Liber, Par.
1 DeFin, 0| melius nos veriusque quam Stoici. illi enim negant esse bonum
2 DeFin, 0| in animo—vitiosa res, ut Stoici putant, qui eam sic definiunt:
3 DeFin, 0| Zenonis est, inquam, hoc Stoici. omnem vim loquendi, ut
4 DeFin, 0| liceat, liceat illis. Pugnant Stoici cum Peripateticis. alteri
5 DeFin, 0| quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore
6 DeFin, 0| Quamquam ex omnibus philosophis Stoici plurima novaverunt, Zenoque,
7 DeFin, 0| diligendi sui] plerique Stoici non putant voluptatem esse
8 DeFin, 0| sit in eo, quod žmolog¤an Stoici, nos appellemus convenientiam,
9 DeFin, 0| formido, libido, quamque Stoici communi nomine corporis
10 DeFin, 0| sit is bonorum finis, quem Stoici dicunt, omnis ista rerum
11 DeFin, 3| non spinas vellentium, ut Stoici, nec ossa nudantium, sed
12 DeFin, 4| disserendi, hanc posteriorem et Stoici et Peripatetici, priorem
13 DeFin, 5| tota de maximis fere rebus Stoici illos secuti sunt, ut et
14 DeFin, 6| verbis tria significari Stoici dicunt, unum eius modi,
15 DeFin, 8| honestate dicuntur? Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare,
16 DeFin, 11| elaboretur, ut mihi in hoc Stoici iocari videantur interdum,
17 DeFin, 16| penitus a natura recessit. Stoici autem, quod finem bonorum
18 DeFin, 23| praestantiorem, beatiorem, Stoici autem tantum modo praeponendam
19 DeFin, 23| omnes aeque esse miseros, Stoici hoc videlicet viderunt,
20 DeFin, 28| mihi premi videntur tui Stoici, quod se posse putant duas
21 DeFin, 35| expetendum et solum bonum Stoici dicunt. ~
22 DeFin, 36| dicam inquinantis. Restant Stoici, qui cum a Peripateticis
23 DeFin, 36| instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. ~
24 DeFin, 53| nullam quaerentes voluptatem. Stoici restant, ei quidem non unam
25 DeFin, 56| non dubitabunt, quin et Stoici conveniente sibi dicant
26 DeFin, 57| plus ei vitae tribuo quam Stoici. ~
27 DeFin, 59| quam mali? Quis hoc dicit? Stoici scilicet. Minime; sed isti
28 DeFin, 59| quos non pudet ea, quae Stoici aspera dicunt, mala dicere,
29 DeFin, 59| praecipiunt eadem, quae Stoici. Et quidem Arcesilas tuus,
|