Liber, Par.
1 DeFin, 0| non possum dicere non esse hominis quamvis et belli et humani,
2 DeFin, 0| aliud aliquod, Torquate, hominis summum bonum reperiendum
3 DeFin, 0| summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest.
4 DeFin, 0| est autem dignus nomine hominis, qui unum diem totum velit
5 DeFin, 0| prima est enim conciliatio hominis ad ea, quae sunt secundum
6 DeFin, 0| collocatum summum illud hominis per se laudandum et expetendum
7 DeFin, 0| sumendam esse dixerunt, esseque hominis ingenui et liberaliter educati
8 DeFin, 0| Quoniamque ea natura esset hominis, ut ei cum genere humano
9 DeFin, 0| utrum conveniat necne natura hominis cum universa. quaeque sunt
10 DeFin, 7| Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Cumque
11 DeFin, 7| Sed cum sapientiam totius hominis custodem et procuratricem
12 DeFin, 11| 27] Quodsi non hominis summum bonum quaeremus,
13 DeFin, 13| Quo modo igitur evenit, ut hominis natura sola esset, quae
14 DeFin, 13| toto homine, sed in parte hominis poneret? ~
15 DeFin, 14| 36] Nunc de hominis summo bono quaeritur; quid
16 DeFin, 14| officium munusque sapientiae in hominis cultu esse occupatum, alii -
17 DeFin, 14| quasi corpus nullum sit hominis, ita praeter animum nihil
18 DeFin, 14| plena eorum, qui cum de hominis summo bono quaererent, nullam
19 DeFin, 15| reliquam deserit. Atque ipsa hominis institutio si loqueretur,
20 DeFin, 37| interpretemur: vivere ex hominis natura undique perfecta
21 DeFin, 39| intellegant, si quando naturam hominis dicam, hominem dicere me;
22 DeFin, 40| natura esse carum, quae sit hominis natura. Id est enim, de
23 DeFin, 40| partes quales propriae sint hominis intellegatur. Sed certe
24 DeFin, 40| tamen in corpore immutari hominis natura videatur. ~
25 DeFin, 41| quasi informatum est quid hominis natura postulet. ~
26 DeFin, 42| datus, verum etiam animus hominis? Non necesse est et illa
27 DeFin, 43| natura sic generata vis hominis, ut ad omnem virtutem percipiendam
28 DeFin, 48| perferunt optimaque parte hominis, quae in nobis divina ducenda
29 DeFin, 51| 66] Nam cum sic hominis natura generata sit, ut
|