0-antep | antio-cogit | cogna-cresc | crito-dolet | dolor-felae | felic-incor | incre-libra | libri-numit | nummu-poenu | poeta-regio | regis-statu | stell-versa | verse-zrmae
Liber, Par.
3009 DeFin, 56| 85] Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. quid?
3010 DeFin, 0| admirabilis compositio disciplinae incredibilisque rerum me traxit ordo; quem,
3011 DeFin, 0| enim summo bono afferre incrementum diem. qui autem voluptate
3012 DeFin, 0| Latinis, quod inciderint in inculta quaedam et horrida, de malis
3013 DeFin, 57| neglexit, agros deseruit incultos, quid quaerens aliud nisi
3014 DeFin, 48| philosophi, maxime nostri, ad incunabula accedunt, quod in pueritia
3015 DeFin, 0| hominum facetorum urbanitatem incurratis, non dico— nihil opus est
3016 DeFin, 58| tamquam in solis radios incurrere. ~
3017 DeFin, 0| in varias reprehensiones incurreret. nam quibusdam, et iis quidem
3018 DeFin, 0| eidola nominant, quorum incursione non solum videamus, sed
3019 DeFin, 0| bacillum aliud est inflexum et incurvatum de industria, aliud ita
3020 DeFin, 0| equum, ad arandum bovem, ad indagandum canem, sic hominem ad duas
3021 DeFin, 49| natura occultatas et latentes indagare ratio potest, deinde rerum
3022 DeFin, 0| quod turpe, inhonestum, indecorum, pravum, flagitiosum, foedum—
3023 DeFin, 0| ea via, quae est hinc in Indiam, sic, cum sit is bonorum
3024 DeFin, 50| natura per se esse expetenda. Indicant pueri, in quibus ut in speculis
3025 DeFin, 0| Pyladem refelleres, te indicares et, si id non probares,
3026 DeFin, 0| extremo spiritu conservatio indicat innatam esse homini probitatem
3027 DeFin, 0| ut te consule, ipsi se indicaverunt. quodsi qui satis sibi contra
3028 DeFin, 0| dicitur, tantum abest ut se indicet, perficiet etiam ut dolere
3029 DeFin, 0| commentationis et exercitationis indigeat, quod idem in artibus non
3030 DeFin, 0| optime mererere, cum opem indigentibus salutemque ferres, vel Herculis
3031 DeFin, 49| ullo ad suam confirmationem indigerent; quod autem in homine praestantissimum
3032 DeFin, 0| in disputando pertinaces indignae philosophia mihi videri
3033 DeFin, 0| ut nihil homine videatur indignius. ad maiora enim quaedam
3034 DeFin, 45| quod dignum libero aut indignum esse ducamus? Nonne odio
3035 DeFin, 0| necesse erit, ut interpretes indiserti solent, cum sit verbum,
3036 DeFin, 38| Et qui ipsi sibi bellum indixissent, cruciari dies, noctes torqueri
3037 DeFin, 0| et iis quidem non admodum indoctis, totum hoc displicet philosophari.
3038 DeFin, 0| addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. ~
3039 DeFin, 50| Atque ea in optima quaque indole maxime apparenti in qua
3040 DeFin, 0| spem esse dicemus et magnam indolem, quos suis commodis inservituros
3041 DeFin, 0| Epicuro sapiens semper beatus inducitur: finitas habet cupiditates,
3042 DeFin, 0| scire avemus, his initiis inducti omnia vera diligimus, id
3043 DeFin, 0| sibi et torquem et cognomen induit ullam aliam ob causam, nisi
3044 DeFin, 0| sua quaeque natura partim indulgenter vel cum labore, ut in gignendo,
3045 DeFin, 0| qui alienae modum statuat industriae? nam ut Terentianus Chremes
3046 DeFin, 11| quis quem levet, magnam ineat gratiam, nec si ille sapiens
3047 DeFin, 55| potestate hostium vigiliis et inedia necatus est, Regulus? ~
3048 DeFin, 0| necessariae.' primum divisit ineleganter; duo enim genera quae erant,
3049 DeFin, 49| docere et induxit in ea, quae inerant, tamquam elementa virtutis.
3050 DeFin, 0| gloriari videbare. tanta vis inerat in verbis propter earum
3051 DeFin, 0| ut mihi quidem videtur, inermis ac nudus est. tollit definitiones,
3052 DeFin, 0| artis, quibus qui carebant inertes a maioribus nominabantur,
3053 DeFin, 0| omnino in nostris poetis aut inertissimae segnitiae est aut fastidii
3054 DeFin, 48| 56] Quin etiam inertissimos homines nescio qua singolari
3055 DeFin, 0| relinqueret? non ergo Epicurus ineruditus, sed ii indocti, qui, quae
3056 DeFin, 9| quale, quantumque in eo inesset alieni, deinde quae ratio
3057 DeFin, 0| calculis subductis proelium ineunt, sanguinem pro patria profundunt,
3058 DeFin, 0| adducere? invidiosum nomen est, infame, suspectum. itaque hoc frequenter
3059 DeFin, 0| etiamsi nulla comitetur infamia? Quid? fortes viri voluptatumne
3060 DeFin, 0| verbo temperantia poenae aut infamiae metu coercebuntur, non sanctitate
3061 DeFin, 0| voluptatem expetat, natura movet infantem, sed tantum ut se ipse diligat,
3062 DeFin, 0| aequitatem, fidem, neque homini infanti aut inpotenti iniuste facta
3063 DeFin, 58| in mari abiecerat. Ergo infelix una molestia, fellx rursus,
3064 DeFin, 0| ipse constituit, e regione inferiorem locum petentium sine causa
3065 DeFin, 0| equidem, inquam, sed tamen iam infici debet iis artibus, quas
3066 DeFin, 47| necessaria? quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum
3067 DeFin, 0| quo nihil nec summum nec infimum nec medium nec ultimum nec
3068 DeFin, 0| qui innumerabilis mundos infinitasque regiones, quarum nulla esset
3069 DeFin, 0| videamus, sed etiam cogitemus; infinitio ipsa, quam apeirian vocant,
3070 DeFin, 0| philosophia, quam his, qui rebus infinitis modum constituant in reque
3071 DeFin, 43| nam, ut saepe iam dixi, in infirma aetate inbecillaque mente
3072 DeFin, 0| Pompeius in foedere Numantino infitiando fuit, nec vero omnia timente,
3073 DeFin, 0| parta minuit, [sed] potius inflammat, ut coercendi magis quam
3074 DeFin, 0| voluptates, quarum potiendi spe inflammati multos labores magnosque
3075 DeFin, 52| quem cupiditatum incendiis inflammatum in iis potiendis, quae acerrime
3076 DeFin, 0| possunt. ut bacillum aliud est inflexum et incurvatum de industria,
3077 DeFin, 16| bonorum, quodque dicitis, informari non posse virtutem, si quicquam,
3078 DeFin, 41| animoque dicenda, quibus quasi informatum est quid hominis natura
3079 DeFin, 41| genera, unum earum, quae ingenerantur suapte natura appellanturque
3080 DeFin, 39| ad naturam accommodatarum ingeneratum putaverunt omnibus, quia
3081 DeFin, 0| cognitionem divina illa ingenia transferrem. sed id neque
3082 DeFin, 41| easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Alterum autem
3083 DeFin, 30| imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; sin tantum modo ad
3084 DeFin, 51| generata sit, ut habeat quiddam ingenitum quasi civile atque populare,
3085 DeFin, 47| senserit? quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
3086 DeFin, 53| disciplina digna studiosis ingenuarum artium, digna eruditis,
3087 DeFin, 0| familia institutus et educatus ingenue non ipsa turpitudine, etiamsi
3088 DeFin, 0| dixerunt, esseque hominis ingenui et liberaliter educati velle
3089 DeFin, 46| perferant? quid vero? qui ingenuis studiis atque artibus delectantur,
3090 DeFin, 49| virtutem accipere posset, ingenuitque sine doctrina notitias parvas
3091 DeFin, 9| nominas? Itaque homo in primis ingenuus et gravis, dignus illa familiaritate
3092 DeFin, 40| deformi, ut si aut manibus ingrediatur quis aut non ante, sed retro,
3093 DeFin, 30| hac urbe; quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium
3094 DeFin, 0| crudique postridie se rursus ingurgitent, qui solem, ut aiunt, nec
3095 DeFin, 0| eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia dicenda
3096 DeFin, 0| malum, nisi quod turpe, inhonestum, indecorum, pravum, flagitiosum,
3097 DeFin, 0| ipsos. quoniamque illa vox inhumana et scelerata ducitur eorum,
3098 DeFin, 0| Terentianus Chremes non inhumanus, qui novum vicinum non vult '
3099 DeFin, 0| constringatur, animo tamen vincula inici nulla possint, nec expectet
3100 DeFin, 39| praécavendum intéllegendi astútia', iniecto terrore mortis 'horrescunt'. ~
3101 DeFin, 11| magnum et difficile certamen iniens, cum sibi cum capitali adversario,
3102 DeFin, 0| velis, iam cum magistratum inieris et in contionem ascenderis—
3103 DeFin, 50| voverunt, nostri consules regem inimicissimum moenibus iam adpropinquantem
3104 DeFin, 0| habenda; esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. quam
3105 DeFin, 11| patientiae, quarum praesidio iniret illud difficile, ut dixi,
3106 DeFin, 39| igitur gravissimi philosophi initium summi boni a natura petiverunt
3107 DeFin, 0| offendit noster minime nobis iniucundus labor. ~
3108 DeFin, 7| sapientis. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres
3109 DeFin, 38| decrevit tantisper se minus iniuriae suo nato facere', ut ait
3110 DeFin, 0| fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias,
3111 DeFin, 0| eum iustum, qui migraret, iniustum fore. sed quem ad modum,
3112 DeFin, 0| iubeamus, ne blanditiis eius inlecebrisque impediatur disputandi severitas.
3113 DeFin, 0| illum ab industria, sed ab inliberali labore deterret --, sic
3114 DeFin, 0| ut crura, ut manus, sic inmanes quaedam bestiae sibi solum
3115 DeFin, 50| dignitatis splendore ductos inmemores fuisse utilitatum suarum
3116 DeFin, 0| autem morbi sunt cupiditates inmensae et inanes divitiarum, gloriae,
3117 DeFin, 25| nimium quantum, nescio quid inmensum, inter ceteras res nihil
3118 DeFin, 45| prava aut debilitata aut inminuta sint, occultent homines?
3119 DeFin, 0| corporis quam, eodem usu, inminutas aut detortas habere. rerum
3120 DeFin, 45| ducatur? Nam si pravitatem inminutionemque corporis propter se fugiendam
3121 DeFin, 46| naturae. Tantus est igitur innatus in nobis cognitionis amor
3122 DeFin, 0| vocant, tota ab illo est, tum innumerabiles mundi, qui et oriantur et
3123 DeFin, 0| quibus inest memoria rerum innumerabilium, in te quidem infinita,
3124 DeFin, 0| Latinam linguam non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed
3125 DeFin, 0| novis, quod nobis in hac inopi lingua non conceditur; quamquam
3126 DeFin, 23| circumventus morbo, exilio atque inopia'.~
3127 DeFin, 0| quos genuerimus, amemus, inpelli.
3128 DeFin, 0| communitatem esse natos. Inpellimur autem natura, ut prodesse
3129 DeFin, 0| dolore nec impediente nec inpendente, quem tandem hoc statu praestabiliorem
3130 DeFin, 0| recens est et futuri atque inpendentis torquet timor? 'Moriatur',
3131 DeFin, 0| possideat, quae irrideri ab inperitis solent. rectius enim appellabitur
3132 DeFin, 0| improbis poenam proponitis, inpetibilem facitis, cum sapientem semper
3133 DeFin, 24| tam miseros faciat quam inpietas et scelus, ut iam omnes
3134 DeFin, 24| hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Si
3135 DeFin, 0| etiam verba parienda sunt inponendaque nova rebus novis nomina.
3136 DeFin, 9| vim tribueret, alia nomina inponentem, verba modo mutantem, de
3137 DeFin, 0| amico. sed fac ista esse non inportuna; quid ad utilitatem tantae
3138 DeFin, 0| nollem me ab eo ortum, tam inportuno tamque crudeli; sin, ut
3139 DeFin, 0| neque homini infanti aut inpotenti iniuste facta conducunt,
3140 DeFin, 0| incommoda, quae eveniunt inprobis, fugiendam inprobitatem
3141 DeFin, 0| turbulentaeque sunt, sic [inprobitas si] cuius in mente consedit,
3142 DeFin, 0| eveniunt inprobis, fugiendam inprobitatem putamus, sed multo etiam
3143 DeFin, 0| uspiam, et velle aliquem inprudentem super eam assidere, cuius
3144 DeFin, 0| libro dignitati. etenim sit inpudens, si virtuti diutius repugnet,
3145 DeFin, 53| quandam naturam effici, qua inpulsi multa faciant nullam quaerentes
3146 DeFin, 0| monueris ne assidat, sed inpunite tamen; scisse enim te quis
3147 DeFin, 0| animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere?
3148 DeFin, 55| satis.~ Animadverti, ínquam, te isto modo paulo ante
3149 DeFin, 36| splendorem honestatis, ne dicam inquinantis. Restant Stoici, qui cum
3150 DeFin, 23| sceleribus et parricidiis inquinatos nihilo miseriores esse quam
3151 DeFin, 47| putant, nisi ut omne tempus inquirendo ac discendo in naturae cognitione
3152 DeFin, 0| voluptatis causa? 'An me', inquis, 'tam amentem putas, ut
3153 DeFin, 38| et, cum in mala scientes inruunt, tum se optime sibi consulere
3154 DeFin, 27| omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Haec para/doca
3155 DeFin, 0| restincto. cupiditates enim sunt insatiabiles, quae non modo singulos
3156 DeFin, 5| eadem explicatione naturae insatiabilis quaedam e cognoscendis rebus
3157 DeFin, 0| perturbari videmus errore et inscientia, sapientiamque esse solam,
3158 DeFin, 0| corporis], summae mihi videtur inscitiae. Atque ab isto capite fluere
3159 DeFin, 0| perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate
3160 DeFin, 29| quem vos ut deditum Epicuro insectari soletis, sum multum equidem
3161 DeFin, 0| improborum facta primo suspicio insequitur, dein sermo atque fama,
3162 DeFin, 0| indolem, quos suis commodis inservituros et quicquid ipsis expediat
3163 DeFin, 0| solitudo et vita sine amicis insidiarum et metus plena sit, ratio
3164 DeFin, 58| inventus est? Ille vero, si insipiens—quo certe, quoniam tyrannus —,
3165 DeFin, 0| omnes natura diligant, tam insipientem quam sapientem sumpturum,
3166 DeFin, 0| commune officium sapientis et insipientis, ex quo efficitur versari
3167 DeFin, 0| commodius, cum in rebus singulis insistas et intellegas quid quisque
3168 DeFin, 0| altior fieres, ut interdum insisteres, ut nos intuens quasi testificarere
3169 DeFin, 16| progredientem videre ubi primum insisteret et unde causa controversiae
3170 DeFin, 7| rerum occultiorum, quod erat insitus menti cognitionis amor,
3171 DeFin, 0| non queo unde hoc sit tam insolens domesticarum rerum fastidium.
3172 DeFin, 48| idque si accidat, mortis instar putemus. ~
3173 DeFin, 53| Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? inquit; satisne
3174 DeFin, 0| dicuntur; nam hoc ipsum instituamus, ut placuit, pluribus verbis
3175 DeFin, 57| inquit, Luci; tecum enim mihi instituenda oratio est. Omnis auctoritas
3176 DeFin, 0| copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter
3177 DeFin, 13| Ut Phidias potest a primo instituere signum idque perficere,
3178 DeFin, 0| institutos fuisse, quam institui potuissent a philosophia,
3179 DeFin, 0| Arcesilas eum revocavit instituitque ut ii, qui se audire vellent,
3180 DeFin, 50| ad decus nati, suscepti, instituti sumus? Qui clamores vulgi
3181 DeFin, 13| autem natura suae primae institutionis oblita est? Nulla profecto <
3182 DeFin, 0| fecerunt, eos melius a natura institutos fuisse, quam institui potuissent
3183 DeFin, 0| autem honesta in familia institutus et educatus ingenue non
3184 DeFin, 48| ut quisque optime natus institutusque est, esse omnino nolit in
3185 DeFin, 0| aut ipse doctrinis fuisset instructior -- est enim, quod tibi ita
3186 DeFin, 22| maxime a nobis ornari atque instrui posses. nobis enim ista
3187 DeFin, 0| dubium est, quin fundos et insulas amicis anteponamus? ~
3188 DeFin, 47| quidem philosophi in beatorum insulis fingunt qualis futura sit
3189 DeFin, 51| est quae neque in animo insunt neque in corpore, ut amici,
3190 DeFin, 38| habeat, nihil sua censeat inte resse. tolletur enim appetitus
3191 DeFin, 0| uteretur. color egregius, integra valitudo, summa gratia,
3192 DeFin, 0| utrumvis liceat, aptas malit et integras omnis partis corporis quam,
3193 DeFin, 0| id est incorruptis atque integris testibus, si infantes pueri,
3194 DeFin, 56| valitudo: miser morbus. Bonum integritas corporis: misera debilitas.
3195 DeFin, 35| partium, valitudinem, sensus integros, doloris vacuitatem, viris,
3196 DeFin, 0| tantum ut se ipse diligat, ut integrum se salvumque velit. omne
3197 DeFin, 0| et illa reiecta. re enim intellecta in verborum usu faciles
3198 DeFin, 49| serius, ut plane qualia sint intellegantur. Praeclare enim Plato: '
3199 DeFin, 0| error omnis imperitorum intellegaturque ea, quae voluptaria, delicata,
3200 DeFin, 0| saluti prospexit civium, qua intellegebat contineri suam. atque haec
3201 DeFin, 39| quíbus abest, ad praécavendum intéllegendi astútia', iniecto terrore
3202 DeFin, 0| voluptatum et eius generis intellegens et copiosus, ita non superstitiosus,
3203 DeFin, 0| naturam. simul autem cepit intellegentiam vel notionem potius, quam
3204 DeFin, 0| expedire posse docti et intellegentis viri. ~
3205 DeFin, 0| conficiuntque curis hominum non intellegentium nihil dolendum esse animo,
3206 DeFin, 0| dictus est sapiens, quod non intellegeret quid suavissimum esset—nec
3207 DeFin, 0| notissima est. quam a nobis sic intelleges eitam, ut ab ipsis, qui
3208 DeFin, 15| igitur. Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae
3209 DeFin, 0| doctissimos. Recte, inquit, intellegis. Age sane, inquam. sed erat
3210 DeFin, 0| minus placent aut minus intelleguntur, katalÆceiw appellemus licet,
3211 DeFin, 0| audaces, protervi, idem intemperantes et ignavi, numquam in sententia
3212 DeFin, 0| cum de avaritia, cum de intemperantia, cum de maximis vitiis loquetur,
3213 DeFin, 0| in eorum vita nulla est intercapedo molestiae. igitur neque
3214 DeFin, 0| humano quasi civile ius intercederet, qui id conservaret, eum
3215 DeFin, 0| quidem, nisi multa annorum intercesserint milia, ut omnium siderum
3216 DeFin, 0| virtus voluptatis aditus intercludat necesse est. quod iam a
3217 DeFin, 0| nec mihi tamen, ne faciam, interdictum puto. locos quidem quosdam,
3218 DeFin, 0| fuerit causa, mox videro; interea hoc tenebo, si ob aliquam
3219 DeFin, 0| mundi, qui et oriantur et intereant cotidie. Quae etsi mihi
3220 DeFin, 0| filio testata civis se ipsa interemit. hic dolor populi Romani
3221 DeFin, 0| acie sit ob rem publicam interfectus. ~
3222 DeFin, 50| lueret inventa est et qui interficeret filiam, ne stupraretur.
3223 DeFin, 9| esse in malis capi, venire, interfici, patriam amittere? An senatus,
3224 DeFin, 0| qui, simul atque arripuit, interficit. quis istum dolorem timet?
3225 DeFin, 0| tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium
3226 DeFin, 0| voluptate nullo intervallo interiecto dies noctesque versari,
3227 DeFin, 0| Et quidem se texit, ne interiret. -- At magnum periculum
3228 DeFin, 0| solis lumen lucernae, et ut interit <in> magnitudine maris Aegaei
3229 DeFin, 48| fugientes laborem. Nec vero intermittunt aut admirationem earum rerum,
3230 DeFin, 0| individua cum dicitis et intermundia, quae nec sunt ulla nec
3231 DeFin, 0| poteram ego verbum ipsum interpretans morbos appellare, sed non
3232 DeFin, 0| honeste, vivere, quod ita interpretantur: vivere cum intellegentia
3233 DeFin, 0| facta quem ad modum, quaeso, interpretaris? sicine eos censes aut in
3234 DeFin, 0| modo totidem fere verbis interpretatus sum, quamquam ea cum summa
3235 DeFin, 57| postulet, sic, isti nobis cum interprete audiendi sunt. bonum appello
3236 DeFin, 57| semper est aliquis, qui interpretem postulet, sic, isti nobis
3237 DeFin, 37| naturam vivere, quod ita interpretemur: vivere ex hominis natura
3238 DeFin, 0| rectene hanc sententiam interpreter: ' ~
3239 DeFin, 0| e verbo necesse erit, ut interpretes indiserti solent, cum sit
3240 DeFin, 0| 6] Quid? si nos non interpretum fungimur munere, sed tuemur
3241 DeFin, 0| Tum ille: Finem, inquit, interrogandi, si videtur, quod quidem
3242 DeFin, 0| is enim percontando atque interrogando elicere solebat eorum opiniones,
3243 DeFin, 0| oratione perpetua malo quam interrogare aut interrogari. Ut placet,
3244 DeFin, 0| malo quam interrogare aut interrogari. Ut placet, inquam. Tum
3245 DeFin, 4| concludentium eorumque cum captiosis interrogationibus dissimilitudo! Quid, quod
3246 DeFin, 3| possit. Pungunt quasi aculeis interrogatiunculis angustis, quibus etiam qui
3247 DeFin, 0| maxima in voluptate nullo intervallo interiecto dies noctesque
3248 DeFin, 8| Quid enim perversius, quid intolerabilius, quid stultius quam bonam
3249 DeFin, 44| 44] Intrandum est igitur in rerum naturam
3250 DeFin, 15| Quod totum contra est. introduci enim virtus nullo modo potest,
3251 DeFin, 16| relinquere non est ausus, introduxit autem, quibus commotus sapiens
3252 DeFin, 0| me expectare noli. tute introspice in mentem tuam ipse eamque
3253 DeFin, 0| praeterierunt, acri animo et attento intuemur, tum fit ut aegritudo sequatur,
3254 DeFin, 0| 1] Hic cum uterque me intueretur seseque ad audiendum significarent
3255 DeFin, 0| cum rem aliquam invenisset inusitatam, inauditum quoque ei rei
3256 DeFin, 0| de rebus non pervagatis inusitatis verbis uterentur, quanto
3257 DeFin, 0| est et ad usus civium non inutile, nosque ea scripta reliquaque
3258 DeFin, 52| adduceret, eodem flumine invectio? ~
3259 DeFin, 0| quid ratione per se ipsi invenerint.
3260 DeFin, 0| investigandi veri, nisi inveneris, et quaerendi defatigatio
3261 DeFin, 0| qui hoc primus cognomen invenerit, aut torquem illum hosti
3262 DeFin, 4| et oratio compleatur, una inveniendi, altera disserendi, hanc
3263 DeFin, 0| sapientiae munus aut opus inveniretur, cum inter res eas, quae
3264 DeFin, 0| licuit, cum rem aliquam invenisset inusitatam, inauditum quoque
3265 DeFin, 36| consilii capiendi causam inventionemque officii sustulit. Sic exclusis
3266 DeFin, 34| invitamenta naturae; quo invento omnis ab eo quasi capite
3267 DeFin, 0| princeps, non tam rerum inventor fuit quam verborum novorum.
3268 DeFin, 0| eaque ipsa, quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto
3269 DeFin, 0| capiebam memoria rationum inventorumque nostrorum. sed tu, ut dignum
3270 DeFin, 58| anulus in praecordiis piscis inventus est? Ille vero, si insipiens—
3271 DeFin, 32| tertia. Natura sic ab iis investigata est, ut nulla pars caelo,
3272 DeFin, 32| cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. Disserendique
3273 DeFin, 48| ab antiquis repertae, aut investigationem novarum. Quo studio cum
3274 DeFin, 32| materiam ex rebus per se investigatis ad rerum occultarum cognitionem
3275 DeFin, 57| cognitione ponebat, tamen ex illa investigazione naturae consequi volebat,
3276 DeFin, 0| timens, nemini cedens, semper invictum. ~
3277 DeFin, 0| oboediens cupiditati, recte invictus, cuius etiamsi corpus constringatur,
3278 DeFin, 0| desperantes aut malivoli, invidi, difficiles, lucifugi, maledici,
3279 DeFin, 0| voluptatem, iam videtis, ne invidia verbi labefactetur oratio
3280 DeFin, 0| 67] Atque ut odia, invidiae, despicationes adversantur
3281 DeFin, 0| poteris. odium autem et invidiam facile vitabis. ad eas enim
3282 DeFin, 0| virtutum concilium adducere? invidiosum nomen est, infame, suspectum.
3283 DeFin, 0| scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat?
3284 DeFin, 30| inquit. An eum locum libenter invisit, ubi Demosthenes et Aeschines
3285 DeFin, 46| adhaerescerent. ita enim invitant Ulixem—nam verti, ut quaedam
3286 DeFin, 34| et tale, ut ipsum per se invitaret et alliceret appetitum animi,
3287 DeFin, 0| 52] Invitat igitur vera ratio bene sanos
3288 DeFin, 46| natura nullo emolumento invitata rapiatur. Videmusne ut pueri
3289 DeFin, 0| probitatem gratuitam, non invitatam voluptatibus nec praemiorum
3290 DeFin, 0| e Graecis expressas non inviti legant. quis enim tam inimicus
3291 DeFin, 0| occulta quaedam et quasi involuta aperiri, altera prompta
3292 DeFin, 0| 85] 'At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum
3293 DeFin, 27| dicitis. Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus,
3294 DeFin, 60| quidem, inquit Pomponius iocans; sed mehercule pergrata
3295 DeFin, 0| nec lascivia nec risu aut ioco, comite levitatis, saepe
3296 DeFin, 0| incitantur. Atque etiam Iovem cum Optimum et Maximum dicimus
3297 DeFin, 0| nullis definitionibus utuntur ipsique dicunt ea se modo probare,
3298 DeFin, 0| maledicta, contumeliae, tum iracundiae, contentiones concertationesque
3299 DeFin, 0| misericordiam aut ipsam iracundiam morbum solet dicere? at
3300 DeFin, 46| si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; scientiam
3301 DeFin, 11| sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret? At vero pravitate
3302 DeFin, 26| multa et hoc loco Stoicos irridebat: 'Quid enim?' aiebat. 'Bonum
3303 DeFin, 0| facete et urbane Stoicos irridente, statua est in Ceramico
3304 DeFin, 0| ista nomina possideat, quae irrideri ab inperitis solent. rectius
3305 DeFin, 0| in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus
3306 DeFin, 16| quibus illi uterentur, isdemque sententiis. ~
3307 DeFin, 25| XXV. Quae est igitur causa istarum angustiarum? Gloriosa ostentatio
3308 DeFin, 54| quaeram non perspicis.~ Istic sum, inquit. expectoque
3309 DeFin, 0| Memini vero, inquam; sed tu istuc dixti bene Latine, parum
3310 DeFin, 0| quo non solum Graecia et Italia, sed etiam omnis barbaria
3311 DeFin, 14| videmini considerare quod iter sit naturae quaeque progressio.
3312 DeFin, 0| et suis se finibus tenere iubeamus, ne blanditiis eius inlecebrisque
3313 DeFin, 0| verbis depingere solebat. iubebat eos, qui audiebant, secum
3314 DeFin, 0| praecepta sapientium, qui iubent tempori parere et sequi
3315 DeFin, 0| poscere quaestionem, id est iubere dicere, qua de re quis vellet
3316 DeFin, 0| arguerent, causam apud se dicere iuberet reque ex utraque parte audita
3317 DeFin, 0| hic praeteritis gaudet, tu iubes voluptatibus, et hic se
3318 DeFin, 44| idcirco assignatum est deo. Iubet igitur nos Pythius Apollo
3319 DeFin, 0| dogmata. vulgo enim dicitur: 'Iucundi acti labores', nec male
3320 DeFin, 0| horum magister, Orata, non iucundissime vixerit? ipse negat, ut
3321 DeFin, 48| aetatibus. Itaque, ne si iucundissimis quidem nos somniis usuros
3322 DeFin, 0| pars vacuitate doloris sine iucundo motu voluptatis. sin autem
3323 DeFin, 0| voluptas scire—est enim iucundus motus in sensu—, sed etiam
3324 DeFin, 58| ex maxima parte de tota iudicabis? an dubium est, quin virtus
3325 DeFin, 0| mandamus, legere assueverit, iudicabit nulla ad legendum his esse
3326 DeFin, 0| aestimatione aliqua dignam iudicamus neque eam tamen in bonis
3327 DeFin, 0| aperte cepit pecunias ob rem iudicandam, ut anno proximo P. Scaevola
3328 DeFin, 0| quaque re sit scientiam et iudicandi quale quidque sit et ratione
3329 DeFin, 0| quoniam numquam fallitur in iudicando, erit in mediis rebus officium.
3330 DeFin, 0| possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo numquam
3331 DeFin, 0| incorrupte atque integre iudicante. itaque negat opus esse
3332 DeFin, 21| virtute tantum? -, sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem
3333 DeFin, 43| se quisque cognosceret iudicareque posset quae vis et totius
3334 DeFin, 0| 76] uti tum denique iudicetur beatusne fuerit, cum extremum
3335 DeFin, 0| semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu. officium, aequitatem,
3336 DeFin, 0| incurrunt, saepe etiam legum iudiciorumque poenis obligantur.
3337 DeFin, 0| philosophi haec ultima bonorum iuncta fecerunt, ut Aristoteles
3338 DeFin, 36| patrono, quattuor defensae. Iunctae autem et duplices expositiones
3339 DeFin, 0| pedestribus copiis Hellesponto iuncto Athone perfosso mari ambulavisset
3340 DeFin, 42| illa, quae semper habuit, iunget ea, quae postea accesserint,
3341 DeFin, 0| aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus; uterque enim
3342 DeFin, 0| etiam se in legem Voconiam iuratum contra eam facere non audere,
3343 DeFin, 0| cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus,
3344 DeFin, 49| prudens, temperata, fortis, iusta ratio reliquaeque virtutes
3345 DeFin, 9| magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina!
3346 DeFin, 0| nisi sapienter, honeste iusteque vivatur, nec sapienter,
3347 DeFin, 0| non potest, ut propemodum iustioribus utamur illis, qui omnino
3348 DeFin, 22| studiosissimum philosophiae, iustissimum virum, optimum iudicem,
3349 DeFin, 0| tum omnium vir optimus et iustissimus, cum sciret nemo eum rogatum
3350 DeFin, 2| notae illustresque sunt, iustituiam dico, temperantiam, ceteras
3351 DeFin, 0| facilius fieri poterit et iustius? ~
3352 DeFin, 0| vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus,
3353 DeFin, 0| quos bonos viros, fortes, iustos, moderatos aut audivimus
3354 DeFin, 0| seiungi, et quicquid aequum iustumque esset, id etiam honestum
3355 DeFin, 0| vis, transfer in animum; iuvare enim in utroque dicitur,
3356 DeFin, 27| Collatio igitur ista te nihil iuvat. Nec enim, omnes avaritias
3357 DeFin, 19| etiam concessa te nihil iuvent.~Equidem in omnibus istis
3358 DeFin, 0| vitio dictum vituperari. sin kak¤an malitiam dixisses, ad aliud
3359 DeFin, 0| oriuntur e vitiis. quas enim kak¤aw Graeci appellant, vitia
3360 DeFin, 52| Hannibale victo aut posteriorem Karthagine eversa? Quem Tiberina descensio
3361 DeFin, 0| dederat hosti, ex patria Karthaginem revertisset, tum ipsum,
3362 DeFin, 0| aut minus intelleguntur, katalÆceiw appellemus licet, eas igitur
3363 DeFin, 6| Illud enim rectum est - quod katortwma dicebas - contingitque sapienti
3364 DeFin, 0| appello, quoniam rectum factum katÒryvma—, recta igitur effectio,
3365 DeFin, 0| dicuntur—, sic recta effectio—katÒryvsin enim ita appello, quoniam
3366 DeFin, 0| placet, illi autem appellant katory‰mata, omnes numeros virtutis
3367 DeFin, 0| officium—id enim appello kayƒkon—, ut se conservet in naturae
3368 DeFin, 0| vestrum non edidicit Epicuri kurÛaw dñjaw, id est quasi maxime
3369 DeFin, 0| familias evertunt, totam etiam labefactant saepe rem publicam.
3370 DeFin, 0| utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. etenim
3371 DeFin, 33| sapientis an possit aut labefactari aut eripi rebus adversis,
3372 DeFin, 0| videtis, ne invidia verbi labefactetur oratio mea --. nam cum ignoratione
3373 DeFin, 0| ullam litteram moveris, labent omnia? nec tamen quicquam
3374 DeFin, 19| commota sit, fore tota ut labet disciplina. Utrum igitur
3375 DeFin, 0| sequitur Democritum, non fere labitur. quamquam utriusque cum
3376 DeFin, 0| qui ab eo nos abducat? sin laboramus, quis est, qui alienae modum
3377 DeFin, 0| varios atque abundantes nihil laborantibus, nobis autem aut vix aut
3378 DeFin, 0| non horum morborum aliquo laborat, nemo igitur est non miser.
3379 DeFin, 11| iure optimo irrideatur, si laboret? At vero pravitate membrorum
3380 DeFin, 0| ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi
3381 DeFin, 48| processerunt, lusionibus vel laboriosis delectantur, ut ne verberibus
3382 DeFin, 0| malum non erat, tantum modo laboriosus videbatur; at miser, si
3383 DeFin, 47| et is medicinam quandam laboris afferret, contra naturam
3384 DeFin, 0| mortuus. Leonidas autem, rex Lacedaemoniorum, se in Thermopylis trecentosque
3385 DeFin, 0| quorum alter cum vicisset Lacedaemonios apud Mantineam atque ipse
3386 DeFin, 9| familiaritate Scipionis et Laelii, Panaetius, cum ad Q. Tuberonem
3387 DeFin, 0| publica libris sunt dicta a Laelio. ~
3388 DeFin, 29| intuens Scipionem, Catonem, Laelium, nostrum vero in primis
3389 DeFin, 0| turpitudine, etiamsi eum laesura non sit, offenditur? quis
3390 DeFin, 0| interiectam non vides nec laetantium nec dolentium? ~
3391 DeFin, 0| partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum
3392 DeFin, 52| eius adumbrata opinione laetentur? ~
3393 DeFin, 0| ita fit, ut gratulator laetior sit quam is, cui gratulatur.]
3394 DeFin, 26| esse et quae mala, illa laetioribus nominibus appellari ab eo
3395 DeFin, 0| Caecilianus, qui 'omnibus laetitiis laetum' esse se narrat.
3396 DeFin, 60| concupissem —, hanc igitur laetor etiam acutiorem repertam
3397 DeFin, 60| hoc confirmatum videtur, laetorque eam philosophiam, cuius
3398 DeFin, 0| qui 'omnibus laetitiis laetum' esse se narrat. sed hoc
3399 DeFin, 0| hereditate dives ob eamque rem laetus. magni enim aestimabat pecuniam
3400 DeFin, 14| utique idem faciunt, ut si laevam partem neglegerent, dexteram
3401 DeFin, 58| amplitudinem quasi in altera librae lance ponere. ~
3402 DeFin, 0| contraque ut tardam aliquam et languidam pecudem ad pastum et ad
3403 DeFin, 0| Lucius Thorius Balbus fuit, Lanuvinus, quem meminisse tu non potes.
3404 DeFin, 58| Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Semper
3405 DeFin, 0| quia parvi id duceret. O lapathe, ut iactare, nec es satis
3406 DeFin, 0| non igitur <bene>. nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni
3407 DeFin, 46| musis~Doctior ad patrias lapsus pervenerit oras.~Nos grave
3408 DeFin, 38| nulli reperiuntur, qui aut laqueos aut alia exitia quaerant
3409 DeFin, 0| non enim hilaritate nec lascivia nec risu aut ioco, comite
3410 DeFin, 58| contigit, ut ea re minus a)ge/lastoj ut ait idem, vocaretur.
3411 DeFin, 0| Luculli—nam si 'tuam' dicerem, latebram haberes; ad corpus diceres
3412 DeFin, 49| quas a natura occultatas et latentes indagare ratio potest, deinde
3413 DeFin, 0| erroris tanti tam longe lateque diffusi, nisi quod is, qui
3414 DeFin, 0| Carneades, aspidem occulte latere uspiam, et velle aliquem
3415 DeFin, 0| sentio et saepe disserui, Latinam linguam non modo non inopem,
3416 DeFin, 0| diuturna trivit; quid censes in Latino fore? ~Facillimum id quidem
3417 DeFin, 0| admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus
3418 DeFin, 46| numine vexit,~Omniaque e latis rerum vestigia terris. ~
3419 DeFin, 0| tenebris'? hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis
3420 DeFin, 58| maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
3421 DeFin, 0| causa, quo modo eum tandem laturum fuisse existimas? ~
3422 DeFin, 0| summum illud hominis per se laudandum et expetendum bonum, quod
3423 DeFin, 0| salutem. ex quo fit, ut laudandus is sit, qui mortem oppetat
3424 DeFin, 0| voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam eaque
3425 DeFin, 0| uteretur victu, concederem, laudarem etiam; verum enim diceret,
3426 DeFin, 0| sapientes. hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam, sententiam
3427 DeFin, 0| eorum, qui sunt ab Homero laudati, non Cyri, non Agesilai,
3428 DeFin, 0| 116] Lege laudationes, Torquate, non eorum, qui
3429 DeFin, 0| ullos e claris viris nec laudatores poterit adhibere? ut enim
3430 DeFin, 50| utilitatum suarum nosque, cum ea laudemus, nulla alla re nisi honestate
3431 DeFin, 50| affectionem animi probet atque laudet, qua non modo utilitas nulla
3432 DeFin, 0| omnis ea, quae quaeratur laudeturque, prudentia? ~Circumscriptis
3433 DeFin, 24| unde? -; sed quia studebat laudi et dignitati, multum in
3434 DeFin, 58| eligas? Mihi quidem etiam lautius videtur, quod eligitur,
3435 DeFin, 0| Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias
3436 DeFin, 0| 8] Ego autem quem timeam lectorem, cum ad te ne Graecis quidem
3437 DeFin, 0| philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. refert
3438 DeFin, 0| Terentii quam utramque Menandri legam?
3439 DeFin, 29| audiamus aut scriptum aliquod legamus? Velut ego nunc moveor.
3440 DeFin, 0| cur nostri a nostris non legantur? ~
3441 DeFin, 0| ornateque dictas quis non legat? nisi qui se plane Graecum
3442 DeFin, 0| emancipaverat, ut eum Macedonum legatis accusantibus, quod pecunias
3443 DeFin, 0| generis et legimus libenter et legemus --, haec, quae vitam omnem
3444 DeFin, 17| omnia, quae sumenda quaeque legenda aut optanda sunt, inesse
3445 DeFin, 0| male conversam Atilii mihi legendam putem, de quo Lucilius: '
3446 DeFin, 0| qui se dicant in Graecis legendis operam malle consumere.
3447 DeFin, 50| quantopere in audiendo in legendoque moveamur, cum pie, cum amice,
3448 DeFin, 0| rebus ne Graecos quidem legendos putent. res vero bonas verbis
3449 DeFin, 0| assueverit, iudicabit nulla ad legendum his esse potiora. quid est
3450 DeFin, 0| opinor, scriptorem tamen, ut legendus sit. rudem enim esse omnino
3451 DeFin, 0| veni ut auferrem, quos legerem, dum essem otiosus; quod
3452 DeFin, 0| licebit iis existimare, qui legerint. nos autem hanc omnem quaestionem
3453 DeFin, 15| potest, nisi omnia, quae leget quaeque reiciet, unam referentur
3454 DeFin, 0| orationem cum aut scribis aut legis, cum omnium factorum, cum
3455 DeFin, 0| scribere? quodsi Graeci leguntur a Graecis isdem de rebus
3456 DeFin, 0| necesse—, sed saxum illud Lemnium clamore Philocteteo funestare,
3457 DeFin, 0| concordia quadam placet ac leniat. temperantia est enim, quae
3458 DeFin, 0| ipse loquerer, tum Triarius leniter arridens: Tu quidem, inquit,
3459 DeFin, 0| quidem de re; tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos
3460 DeFin, 0| est ut pro vitulis contra leones summa vi impetuque contendant,
3461 DeFin, 42| aliquid simile virtutis, ut in leonibus, ut in canibus, in equis,
3462 DeFin, 0| ego iam Epaminondae, non Leonidae mortem huius morti antepono,
3463 DeFin, 0| numero primus est ausus Leontinus Gorgias in conventu poscere
3464 DeFin, 47| oblectationem videmus, sed etiam levamentum miseriarum. itaque multi,
3465 DeFin, 0| autem rerum natura cognita levamur superstitione, liberamur
3466 DeFin, 56| potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?
3467 DeFin, 0| dolorem timet? illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum
3468 DeFin, 0| tropaeorum recordatione levaret dolorem suum, audirem et
3469 DeFin, 24| qui illam extinctam cupit. Levatio igitur vitiorum magna fit
3470 DeFin, 24| ad virtutem fieri, aiunt, levationem vitiorum fieri negant. at
3471 DeFin, 47| dolorem suum doctrinae studiis levaverunt. ~
3472 DeFin, 0| iudicant sensus? dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare
3473 DeFin, 0| dolorem brevem, longinquum levem esse dicitis, id non intellego
3474 DeFin, 0| non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? quid autem dici
3475 DeFin, 11| cruciatu dolorum si quis quem levet, magnam ineat gratiam, nec
3476 DeFin, 0| eos pro patria quam qui leviore de causa, opinio facit,
3477 DeFin, 0| alii autem etiam amatoriis levitatibus dediti, alii petulantes,
3478 DeFin, 0| et in corpore, quae cum leviter agnovit, tum discernere
3479 DeFin, 0| nulla spe proposita fore levius aliquando, nulla praeterea
3480 DeFin, 5| ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. ~
3481 DeFin, 9| more in foro loquitur, in libellis suo? Praesertim cum, quod
3482 DeFin, 43| Deinde aequalibus delectantur libenterque se cum iis congregant dantque
3483 DeFin, 0| Epicurum audire voluerint, liberabuntur: istae enim vestrae eximiae
3484 DeFin, 31| institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. omnis sermo
3485 DeFin, 51| adiunctae pietas, bonitas, liberalitas, benignitas, comitas, quaeque
3486 DeFin, 0| tamen tantis vectigalibus ad liberalitatem utens etiam sine hac Pyladea
3487 DeFin, 0| vel fortunae vel ingenii liberalitati magis conveniunt, qua qui
3488 DeFin, 43| et diligendi aliquos et liberalitatis et referendae gratiae principia
3489 DeFin, 0| cognita levamur superstitione, liberamur mortis metu, non conturbamur
3490 DeFin, 0| efficientia voluptatum, liberarent eos deorum et mortis et
3491 DeFin, 0| cum privamur dolore, ipsa liberatione et vacuitate omnis molestiae
3492 DeFin, 47| sapientium, quos cura omni liberatos, nullum necessarium vitae
3493 DeFin, 0| erroribus animos hominum liberavisse et omnia tradidisse, quae
3494 DeFin, 0| efficere possimus, molestia liberemus. ut enim mortis metu omnis
3495 DeFin, 0| aut quod iuvaret aut quod liberet modo. nunc idem, nisi molestum
3496 DeFin, 59| abiciat, ut dolore omni liberetur? Quis nostrum dixerit, quos
3497 DeFin, 0| propter usum, dicuntque, ut liberis consultum velimus, etiamsi
3498 DeFin, 0| 28] Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
3499 DeFin, 0| est a Cyrenaicisque melius liberiusque defenditur, tamen eius modi
3500 DeFin, 0| multis sexagesimo anno post libertatem receptam virginem filiam
3501 DeFin, 0| auctore Bruto causa civitati libertatis fuit, ob eiusque mulieris
3502 DeFin, 26| appello m a l a, sed, si libet, r e i e c t a n e a. Itaque
3503 DeFin, 0| timere, sic maerere, sic in libidine esse peccatum est etiam
3504 DeFin, 0| nam et ipsa declinatio ad libidinem fingitur -- ait enim declinare
3505 DeFin, 0| specie voluptatis tradunt se libidinibus constringendos nec quid
3506 DeFin, 50| Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam?
3507 DeFin, 0| gloriae, dominationis, libidinosarum etiam voluptatum. accedunt
3508 DeFin, 58| amplitudinem quasi in altera librae lance ponere. ~
|