Liber, Par.

 1   DeFin,   0|      voluptate vivere. nec enim habet nostra mens quicquam, ubi
 2   DeFin,   0|         bene navigandi rationem habet, utilitate, non arte laudatur,
 3   DeFin,   0|         parabilis et terminatas habet; inanium autem cupiditatum
 4   DeFin,   0|       beatus inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem,
 5   DeFin,   0|         stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas
 6   DeFin,   0|      appetitum animi, nec ullum habet ictum, quo pellat animum,
 7   DeFin,   0|        qui auctoritatem minimam habet, maximam vim, populus cum
 8   DeFin,   0| malitiam, iniuriam. eadem ratio habet in se quiddam amplum atque
 9   DeFin,   0|     verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse
10   DeFin,   0|      verba tamque praeclara non habet ullum voluptas locum, non
11   DeFin,   0|   ingenio, sed res se tamen sic habet, ut nimis imperiosi philosophi
12   DeFin,   0| Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius
13   DeFin,   0|     contingit ut iure laudetur, habet insigne quiddam ad decus
14   DeFin,   0|    crescendi accessionem nullam habet.
15   DeFin,   3|      Nam quicquid quaeritur, id habet aut generis ipsius sine
16   DeFin,  33|         auctoritatem oratio non habet. ~
17   DeFin,  37|   initio institutionem confusam habet et incertam, ut tantum modo
18   DeFin,  38|       quamquam dubitationem non habet—est enim in fixum in ipsa
19   DeFin,  52|   excitantur saepe gloria, quae habet speciem honestatis et similitudinem.
20   DeFin,  54| comprehensum, quod cognitum non habet?~      Non est ista, inquam,