Liber, Par.
1 DeFin, 0| primum est in quo admirer, cur in gravissimis rebus non
2 DeFin, 0| adiungimus, quid habent, cur Graeca anteponant iis, quae
3 DeFin, 0| ipsos quidem Graecos est cur tam multos legant, quam
4 DeFin, 0| ratione compositis, quid est, cur nostri a nostris non legantur? ~
5 DeFin, 0| et quod quaeritur saepe, cur tam multi sint Epicurei,
6 DeFin, 0| compluribus permulta dicantur, cur nec voluptas in bonis sit
7 DeFin, 0| teneam sententiam, quid est cur verear, ne ad eam non possim
8 DeFin, 0| tranquillitatem ferant, quid est cur dubitemus dicere et sapientiam
9 DeFin, 0| quid sentiret, sed etiam cur. ego autem arbitror, quamquam
10 DeFin, 0| restinctionis in motu est. Cur igitur, inquam, res tam
11 DeFin, 0| dolendi voluptatem, quam cur voluptatem appelles nescio. ~
12 DeFin, 0| sine ulla molestia vivere, cur mavult dicere voluptatem
13 DeFin, 0| libenter cenasse nemo negat. cur igitur non bene? quia, quod
14 DeFin, 0| voluptate dolor sit maximus? cur id non ita fit? 'Quia dolori
15 DeFin, 0| ita probabili, nec tamen, cur id tam parce tamque restricte
16 DeFin, 0| ardentis amores excitaret sui!' Cur tandem? an quod ita callida
17 DeFin, 0| architectari voluptates? Cur iustitia laudatur? aut unde
18 DeFin, 0| sit dicere. quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius,
19 DeFin, 0| quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium
20 DeFin, 0| Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata,
21 DeFin, 0| senatu. numquam facies. cur, nisi quod turpis oratio
22 DeFin, 0| destitero tueri.' Primum cur ista res digna odio est,
23 DeFin, 0| facit? quid est igitur, cur ita semper deum appellet
24 DeFin, 0| non referatur ad corpus. cur deinde Metrodori liberos
25 DeFin, 0| delectat, non intellego, cur Aristoteles Sardanapalli
26 DeFin, 0| genere voluptatis beati sint, cur similem animi usum in sapiente
27 DeFin, 0| natura plurimum valeat, cur non cadant in sapientem
28 DeFin, 0| effici. quod si ita sit, cur opera philosophiae sit danda
29 DeFin, 0| quoque ei rei nomen inponere, cur non liceat Catoni? nec tamen
30 DeFin, 1| rebus ipsis obscuritas. ~Cur igitur easdem res, inquam,
31 DeFin, 2| cum Polemonem audisset, cur et ab eo ipso et a superioribus
32 DeFin, 5| variis rebus et causae, cur quidque fiat! Qua ex omni
33 DeFin, 8| scire cupio quae causa sit, cur Zeno ab hac antiqua constitutione
34 DeFin, 9| ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina!
35 DeFin, 13| reliqua appetenda sunt, cur, quod est ultimum rerum
36 DeFin, 16| Atque adhuc ea dixi, causa cur Zenoni non fuisset, quam
37 DeFin, 19| expectant et avent audire cur dolor malum non sit, dicunt
38 DeFin, 19| qui dolorem malum putet. Cur fortior sit, si illud, quod
39 DeFin, 21| propriam speciem habeat, cur appetendum sit, id solum
40 DeFin, 22| admirati sumus, quid esset cur nobis Stoicos anteferres,
41 DeFin, 22| si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas?
42 DeFin, 26| consentire, verbis discrepare? cur igitur, cum de re conveniat,
43 DeFin, 27| argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. -
44 DeFin, 33| Aristoteli, sed non video, cur non potuerit patri similis
45 DeFin, 33| suavem, Hieronymum, quem iam cur Peripateticum appellem nescio.
46 DeFin, 36| negant esse ullam causam, cur aliud alii anteponatur,
47 DeFin, 38| terminatione rerum expetendarum cur ista se res ita habeat,
48 DeFin, 38| praetermittamus, rationes quoque, cur hoc ita sit, afferendas
49 DeFin, 45| deducuntur de corpore quid est cur non recte pulchritudo etiam
50 DeFin, 45| propter se fugiendam putamus, cur non etiam, ac fortasse magis,
51 DeFin, 45| motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur?
52 DeFin, 55| non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura
53 DeFin, 57| certe. Nisi enim id faceret, cur Plato Aegyptum peragravit,
54 DeFin, 57| et caelestia acciperet? Cur post Tarentum ad Archytam?
55 DeFin, 57| post Tarentum ad Archytam? Cur ad reliquos Pythagoreos,
56 DeFin, 57| repudiabat, addisceret? Cur ipse Pythagoras et Aegyptum
57 DeFin, 57| et Persarum magos adiit? Cur tantas regiones barbarorum
58 DeFin, 57| obiit, tot maria transmisit? Cur haec eadem Democritus? Qui—
|