0| explicatione naturae intellegi potest. ~
78 DeFin, 0| et coagmentatum inveniri potest? quid posterius priori non
79 DeFin, 6| in non nullos insipientes potest. Tertium autem omnibus aut
80 DeFin, 9| omnino aditum habere nullum potest in urbem, in forum, in curiam.
81 DeFin, 9| nec felicitas vere dici potest? Quae est igitur ista philosophia,
82 DeFin, 11| Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet
83 DeFin, 11| obscuratio non fit, fieri tamen potest, ut id ipsum, quod interest,
84 DeFin, 13| concluditur? Ut Phidias potest a primo instituere signum
85 DeFin, 13| signum idque perficere, potest ab alio inchoatum accipere
86 DeFin, 15| introduci enim virtus nullo modo potest, nisi omnia, quae leget
87 DeFin, 15| disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. ~
88 DeFin, 16| mihi oratio longa videri potest.~
89 DeFin, 16| inquam. Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone,
90 DeFin, 18| primum illud, quo nihil potest brevius: Bonum omne laudabile,
91 DeFin, 19| verba corrigi. Quis enim potest istis, quae te, ut ais,
92 DeFin, 22| nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio. Nihil est
93 DeFin, 24| autem summam accedere nihil potest; ne vitia quidem igitur
94 DeFin, 24| quem vos facitis, quicquam potest accedere, quoniam perspicuum
95 DeFin, 27| servulum intersit, intellegi et potest et debet. Ergo in gubernando
96 DeFin, 31| omnis sermo elegans sumi potest, tum varietas est tanta
97 DeFin, 33| dici vere Peripateticus non potest. Antiquorum autem sententiam
98 DeFin, 34| ratio inveniri et comparari potest. Quod quoniam in quo sit
99 DeFin, 36| Nam aut voluptas adiungi potest ad honestatem, ut Calliphonti
100 DeFin, 37| omnium artium recte dici potest commune esse, ut in aliqua
101 DeFin, 38| 28] Etsi qui potest intellegi aut cogitari esse
102 DeFin, 38| diliget, quod fieri non potest. Necesseque est, si quis
103 DeFin, 39| intellegi tamen, quid dicatur potest, in nobismet autem ipsis [
104 DeFin, 41| Quo cognito dubitari non potest, quin, cum ipsi homines
105 DeFin, 43| nec perspici nec cognosci potest. Progredientibus autem aetatibus
106 DeFin, 47| quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
107 DeFin, 49| latentes indagare ratio potest, deinde rerum publicarum
108 DeFin, 51| viro, nisi a sapiente non potest. qualis est igitur omnis
109 DeFin, 51| naturae congruens existimari potest. ~
110 DeFin, 54| sunt a te dicta? quis enim potest ea, quae probabilia videantur
111 DeFin, 54| An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum,
112 DeFin, 54| et paene minima. quare si potest esse beatus is, qui est
113 DeFin, 54| asperis reiciendisque rebus, potest is quoque esse. Qui est
114 DeFin, 55| ista mala sunt, in quae potest incidere sapiens, sapientem
115 DeFin, 56| positum est beatum esse, qui potest esse quisquam alius alio
116 DeFin, 56| mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens. at
117 DeFin, 56| agitur, beatus esse non potest. Bonum liberi: misera orbitas.
118 DeFin, 56| misera caecitas. Quae si potest singula consolando levare,
119 DeFin, 58| mali, ea beata esse non potest. Ne seges quidem igitur
|